نضيف الزبدة بالتدريج ونخلط حتى تختفي في المزيج وتتشكل العجينة ثم نغطيها بالنايلون ونضعها جانباً لمدة ساعة. نبدأ بتحضير حشوة الدخن فنخلط في وعاء صغير على نار متوسطة إلى هادئة كلاً من دقيق الدخن ورشة ملح والسكر والزبدة والفانيليا ونحرك من حين لآخر ثم نترك المزيج يبرد جانباً. طريقه كيكه الدخن المحشيه بالتمر ، من الكيكات الخليجية الشهيرة والتي تشتهر بطعمها اللذيذ والرائع، وهناك العديد من الوصفات لتحضير الكيك ولكن هذه الوصفة تعطيكي كيكة الدخن بالتمر روعة ولذيذة بمقادير ومكونات مظبوطة، والدخن لمن لاتعرفه هو نوع من الدقيق حبوبه كروية موجود بالمطاحن بالخليج، ومفيد جداً للجسم ويُعتبر بديل لمن يعانون من حساسية القمح بالإضافة لأنه غني بالفيتامينات والمعادن وهي تعتبر من الوصفات الصحية. وصفتنا اليوم كيكة دخن بالزبادي يعطي قوامها رطوبة وطعم رائع تعرفي على مكونات وأسهل طريقة عمل كيكة الدخن بالتمر تذوب في الفم بالتفصيل. مقادير كيكة الدخن 1 و 1/2 كوب دقيق دخن. 1/2 كوب دقيق أبيض. م ص بيكربوناتو "بيكنج صودا". م ك بيكنج باودر. 1/4 م ص ملح. كيكة الدُخن بالتمر روعة بأسهل طريقة وبالطعم الأصلي اللذيذ | بيتى مملكتى. تُخلط كل المكونات الجافة معاً وتترك جانباً. في الخلاط نضع: 1/4 كوب زيت.
كيكة الدخن بالتمر روعه وسعود
نصب نصف كمية الخليط بالصينية وعليها التمر ثم باقي العجين. نرش السطح بحبة البركة والسمسم. تُخبز بفرن سابق التسخين على حرارة 180 لمدة نصف ساعة حتى تنضج، ثم نشغل الشواية لتحمير الوجه. يترك كيك الدخن ليبرد بعد أن يخرج من الفرن ثم يقطع ويقدم. وصفة لذيذة جدا ومغذية، وأبدا ما بتملوا من تحضيرها العديد من المرات. How useful was this post? Click on a star to rate it! Average rating / 5. كيكة الدخن بالتمر روعه وسعود. Vote count: No votes so far! Be the first to rate this post.
كيكة الدخن بالتمر روعه عن الحب
20 دقيقة بسبوسة محشية بالقشطه مضبوطه تناسب جميع عزوماتك! 10 دقيقة
23-03-2010, 03:50 AM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عزوتي دوسريه
عزوتي دوسرية الساعة المباركة إنه جا في وقته يالله يالحلووه ابدعي لضيوفك ههههه
وشكرا لكِ على المرور الطيب والردود الجميلة ولاهنتي
وفقكِ الله. كيكة الدخن بالتمر روعه السعدي. 23-03-2010, 03:52 AM
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناثرة الورد.. { شُـكـرتي لـروعـهـ الـطـرح
ناثرة الورد شكرا للمرور المميز والردود الطيبة ولاهنتي
23-03-2010, 03:56 AM
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الغروب
الغروب مرحبا في ذمتي والله الغالية ليه مستغربة عن الكيكة تقصدين الطحين المدخن حتى أنا أول مره اسمع عنه وببحث عنه
كل الشكر والتقدير والاحترام لمروركِ الكريم ولاهنتي يالغلا. 23-03-2010, 04:44 AM
تاريخ التسجيل: Apr 2009
المشاركات: 6, 404
معدل تقييم المستوى: 19
سمو الروح
يميي اشتهيتهاا.. أم جيراننا كثير ترسلها لنا الله يعطيها العافية..
تسلميين يالغلا ع االطريقة ~
23-03-2010, 01:41 PM
فيه العافية AL3ajmiah
شكرا لمروركِ الكريم وردودكِ الجميلة ولاهنتي يالغلا
23-03-2010, 03:03 PM
تاريخ التسجيل: Dec 2007
الدولة: في كونـ آلوفآء ~}لوحــدي{~
المشاركات: 230
معدل تقييم المستوى: 15
مشوآر آروح آجيب طحين آلدخنـ آحتمآل آجربهآ بآلعآدي
شفت آلصور آشتهيت بسبوسه <<فآهمه غلط بقوهـ
شكرآ سمو آلروح ع آلكيكه
اقرأ أيضا: قاسم أمين… رجل حلم بتحرير المرأة
ببساطة إذن، من أهم الدروس المستفادة من الحضارة أن أسمى مرتبة للتقدم العقلي والخلقي هي حرية الفكر التامة وحرية المناقشة… توطيد هذه الحرية شرط جوهري للنهضة الاجتماعية. لقراءة الجزء الأول: الحرية الفكرية… بين سلطة الطابو وحتمية التطور! 4/1
لقراءة الجزء الثاني: الحرية الفكرية: هكذا أسهم رجال الدين تاريخيا في قمع الفكر واضطهاده 4/2
لقراءة الجزء الثالث: الحرية الفكرية: هكذا حرم اضطهادُ الفكرِ المسلمينَ من المضي قدما في طريق الحضارة… 4/3
سيدة المسرح المتوحشة.. حوار مع الممثلة السورية حلا عمران - رصيف 22
والحرية الفكرية السياسية: فقد طبق النبي أوضح الأمثلة للحرية السياسية حيث كان يستشير أصحابه في كل صغيرة وكبيرة من مسائل الدولة الإسلامية حتى قال عنه سيدنا أبو هريرة رضي الله عنه "ما رأيت أحدًا أكثر مشاورة لأصحابه من رسول الله" وقد كان النبي يفعل ذلك استجابة لأمر الله تعالى حين قال في كتابه الكريم "فاعف عنهم واستغفر لهم وشاورهم في الأمر"
وفي النهاية نكون قد عرفنا هل الحرية الفكرية مطلقة أم لا فالحرية الفكرية هي أساس تقدم أي مجتمع لكن هذه الحرية يجب أن تكون مقيدة بأن تكون فيما يصلح المجتمع ويعمل على تقدمه بما لا يضر بحقوق الأخرين ولا حريتهم الشخصية.
أهمية الحرية في حياة الفرد والمجتمع - موضوع
وأجده يقع تحت سلطة النظام الأخلاقي\الاجتماعي ذاتها. أحب جسدي بكل عيوبه وأحترمه، أهتمّ به، أستمع إليه، أحاول ألا أخذلَه كي لا يخذلني". أما خفتها على المسرح فهي قادمة من منطق اللعب وعدم قمع الطفلة داخلها، تؤكد الممثلة السورية، وتضيف عليهما المتعة الهائلة التي تعيشها على خشبة المسرح، بشكل حقيقي وواعٍ. تتماهى بوعي مع ما تقوم به، تثق بالنص ولاتبحث عن العواطف، بل تلعب بها كما تريد لخدمة العرض. كما تقول. "لا أدرس الشخصية ولا أفكر فيها، وقلّما أتخيلها قبل البروفة الأولى، بالنسبة لي كل شيء يبدأ حينها، أدخل بحالة هوس حقيقي، أفكر بالعمل والنص والأغاني والحركة وبكل شيء طوال الوقت، لا أفكر بسواها، وأحاول ألا ألتقي بأحد لا علاقة له بالعرض". بذلك تنغمس في شخوصها التي تجذب المتفرج، درجة أنه قد لا يفرق بين حلا الفنانة والأخرى الإنسانة، عن هذا الجزء تقول "أنغمس بوعي فيما أقدمه، لذلك لا أتقمص الشخصية، ولا أحب المسرح القائم على التقمص، أعتبره مملاً وغير حيوي. في كل لحظة على المسرح أنا موجودة كإنسانة تشاهد وتسمع وتراقب وتعيش، ألعب من منطق الأطفال تماماً. الأطفال ينغمسون في لعبتهم لكنهم يعرفون أنهم يلعبون، هذا ما يمنح الممثل جانباً كبيراً من الخفة، عند نهاية كل عرض لا يصيبني أي إنهاك نفسي أو عاطفي أو جسدي، لأنني على الخشبة ألعب وأتسلى".
أحمد أبراهيم
صحفي وكاتب مقالات محترف في الاقسام السياسية والفنية خريج كلية الاعلام جامعة طنطا واقوم بدراسة تمهيدي ماجستير اعلام