أتساءل هل تشبه تلك القطرات كلماتك الرقيقة وهل الرياح ستحمل إلى حياتك الخضراء البسيطة. شعر عن المطر. 06022021 أحاول منذ الطفولة رسم بلاد تسمى مجازا بلاد العرب تسامحني إن كسرت زجاج القمر وتشكرني إن كتبت قصيدة حب وتسمح لي أن أمارس فعل الهوى ككل العصافير فوق الشجر أحاول رسم بلاد تعلمني أن أكون على مستوى العشق دوما فأفرش تحتك صيفا عباءة حبي. ان المطر يزيل الغيوم و كانها تراكمت كي تمطر و لم يغفل كبار الشعراء عن ذلك المشهد المبدع فدواوينهم. شعر عن المطر نزار قباني الشاعر نزار قباني أو نزار القباني هو واحد من أشهر شعراء العصر القديم والذي لا زال الملايين من الناس يتغنى بأشعاره التي تركها لنا ورحل في اليوم الثلاثون من شهر إبريل من عام 1998 ميلاديا ومن ضمن أشعار هذا الشاعر الكبير والمعاصر بعض الكلمات التي كتبها عن المطر والتي فيها يتغنى به وببعض أحول الدنيا في هذا الوقت كما كتب الكثير من الدواوين المختلفة والتي تظل موجودة حتى يومنا الحالي بسبب روعة كلمتها وتعبيرها والمقصود بها. بيت شعر عن المطر غزيرا. Enjoy the videos and music you love upload original content and share it all with friends family and the world on YouTube.
بيت شعر عن المطر في
08/11/2011, 10:20 AM
#1
بيت شعر قيم عن المطر
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذه الابيات سمعتها من جدتي حفضها الله وأطال في عمرها وهي من الاايات القديمة الي كانو يرددونها يقولوون فيها
يالله مطر ديمة صبت مرازيمه
والتويجر يمشي منكسرا صاعه
يمش دموعه بطراف كمومه
وشكرا لكم وكل عام وانتم بخير. 08/11/2011, 10:22 AM
#2
رد: بيت شعر قيم عن المطر
تصحيح آسفين من الابيات
08/11/2011, 06:29 PM
#3
اول مرة اسمع قصيدة مثل كذا
11/11/2011, 02:04 PM
#4
قصيدة رائعة جدا والله يحفظ جدتك ويخليها لك والى الامام يابطل
11/11/2011, 02:39 PM
#5
شكرًا لكم. وجزاك الله خير يا رعد الدلم
11/11/2011, 05:58 PM
#6
12/11/2011, 07:52 AM
#7
غالي ولا رخييييص خههه امزح تسلم والله
12/11/2011, 09:26 AM
#8
الله يطول بعمر جدتك على العمل الصالح
وصح لسانه ولسان ناقلها
تقبل تحياتي...
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان
13/11/2011, 09:59 AM
#9
انا كنت اتكلم. مع جدتي الله يحفظها عن امطارهم اول وقالت كنا نقوول الابيات هذي
مشكوووووورين الله يجزاكم خير
13/11/2011, 05:54 PM
#10
اخـــونــا العـــزيـــز " عويــــل الذيــيـــب "
الله يـطول بعمـــر جــدتك ويحفظـــهــا لكم ان شــــاء الله من كل ســــــوء وكذلك يطول بـــ عمــــــرك
يـــازيــــــــن كلامـــهم وزيــــــن قصيـــــداتهـــــــم { ياليـــــــت من غيــــــــــر امـــــــــــرانك تنقلــنـــــا مثل هل القصــــــيد} ســــــــــالفـــه و قصــيدة زينـــــــــــه بلحيــــــل,....................... تحيـــــــــــاتــــــــــي............................ ابيات شعر عن المطر والغيم - ووردز. لك
بيت شعر عن المطر الحمضي
مع كل قطرة من قطرات المطر يوجد حكاية خاصة بشخص ما ، هذه الحكاية مكتومة داخل القلب و هي عبارة عن امنية يتجه بها الشخص نحو السماء. بيت شعر عن المطر في. عندما تعانق قطرات المطر الارض فان كل الحنين في العالم يصدر رائحة شهية و جميلة. اتسائل كل يوم هل تشبه قطرات المطر كلماتك الرقيقة ؟، و هل الرياح قادرة على حمل ما في داخلي من حب اليك؟. هل يمكن للمطر ان يهطل بدون سحاب ؟ ، و هل يمكن للشخص ان يشعر بالدفء بدون وجود الاحباب. عندما تتساقط الامطار من السماء تُزال الاصباغ عن الوجوه فتعود كل الاشياء الى اصلها بدون تصنع او خداع.
بيت شعر عن المطر عود
بل وأزعم أنها في كثير من الأحيان قد أعدت قبله، وأن الشاعر بعد أن يكمل بيته الأول، ويستقر على قافية محددة، يغوص منقبا في ثنايا ذاكرته، و ربما أبعد من ذلك باحثا في دواوين الشعر والمعاجم اللغوية، بحثا وراء الكلمات التي تصلح قوافي لإتمام قصيدته، فيعمد إلى تدوينها على هيئة عمود من الكلمات، يختار منها قوافي لأبياته، فتأتي معانيه خادمة للقوافي. أبيات المطر - موضوع. إن هذا البحث المضني في تصيد القوافي، يترك الشاعر واقفا يلتقط أنفاسه كلما فرغ من قافية، ليعاود رحلته من جديد في اختيار لبنة أولى لبيته الثاني، بينما عينه على اللبنة الأخيرة. إن توالي هذا التوقف وانقطاع النَفَسِ عند نهاية كل بيت، وكأنه إنجاز مستقل، يورث الشاعر قصر النفس، ولعله السبب الرئيس في كون قصائدنا تعتمد على وحدة البيت، وتفكك أوصال القصيدة، حتى عند شاعر ملهم كالجواهري، غزير القوافي مطواعها، لاتجد عنده قافية قلقة أو مرادفة لكلمة سبقتها، أو لُوي عنانها قسراً. إلا أن وحدة البيت هي السمة البارزة في شعره، مع أن كل قصيدة من قصائده تتناول موضوعا واحدا. وربما كان خليل مطران وعمر أبو ريشة من شعراء مدرسة الإحياء استثناء من هذه القاعدة في بعض قصائدهما، أما السمة الغالبة فهي وحدة البيت.
بيت شعر عن المطر غزيرا
من أجمل الأبيات الشعرية التي قيلت في المطر هي قصيدة بدر شاكر السياب بعنوان أنشودة المطر: عيناكِ غابتا نخيلٍ ساعةَ السحَرْ، أو شُرفتان راح ينأى عنهما القمر. عيناك حين تبسمان تورق الكرومْ وترقص الأضواء... كالأقمار في نهَرْ يرجّه المجذاف وهْناً ساعة السَّحَر كأنما تنبض في غوريهما، النّجومْ... وتغرقان في ضبابٍ من أسىً شفيفْ كالبحر سرَّح اليدين فوقه المساء، دفء الشتاء فيه وارتعاشة الخريف، والموت، والميلاد، والظلام، والضياء؛ فتستفيق ملء روحي، رعشة البكاء ونشوةٌ وحشيَّةٌ تعانق السماء كنشوة الطفل إِذا خاف من القمر! كأن أقواس السحاب تشرب الغيومْ وقطرةً فقطرةً تذوب في المطر... وكركر الأطفالُ في عرائش الكروم، ودغدغت صمت العصافير على الشجر أنشودةُ المطر... مطر... ابيات شعر عن المطر والغيم - الطير الأبابيل. مطر...
عناوين للروح خارج هذا المكان. أحب السفر
إلى قرية لم تعلق مسائي الأخير على سروها. وأحب الشجر
على سطح بيت رآنا نعذب عصفورتين، رآنا نربي الحصى
أما كان في وسعنا أن نربي أيامنا
لتنمو على مهل في اتجاه النبات؟ أحب سقوط المطر
على سيدات المروج البعيدة. ماء يضيء. بيت شعر عن المطر الحمضي. ورائحة صلبة كالحجر
أما كان في وسعنا أن نغافل أعمارنا،
وأن نتطلع أكثر نحو السماء الأخيرة قبل أفول القمر؟
عناوين للروح خارج هذا المكان. أحب الرحيل
إلى أي ريح.. ولكنني لا أحب الوصول.
قال: " فإنها تذهب حتى تسجد تحت العرش ، فتستأذن فيؤذن لها ، ويوشك أن تسجد فلا يقبل منها ، وتستأذن فلا يؤذن لها ، ويقال لها: ارجعي من حيث جئت. فتطلع من مغربها ، فذلك قوله: ( والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم). وقال عبد الرزاق: أخبرنا معمر ، عن أبي إسحاق ، عن وهب بن جابر ، عن عبد الله بن عمرو قال في قوله: ( والشمس تجري لمستقر لها) ، قال: إن الشمس تطلع فتردها ذنوب بني آدم ، حتى إذا غربت سلمت وسجدت واستأذنت فيؤذن لها ، حتى إذا كان يوم غربت فسلمت وسجدت ، واستأذنت فلا يؤذن لها ، فتقول: إن المسير بعيد وإني إلا يؤذن لي لا أبلغ ، فتحبس ما شاء الله أن تحبس ، ثم يقال لها: " اطلعي من حيث غربت ". قال: " فمن يومئذ إلى يوم القيامة لا ينفع نفسا إيمانها ، لم تكن آمنت من قبل ، أو كسبت في إيمانها خيرا ". القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة يس - الآية 38. وقيل: المراد بقوله: ( لمستقر لها) هو انتهاء سيرها وهو غاية ارتفاعها في السماء في الصيف وهو أوجها ، ثم غاية انخفاضها في الشتاء وهو الحضيض. والقول الثاني: أن المراد بمستقرها هو: منتهى سيرها ، وهو يوم القيامة ، يبطل سيرها وتسكن حركتها وتكور ، وينتهي هذا العالم إلى غايته ، وهذا هو مستقرها الزماني.
شرح حديث ..فإنها تذهب حتى تسجد تحت العرش.. - إسلام ويب - مركز الفتوى
وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَّهَا ۚ ذَٰلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ (38) قوله تعالى: والشمس تجري لمستقر لها يجوز أن يكون تقديره: وآية لهم الشمس. ويجوز أن يكون الشمس مرفوعا بإضمار فعل يفسره الثاني. ويجوز أن يكون مرفوعا بالابتداء. " تجري " في موضع الخبر ، أي: جارية. القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة يس - الآية 38. وفي صحيح مسلم عن أبي ذر قال: سألت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن قوله - عز وجل -: والشمس تجري لمستقر لها قال: مستقرها تحت العرش. وفيه عن أبي ذر أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال يوما: أتدرون أين تذهب هذه الشمس ؟ قالوا: الله ورسوله أعلم ، قال: إن هذه تجري حتى تنتهي إلى مستقرها تحت العرش فتخر ساجدة ، فلا تزال كذلك حتى يقال لها: ارتفعي ، ارجعي من حيث جئت ، فترجع ، فتصبح طالعة من مطلعها ، ثم تجري حتى تنتهي إلى مستقرها تحت العرش فتخر ساجدة ، ولا تزال كذلك حتى يقال لها: ارتفعي ، ارجعي من حيث جئت ، فترجع فتصبح طالعة من مطلعها ، ثم تجري لا يستنكر الناس منها شيئا حتى تنتهي إلى مستقرها ذاك تحت العرش ، فيقال لها: ارتفعي ، أصبحي طالعة من مغربك ، فتصبح طالعة من مغربها. فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: أتدرون متى ذلكم ؟ ذاك حين لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا.
معنى قوله تعالى : والشمس تجرى لمستقر لها – كنوز التراث الإسلامي
وقال في موضع آخر: والغروب غيوب الشمس غربت غابت في المغرب... انتهى. فالغروب هو ذهابها حتى تغيب عن الأنظار في اتجاه المغرب بالنسبة للناظر في أي مكان كان، وهذا موافق لما في الآية: والشمس تجري لمستقر لها، كما قال ابن كثير في التفسير والقرطبي وابن عاشور.
القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة يس - الآية 38
والمقصود: أنها تجري لمستقر لها ذاهبة وآيبة ، ومستقرها سجودها تحت العرش في سيرها طالعة وغاربة ، كما تقدم ذكر ذلك
في الحديث الصحيح ، ذلك بتقدير العزيز العليم ، وهو الذي قدر سبحانه وتعالى لها ذلك. العزيز ، ومعناه: المنيع الجناب الغالب لكل شيء ، العليم بأحوال خلقه سبحانه وتعالى.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة يس - الآية 38
سجود الشمس تحت العرش
المفتي
عطية صقر. شرح حديث ..فإنها تذهب حتى تسجد تحت العرش.. - إسلام ويب - مركز الفتوى. مايو 1997
المبادئ
القرآن والسنة
السؤال
يقال إن الشمس عند الغروب تسجد تحت العرش ،فهل هذا صحيح ؟
الجواب
قال تعالى{ حتى إذا بلغ مغرب الشمس وجدها تغرب فى عين حمئة ووجد عندها قوما} الكهف: 86
المعروف أن الأرض كروية ، ولها دورتان ، دورة حول نفسها ينتج عنها الليل والنهار ودورة حول الشمس ينتج عنها الفصول الأربعة ، والشمس هى أيضا لها دوران حول نفسها ، على ما يفيده قوله تعالى{ والشمس تجرى لمستقر لها} يس: 38 ، فى أحد التفاسير ، وكانت هذه الحقيقة مجهولة إلى وقت قريب ، سبق بها القرآن المنزل من عند اللَّه. ومشرق الشمس ومغربها هو فى حقيقته ظهور جزء من الأرض فى مقابلها واختفاؤه عنها ، فحركه الشروق والغروب حركة ظاهرية فى رأى العين للشمس ، وهى فى الحقيقة لنا ، وعندما تغيب الشمس عنا أو نغيب عنها يراها الناظر إليها وهو على شاطئ البحر أو المحيط أنها تغوص فى الماء كأن عينا ابتلعتها أو سقطت هى فيها. ووصف العين فى الآية بأنها حمئة ، قال بعض المفسرين: إنها ذات حمأة وطين ، وفى قراءة … حامية أى حارة ساخنة ، وذلك كله تخيل وتصور للناظر يعطيه لون الماء فى زرقته التى تميل ،من بعد إلى السواد ، أو توهج الشمس عن طريق تفرق أشعتها عند الغروب كأن نارا توقد فى هذا الماء ، فالتصوير كله بحسب ما يراه الناظر بصرف النظر عن الحقيقة.
وقال بعض العلماء: إن المراد بسجودها تحت العرش خضوعها للّه وانقيادها للنظام الذى وضعه لها. وهذا أمر يجرى على كل كائن فى الوجود مهما تصور الإنسان عظمته وفتن بقوته وأثره ، فهو تحت حكم اللّه يتصرف فيه كيف يشاء ، وكل حركة فى الكون فهى بأمره سبحانه. وعند نهاية العالم سيغير اللَّه نظام الكون المشاهد لنا ، فتشرق الشمس من حيث غربت. الشمس تجري لمستقر لها الاعجاز العلمي. واللّه على كل شىء قدير. وبهذا لا يوجد تعارض بين مقررات العلم وبين القرآن والحديث ، فالكل من اللَّه سبحانه واللَّه حكيم خبير