تحصل خدمات ال جي على اعلى مكانة فى الاسواق لأنها تمتعنا بتوفير خدمة متميزة وتعمل على تطوير كل ما تقدمه للمستهلك بشكل مستمر حتى نحافظ على الثقة الكبيرة التى نحصل عليها لأننا من أهم الشركات المتواجدة. توكيل صيانة ال جي
يختلف توكيل ال جي بتوفير الكثير من الخدمات المهمة للعملاء والتعامل الجيد ولتلك السبب توفر لنا الشركة الان افضل توكيلات معتمدة لها فى جميع المحافظات حتى تكون قريبة من جميع عملاءنا الكرام المتميزين. استمتع بتوفير أفضل خدمة بيع أون لاين فقط يمكنكم الدخول على موقعنا الرسمى لشركة ال جي واختيار الجهاز المناسب لكم وسيتم ترك جميع البيانات الخاصة بالعميل وسيتم ارساله الجهاز لحد باب البيت لأن راحتكم هدفنا الاول. أستمتع بالحصول على جميع قطع الغيار الاصلية للمنتجات التى تصنعها الشركة فى توكيلاتنا وستحصل على مدة ضمان عليها حتى تكون مطمئن لأن الكثير يهتمون بتلك التفاصيل التى تتوافر مع الاجهزة. ''إل جي'' تطلق سلسلة تلفزيونات السينما الذكية ثلاثية الابعاد بالسعودية | إل جي السعودية. عايز تشترى أجهزة تكون واثق فى صناعتها وأن تكون عالية الكفاءة لا تجد أفضل من ال جي شركة معروفة ولها اسم ويتوافر منها جميع الاجهزة المنزلية التى تحتاجها وستحصل معها على ضمان لأطول فترة ممكنه. فروع صيانة ال جي
الان مهما تعرض الجهاز الى التلف والاعطال هتقدر تطلب خدمة الصيانة وسيتم ارسال احد الفنيين اليكم من أقرب فرع لكم لأننا نوفر فروع كثيرة لنا فى جميع المحافظات حتى لا يعانى العميل من التعب للوصول لنا.
معرض إل جي Naghi - Qassim 2 إل جي ناغي - فرع القصيم 2
لا انصح بشراء منتجات ال جي. User (14/06/2019 22:00) الجودة ممتازة لديهم البائع ممتاز يشرح لك الفروقات بين المنتجات الالكترونيه User (09/05/2019 15:57) شركة سيئة جداً وبدأت لاتوفر قطع غيار انصح بعدم التعامل معهم يعلم الله اني صادق لم أجد حتى ربل باب ثلاجه يقولون سكر المورد وتقريبا انها بدايه تفليس نصيحة لاتشترون لايوجد قطع غيار لايوجد قطع غيار لايوجد قطع غيار. لايوجد قطع غيار User (19/03/2019 23:34) This showroom is for LG Electronics only.
Lg Naghi - Khamis Showroom إل جي ناغي - فرع خميس مشيط, Asir (+966 17 236 1020)
أختار دلوقتى الأجهزة التى تعيش معاك العمر كله وطبعا مهما تكلمنا عن إمكانيات أجهزة ال جي لا تنتهى لأنها من أهم الماركات المتواجدة فى الاسواق وتحتوى على الكثير من الإمكانيات العالية وأيضا تتوافر بأفضل الاسعار التى تكون مناسبة للمستهلك وأفضل خدمات ما بعد البيع ستحصل عليها مع جميع المنتجات.
''إل جي'' تطلق سلسلة تلفزيونات السينما الذكية ثلاثية الابعاد بالسعودية | إل جي السعودية
إل جي Naghi - KHAMIS Showroom إل جي ناغي - فرع خميس مشيط. LG Naghi - KHAMIS Showroom LG Naghi... LG Naghi - KHAMIS Showroom إل جي ناغي - فرع خميس مشيط... يمكنك الاتصال بـ LG Naghi - KHAMIS Showroom إل جي ناغي - فرع خميس مشيط عبر الهاتف باستخدام الرقم 017 236 1020. Reviews about LG Naghi - KHAMIS Showroom إل جي ناغي - فرع خميس مشيط, Asir, phone numbers, addresses, hours. LG Naghi - KHAMIS-2 Showroom إل جي ناغي - فرع خميس مشيط 2... LG Naghi - KHAMIS-2 Showroom إل جي ناغي - فرع خميس مشيط 2 in Khamis open now. معرض إل جي Naghi - Qassim 2 إل جي ناغي - فرع القصيم 2. King Khalid Branch Rd., Khamis... حسين عكور - Google Maps طريق الأمير سلطان، الميه، Abha 62439, Saudi Arabia -... LG Naghi - KHAMIS Showroom إل جي ناغي - فرع خميس مشيط. الأجهزة المنزلية والسلع خميس مشيط - الصفحة 2 - Cybo Samsung & Terim Showroom، Alesayi Electronics Maintenance Department، مركز الرائد للأجهزة المنزلية، LG Naghi - KHAMIS Showroom إل جي ناغي - فرع خميس...
Lg Naghi - Madina-3 Showroom إل جي ناغي - فرع المدينة 3, Madinah (+966 14 869 1824)
8%
خصم 10٪ مع بطاقات الراجحي
مقارنة
اضافة للمفضلة
خصم 42. 87%
خصم 29. 64%
خصم 24. 25%
خصم 47. 38%
خصم 30. 92%
خصم 25. 01%
خصم 41. 79%
خصم 36. 54%
خصم 48. 02%
خصم 30. 35%
خصم 13. 82%
خصم 37. 07%
خصم 36. 38%
خصم 67. 32%
خصم 63. 34%
خصم 38. 28%
خدمة تركيب
خصم 25. 54%
خصم 62. 51%
خصم 38. 47%
خصم 30. 8%
1 2
"إن مهمة مركز الاتصال هو أن تكون وقفة واحدة في متجر للحصول على معلومات عن الأسعار والمنتجات والخدمات. ( Sheikh Ammar Yousuf Mohamed Abdul Wahab Naghi خلق. الشيخ عمار يوسف ناغي محمد عبد الوهاب )
العربية
English
français
Bahasa Indonesia
Türkçe
فارسی
español
Deutsch
italiano
português
中文
الرئيسة
استكشف
"روسيا"
السعودية
مصر
الجزائر
المغرب
القرآن
الدروس
المرئيات
الفتاوى
الاستشارات
المقالات
الإضاءات
الكتب
الكتب المسموعة
الأناشيد
المقولات
التصميمات
ركن الأخوات
العلماء والدعاة
اتصل بنا
من نحن
اعلن معنا
الموقع القديم
جميع الحقوق محفوظة 1998 - 2022
تفسير سور المفصل
سورة المجادلة
(2) فوائد من قوله تعالى: {قد سمع الله قول التي تجادلك في...
منذ 2020-09-27
وقفات تدبرية وتأملات وفوائد وثمار من الآيات
صوت MP3
استماع جودة عالية
تحميل (19. 5MB)
أيمن الشعبان
داعية إسلامي، ومدير جمعية بيت المقدس، وخطيب واعظ في إدارة الأوقاف السنية بمملكة البحرين. 0
1, 023
التصنيف:
التفسير
المصدر:
فريق عمل طريق الإسلام
تاريخ ومكان الإلقاء:
جامع خديجة في عراد بمملكة البحرين
الوسوم:
# الظهار
# المجادلة
# يظاهرون
# كظهر أمي
الدرس السابق
(1) مقدمة مهمة وسبب النزول وتفسير أول آية
الدرس التالي
(3) الذين يظاهرون منكم من نسائهم ما هن أمهاتهم
مواضيع متعلقة...
قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي إلى الله
أبو الهيثم محمد درويش
(4) والذين يظاهرون من نسائهم ثم يعودون لما قالوا
علمتنى المُجادِلة (خولة بنت ثعلبة)
إيمان الخولي
الذين يظاهرون منكم من نسائهم
أبو الهيثم محمد درويش
الدرر السنية
ومعنى التوقع الذي يؤذن به حرف { قد} في مثل هذا يؤول إلى تنزيل الذي يَتوقع حصول أمر لشدة استشرافه له منزلةَ المتردد الطالب فتحقيق الخبر من تخريج الكلام على خلاف مقتضى الظاهر لنكتة كما قالوا في تأكيد الخبر ب ( إنَّ) في قوله تعالى: { ولا تخاطبني في الذين ظلموا إنهم مغرقون} [ المؤمنون: 27] إنه جُعل غير السائل كالسائل حيث قُدم إليه ما يلوِّح إليه بالخبر فيستشرف له استشراف الطالب المتردد. ولهذا جزم الرضيّ في «شرح الكافية» بأن { قَد} لا بدّ فيها من معنى التحقيق. ثم يضاف إليه في بعض المواضع معان أخرى. الدرر السنية. والسماع في قوله: { سمع} معناه الاستجابة للمطلوب وقبُوله بقرينة دخول { قد} التوقعية عليه فإن المتوقَّع هو استجابة شكواها. وقد استُحضرت المرأة بعنوان الصلة تنويهاً بمجادلتها وشكواها لأنها دلت على توكلها الصادق على رحمة ربها بها وبأبنائها وبزوجها. والمجادلة: الاحتجاج والاستدلال ، وتقدمت في قوله: { يجادلونك في الحق بعد ما تبين} في سورة [ الأنفال: 6]. والاشتكاء: مبالغة في الشكوى وهي ذكر ما آذاه ، يقال: شكا وتشكى واشتكى وأكثرها مبالغة. اشتكى ، والأكثر أن تكون الشكاية لقصد طلب إزالة الضرّ الذي يشتكي منه بحكم أو نصر أو إشارة بحيلةِ خلاص.
سبب نزول سورة المجادلة - موضوع
إعراب الآية 1 من سورة المجادلة - إعراب القرآن الكريم - سورة المجادلة: عدد الآيات 22 - - الصفحة 542 - الجزء 28. (قَدْ سَمِعَ) حرف تحقيق وماض (اللَّهُ) لفظ الجلالة فاعله والجملة ابتدائية لا محل لها (قَوْلَ) مفعول به مضاف (الَّتِي) مضاف إليه (تُجادِلُكَ) مضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة صلة (فِي زَوْجِها) متعلقان بالفعل. (وَتَشْتَكِي) مضارع فاعله مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها (إِلَى اللَّهِ) متعلقان بالفعل. (وَاللَّهُ) لفظ الجلالة مبتدأ (يَسْمَعُ) مضارع فاعله مستتر والجملة الفعلية خبر المبتدأ والجملة الاسمية حال. (تَحاوُرَكُما) مفعول به. سبب نزول سورة المجادلة - موضوع. (إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ) إن واسمها وخبراها والجملة الاسمية تعليلية. قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا وَتَشْتَكِي إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ يَسْمَعُ تَحَاوُرَكُمَا إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ (1) افتتحت آيات أحكام الظهار بذكر سبب نزولها تنويهاً بالمرأة التي وجَّهت شَكواها إلى الله تعالى بأنها لم تقصّر في طلب العدل في حقها وحق بَنِيها. ولم ترضَ بعُنجهية زوجها وابتداره إلى ما ينثر عقد عائلته دون تبصّر ولا روية ، وتعليماً لنساء الأمة الإِسلامية ورجالها واجب الذود عن مصالحها.
إسلام ويب - أسباب النزول - سورة المجادلة - قوله عز وجل " قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها "- الجزء رقم1
طلقها زوجها بقول الجاهلية « أنت علي كظهر أمي».
قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي إلى الله والله يسمع تحاوركما إن الله سميع بصير - علوم
ويقول النبي محمد صلى الله عليه وسلم أيضا:(اللَّهُمَّ إِنِّي أُحَرِّجُ حَقَّ الضَّعِيفَيْنِ الْيَتِيمِ وَالْمَرْأَةِ) أي عاملوهما برفق وشفقة، ولا تكلفوهما ما لا يطيقانه، ولا تقصِّروا في حقهما الواجب والمندوب كما يذكر التاريخ أيضا أن النبي محمد صلى الله عليه وسلم وقبل وفاته بأيام قليلة خرج على الناس وكان مريضًا بشدة وألقى آخر خطبة عليهم فكان من جملة ما قاله وأوصى به: «أيها الناس، الله الله في الصلاة، الله الله في الصلاة». بمعنى أستحلفكم بالله العظيم أن تحافظوا على الصلاة، وظل يرددها إلى أن قال: «أيها الناس، اتقوا الله في النساء، اتقوا الله في النساء، اوصيكم بالنساء خيرا» خولة بنت ثعلبة رضي الله عنه، هي المرأة التي نزلت فيها الآيات الأولى من سورة المجادلة. حيث نادت ربها: «اللهم إني أشكو إليك ما نزل فيّ» فأنزل الله تعالى قوله في سورة المجادلة: قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا وَتَشْتَكِي إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ يَسْمَعُ تَحَاوُرَكُمَا إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ هي خولة بنت ثعلبة بن أصرم بن فهد بن ثعلبة بن غنم بن عوف من ربات الفصاحة والبلاغة والجمال وصاحبة النسب الرفيع، زوجها هو أوس بن الصامت رضي الله عنه أخو عبادة بن الصامت رضي الله عنه.
وأما تفصيل قصته فمن روايات أهل التفسير وأسباب النزول يزيد بعضها على بعض ، وقد استقصاها الطبري بأسانيده عن ابن عباس وقتادة وأبي العالية ومحمد بن كعب القرظي وكلها متفقة على أن المرأة المجادِلة خولة أو خويلة أو جميلة ، وعلى أن زوجها أَوس بن الصامت. وروى الترمذي وأبو داود حديثاً في الظهار في قصة أخرى منسوبة إلى سَلمة بن صخر البَيَاضي تشبه قصة خولة أنه ظاهرَ من امرأته ظهاراً موقناً برمضان ثم غلبته نفسهُ فَوطئها واستفتى في ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى آخر القصة ، إلاّ أنهما لم يذكرا أن الآية نزلت في ذلك. وإنما نسب ابنُ عطية إلى النقاش أن الآية نزلت بسبب قصة سلمة ولا يعرف هذا لغيره. وَأحسب أن ذلك اختلاط بين القصتين وكيف يصح ذلك وصريح الآية أن السائلة امرأة والذي في حديث سلمة بن صخر أنه هو السائل. و { قد} أصله حرف تحقيق للخبر ، فهو من حروف توكيد الخبر ولكن الخطاب هنا للنبيء صلى الله عليه وسلم وهو لا يخامره تردد في أن الله يعلم ما قالته المرأة التي جادلت في زوجها. فتعيّن أن حرف { قد} هنا مستعمل في التوقع ، أي الإِشعار بحصول ما يتوقعه السامع. قال في «الكشاف»: لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم والمجادِلة كانا يتوقعان أن يسمع الله لمجادلتها وشكواها وينزل في ذلك ما يفرج عنها ا ه.
تلك هي قضية المرأة خولة أو خُويلة مصغراً أو جميلة بنت مالك بن ثعلبة أو بنت دُلَيْج ( مصغراً) العَوْفية. وربما قالوا: الخزرجية ، وهي من بني عوف بن مالك بن الخزرج ، من بطون الأنصار مع زوجها أوس بن الصامت الخزرجي أخي عُبادة بن الصامت. قيل: إن سبب حدوث هذه القضية أن زوجها رآها وهي تصلي وكانت حسنة الجسم ، فلما سلمت أرادها فأبت فغضب وكان قد ساء خلقه فقال لها: أنتتِ عليّ كظهر أمي. قال ابن عباس: وكان هذا في الجاهلية تحريماً للمرأة مؤبَّداً ( أي وعمل به المسلمون في المدينة بعلم من النبي صلى الله عليه وسلم وإقراره الناس عليه فاستقرّ مشروعاً) فجاءت خولة رسول الله صلى الله عليه وسلم وذكرت له ذلك ، فقال لها: حَرُمتتِ عليه ، فقالت للرسول صلى الله عليه وسلم إن لي صبية صغاراً إن ضممتهم إليه ضاعوا وإن ضممتهم إليّ جاعوا ، فقال: «ما عندي في أمرككِ شيء» ، فقالت: يا رسول الله ما ذكَر طلاقاً. وإنما هو أبو وَلَدِي وأحب الناس إليّ فقال: «حَرُمتتِ عليه». فقالت: أشكو إلى الله فاقتي ووجدي. كلما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «حَرُمتتِ عليه» هتفت وشكت إلى الله ، فأنزل الله هذه الآيات. وهذا الحديث رواه داود في كتاب الظهار مجملاً بسند صحيح.