مع ذلك، عليك الحرص على ألا يزيد الأمر عن الحد، وأن تسيطر على الأمور قدر الإمكان. إزالة شعر الصدر لدى الرجال.. هل يسبب ضررا صحيا ومتى تلجأ له؟ | الكونسلتو. شعر الظهر كارثة كبيرة
في بعض الأحيان تقبل النساء وجود شعر في منطقة الصدر، ولكن بشرط ألا يمتد إلى الأكتاف والظهر، وقالت بعض السيدات اللائي شاركن في الاستطلاع إن شعر الظهر أمر مُنفر ويقضي على جاذبية الرجل مهما كان وسيماً وجذاباً. رغم تحدث عدد كبير من النساء عن تفضيلهن للرجال الذين يوجد شعر على أجسامهم، إلا أن بعض السيدات وجدن أن هذا الأمر مُنفر للغاية، لاسيما إذا كان الشعر كثيفاً. اتضح أن النساء اللائي يُفضلن الرجال حليقي الشعر يحبون الشعور بالنظافة خاصة عندما يتعلق الأمر بمنطقة الظهر، لذلك عليك أن تتخلص منه إذا كان شديد الغزارة، أو على الأقل تحاول أن تسيطر على الأمور وتتخلص من الشعر الزائد وتقص الشعر الطويل. حسب الاستطلاع، فإن عدداً كبيراً من النساء يشعرن بالاشمئزاز من الرجال الذين يوجد لديهم الكثير من الشعر في منطقة الظهر، وقالت سيدة أمريكية، 37 عاماً تعيش في مدينة نيويورك، إنه حتى إذا كان الرجل يحظى بجسد رياضي وممشوق ومثالي، ولكن يكسوه الشعر فإنها لن تقبل بالزواج منه، لأنها لن تستطيع التعامل معه، ولن تشعر بالاستمتاع أثناء ممارسة العلاقة الحميمة معه.
- شعر صدر الرجل من
- علوٌّ في الحياة وفي الممات... بحق أنت إحدى المعجزات(غازي الأول وبعض كلماته ) - هوامير البورصة السعودية
- علو في الحياة وفى الممات - أبو أنس - طريق الإسلام
- علوٌّ في الحياة وفي الممات... بحق أنت إحدى المعجزات(غازي الأول وبعض كلماته ) - الصفحة 2 - هوامير البورصة السعودية
- عُلُوٌّ في الحياةِ وفي المماتِ - ملتقى الخطباء
شعر صدر الرجل من
الشعر الذي يكسو جسمك ويوجد على وجهك سلاح ذو حدين، بإمكانك استخدامه كي تكون أكثر جاذبية وتأثيراً، كما أنه قد يكون مُنفراً ويثير الاشمئزاز إذا تجاوز الحد. الأمر حيوي وشديد الأهمية خاصة بالنسبة لعلاقتك الزوجية، لأن شعر اللحية والصدر والظهر والشعر الموجود تحت الإبطين له تأثير كبير على العلاقات الحميمة وتفاعل زوجتك معك أثناء القيام بها. أُجري استطلاع رأي خضع له عدد كبير من النساء من مُختلف الأعمار والطبقات الاجتماعية والثقافية، لمعرفة كيف ترى النساء الرجال المُشعرين، وكيف تتعامل معهم، وما تأثير وجود الشعر على نظرة المرأة للرجل، وكيف يساعدها على رسم صورة ذهنية عنه، وهذا ما وجده الاستطلاع:
بعض النساء تُفضلن الرجال المُشعرين
تشعر العديد من النساء أن الرجال الذين يتخلصون من الشعر الموجود على أجسامهم ويكونون حليقي اللحية يبدون غير طبيعيين، أو أنهم غير ناضجين بما يكفي. شعر صدر الرجل الخفي. في حقيقة الأمر فإن شعر الوجه والجسم قد يكون علامة على النضج، وفي بعض الأحيان تراه النساء مؤشراً على أن الرجال أكثر حكمة وثباتاً واتزاناً نفسياً، وكلنا نعلم أن الأغلبية العُظمى من النساء تُفضلن الرجال الأكبر سناً. حسب الاستطلاع، فإن النساء أكثر انجذاباً للرجال ذوي شعر الوجه واللحية، ويعتبرونهم أكثر نضجاً واتزاناً، ويرين أنهم أكثر ميلاً إلى العلاقات الأكثر استقراراً، مقارنة بالرجال حليقي اللحية الذين يتخلصون من شعر أجسادهم.
اخر اخبار لبنان: الحزب يتبرأ من جشي… لكن هل يختلف معه في المضمون؟! جاء في "المركزية": بعد تداول فيديو لرجل معمم أُظهر على أنه رجل دين من حزب الله يتحدث عن الانتخابات النيابية وعن شواطئ جونية وجبيل، صدر عن قيادة حزب الله في منطقة جبل لبنان والشمال بيان اوضحت فيه ان "الرجل المذكور يدعى نظير جشي وقد أكد المجلس الإسلامي الشيعي الأعلى منذ سنوات أنه منتحل صفة رجل دين، وهو من أصحاب السوابق وقد سُجن لسنوات بقضايا نصب واحتيال و لا صلة له إطلاقا بحزب الله. واضاف بيان الحزب: لذلك وبناء على مسؤوليتنا الوطنية والإجتماعية والأخلاقية نستنكر هذا النوع من التصريحات المشبوهة الصادرة عن المدعو جشي. ونأسف لإستغلال البعض لهذا التصريح المشبوه الذي لا يمثل أي وزن ، وبناء ردود أفعال سياسية وانتخابية غير واقعية تساهم في الشحن الطائفي والمذهبي البغيض. كما ندعو أهلنا الكرام في جبيل وكسروان لعدم الاستماع لهذه الأفكار التي صدرت عن منتحل صفة شيخ وعن جهات سياسية تصطاد دائماً في الماء العكر. شعر صدر الرجل الاخضر. الحزب اذا تبرأ من الشيخ جشي، لكن الا يعكس ما قاله الاخير، موقف حزب الله ونظرته السلبية الى نمط حياة الفريق الآخر في البلاد، اي الفريق الاكثر تحررا وانفتاحا؟ تسأل مصادر سياسية معارضة عبر "المركزية"، متسائلة اذا كان الجشي منتحل صفة ويسيء الى الحزب والمجلس الشيعي، لماذا اذا لا يتقدم الحزب بشكوى بحقه امام القضاء لردعه؟ والمشكلة ليست في مَن قال هذا الكلام، او في الاسلوب الذي قيل فيه، بل تكمن في جوهره والمضمون، والذي في الواقع، يتلاقى ويتماهى تماما مع رؤية حزب الله ونموذج العيش الذي يعتبره الافضل والاسلم.
قليل هم أولئك الذين يخطون بأعمالهم سطور المجد.. وأقل منهم من يحفرون بدمائهم سجلات الشرف في أنصع صفحات التاريخ ومنهم شيخ فلسطين المجاهد البطل والعالم الداعية الشهيد أحمد ياسين (نحسبه كذلك والله حسيبه) والذي صدق فيه قول الحق سبحانه (من المؤمنين رجال صدقوا ماعاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر ومابدلوا تبديلا). يعيش كثير من المسلمين حياتهم دون أن يسطروا سطرا واحدا أو حتى حرفا واحدا في سجلات الشرف على صفحات الحياة بل وربما يصرون على أن تكتب أسمائهم في سجلات الغافلين والعابثين أو حتى المفسدين.. علوٌّ في الحياة وفي الممات... بحق أنت إحدى المعجزات(غازي الأول وبعض كلماته ) - هوامير البورصة السعودية. وأقل منهم من يحفرون بدمائهم سجلات الشرف في أنصع صفحات التاريخ ومنهم شيخ فلسطين المجاهد البطل والعالم الداعية الشهيد أحمد ياسين (نحسبه كذلك والله حسيبه) والذي صدق فيه قول الحق سبحانه ( من المؤمنين رجال صدقوا ماعاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر ومابدلوا تبديلا).
علوٌّ في الحياة وفي الممات... بحق أنت إحدى المعجزات(غازي الأول وبعض كلماته ) - هوامير البورصة السعودية
مؤتمن على تاريخ بلاده؛ حتى إن الشيخ حمد الجاسر رحمه الله كان يستشيره في مسائل تاريخية كالدولة الأخيضرية وغيرها. أما منهجيته في تأليفه وإشرافه وتحكيمه فمبنية على التأصيل والتعليل والتحليل والاستنتاج السليم استصحب ذلك في الرسائل العلمية التي أشرف عليها في السنة النبوية والتاريخ الحديث والمعاصر وكانت مكتبته متاحة لطلابه بل استفاد من محتوياتها طالباته.
علو في الحياة وفى الممات - أبو أنس - طريق الإسلام
علوٌّ في الحياة وفي الممات 6 / 3 / 1442هـ
إخوة الإيمان:
من أينَ أبدأ ُوالحديثُ غــرامُ ؟** فالشعرُ يقصرُ والكلامُ كلامُ
من أينَ أبدأ ُفي مديح ِمحمـــدٍ ؟** لا الشعرُ يُنْصِفُهُ ولا الأقلامُ
هو صاحبُ الخلق ِالرفيع ِعلى المدى ** هو قائدٌ للمسلمينَ همــامُ
هو سيدُ الأخلاق ِدون منافـس ٍ** هو ملهمٌ هو قائدٌ مقـــــدامُ
ماذا نقولُ عن الحبيبِ المصطفى ** فمحمدٌ للعالمينَ إمــــــامُ
ماذا نقولُ عن الحبيـبِ المجتبى ** في وصفهِ تتكسرُ الأقـــلامُ
كم تنجذب الأرواح، وتهفوا القلوب، وتصغي الآذان، حينما يكون الحديث عن حبيبنا وقدوتنا، وقائدنا وأسوتنا. فالحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم ليس له وقتٌ محدد ينتهي بمروره وينقضي بزوال أيامه، ومحبته صلى الله عليه وسلم ليست احتفالات وتبريكات، وتمايل ورقصات. عُلُوٌّ في الحياةِ وفي المماتِ - ملتقى الخطباء. فحق على المؤمنين، أن يتذكروا من كان سبباً لنجاتهم، وإخراجهم من الظلمات إلى النور. حق على المؤمنين، أن ينشروا للعالمين، في كل مكان وحين، أخلاق محمد صلى الله عليه وسلم ورحمته، وعدله وإنسانيته. حق على أمة محمد أن تعرف عظمة نبيها، لا على أنه عظيم من العظماء، بل على أنه أغلى موجود، يرخص دونه المال والولد والدماء.
علوٌّ في الحياة وفي الممات... بحق أنت إحدى المعجزات(غازي الأول وبعض كلماته ) - الصفحة 2 - هوامير البورصة السعودية
الله الله لو نتبع الشريعة في كل امورنا كان يا سلاااااااااااااااااااااااااااااااام وعليك والسامعين السلااااااااااااااااام -
هلا والله بابن عبوش: يابناخي قطعت بطني بالضحك على ( البيق أس) يابناخي اعتبره عشاء ( ذو أبعاد استراتيجية) << لطشتها منك. بعدين مثاك خابر أن ( للبيق أس) فوائد جسدية واقتصادية كثيرة فهو يعمل من ناحية جسدية كدعامة تحمي العمود الفقري المعوج من الصدمات ومن الناحية الاقتصادية فهو أيضا ً دعامة للاقتصاد الوطني.. يعني ما معنا طريق عليه....
أتفق معك أن هؤلاء ( البيق أس) المفروض أنهم مثلهم مثل غيرهم لكن إذا جاك واحد منهم والله أنك بتفرش فراشك وبتدسم شاربه.
عُلُوٌّ في الحياةِ وفي المماتِ - ملتقى الخطباء
ومع تقادم الزمن أصبحت هذه الاحتفالات التي ما عرفها نبينا -صلى الله عليه وسلم-، ولا صحابته ولا خير القرون، من الأعياد الثابتة في بعض البلدان؛ تجعل لها الإجازات، وتكون مناخاً لنشر المنكرات والشركيات, وربما استغله بعض المغرضين المأزومين؛ للنيل ممن يسمونهم بالمتشدّدين؛ بلمزهم على محافظتهم، المتمثلة بتمسكهم بدينهم وسنة نبيهم، وعدم ابتداعهم في دينهم. عباد الله: وكما نمقت بدعة الغلو في نبينا -صلى الله عليه وسلم- وبدعة الاحتفال بميلاده؛ كذلك نَحْذرُ كلَّ جفاءٍ فيه -صلى الله عليه وسلم-, نَحْذَرُ جفاءَ نبينا -صلى الله عليه وسلم- بهُجْرانِ سنته، والتقصيرِ في محبتِه، وتحكيم شريعته. نحترزُ من جفاء حبيبنا محمد -صلى الله عليه وسلم- من رد شيء من حديثه الصحيح، بدعوى مخالفة المعقول، أو مسايرة للواقع. نتوقى جفاء حبيبنا -صلى الله عليه وسلم-، حينما تكون غالب أحاديثنا عن رموز معاصرة أيا كان فضلها ومكانتها، ويقل الحديث عن صاحب الفضل حتى يكون نزراً ولماماً!. نحترس من جفاء قدوتنا -صلى الله عليه وسلم-، بجفاف الألسن من الصلاة والسلام عليه، وأبخل الناس من بخل بالصلاة على الحبيب -صلى الله عليه وسلم-. نتوقَّى من جفاء سيدنا -صلى الله عليه وسلم-، من أن تنزع من قوله المهابة والتوقير، ونجل ونتناقل كلام غيره من الرؤساء والشعراء والأدباء أكثر من كلامه!.
لماذا؟
لاننا جميعنا نعلم في دواخل نفوسنا بان الحياة هي اكثر بكثير من مجرد ان نحقق الفوز لانفسنا. الامر الاكثر اهمية في هذه الحياة هي ان نساعد الاخرين على النجاح والفوز، حتى لو كان هذا معناه ان نبطئ وننظر الى الخلف ونغير اتجاه سباقنا نحن. اذا ارسلنا هذه الكلمات لاخرين فربما يساعدنا ذلك على تغيير قلوبنا نحن وقلوب غيرنا... الشمعة لاتخسر شيئا اذا ما تم استخدامها لاشعال شمعة اخرى
اذن، ماذا قررت؟ هل ستمسح هذا الملف ام ترسله؟..
12-06-2010, 07:03 AM
المشاركه # 4
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Mar 2009
المشاركات: 710
اللهم اغفر له... اللهم اغفر له وارحمه..
وعافه واعف عنه..
واكرم نزله..
ووسع مدخله..
واغسله بالماء والثلج والبرد..
ونقه من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس.
كذلك هذا الانسياب وهذه السلاسة في اللغة، وقدرة التصوير على جوانب مختلفة من جملة الوصف. أقول إنها قصيدة الوفاء وهي صادقة التعبير، لأن الشاعر ليس له أي مغنم، بل بالعكس يتهدده عضد الدولة ورجاله. لنوازن بين ما هو في الواقع في الصورة الحالية أو الماضية وبين الصورة التي يفرضها الشاعر أو يحاول أن يقنعنا بها:
كان المرثي في حياته عاليًا في مكانته
اليوم هو عال رفيع الشأن في مماته (في صلبه هو معلق بارتفاع على الخشبة)، فهنا معجزة أن يبقى العالي في حياته عاليًا في موته...
كانت الوفود من الناس يقدَمون إليك لطلب الندى والعطاء
اليوم فإن الناس الذين تجمهروا لمشاهدتك أراهم وكأنهم هذه الوفود التي تطلب العطايا. (جعل المتجمهرين العاديين وفودًا تطلب عطاءه). اليوم هو مصلوب ويداه ممدودتان
هذا المشهد ليس صلبًا، وإنما هو مد يديه ترحيبًا بالوفود، وها هو يمد يديه لتقديم الهبات لهم. أما الكفن فهي ثوب من الرياح، وليس كفنًا عاديًا. (شتان بين الغرض من حضورهم وبين ما تخيل في حضورهم)
المصلوب واقف وأمامه الناس يشاهدون المنظر
الشاعر يرى المرثي إمامًا خطيبًا في صلاة الجمعة، وكأن الناس هؤلاء جاءوا يصلون. (كان الخليفة أو من ينوب عنه هو الذي يصلي في الناس).