يوسف سفر- سبق- المدينة المنورة: اكتملت أعمال الإنشاء في 5 حدائق جديدة نفذتها أمانة منطقة المدينة المنورة في أحياء متفرقة من المدينة على مساحة إجمالية تتجاوز 75 ألف متر مربع. وأوضح أمين منطقة المدينة المنورة الدكتور خالد بن عبد القادر طاهر أن افتتاح هذه الحدائق الـ5 وإتاحة استخدامها للمواطنين والزوار سيتم بإذن الله قبيل منتصف شهر رمضان المبارك، مشيراً إلى أن الأمانة تراعي في عقودها الحالية والجديدة التوزيع المتجانس لمواقع الحدائق جغرافياً على الأحياء السكنية المأهولة، وأن تشتمل كل حديقة على قسم خاص بالأسرة وصغار السن وقسم خاص بالشباب وان تكون جميع الأقسام مكتملة البنية التحتية والتجهيزات المناسبة لكل فئة. قريباً.. باناسونيك تفتتح مدينة ذكية في أوساكا. وكشف أمين منطقة المدينة المنورة بأنه تم طرح عقد جديد لإنشاء حدائق جديدة على مساحة تقدر بـ"28 ألف متر مربع" في داخل المدينة، إضافة إلى عقد أخر لإنشاء حدائق جديدة موزعة على نطاق بلديات ضواحي المدينة المنورة بمساحة تقدر بـ"150 ألف متر مربع"، وكذلك عقد ثالث يختص بتأهيل عدد من الحدائق القائمة في نطاق المدينة المنورة بمساحة أجمالية تقدر بـ"176 ألف متر مربع". وكشف طاهر أنه جاري حالياً إنشاء 18 ملعباً موزعة على بلديات المحافظات بمتوسط مساحة تقدر بـ"10 آلاف متر مربع" بتكلفة إجمالية تقدر بـ"28 مليون ريال".
- قريباً.. باناسونيك تفتتح مدينة ذكية في أوساكا
- الصيام عن الميت وتكفينه
قريباً.. باناسونيك تفتتح مدينة ذكية في أوساكا
تم نشره الإثنين 18 نيسان / أبريل 2022 05:40 مساءً
المدينة نيوز:- تشير مُخرجات الخرائط الجوية المُستلمة لدى مركز طقس العرب إلى حدوث انخفاض ملحوظ على درجات الحرارة الليلية إعتباراً من ليل الثلاثاء/الاربعاء مقارنة مع الليالي السابقة، ويكون الطقس بارداً خلال ساعات الليل في مُختلف مناطق المملكة، بحيث تصل درجات الحرارة الصغرى لتكون حول إلى مادون ال10 درجات مئوية بقليل في المدن الرئيسية بما فيها العاصمة عمان. انخفاض اضافي على درجات الحرارة ليل الأربعاء/الخميس ومن المُتوقع أن يحدث المزيد من الانخفاض على درجات الحرارة الليلية ليل الأربعاء/الخميس ويكون الطقس أبرد من المُعتاد في كافة مناطق المملكة، وتكون درجات الحرارة الصغرى دون ال9 درجات مئوية في المدن الرئيسية بما فيها العاصمة عمان. ومن المُتوقع ان تميل درجات الحرارة الليلية للارتفاع التدريجي إعتباراً من يوم الخميس وخلال عطلة نهاية الأسبوع. طقس غير مُناسب للقيام بالأنشطة الخارجية يتزامن انخفاض درجات الحرارة الليلية خلال الأيام القادمة مع حدوث ارتفاع ملحوظ على نسب الرطوبة السطحية لتتجاوز نسبة الرطوبة حاجز ال90% أحياناً في العديد من المناطق، وتنتشر كميات من الغيوم المُنخفضة أثناء ساعات الليل، والتي قد تعمل على تشكل الضباب فوق بعض المرتفعات الجبلية العالية.
وأضاف طاهر أنه جاري كذلك إنشاء 10 ملاعب أخرى جديدة للأحياء المأهولة بالسكان في داخل المدينة بمساحة تقدر بـ"92 ألف متر مربع" بتكلفة إجمالية تجاوزت 19 مليون ريال، وكذلك استكمال 28 ملعبا بمساحة تتجاوز 175 ألف متر مربع بتكلفة 60 مليون ريال. وأكد طاهر بأن خطط الأمانة المتعلقة بإنشاء وصيانة وتشغيل المواقع الترفيهية تقوم على أساس الاحتياج الفعلي المتنامي في المدينة المنورة ومحافظاتها. كما أوضح وكيل الأمين للدراسات والإشراف المهندس عدنان السيد بأن الأعمال المنجزة في هذه المرحلة هي على المواقع المعتمدة في العقد الحالي لمشروع إنشاء الحدائق وتشمل الأعمال إنشاء منطقة ألعاب للأطفال بأرضيات من الرمل الناعم وجزء من النجيلة الطبيعية، وجزء آخر مغطى بالأرضية المطاطية المرنة، وتتنوع الألعاب بما يتناسب من اختلاف الفئات العمرية لشريحة الأطفال، بينما يحتوي القسم الخاص بالشباب على اكثر من ملعب لكرة القدم بمقاسات متنوعة، بالإضافة إلى ملاعب لكرة الطائرة وممشى لممارسة رياضة المشي، ومناطق للراحة والجلوس مزودة بخدمات الضيافة ومشروبات معبأة مسبقا. وأوضح طاهر أن القسم المخصص للعائلات يحتوي على جلسات من الحجر الطبيعي وجزء منها إضافي مخصص للأطفال الأصغر سناً، وهناك مناطق جلوس عائلية مقسمة بفواصل من النجيل وأحواض الزهور ومسارات معزولة لحركة المشاة داخل الحديقة، كما يوجد في كل حديقة احتياجاتها من الخدمات كدورات المياه للرجال وأخرى للنساء وأكشاك بيع المأكولات المعبأة وألعاب الأطفال.
وفي حديث أبي مالك الأشجعي رحمه الله تعالى: أن رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عمن كان مريضا في شهر رمضان ثم مات؟ فقال: عليه الصلاة والسلام: إن كان مات قبل أن يطيق الصوم فلا شيء عليه، وإن أطاق الصوم ولم يصم حتى مات فليقض عنه. يعني بالإطعام. ثم لا يجوز لوليه أن يصوم عنه. وحكى عن الشافعي رحمه الله تعالى قال: إن صح الحديث صام عنه وارثه. قال أبو حامد من أصحابهم: وقد صح الحديث، والمراد منه قوله صلى الله عليه وسلم: من مات وعليه صيام صام عنه وليه. ( ولنا) حديث ابن عمر رضي الله تعالى عنهما موقوفا عليه ومرفوعا: لا يصوم أحد عن أحد، ولا يصلي أحد عن أحد. ثم الصوم عبادة لا تجري النيابة في أدائها في حالة الحياة، فكذلك بعد الموت كالصلاة، وهذا؛ لأن المعنى في العبادة كونه شاقا على بدنه ولا يحصل ذلك بأداء نائبه، ولكن يطعم عنه لكل يوم مسكينا، لأنه وقع اليأس عن أداء الصوم في حقه فتقوم الفدية مقامه كما في حق الشيخ الفاني، وإنما يجب عليهم الإطعام من ثلثه إذا أوصى، ولا يلزمهم ذلك إذا لم يوص عندنا. وعلى قول الشافعي رحمه الله تعالى يلزمهم ذلك من جميع ماله أوصى أو لم يوص. انتهى. الصوم عن الميت ومذاهب الأئمة فيه - فقه. وقد سبق في الفتوى رقم: 9656 ، عدم مشروعية قضاء الصلاة عن الميت وتارك الصلاة إن كان جاحدا لوجوبها فهو كافر بإجماع أهل العلم، وتاركها كسلا قد اختلف أهل العلم هل يكون كافرا بذلك أم لا؟ وراجع الفتوى رقم: 1145.
الصيام عن الميت وتكفينه
الإطعام عمن مات وعليه صوم:
وذهب أبو حنيفة والشافعي في قوله الجديد، والثوري في رواية إلى أن الولي لا يصوم عن الميت في النذر ولا في غيره؛ بل يُطعم عنه لكلِّ يوم مسكينًا، استنادًا لمَا أخرجه النسائي بإسناد صحيح عن ابن عباس "موقوفا" أنه قال "لا يصوم أحدٌ عن أحدٍ، ولا يُصلِّي أحدٌ عن أحد، ولكن يُطعِم عنه". ولمَا أخرجه عبد الرزاق عن عائشة "موقوفا" أنها قالت: "لا تصوموا عن موتاكم، وأطْعِمُوا عنهم. (يؤخذ منه انتفاع الميت بالإطعام عنه) ولأن الصوم عبادة بدنية لا ينوب فيها أحد عن أحد كالصلاة، وفُتْيَا ابن عباس وعائشة بهذا ـ وهو خلاف ما رَوَيَاهُ "مرفوعا" من صوم الولي ـ بمنزلة رواية الناسخ، ورده الشوكاني تبعًا للحافظ في الفتح بأن الحق اعتبار ما رواه الصحابي دون ما رآه لاحتمال أن يُخالف ذلك الاجتهاد وقال: وما رُوي مرفوعًا في الباب يَرُدُّ ذلك كله. الصيام عن الميت وتكفينه. اهـ. وذهب أحمد والليث وأبو عبيد وإسحاق إلى أن الولي لا يصوم عن الميت إلا في النذْر؛ تَمَسُّكًا بأن حديث عائشة مُطلق، وحديث ابن عباس الثاني مُقيد، فيُحمل المطلق على المقيد، ويكون المراد ممَّن قوله في الحديث الأول "وعليها صيام" أيْ: صيام نذْر، وقد علمتَ الجواب عن ذلك مما سلَف.
فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
ثلاثة لا ترد دعوتهم: الإمام العادل، والصائم حين يفطر. ودعوة المظلوم يرفعها فوق الغمام. وتفتح له أبواب السماء ويقول الرب عز وجل وعزتي وجلالي لأنصرنك ولو بعد حين. اخترنا لك أيضا: هل يجوز قراءة القران على الميت بعد الدفن
رأي دار الإفتاء في صيام الحي عن الميت
جاء رأي دار الإفتاء يقول: أنه إذا قام الصائم بالإفطار، وله عذره كالمرض مثلاً، ولازمه هذا العذر حتى موته. فقد جاء بالاتفاق بين العلماء أنه لا صيام عنه وليس له فدية أيضًا لأنه لم يسقط فريضة الصيام متعمداً. وبالتالي لا يكون إثم عليه؛ لأنه فرض لم يستطع القيام به إلى موته؛ فيسقط عنه كفريضة الحج. ومن جهة أخرى إذا انتهى عذره وأصبح عليه الاستطاعة لقضاء الفرض ولكنه تكاسل عنه حتى أتاه الموت فيوجد فيه رأيين. الرأي الأول ويتبع مذهب أبي حنيفة، وأحمد ابن مالك، وأحمد ابن حنبل، والشافعي فيرون أنه لا صيام عن الميت. حكم قضاء الصيام عن المتوفى الذي لم يصم لعذر أو لغير عذر - الإسلام سؤال وجواب. إذ إنه هو الأحق بالصيام إن سقط عنه العذر، ولكن يتم الإطعام عنه عن كل يوم صيام. لأن فريضة الصوم للشخص القادر لا ينوب فيها عنه أحد بعد الموت كالصلاة تماماً. ومن ناحية أخرى فإن أصحاب الحديث والسلف كأمثال الحسن البصري، وطاووس، وقتاده، والزهري، والإمام الشافعي، وأبو ثور، والإمام النووي، يجيزونه.