لماذا سمي بهذا الاسم ؟ كانَ المتنبي يفتخر بنفسه ، حتى أن الكثيرون قد وصفوه بالغرور، وكان يسعى أن يعرفه الناس في كل مكان، فادّعى المتنبي النبوة وتحديدا أثناء تواجده في صحراء الشام حتى انساق وراءه بعض من الناس، ولما سمع بذلك السلطان في حمص سعى على الفور وراء المتنبي وقاتله حتى اعتقله، وظل المتنبي في اعتقاله حتى أعلن توبته وأُطلق سراحه، وهنا أطلق عليه لقب المتنبي. كيف كان بيت الشعر سببا في وفاته ؟ عند خروج المتنبي قاصداً بغداد لقيه واحدا من أصدقاءه وأخبره بنية فاتك الأسدي وأنه يسعى خلف المتنبي حتى يؤذيه، ونصحه بأن يصطحب معه من يحميه، ولكنّ جاء رد المتنبي بالرفض وأخذ معه فقط بعض من غلمانه، ولكن فاتك الأسدي لقيه بالفعل وكان وسط أصحابه ، وعندها همّ المتنبي بالهرب، ولكنّ أحد غلمانه قال له: أولست أنت من قال: "الخيل والليل والبيداء تعرفني والسيف والرمح والقرطاس والقلم؟" وهنا هزمت المتنبي كلماته ووقف يستعد للقتال على مضض، وكانت نهايته في تلكَ الموقعة والتي وقعت على طريق بغداد بالقرب من دير العاقول.
شرح قصيدة الليل والخيل - طلبة المدارس والتعليم العالي - الساحة العمانية
بس يالله نمشيها....! 10
مشكور كثيراخوي تصدق اللحين داخل النت ع اطلع شرح هذي القصيدة لانه يوم السبت بناخذها ودخلت اطمن ع الساحة هذا الاسبوع كله ماشفتهاتعرف ثانويه عامه ومافاضيييييين وبصراحة ريحتني عن ادور
مشكووووووووووووووووووووووووووووووووووووووركثيييييييييييييييييييير[]
11
يــــآ رب...... أشــــكيلك بحالي
الشكوي.. اا لغير الله مذلــــــــه}
لعله تذكَّر أيضاً قوله: وليس بخائفٍ من حتفه من خاف مما قيلا!
قريش بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار بن معاد بن عدنان الملقب بأبي سليمان. وقد ورد أن نسب أبي الوليد من نسل الرسول صلى الله عليه وسلم في الجد السادس للنبي مرة بن كعب. والدة خالد بن الوليد رضي الله عنه: لبابة الصغرى بنت الحارث الهلالية من بني هلال بن عامر بن سعسع من هوازن ، ووالدته تلتقي بنسب الرسول. في مضر بن نزار وهو الجد السابع عشر للرسول ، ومن الآخرة كان له ستة وقال بعضهم تسعة هشام بن الوليد بن الوليد بن الوليد ، وقبيلته قبيلة بني مخزوم.. متى أسلم خالد بن الوليد وسبب إزاحته في خلافة عمر؟ فضل خالد بن الوليد كان خالد بن الوليد من أشد المدافعين عن دين الله تعالى والرسول صلى الله عليه وسلم. وفي عهد أبي هريرة قال: نبقى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيت ، فابتدأ الناس يمرون به ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم. صدور رواية “سراج عشق خالد” للأسير معتز الهيموني – طيوب. سلمه فيقول: من هذا يا أبا هريرة؟ لذلك أقول كذا وكذا. قال الوليد: من هذا؟ قلت: هذا خالد بن الوليد. "نعم عبد الله خالد بن الوليد من سيوف الله". أصيب خالد بن الوليد رضي الله عنه يوم حنين فمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا طفلة فقال: من سيقود. لوفاة خالد بن الوليد؟ فركضت في حضرة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقلت: من يدل على نياحة خالد بن الوليد؟ إلى أن يسلم رسول الله صلى الله عليه وسلم.
صدور رواية “سراج عشق خالد” للأسير معتز الهيموني – طيوب
....
أحداث الرواية تدور في القاهرة
يتناول ثنائية القومية والإسلام..
نشر في: 29 مايو 2005
بالولوج في أعماق رواية ( بدى عيشوش) للكاتب الروائي الجزائري (خالد عمر ين ققة) ينساب إلى مخيلتنا مفردات تعصف بمدارات التخيل وتنقل لنا جيشان التفاعل في وجدان الكاتب الذي يحمل في داخلة ألم التمرد المفعول بلذة الوجع عند نوال الإنتصار وبلوغ الحرية وكأنما يقول في عمق ما يقول ، أنا لم أحضر موت انسان في المعتقلات. فكيف تصفعني أسلاك الكهرباء المتدلية من السماء؟ أو تذيبني المواد الكيميائية حتى أتعفن في غرفتي اللعينة؟ لم أحضر حربا ولا مؤامرة، ولا اغتيالا. ولا مفاوضات، ولا انقلابا عسكريا ولا مجزرة جماعية ولا سقوط طاغية ولا عملية تجسس مثيرة. ولا سرقة و لا رشوة، باختصار.. أنا لم أكن حاضرا في هذا الكون. ولا في ذاك المكان بل أنا موجود في كل الأمكنة!! ترى هل مصر هي كل الأمكنة؟؟ ربما اراد أن يقول ذلك كاتبنا الكبير ( بن ققة) في روايته بدى عيشوش على لسان بطله ، فهي اللامكان والمكان ، وهي اللازمان الزمان ، وهي اللافرح ومساحة لكل الأفراح. بالسبر في أغوار هذه الرواية ، نجد الكاتب كأنما يقول عن غياب الإنسان العربي، إن كان متعمدا أم غير متعمد ، فقد حضرت أمه ذات يوم إلى المستشفى وولدته.
وسرد فيه "كمال" أحد أبطال الرواية والذي لم تظهر شخصيته إلا فى الفصل الذى سبقه مباشرة رغم أن اسمه ورد أكثر من مرة.. أيمكن أن نعتبر أن هناك تداعي ثانى وثالث بذات النهج وأن الفصول الخمسة الأولي ما كانت إلا مقدمة لهذه التداعيات.. ؟ أم أنه يحقق رؤيته لكتابة الرواية كما جاء على لسان "كمال" ( الرواية منطقها الوحيد أنها رواية. ويجب أن نخرج بها من لونية الروايات التي تحدثنا عن آل فلان وبنى علان. فالشخص قد أصبح بمفرده آل. كما أن سينماالمؤلف همها خلق دنيا كل إنسان فيها عاصمة لبلاد الإنسان) أهو – الكاتب بهذا يؤسس لخطابه الروائى ويدعو لفتح جديد في كتابة الرواية.. ؟ خاصة وأنه قدم ذات الفهم في هذه الرواية. حتى رواية "كمال" لقصته جاءت من داخل وثائق "سلامة" الأخصائية النفسية ولم تأتِ بطريقة تقليدية بأن يحكى كلٍ منهم حكياته لزملائه وجريرته التى انتهت به إلى السجن.. أيّاً كان من الإحتمالين أو كلاهما - وأرحج كلاهما فقط علمنا أنها جزء أول من ثلاثية- فهو حتماً أضاف بمنجزه هذا جديداً للمكتبة الروائية السودانية. ركز الكاتب علي بناء شخصياته وأهتم بها إهتماماً واضحاً ولم يهتم بتحديد الأزمنة سواء كان الزمن الروائي الذى جرت فيه أحداث الرواية داخل المتن الروائي وبالطبع داخل السجن، أو زمن القصة الذي يخبرنا وقتها أو حقبتها الزمنية التي جرت فيها على الواقع – واقعه المتخيل – حتى الفترة الزمنية التى قضاها "كمال" متسكعاً فى أوربا لم يشر إليها أو يحددها وإنما إكتفى بالشخصية وبعدها الفكرى رغم أن الفترة قد تخبر القاريء مدى تأثر "كمال" بالغرب إعتماداً على طولها أو قصرها.