الإبداع فى حل المشكلات تأليف: صفاء يوسف الأعسر في هذا العصر تصبح كفاءة الإنسان فى حل إشكاليات الحياة المتجددة، وفى طرح إشكاليات جديدة محكاً أساسياً يحدد موقعه على هذا الكوكب، من هذا المنطلق كان "الإبداع في حل المشكلات" مطلباً إنسانياً يعترف بالموهبة ولا يتوقف عندها، من هذا المنطلق تقدم "صفاء الأعسر" في هذا الكتاب أحد البرامج الرائدة في تنمية التفكير الإبداعي، وهو برنامج "الحل الإبداعي للمشكلات" الذي بدأه العالم الأمريكي "أوزبورن" في الخمسينات وأدخلت عليه تعديلات متعددة حتى وصل لصورته الراهنة. – يحقق هذا البرنامج توازناً بين الأسس النظرية والخطوات الإجرائية. – يقدم بناءً متكاملاً لاستراتيجيات الحل الإبداعي للمشكلات من منظور علمي رصين. الابداع في حل المشكلات صفاء الاعسر. -يقدم نماذج وأمثلة تطبيقية من الخبرة الواقعية. – يمكن تطبيقه في أعمار مختلفة. – يمكن تطبيقه في صور مختلفة كاملة أو مختصرة تبعاً للحاجة. – يجد فيه المتخصص علماً نافعاً ، ويجد فيه غير المتخصص رؤية مختلفة للحياة
الابداع في حل المشاكل - هوامير البورصة السعودية
التنفيذ: في هذه المرحلة من عملية حل المشكلات، ستبدأ بتنفيذ أول قرار اتخذته في المرحلة السابقة. المراقبة والملاحظة: هذه هي المرحلة الأخيرة من عملية حل المشكلات، وبعد البدء بتنفيذ القرار الذي اتخذته، حاول أن تلاحظ النتائج على فترة زمنية معقولة، إذا فشل الحل الذي اتخذته، حاول البدء بتنفيذ واختبار الحلول المتبقية التي وضعتها في الخطوات السابقة. المراجع
↑ "problem", lexico, Retrieved 13-6-2020. Edited. ↑ "Problems: Definition, Types, and Evidence", link. springer, Retrieved 13-6-2020. Edited. ^ أ ب ت "Creative Problem Solving", mindtools, Retrieved 13-6-2020. Edited. ↑ "There are 4 main types of life and work problems we face every day. Here's how to solve each one", cnbc, Retrieved 13-6-2020. Edited. ↑ "Problem Solving", skillsyouneed, Retrieved 13-6-2020. الابداع في حل المشكلات. Edited.
حل المشكلات بطرق إبداعية - موضوع
وليستعرض الباحث تاريخ أربعة أعمال إبداعية في مجالات العلوم والتكنولوحيا والفنون لديهم وجهة نظره القائلة بأن العمل الإبداعي في الواقع ليس إلا امتداد لعمل سابق بدأ به الشخص المبدع نفسه أو انتهى إلية آخرون ممن سبقوه أو عاصروه، إما الأعمال التي جرى تحليلها بالتفصيل فهي اكتشاف (واتسون وكرك) لنموذج تركيب جزي (DNA) ونظرية التطور (لدارون) ورائعة (بيكاسو) الفنية واكتشاف (أديسون) لآلة عرض الصور المتحركة. والحلول الجديدة أو الغير اعتيادية المشاكل هي في الواقع نتاج عملية تطورية تدورمن البدايات، قد لا تكون ناضحة وغير كافية حتى تبلغ الذروة بالوصول إلى الحل وسواء أكان هذا الحل إبداعياً أم لا فليس هناك مكان لأي ومضات استبصارية، والتحليل الدقيق لحالة المشكلة وكيفية المضي قدماً في حلها يكشف بوضوح الطبيعة التطورية أو التراكمية للحل الإبداعي لها. وتلعب التغذية الراجعة التي يحصل عليها الفرد عندما يفشل في محاولة لحل المشكلة دوراً نشطاً في إعادة صياغة المشكلات بصورة جديدة، ومن ثم البحث في المخزون المعرفي عما يساعد في حل المشكلة الجديدة، وهكذا تستمر العملية التطورية بالاعتماد على الخبرة والتغذية الراجعة في كل مرة إلى إن يتم التوصل للحل.
كتاب الإبداع فى حل المشكلات صفاء الأعسر Pdf – المكتبة نت لـ تحميل كتب Pdf
في الواقع، من حيث الإرتجال، ليس من الضروري أن تكون مرحلة التحضير، في حين أن مراحل الحضانة والإضاءة والتحقق تتبع بعضها البعض بسرعة، لدرجة أن تنفيذ الفكرة يحدث بشكل متزامن تقريبًا مع إنشائها. للحصول على نتائج مقنعة، يجب على القائد أن يشرك المتعاونين معه في العملية الإبداعية، خطوة بخطوة. مع الممارسة، يصبح تطبيق هذه العملية منهجيًا، كلما ظهرت مشكلة. أهمية الحل الذي تم العثور عليه هو معيار لتقييم درجة إبداعه. يميز الحل الإبداعي الشركة عن منافسيها، على الأقل في البداية. الابداع في حل المشاكل - هوامير البورصة السعودية. الإبداع يسمح للشركة بأن تكون دائمًا متقدمًا بخطوة واحدة على المنافسة، وهو أمر ضروري للبقاء في ما يسمى بالقطاع المشبع. التميز من أجل البقاء هو شعار الشركات التي تعتمد على الإبداع والإبتكار.
مرحلة تنفيذ العمل حسب المسار المقترح. أنواع التفاوض
هناك نوعان للتفاوض: [٦]
المفاوضات التكامليّة
في هذا النوع عادةً ما يفوز الجميع بشيء معين، ونحتاج هنا إلى مهارات أكثر تطوراً من مهارات المفاوضات التجارية، إذ إنّها أكثر تعقيداً، وكلمة تكاملية تعني ضم عدة أجزاء الى الكل، وهنا يتم التعاون أو توحيد القوى لتحقيق هدف معين معاً. مفاوضات التوزيع
هذه المفاوضات تعني وجود حد أو كمية معينة من الشيء، حيث يتم توزيعه وتقسيمه بين الأشخاص المعنيين، وفي هذا النوع تكون النّسب المراد تقسيمها محدودة ومتغيرة، إذ يواجه الطرفان هدف الحصول على القدر الأكبر من الشيء، ويتم استخدام هذا التفاوض في الأمور اليوميّة البسيطة. مهارات التفاوض
أهم المهارات التي يجب أن يكتسبها المفاوض الجيد: [٧]
أن يكون مرناً. أن يكون خلّاقاً. أن يكون مخططاً جيداً. أن يكون صادقاً. أن يتمتع بقدرة جيدة على التواصل. أهمية المفاوضات
تعمل المفاوضات الفعّالة على نجاح الأعمال وهذا لأنّها: [٤]
تبني علاقات جيّدة بين الأشخاص. تقدم حلولاً دائمة طويلة الأجل تلبي احتياجات الأطراف. تؤدي إلى تجنب المشاكل والصراعات بين الأطراف. الإبداع في حل المشكلات pdf. المراجع
↑ "What are Negotiations?
SWAY
الواقع المُختلط
وسِّع نطاق فصلك الدراسي وتعمَّق في كل مادة باستخدام الإمكانات الشاملة والتفاعُلية لتكنولوجيا الواقع المُختلط. كتاب الإبداع فى حل المشكلات صفاء الأعسر PDF – المكتبة نت لـ تحميل كتب PDF. Minecraft: الإصدار التعليمي
إن Minecraft: الإصدار التعليمي عبارة عن إحدى ألعاب العالم المفتوح التي تشجع على الإبداع والتعاون وحل المشكلات في بيئة غامرة لا حدود لها. MINECRAFT
استكشف حلول التعليم العالي
احصل على الحلول والموارد لتحسين التجارب في مؤسسات التعليم العالي، وتعزيز إمكانات أعضاء هيئة التدريس واستغلال البيانات لتحسين النتائج التعليمية. الحلول للتعليم العالي
المسألة الثالثة: قوله: ( وما أدراك ما القارعة) فيه وجوه:
أحدها: معناه لا علم لك بكنهها ، لأنها في الشدة بحيث لا يبلغها وهم أحد ولا فهمه ، وكيفما قدرته فهو أعظم من تقديرك كأنه تعالى قال: قوارع الدنيا في جنب تلك القارعة كأنها ليست بقوارع ، ونار الدنيا في جنب نار الآخرة كأنها ليست بنار ، ولذلك قال في آخر السورة: ( نار حامية) تنبيها على أن نار الدنيا في جنب تلك ليست بحامية ، وصار آخر السورة مطابقا لأولها من هذا الوجه. تفسير سورة القارعة. فإن قيل: ههنا قال: ( وما أدراك ما القارعة) وقال في آخر السورة: ( فأمه هاوية وما أدراك ما هيه) ولم يقل: وما أدراك ما هاوية فما الفرق ؟ قلنا: الفرق أن كونها قارعة أمر محسوس ، أما كونها هاوية فليس كذلك ، فظهر الفرق بين الموضعين. وثانيها: أن ذلك التفصيل لا سبيل لأحد إلى العلم به إلا بإخبار الله وبيانه: لأنه بحث عن وقوع الوقعات لا عن وجوب الواجبات ، فلا يكون إلى معرفته دليل إلا بالسمع. المسألة الرابعة: نظير هذه الآية قوله: ( الحاقة ما الحاقة وما أدراك ما الحاقة) [ الحاقة: 1- 3] ثم قال المحققون: قوله: ( القارعة ما القارعة) أشد من قوله: ( الحاقة ما الحاقة) لأن النازل آخرا لا بد وأن يكون أبلغ: لأن المقصود منه زيادة التنبيه ، وهذه الزيادة لا تحصل إلا إذا كانت أقوى ، وأما بالنظر إلى المعنى ، فالحاقة أشد لكونه راجعا إلى معنى العدل ، والقارعة أشد لما أنها تهجم على القلوب بالأمر الهائل.
تفسير سورة القارعة
وروي أن الصور له ثقب على عدد الأموات لكل واحد ثقبة معلومة ، فيحيي الله كل جسد بتلك النفخة الواصلة إليه من تلك الثقبة المعينة ، والذي يؤكد هذا الوجه قوله تعالى: ( ما ينظرون إلا صيحة واحدة) [ يس: 49] ، ( فإنما هي زجرة واحدة) [ النازعات: 13]
وثانيها: أن الأجرام العلوية والسفلية يصطكان اصطكاكا شديدا عند تخريب العالم ، فبسبب تلك القرعة سمي يوم القيامة بالقارعة. وثالثها: أن القارعة هي التي تقرع الناس بالأهوال والإفزاع ، وذلك في السماوات بالانشقاق والانفطار ، وفي الشمس والقمر بالتكور ، وفي الكواكب بالانتثار ، وفي الجبال بالدك والنسف ، وفي الأرض بالطي والتبديل ، وهو قول الكلبي. ورابعها: أنها تقرع أعداء الله بالعذاب والخزي والنكال ، وهو قول مقاتل ، قال بعض المحققين وهذا أولى من قول [ ص: 68] الكلبي لقوله تعالى: ( وهم من فزع يومئذ آمنون). [ النمل: 89]
المسألة الثانية: في إعراب قوله: ( القارعة ما القارعة) وجوه:
أحدها: أنه تحذير وقد جاء التحذير بالرفع والنصب تقول: الأسد الأسد ، فيجوز الرفع والنصب. اعراب القارعة ما القارعة. وثانيها: فيه إضمار أي ستأتيكم القارعة على ما أخبرت عنه في قوله: ( إذا بعثر ما في القبور). [ العاديات: 9]
وثالثها: رفع بالابتداء وخبره: ( ما القارعة) وعلى قول قطرب الخبر: ( وما أدراك ما القارعة) فإن قيل: إذا أخبرت عن شيء بشيء فلا بد وأن تستفيد منه علما زائدا ، وقوله: ( وما أدراك) يفيد كونه جاهلا به فكيف يعقل أن يكون هذا خبرا ؟ قلنا: قد حصل لنا بهذا الخبر علم زائد: لأنا كنا نظن أنها قارعة كسائر القوارع ، فبهذا التجهيل علمنا أنها قارعة فاقت القوارع في الهول والشدة.
القارعة ما القارعة - مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
[ ص: 67] ( سورة القارعة)
إحدى عشرة آية مكية
بسم الله الرحمن الرحيم
( القارعة ما القارعة وما أدراك ما القارعة) اعلم أنه سبحانه وتعالى لما ختم السورة المتقدمة بقوله: ( إن ربهم بهم يومئذ لخبير) فكأنه قيل: وما ذلك اليوم ؟ فقيل: هي القارعة.
إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة القارعة- الجزء رقم18
استخدام المحسنات البديعية مثل المقابلة في قوله تعالى بسم الله الرحمن الرحيم. "فأما من ثقلت موازينه، فهو في عيشة راضية، وأما من خفت موازينه، فأمه هاوية". القارعة ما القارعة - مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام. صدق الله العظيم، وهذا لتوضيح الفعل وما يقابله. شاهد من هنا: فضل سورة البقرة في علاج الوسواس
فضل سورة القارعة هو ما قد تعرفنا عليه من خلال هذا المقال فالقرآن الكريم جميعه قد أنزل من أجل توعية المسلمين والحكم في جميع أمور دينهم ودنياهم. حيث أن هذه السورة قد وضحت لنا يوم القيامة لأن القارعة تعني يوم القيامة والأهوال التي ستحدث فيه حيث أن قلوب الناس ستقرع في هذا اليوم خوفًا مما سوف يحدث فيه.
تفسير آية مَا الْقَارِعَةُ
وستثقل موازينه وسينعم بالجنة والفريق الآخر الذي ستخف موازينه ومصيره النار. ولكن هذه السورة لم توضح جزاء الأشخاص عندما تتوازي موازينهم. مثلما ذكر في سورة الأعراف بأن مصيرهم سيكون مكان آخر يسمى الأعراف. تحثنا هذه السورة أيضًا على فعل الخيرات. كما تم ذكره في الكثير من السور الأخرى. بأن جزاء هؤلاء الأشخاص هو الجنة ونعيمها وتنفرنا من فعل الشر. فكما تم ذكره في بعض السور القرآنية الأخرى أن النار ستكون شديدة الحرارة لا يتحملها جسد. الخصائص البيانية الموجودة في سورة القارعة
احتوت صورة القارعة على مجموعة من الخصائص البيانية التي توضح مدى جمال السورة ووضوحها من أجل توصيل الصورة كاملة عن يوم القيامة، ومن ضمن هذه الخصائص ما يلي:
تكرار لفظ القارعة في أول الآيات في قوله تعالى بسم الله الرحمن الرحيم "القارعة، ما القارعة وما أدراك ما القارعة". وذلك من أجل لفت الانتباه إلى أهمية يوم القيامة. وتهويل الأشخاص منه بهدف الاستعداد له لأنه سيكون يومًا عظيم. استخدام أحد المحسنات البديعية مثل السجع في قوله تعالى بسم الله الرحمن الرحيم. إعراب القرآن الكريم: إعراب القارعة (1) ما القارعة (2). "يوم يكون الناس كالفراش المبثوث وتكون الجبال كالعهن المنفوش" صدق الله العظيم.
إعراب القرآن الكريم: إعراب القارعة (1) ما القارعة (2)
أي أنت يجب أن تسأل عن لعبة، أما هذا الأمر؛ فإن عقلك لا يستوعبه.. كذلك نحن فإن عقولنا في الدنيا، لا تستوعب حقائق القيامة!.. {يَوْمَ يَكُونُ النَّاسُ كَالْفَرَاشِ الْمَبْثُوثِ}.. {الْفَرَاشِ}: الجراد الذي ينفرش، ويركب بعضه بعضاً.. الوصف غريب!.. فالناس فيهم الملوك، وفيهم الجبابرة، وفيهم الشخصيات المعتبرة؛ كل أولئك يشبههم بالجراد.. والجراد يختلف عن الطير: فالطير عندما يطير يطير في أسراب، وفي جهة محددة، ليبحث عن طعام، وعن شراب، وعن وكر.. أما الجراد؛ فإنه يقفز قفزات عشوائية.. شبه الناس عند البعث بالفراش؛ لأن الفراش إذا ثار لم يتجه إلى جهة واحدة، كسائر الطير.. وكذلك الناس إذا خرجوا من قبورهم، أحاط بهم الفزع.. فتوجهوا جهات شتى، أو توجهوا إلى منازلهم المختلفة: سعادة، وشقاء.. و {الْمَبْثُوثِ}: من البث؛ أي التفريق. {وَتَكُونُ الْجِبَالُ كَالْعِهْنِ الْمَنفُوشِ}.. {الْعِهْنِ}: الصوف ذو ألوان مختلفة.. و {الْمَنفُوشِ}: من النفش، وهو نشر الصوف بندف ونحوه.. فالعهن المنفوش: الصوف المنتشر، ذو ألوان مختلفة؛ إشارة إلى تلاشي الجبال على اختلاف ألوانها بزلزلة الساعة.. هذه الجبال الشاهقة، تكون كالصوف المتناثر.. هذه لمحة من لمحات ذلك العالم؛ عالم القيامة!..
وهنا يفترق الناس حسب موازينهم, فأما من رجحت حسناته على سيئاته فهو في عيشة راضية رضية رضي الله عنه فأرضاه, وأما من رجحت سيئاته فلا مصير له إلا النار الحامية شديدة الحر يهوي فيها بأم رأسه. قال تعالى: { الْقَارِعَةُ (1) مَا الْقَارِعَةُ (2) وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْقَارِعَةُ (3) يَوْمَ يَكُونُ النَّاسُ كَالْفَرَاشِ الْمَبْثُوثِ (4) وَتَكُونُ الْجِبَالُ كَالْعِهْنِ الْمَنفُوشِ (5) فَأَمَّا مَن ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ (6) فَهُوَ فِي عِيشَةٍ رَّاضِيَةٍ (7) وَأَمَّا مَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ (8) فَأُمُّهُ هَاوِيَةٌ (9) وَمَا أَدْرَاكَ مَا هِيَهْ (10) نَارٌ حَامِيَةٌ (11)} [القارعة] قال السعدي: { { الْقَارِعَةُ}} من أسماء يوم القيامة ، سميت بذلك، لأنها تقرع الناس وتزعجهم بأهوالها، ولهذا عظم أمرها وفخمه. قال ابن كثير: ثم قال معظما أمرها ومهولا لشأنها: { وما أدراك ما القارعة} ؟ ثم قال تعالى معظما ومهولا لشأنها وما أدراك ما القارعة. "ثم فسر ذلك بقوله " { يوم يكون الناس كالفراش المبثوث} " أي في انتشارهم وتفرقهم وذهابهم ومجيئهم من حيرتهم مما هم فيه كأنهم فراش مبثوث كما قال تعالى في الآية الأخرى "كأنهم جراد منتشر".