طريقة ضغط الملفات ( برنامج وين رار) ثم ارسالها بالإيميل - YouTube
- طريقة فك ضغط الملفات
- جريدة الرياض | كفى بكَ داء أنْ ترَى الموْت شافِيَا
- تمييز النسبة في النحو - سطور
- ما لا تعرف عن قصة قصيدة – كفى بك داء – e3arabi – إي عربي
طريقة فك ضغط الملفات
طريقه فك الضغط عن الملفات تابع للنهايه وراح تفتهم ڪلشي - YouTube
ذات صلة كيفية ضغط الملفات كيفية ضغط الملفات وتصغير حجمها winrar
خطوات ضغط الملفات
الملف المضغوط هو نسخة عن الملف الأصلي ولكن بحجم أصغر للتمكن من حفظه على مساحة القرص الصلب، ويُستخدم تماماً كما لو أنّه الملف الأصليّ، [١] ويمكن ضغط أي ملف باتباع الخطوات الآتية: [٢]
النقر بالزر الأيمن على الملف المراد ضغطه. اختيار "إرسال إلى" (Send to). اختيار "ملف مضغوط" (Compressed (zipped) folder). سيظهر ملف جديد مضغوط مع نفس اسم الملف الأصلي ولتغيير اسمه يمكن النقر بالزر الأيمن عليه واختيار "تغيير اسم" (Rename) وكتابة الاسم الجديد. ضغط ملف باستخدام البريد الإلكتروني
لضغط الملف باستخدام البريد الإلكتروني يمكن اتّباع الخطوات الآتية: [٣]
إنشاء رسالة بريد إلكتروني جديدة. النقر فوق "إرفاق ملف" (Attach File). البحث عن الملفات التي يريد الشخص إرفاقها، ويجب أن تكون جميعها في نفس المجلد. تحديد كافة الملفات المراد ضغطها، ولتحديد ملفات متعددة في وقت واحد، يتم الضغط باستمرار على مفتاح (Ctrl) والنقر على كل ملف واحد تلو الآخر. طريقه فك ضغط الملفات. النقر بزر الماوس الأيمن فوق الملفات المحددة. اختيار "إرسال إلى" (Send to)، ثم اختيار "ملف مضغوط" (compressed (zipped) folder)، هنا سيقوم ويندوز بضغط الملفات بسرعة، وإنشاء ملف مضغوط جديد جاهز على الفور لإعادة تسميته إذا لزم الأمر.
↑ "بم التعلل لا أهل ولا وطن" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 07-07-2019. ↑ "كفى بك داء أن ترى الموت شافيا" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 07-07-2019. ↑ "أطاعن خيلا من فوارسها الدهر" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 07-07-2019.
جريدة الرياض | كفى بكَ داء أنْ ترَى الموْت شافِيَا
[١٩] "كفى بكَ داءً أنْ ترَى الموْتَ شافِيَا وَحَسْبُ المَنَايَا أنْ يكُنّ أمانِيَا". [٢٠] "وإنّي رأيتُ الضُّرّ أحسَنَ مَنظرًا وأهْوَنَ مِنْ مَرْأى صَغيرٍ بهِ كِبْرُ" [٢١] شواهد إعرابية على تمييز النسبة في النحو
بعد الشرح والتفصيل في تمييز النسبة في النحو ذكرنا بعض الشواهد عليه من القرآن الكريم والشعر العربي في الفقرة السابقة، وفي هذه الفقرة إعراب لبعض هذه الشواهد:
{ بِئْسَ لِلظَّالِمِينَ بَدَلًا}. [١٢] بئس: فعلٌ ماضٍ جامد مبني على الفتح؛ لإنشاء الذم. للظالمين: جار ومجرور متعلق به. بدلاً: تمييز منصوب وعلامة نصبه تنوين الفتح الظاهر على آخره، والفاعل ضمير مستتر، والتقدير: بئس البدل للظالمين بدلًا. { وَلَمُلِئْتَ مِنْهُمْ رُعْبًا}. جريدة الرياض | كفى بكَ داء أنْ ترَى الموْت شافِيَا. [٧] وَلَمُلِئْتَ: فعلٌ ماضٍ مبني للمجهول، والتاء نائب فاعل والجملة معطوفة. مِنْهُمْ: جار ومجرور متعلقان بملئت. رُعْباً: تمييز منصوب وعلامة نصبه تنوين الفتح الظاهر على آخره. كفى بكَ داءً أنْ ترَى الموْتَ شافِيَا ** وَحَسْبُ المَنَايَا أنْ يكُنّ أمانِيَا
كفى: فعل ماضٍ مبني على الفتح المقدر منع من ظهوره التعذر. بك: جارّ ومجرور. داءً: تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
تمييز النسبة في النحو - سطور
[٢]
أقسام تمييز النسبة في النحو
يُقسم تمييز النسبة إلى قسمين كما ذُكِر في الفقرة السابقة، وهما: تمييز منقول "محول"، وتمييز غير منقول "غير محول"، وفي هذه الفقرة تفصيل في الحديث عن هذين القسمين مع ذكر الأمثلة على تمييز النسبة في النحو: [٢]
التمييز المنقول أو المحوّل: وهو ما كان أصله فاعلًا أو مفعولًا به أو مبتدأ. ما لا تعرف عن قصة قصيدة – كفى بك داء – e3arabi – إي عربي. المنقول عن فاعل: نحو: {وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْبًا} [٣] ، والأصل: واشتعل شيبُ الرأس، فحول التمييز "شيبًا" من الفاعل "وهو الرأس" الذي تحول إلى التمييز
المنقول عن المفعول به ، نحو: {وَفَجَّرْنَا الْأَرْضَ عُيُونًا} [٤] ، والأصل: وفجرنا عيونَ الأرضِ، فحوِّل التمييز من المفعول به وهو: عيون لغرض دلالي هو الإشارة إلى أن الأرض تفجرت كلها عيونًا. المنقول من مبتدأ، نحو: {أَنَا أَكْثَرُ مِنْكَ مَالًا وَأَعَزُّ نَفَرًا} [٥] ، والأصل: مالي أكثر من مالك، ونفري أعزُّ، وهو تمييز أفعل التفضيل. التمييز غير المنقول "غير المحول": ما كان غير منقول عن شيء، نحو: لله دره فارسًا، فالتمييز هنا ليس منقولًا عن فاعل أو مفعول به أو مبتدأ، ويجوز جره ب من فتقول: لله درّه من فارسٍ! تمييز أفعل التفضيل
لا يجوز جَرّ تمييز أفعل التفضيل إذا كان منقولًا عن الفاعل أو المبتدأ وإنما يجب أن يكون منصوبًا، نحو: أنت أكثر مالًا، أيْ كثر مالك أو مالك أكثر، أما إذا كان غير منقول فيجب جره، نحو: هذه أفضل امرأةٍ، هذا أفضل رجلٍ، فلا يجوز النصب هنا أبدًا إلا إذا أضفت أفعل التفضيل إلى غير التمييز، فحينئذ تنصب التمييز وجوبًا، فتقول: هذه أفضل النساء امرأةً، هذا أفضل الناس رجلًا.
ما لا تعرف عن قصة قصيدة – كفى بك داء – E3Arabi – إي عربي
فإذا رضيت أن تعيش ذليلًا فما تصنع بالسيف اليماني تعده؟
كَفى بِكَ داءً أَن تَرى المَوتَ شافِيا
وَحَسبُ المَنايا أَن يَكُنَّ أَمانِيا
تَمَنَّيتَها لَمّا تَمَنَّيتَ أَن تَرى
صَديقاً فَأَعيا أَو عَدُوّاً مُداجِيا
إِذا كُنتَ تَرضى أَن تَعيشَ بِذِلَّةٍ
فَلا تَستَعِدَّنَّ الحُسامَ اليَمانِيا
— المتنبي
شرح أبيات الشعر
1 – فى بك: معناه كفاك
يقول — مخاطبًا نفسه: كفاك داء رؤيتك الموت شافيًا، أي إذا أفضت بك الحال إلى أن تتمنى المنية — الموت — فذلك غاية الشدة، وإن داء شفاؤه الموت أقسى الأدواء، والمنية إذا صارت أمنية فهي غاية البلية، وفاقرة الخطوب، والمعنى: كفاك من أذية الزمان ما تتمنى معه الموت. 2 – تمنيتها: أي المنايا. وأعياه الأمر: أعجزه. والمداجي: المداري الساتر للعداوة، واشتقاقه من الدجى: أي الظلمة. تمييز النسبة في النحو - سطور. يقول: تمنيت المنية — الموت — لما حاولت الظفر بصديق مصافٍ فأعجزك أو عدو مداجٍ فلم تظفر به، وعند عدم الصديق المصافي والعدو المداجي يتمنى المرء المنية؛ لأنها حالة من اليأس يصعب معها البقاء. قال الواحدي: هذا تفسير الداء المذكور في البيت الأول. 3 – استعده: حاول أن يتخذه عدة له. والحسام: السيف القاطع. واليماني: المنسوب إلى اليمن. يقول — مخاطبًا نفسه: إنما يتخذ السيف ليرفع به الذل.