سنقدم لك سيدتي أشهى وألذ الأكلات السريعة التي يمكنك إعدادها لضيوفك وأصدقائك بطريقة ومكونات بسيطة مثل المطاعم وذلك مع أفضل 10 اكلات سريعة للضيوف. تلجأ كثير من ربات المنزل إلى إعداد تلك الوصفات السريعة نظراً لضيق الوقت خاصةً إذا كانت المرأة عاملة أو طرأ لها ضيف مفاجئ لذا تابعوا معنا تلك المقالة الرائعة للتعرف على وصفات أكلات سهلة وسريعة. أفضل 10 اكلات سريعة للضيوف 10- سمبوسك بالجبن سمبوسك بالجبن تعد سمبوسك الجبن من الأكلات السريعة الشهية التي يمكن لربة المنزل إعدادها لأقاربها وأصدقائها في وقت قصير وبدون أي مجهود. المكونات علبة من عجينة السمبوسك. كوب جبن شيدر مبشور. كوب جبن فيتا مقطع. 3 ملاعق كبيرة من البقدونس المفروم. نصف ملعقة صغيرة من حبة البركة. ملعقة طحينة. زيت للقلي. مقدار من الماء. طريقة التحضير ضع في وعاء الجبن والبقدونس وحبة البركة وامزجه معاً بشكل جيد. أكلات سريعة وشهية - اكيو. قومي بحشو السمبوسك بالخليط السابق ثم لف العجينة بحيث تصبح على هيئة مثلث. ضع قليل من الطحينة على طرف السمبوسة ونغلقها باحكام. ضع كمية من الزيت في وعاء على النار لقلي السمبوسة حتى يصبح لونها ذهبي. وأخيراً ضع السمبوسة في طبق التقديم بجانب المخللات والسلطات وبألف صحة وهنا.
أفضل 10 اكلات سريعة للضيوف - أفضل 10
شاورما
مدّة التحضير
4 أشخاص
المكونات
القليل من الشرائح مقطّعة إلى أصابع من لحم كندوز الفيليه. بصلة واحدة مقطّعة صغير. حبة واحدة من البندورة مقطعة صغير. ربع كوب من البقدونس المفروم. ملعقة كبيرة من سمن دهن الخاروف -اختياري-. مكونات التتبيلة:
نصف كوب من الخل الأبيض. ليمونة. رشّة من بهارات اللحم -حسب الرغبة-. ربع كوب من الماء. أفضل 10 اكلات سريعة للضيوف - أفضل 10. بصلة مبشورة الناعمًا. ملعقة واحدة كبيرة من المستردة. ملعقة واحدة صغيرة من صوص الصويا. وضع جميع مكونات التتبيلة في وعاء عميق وخلطهما معاً جيداً ثم نقع اللحم في التتبيلة لمدة أربع ساعات ثمّ تشويحها في مقلاة واسعة على على نار متوسطة الحرارة مع القليل من السمن ودهن الخروف. إضافة كل من: البصل، البقدونس والبندورة المقطّعة إلى شرائح شاورما اللحم في المقلاة قبل تمام نضجها وتقليب المكونات جيداً. تقديم الشاورما جاهزة مع الخبز الشامي وسلطة الثومية والمخللات المتنوعة.
أكلات سريعة وشهية - اكيو
أكلات غريبة وشهية
تكثر الوصفات حول العالم وتتنوع، لكن الكثير منا يفضل عمل الأكلات التقليدية المعروفة في منطقته، دون محاولة اعداد وصفات جديدة وغريبة بعض الشيء عن النمط المعتادة عليه الاسرة، خشية ألا يتقبلها البعض، لذلك وخلال هذا المقال جمعنا لكم مجموعة من الوصفات الغريبة والشهية في نفس الوقت، والتي سوف يحبها جميع أفراد الأسرة، لذا ما عليكم الا اتباع خطوات كل وصفة بدقة، للحصول على طبق شهي ومختلف. الريش البتلو بطريقة سهلة
وقت التحضير ساعتان. مستوى الصعوبة سهلة. عدد الحصص تكفي لـ 6 أشخاص. المقادير
نصف كوب من عصير الليمون. نصف كوب من الخل. عشر قطع من ريش البتلو. نصف كوب من زيت الزيتون. ثلاث فصوص من الثوم المفروم. البهارات
ملعقة صغيرة من الزنجبيل الناعم. ملعقتان كبيرتان من الكمون الناعم. نصف ملعقة صغيرة من الفلفل الأسود. اكلات سريعه أو شهية اطيب الاكلات العراقيه 🥰 - YouTube. ملعقتان صغيرتان من البابريكا. نصف ملعقة صغيرة من الشطة. ملعقتان صغيرتان من القرفة. فص من الثوم المفروم. ملعقتان صغيرتان من الحبهان الناعم. ملعقتان كبيرتان من الكزبرة الناعمة. طريقة التحضير
تدق قطعة من الريش بعد وضعها بين ورقتين من ورق الزبدة، بمطرقة اللحم حتى تصبح رقيقة. تترك الريش الرقيقة جانبا، وتكرر العملية حتى الانتهاء من الكمية المتبقية.
اكلات سريعه أو شهية اطيب الاكلات العراقيه 🥰 - Youtube
ذات صلة أكلات خفيفة وشهية وسهلة أكلات سريعة وشهية
معكرونة بالجبن
مدّة تجهيز المكوّنات
10 دقائق
مدّة الطهي
45 دقيقة
تكفي لِ
5 أشخاص
المكوّنات
مئة وثلاثة عشر غراماً من المعكرونة. لتر ونصف من الماء المغلي. ثُمن ملعقة كبيرة من الملح. ثُمن ملعقة كبيرة من الزيت النباتي. مئة وثلاثة عشر غراماً سائلاً من السمن الصناعي. عشرون غراماً من الدقيق -متعدد الاستخدام-. ملعقة واحدة كبيرة من الخردل الجاف. كوب واحد من الصوص. ثلاثة لترات ونصف من الحليب. القليل من جبن الشيدر اللاذع -مبشور-. مئة وثلاثة عشر غراماً من البقسماط. مئة وثلاثة عشر غراماً من السمن الصناعي -مذاب-. طريقة التحضير
طهي المعكرونة طبقاً للتعليمات المبينة على العبوة وتصفيتها. إذابة مقدار نصف كيلو غرام من السمن الصناعي وإضافة الدقيق والتوابل إليه. وضع الخليط في قدر وطهيه على النار لمدّة من خمس إلى عشر دقائق تقريباً. إضافة الحليب بالتدريج وتقليبه باستمرار باستخدام خفاقة سلكية وطهي الخليط ليصبح سميكاً. إضافة جبنة الشيدر إلى الصوص وتقليبها لتذوب وصَب الصوص على المعكرونة وخلطه معها برفق. وضع خليط المعكرونة في صينية خبز مدهونة بالزيت. خلط البقسماط مع مئة وسبعين غراماً من السمن المذاب ورَشّ الخليط على المعكرونة والجبن.
أكلات شهية وسريعة - موضوع
تكرار العملية مع باقي كرات الكفتة، ووضعها في الثلاجة. تسخين مقلاة سميكة القاعدة على نار عالية. وضع قرص، أو قرصين من الهامبرجر في المقلاة. ترك الأقراص لمدة تتراوح من دقيقة إلى دقيقتين، ثم قلبها على الجهة الأخرى، والضغط عليها برفق بواسطة ملعقة عريضة، مع مراعاة التقليب أكثر من مرة حتى تتحمر الأقراص جيداً. وضع البرجر في طبق التقديم إلى جانب الخبز، وشرائح البصل، والكاتشب، والبطاطس المقلية، والمخلل، وشرائح الجبن. سجق مشطشط
15 دقيقة
2 أشخاص
تشويح
زيت. رشة من الملح. رشة من الفلفل الأسود. شطة مطحونة. نصف كيلو من السجق الشرقي المقطع. بصلة مقطعة. حبة من البندورة المقطعة. فلفل أحمر حار طازج -حسب الرغبة-. نصف ملعقة من البهارات. تشويح البصل في الزيت، والانتظار حتى يتحمر. إضافة السجق، ثم إضافة الفلفل الحار. إضافة الملح، والبهارات، والفلفل الأسود، والشطة ، وتقليب المكونات مع بعضها البعض. إضافة البندورة المقطعة، والاستمرار في التقليب. إضافة القليل من الماء إذا ما لزم الأمر. ترك المكونات على النار حتى تنضج. تقديم طبق السجق بعد تزيينه بالفلفل الحار. الدجاج المقرمش الحار
30 دقيقة
4 أشخاص
قلي
ملعقة كبيرة من البابريكا.
أكلة في المقلاة سريعة جدا سهلة و وشهية - Youtube
ترك المكونات على النار حتى تنضج. تقديم طبق السجق بعد تزيينه بالفلفل الحار. الدجاج المقرمش الحار
30 دقيقة
4 أشخاص
قلي
ملعقة كبيرة من البابريكا. نصف كوب من النشا. كوب من الدقيق. ملعقة صغيرة من كل من: الميرمية الناعمة، والريحان، والأوريجانو، والشطة الناعمة، والشطة المجروشة، والزنجبيل البودرة، والثوم البودرة، والبصل البودرة، والأجينوموتو، والملح، والبيكنج باودر. كوبان من اللبن الخاثر. كيلو من الدجاج المقطع. ربع ملعقة صغيرة من كل من: حمض الليمون، والفلفل الأبيض، والفلفل الأسود. بيضتان كبيرتان. ثلاثة أرباع الكوب من الحليب. وضع اللبن، والأوريجانو، والريحان، والميرمية في طبق عميق، وتقليب اللبن بالشوكة حتى يختلط بالبهارات. إضافة الدجاج، وتقليبه حتى يتغلف باللبن بشكل تام. تغليف الطبق بالنايلون، ووضعه في الثلاجة لمدة ساعتين، أو طوال الليل. وضع كل من: الدقيق، والشطة المجروشة، والزنجبيل، والنشا، والبابريكا، والشطة الناعمة، والثوم، والبصل، والفلفل الأسود، والبيكنج باودر، والأجينوموتو، وحمض الليمون، والملح، والفلفل الأبيض في طبق عميق، وتقليب الدقيق بالشوكة حتى يختلط بالمكونات. وضع البيض والحليب في طبق عميق، وخفقهما بمضرب شبك يدوي، والاستمرار بالخفق حتى يختلط البيض بالحليب.
وضع كرة الكفتة بين قطعتين من ورق الزبدة، والضغط عليها بالنشابة حتى تصبح بالحجم المرغوب فيه، مع مراعاة تجنب رفع الورق عن القرص، ووضعه في الثلاجة لحين التقديم. تكرار العملية مع باقي كرات الكفتة، ووضعها في الثلاجة. تسخين مقلاة سميكة القاعدة على نار عالية. وضع قرص، أو قرصين من الهامبرجر في المقلاة. ترك الأقراص لمدة تتراوح من دقيقة إلى دقيقتين، ثم قلبها على الجهة الأخرى، والضغط عليها برفق بواسطة ملعقة عريضة، مع مراعاة التقليب أكثر من مرة حتى تتحمر الأقراص جيداً. وضع البرجر في طبق التقديم إلى جانب الخبز، وشرائح البصل، والكاتشب، والبطاطس المقلية، والمخلل، وشرائح الجبن. سجق مشطشط
15 دقيقة
2 أشخاص
تشويح
زيت. رشة من الملح. رشة من الفلفل الأسود. شطة مطحونة. نصف كيلو من السجق الشرقي المقطع. بصلة مقطعة. حبة من البندورة المقطعة. فلفل أحمر حار طازج -حسب الرغبة-. نصف ملعقة من البهارات. تشويح البصل في الزيت، والانتظار حتى يتحمر. إضافة السجق، ثم إضافة الفلفل الحار. إضافة الملح، والبهارات، والفلفل الأسود، والشطة، وتقليب المكونات مع بعضها البعض. إضافة البندورة المقطعة، والاستمرار في التقليب. إضافة القليل من الماء إذا ما لزم الأمر.
[٥]
معاني المفرادات في آية: إن الذين جاءوا بالإفك عصبة منكم
هل لمفردات هذه الآية معاني؟ بعد أن تمَّ الحديث عن تفسير الآية حسب ما وقف عليه علماء أهل السُّنة والجماعة، لا بدَّ من التَّفصيل في شرح مفردات الآية القرآنية كما تبيَّن عند أهل اللغة، وقد كان لعلماء اللغة العربية توضيحهم الكبير في تلك المفردات، والتي سيتمُّ الوقوف عليها بالتَّفصيل فيما يأتي:
الإفك: الإفك هو الكذب، وحادثة الإفك هي حادثة الافتراء التي تعرَّضت لها عائشة -رضي الله عنها- وفلانٌ أفَكَ أي كَذبَ، وأمَّا الإفك حسب ما اصطلح الفقهاء عليه هو الذنب والإثم العظيم. [٦]
عصبة: العصبة هي الجماعة سواءٌ كان من النَّاس أو الخيل أو الطيور، ويُقال عن الرِّجال عصبةٌ إذا كان عددهم ما بين العشرة إلى الأربعين رجلًا. [٧]
شرًّا: ويُقال عن الشيء شرٌّ إذا كان مذمومًا ومستهجنًا، والشَّرُّ المستطير هو الشرُّ الواضح البيِّن. القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة النور - الآية 11. [٨]
خير: وأمَّا الخَير فهو الحَسَن من كلِّ شيء، ويُقال هذا الرَّجل خير النَّاس أي أحسنهم وأفضلهم. [٩]
الإثم: هو الذنب والمعصية الذي يستحقُّ فاعله العقوبة. [١٠]
تولى: تولَّى الشيء إذا تقلَّده وقام به، وأمَّا من تولَّى عن الشيء فقد أدبر عنه.
القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة النور - الآية 11
فلما علمت عائشة رضي الله عنها بذلك خرجت وابتعدت عن الجيش لقضاء بعض شأنها، فلما انتهت من قضاء حاجتها، عادت إلى مكانها، ثم تبين لها أنها قد أضاعت عقدًا كان في صدرها، فرجعت تلتمسه فأخرها البحث عنه، وكان الوقت ليلاً. فلما وجدته رجعت إلى حيث كانت فلم تجد أحدًا، فاضطجعت في مكانها رجاء أن يفتقدوها فيرجعوا إليها، فنامت. وكان صفوان بن المعطِّل قد أوكل إليه النبي صلى الله عليه وسلم حراسة مؤخِّرة الجيش، فلما علم بابتعاد الجيش، وأمن عليه من غدر العدو، ركب راحلته ليلتحق بالجيش، فلما بلغ الموضع الذي كان به الجيش أبصر سواد إنسان، فإذا هي عائشة ، وكان قد رآها قبل الحجاب فاسترجع (قال: إنا لله وإن إليه راجعون) واستيقظت عائشة رضي الله عنها على صوت استرجاعه، ونزل عن ناقته وأدناها منها، فركبتها عائشة وأخذ يقودها حتى لحق بالجيش. إن الذين جاءوا بالإفك - طريق الإسلام. وكان عبد الله بن أبي بن سلول رأس المنافقين في الجيش، فقال: والله ما نجت منه ولا نجا منها، فصدق قوله حسان بن ثابت ، و مِسطَح بن أُثاثة ، و حمنة بنت جحش أخت زينب أم المؤمنين، وأشاع الخبر طائفة من المنافقين أصحاب عبد الله بن أبي. فهذه قصة الإفك باختصار، وقد ذُكرت في كتب الصحاح بشكل مفصل، وكانت هذه الحادثة السبب الذي نزل لأجله قوله تعالى: { إن الذين جاءوا بالإفك عصبة منكم لا تحسبوه شرًا لكم بل هو خير لكم لكل امرئ منهم ما اكتسب من الإثم والذي تولى كبره منهم له عذاب عظيم} وما تلاها من آيات.
منكم: أي ممن صحب النبي ، بدليل الخطاب، لا من كفار العرب الآخرين، وهذا يدل على أن بعض صحابة النبي من كان يرتكب المعاصي الكبيرة، وهذا دليل على أنه ليس كل من لقي النبي مؤمناً به، ومات على ذلك فهو عدل صالح، لأن العدالة تختل بارتكاب كبائر الذنوب، وترجع بالتوبة.
إن الذين جاءوا بالإفك - طريق الإسلام
وحاصل هذا الخبر: أن النبيء صلى الله عليه وسلم لما قفل من غزوة بني المصطلق من خزاعة ، وتسمى غزوة المريسيع ولم تبق بينه وبين المدينة إلا مرحلة ، آذن بالرحيل آخر الليل. فلما علمت عائشة بذلك خرجت من هودجها وابتعدت عن الجيش لقضاء شأنها كما هو شأن النساء قبل الترحل فلما فرغت أقبلت إلى رحلها فافتقدت عقدا من جزع ظفار كان في صدرها فرجعت على طريقها تلتمسه فحبسها طلبه وكان ليل.
والقول الثاني: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - حد أهل الإفك عبد الله بن أبي ، ومسطح بن أثاثة ، وحسان بن ثابت ، وحمنة بنت جحش ؛ وفي ذلك قال شاعر من المسلمين: لقد ذاق حسان الذي كان أهله وحمنة إذ قالوا هجيرا ومسطح وابن سلول ذاق في الحد خزية كما خاض في إفك من القول يفصح تعاطوا برجم الغيب زوج نبيهم وسخطة ذي العرش الكريم فأبرحوا وآذوا رسول الله فيها فجللوا مخازي تبقى عمموها وفضحوا فصب عليهم محصدات كأنها شآبيب قطر من ذرى المزن تسفح قلت: المشهور من الأخبار والمعروف عند العلماء أن الذي حد حسان ، ومسطح ، وحمنة ، ولم يسمع بحد لعبد الله بن أبي. روى أبو داود ، عن عائشة - رضي الله عنها - قالت: لما نزل عذري قام النبي - صلى الله عليه وسلم - فذكر ذلك ، وتلا القرآن ؛ فلما نزل من المنبر أمر بالرجلين والمرأة فضربوا حدهم ، وسماهم: حسان بن ثابت ، ومسطح بن أثاثة ، وحمنة بنت جحش. وفي كتاب الطحاوي ( ثمانين ثمانين). تفسير : إن الذين جاءوا بالإفك عصبة منكم لا تحسبوه شرا - سورة النور - YouTube. قال علماؤنا. وإنما لم يحد عبد الله بن أبي لأن الله تعالى قد أعد له في الآخرة عذابا عظيما ؛ فلو حد في الدنيا لكان ذلك نقصا من عذابه في الآخرة وتخفيفا عنه مع أن الله تعالى قد شهد ببراءة عائشة - رضي الله عنها - وبكذب كل من رماها ؛ فقد حصلت فائدة الحد ، إذ مقصوده إظهار كذب القاذف وبراءة المقذوف ؛ كما قال الله تعالى: فإذ لم يأتوا بالشهداء فأولئك عند الله هم الكاذبون.
تفسير : إن الذين جاءوا بالإفك عصبة منكم لا تحسبوه شرا - سورة النور - Youtube
وَلَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ قُلْتُم مَّا يَكُونُ لَنَا أَن نَّتَكَلَّمَ بِهَـذَا سُبْحَانَكَ هَـذَا بُهْتَانٌ عَظِيمٌ. يَعِظُكُمُ اللَّـهُ أَن تَعُودُوا لِمِثْلِهِ أَبَدًا إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ. إن الذين جاءوا بالإفك عصبة منكم لا تحسبوه. وَيُبَيِّنُ اللَّـهُ لَكُمُ الْآيَاتِ وَاللَّـهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ} [النور:11-18]. خواطر حول الآية: سورة النور تناولت العديد من الأخلاق التي تدعو إلى إعفاف المجتمع وصفائه وتحصينه من أسباب الفاحشة، تناولت في المرة الماضية خطورة الزنا وفي هذه الآيات نتناول حادثة الإفك وكيف نستفيد منها. كانت حادثة الإفك مصابًا عظيمًا للأمة الإسلامية، ولم لا والمتهم فيها أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها، في جريمة تلحق بالزوج والأهل؟! وحينما نقرأ القصة ونقرأ هذه الآيات نتساءل بحثًا عن الحكمة، وليس اعتراضًا على قضاء الله سبحانه وتعالى، لم هذه الحادثة؟ ولم حدثت مع زوجة النبي صلى الله عليه وسلم؟ لم انقطع الوحي عن رسول الله؟ ولم لم يساند النبي صلى الله عليه وسلم زوجته، خاصة أنه يعرفها وأنها أنكرت ولا يوجد شهود؟ ألم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم قادرًا على أن يرفع يديه بالدعاء أن يبين الله الحق وهو حبيب الله ومصطفاه؟ لقد استجاب الله دعاء النبي في الحال لأصحابه وفي غزواته، أيتخيل أن يدعوا لنفسه ويرده الله؟ إذًا ما الحكمة؟!
قال تعالى: ( إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالْأِفْكِ عُصْبَةٌ مِنْكُمْ لا تَحْسَبُوهُ شَرّاً لَكُمْ بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ مَا اكْتَسَبَ مِنَ الْأِثْمِ وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ * لَوْلا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنْفُسِهِمْ خَيْراً وَقَالُوا هَذَا إِفْكٌ مُبِينٌ) [النور:11، 12]. ç معنى الآيتين:
¡ ( إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالْأِفْكِ): ظاهر في أن الذين افتعلوا حادثة الإفك جماعة، لا شخص واحد فقط، إلا إذا دل دليل من الخارج على أن الذي افتعله شخص واحد كما هو حال أكثر الأكاذيب، ولكن هناك من روجه، وأشاعه، وأكده، فصار حالهم واحداً، فكأنهم هم جميعا الذين جاؤوا بالإفك، ولعله لأجل ذلك ورد التعبير بـ (جاؤوا)، ولم يقل: افتعلوا. والأفك: هو الكذب، والمراد به قذف واحدة من زوجات رسول الله ، وسمي القذف هنا إفكاً لأنه لم يكن صحيحاً، فإن القذف تارة يكون صدقاً، وتارة يكون كذبا، فمن رأى رجلاً وامرأة في حالة الزنا، ولم يكن معه ثلاثة شهود، فأخبر بذلك فهو قذف عند الله تعالى وإن كان صحيحاً. ¡ ( عُصْبَةٌ مِنْكُمْ): العصبة هي الجماعة، قيل: هم من ثلاثة إلى عشرة، وقيل: من عشرة إلى أربعين، وقيل غير ذلك.