فكيف لنا ان >>>نفعل مثل هذا >>>الفعل الذي لم يفعله او يـأمر به الرسول؟؟؟؟!! اي انني صليت 50 عاما >>>خطأ. وان >>>كانت الصلاة خاطئة لا تقبل., و لا ننسى وضع الرسول >>>قطعة من الحصى للصلاة عليها وكان الخليقة همر بن عبدالعزيز يضع قليلا >>>من الرمل >>>فوق الحصير فيصلي عليه. هل الشيعة على حق الجار. إلا ان معاوية بن أبي سفيان الذي تسبب ابيه >>>بغزور احد >>>وقتل به اكثر من 100 شهيد من المسلمين ابرزهم حمزة رضي الله عنه امر >>>بنهي وضعة >>>حصاة او تربة. فهل من المعقول ترك أحداديث الرسول وماكان يفعل و ترك >>>ماكن يفعل >>>الصحابة و >>>نعمل بأمر ابوسفيان!! ؟؟ >>>فكرت كثيرا في كل ماحولي وبحثت في كل المواضيع ابتداً من الحسين.
- هل الشيعة على حق الجار
- هل الشيعة على حق المرأة في
- هل الشيعة على حق مشروع
- هل الشيعة على حق المستفيدين
- عبارات عن الله عز وجل
- عبارات جميله عن الله
هل الشيعة على حق الجار
بل تحريمه بدعة فكل شييء حلال يتم >>>تحريمه تعتبر >>>بدعة. لا أقصد ان يجب على الناس زواج المتعة بل عليهم فقط أن يعتقدو >>>بجواز >>>ذلك. هل الشيعه على حق !!!!! - الصفحة 5 - منتديات موقع الميزان. والطامة الكبرى إننا نكذب على انفسنا حين نقول ان فلان من >>>الرافضة تمتع >>>بطلفة او ببنت عمرها 8 سنوات. ونحن نعلم ان زواج المتعة عند >>>الشيعةحرام على >>>البكر و يخص الزواج >>>فقط المطلقة والارملة بعد الانتهاء من العدة ولا يجوز لها ان تتزوج >>>متعة مرة >>>اخرى الا بعد 45 يوم اي تعتد بعدة المطلقة. فلماذا نغير شرع الله لأجل >>>العناد مع >>>الشيعة!! ؟؟ >>>ونحن لدينا زواج مسيار حيث من شهود او مهر نتزوج حتى لو كانت بكر اي >>>ننزني >>>رسمياً >>> >>>وموضوع آخر مهم جداً وهو زيارة اهل القبور و زيارة الصالحين:: قال >>>تعالى ((هل >>>آتاكم التكاثر حتى زرتم المقابر)) وكان الرسول يزور مقبرة البقيع >>>وكان يقيم >>>على القبور بدليل قوله تعالى بنهيه عن الجلوس على قبور المشركين((أن >>>مات منهم >>>احدا لاتصل عليهم ولاتقم على قبره ابدا))اي كان يجلس >>>على القبور عدا قبور المشركين.. فإن لم يكن يجلس على القبور ويقيم >>>عليهم لما >>>أنزل الله تعالى امره بعدم الجلوس على قبور المشركين فقط.
هل الشيعة على حق المرأة في
»، [ينظر كتابه: "الأنوار النعمانية"] وقد أكد هذا الرأي القائلَ إن أغلبية الشيعة (خاصة في القديم) اعتقدوا بالتغيير في القرآن، المستشرق جولدتسيهر، حيث قال: «وقد استقر الأمر عند الشيعة، وخاصة المتقدمين منهم، على الرأي القائل إن مصحف عثمان في حقيقة الأمر ليس "هو كل القرآن"». [يُنظر: "مذاهب التفسير الإسلامي"] ولكن في غياب "القرآن" الكامل التام ماذا يجب فعله تجاه النص "السني"؟ وكيف تُأخذ الأحكام من القرآن وهو غير تام؟! هذا سؤال حير القائلين بالتحريف من الشيعة. الشيعة والقرآن: هل يقول الشيعة بتحريف القرآن؟. والجواب عنه قد تقرر بإجماع الشيعة الإثني-عشرية أنه يجب الاكتفاء «بتفسير القرآن الحالي، وأخذ منه الأحكام على المذهبية الشيعية، فالقرآن المعتمد هو الذي عند السنة، وهذا الاعتماد ساري المفعول إلى أن يخرج الإمام المكتوم ومعه القرآن الكامل. وإلى ذلك الحين تبقى التأويلات والتفسيرات المذهبية الشيعية بديلا عن ما ضاع من القرآن». [يُنظر: "مذاهب التفسير الإسلامي"، لجولدتسيهر]. وخلاصة القول في الختام إن الشيعة في نظرهم إلى القرآن على قسمين: قسم يراه ناقصا قد تلاعب به الصحابة فوقع فيه التحريف، وجمهور المتقدمين من الشيعة الإثني-عشرية يقولون بهذا القول كما رأينا، وقسم يراه كاملا تاما غير محرف، وجمهور المتأخرين من الشيعة مع هذا الرأي.
هل الشيعة على حق مشروع
وهنا لا بد من التأكيد على أن هناك حقائق تاريخية قد تم السكوت عنها من قبل الطرفين معا؛ السنة والشيعة، لا لأنها خطيرة على الدين الإسلامي بل لغرض تجنب الفتنة أو الخوف منها، وهذا السكوت قد أفقد المسلمين جملةً من تاريخهم الأول الذي كان رافدا من روافد ثقافة هذه الفرق المتنازعة وخاصة الشيعة. هل الشيعة على حق المرأة في. وأنا أتفق مع من يقول بضرورة فتح ملفات هذه الحقبة من تاريخ الأمة، (وهي مفتوحة أصلا لكن للخاصة لا للعامة)، من أجل دراستها بتأنّ وتُؤدة، ولكن بشروط أهل الحديث في نقل الخبر ونقده لا بطريقة علماء التاريخ وعلماء الاجتماع والسياسة؛ لأن صحة الخبر مقدم على التحليل التاريخي والتفسير الاجتماعي، فإذا لم يصح الخبر كان مجرد ضرب من الافتراضات التي لا يجوز أن نبني عليها دينا ولا شريعة ولا عقيدة. وفي انتظار الحديث عن هذه الفترة المهمة من تاريخ الأمة الإسلامية وكيف نشأت المذاهب، أتحدث عن مسألة غاية في الأهمية، ألا وهي "موقف الشيعة من القرآن". قد يتفاجأ البعض من عنوان هذه المقالة؛ لأنه يُومئُ إلى أن الشيعة لهم قول مختلف عن قول باقي المسلمين في القرآن، والجواب عن هذا هو ما سنراه في هذه العجالة. وبدايتي بالقرآن في كلامي عن الشيعة أمر مقصود؛ لأنه أولى من الحديث عن موقفهم من الصحابة ولعنهم إياهم وأزواج النبي وغير ذلك مما اشتهر به الشيعة لدى جمهور أهل السنة.
هل الشيعة على حق المستفيدين
2 _ ابن عساكر: أبو القاسم علي بن الحسن بن هبة الله الشافعي ، المتوفى سنة: 571 هجرية ، عن جابر بن عبد الله ، قال: كنا عند النبي ( صلى الله عليه وآله) فأقبل علي ( عليه السلام) ، فقال ـ أي النبي ـ: " و الذي نفسي بيده إن هذا وشيعته لهم الفائزون يوم القيامة " فنزل قوله تعالى: { إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُوْلَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ} 3 ، 4. هل الشيعة على حق المستفيدين. 3 _ ابن حجر: أحمد بن حجر الهيثمي ، المتوفى سنة: 974 هجرية ، عن ابن عباس قال: لما أنزل الله تعالى: { إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُوْلَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ} 5 ، قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله) لعلي ( عليه السلام): " هم أنت وشيعتك يوم القيامة راضين مرضيين ، و يأتي عدوّك غِضابا مقمحين " 6. 4 _ الطبري: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري ، المتوفى سنة: 310 هجرية ، عن محمد بن علي ، قال: لما نزلت الآية: { إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُوْلَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ} 7 ، فقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله): " أنت يا علي و شيعتك " 8. 5 _ السيوطي: جلال الدين بن أبي بكر ، المتوفى سنة: 911 هجرية ، عن علي ، قال: قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله) لي: " ألم تسمع قول الله تعالى: { إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُوْلَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ} 9 ، أنت و شيعتك ، و موعدي و موعدك الحوض إذا جاءت الأمم للحساب تدعون غرّا محجلين " 10.
إلى غيرها من المصادر الكثيرة التي أشارت الى هذه الحقيقة. و لمزيد من التفصيل يمكنك مراجعة ما كتبناه في حقل المجيب في مواضيع ذات علاقة بهذا الموضوع من خلال الوصلات التالية:
ــــــــــــ
1 _ سورة البينة ( 98) ، الآية: 7. 2 _ كفاية الطالب: 214 ، طبعة: بيروت. 3 _ سورة البينة ( 98) ، الآية: 7. 4 _ تاريخ ابن عساكر ( ترجمة علي عليه السلام): 2 / 442 ، طبعة: دار الفكر / بيروت. 5 _ سورة البينة ( 98) ، الآية: 7. 6 _ الصواعق المحرقة: باب 11 ، الفصل الأول ، الآية: 11 ، طبعة: القاهرة. 7 _ سورة البينة ( 98) ، الآية: 7. هل الشيعة مسلمون | أنوثتك. 8 _ تفسير جامع البيان عن تأويل آي القرآن " تفسير الطبري ": 3 / 365 ، طبعة: دار الكتب العلمية / بيروت. 9 _ سورة البينة ( 98) ، الآية: 7. 10 _ الدر المنثور في التفسير بالمأثور: 6 / 379 ، طبعة: محمد أمين / بيروت. مواضيع ذات صلة
الشخص اللطيف هو الذي يمتنع عن أذى الناس قدر المستطاع. على قدر لطف قلبك ترزق. ضع يدك على قلبك وقل رب أجعل هذا القلب لطيفا خفيفا سليما. لا تستسلم في جعل غيرك أكثر سعادة حاول ألف مرة أن تفعل ذلك. الخير الذي تقدمه لغيرك سيأتيك لطفا من الله. من سعى لإسعاد غيره أسعده الله. عبارات عن لطف الله
لطف الله هو اللطف الحقيقي وهو السعادة التي لا تنتهي، فالله لطيف رحيم كريم بعباده، ولطف الله لا ينقطع أبدا، فأجمل ما يرزق به الناس هو تذوق رحمة الله وإدراكها:
الله لطيف بعباده دائما فقط ثق بذلك. لطف الله لا مثيل له أبدا فاللهم لطيف خبير. ليس للأمور من دون لطف الله فرج، فاستعين بفرح الله على كل النوائب. سل كل أهل الابتلاء عن لطف الله ستجدهم أشد العارفين. الله أرحم الراحمين لن يتركك في ضيق أبدا. لطفك الله الدائم هو أعظم عطاياه. إن لطف الله لا غنى عنه، فالله وحده من يلطف بعباده. عبارات جميله عن الله. الله لطيف بالعباد أكثر من لطف العباد بأنفسهم. أرحمني يا الله من طيش عقلي، وسذاجة فكري بلطفك يا ذا الجلال والإكرام. الله هو النجاة والحياة والرحمة والكرم. قل دائما اللهم لطفك الخفي الذي لا ينقطع أبدا. الله لطيف خبير عظيم يعلم ما لا نعلم.
عبارات عن الله عز وجل
كونك شخص لا يؤذي أحد هذا أمر عظيم. اللطف هو أرق الصفات التي يتمتع بها الناس. كونك لطيف هذا أمر عظيم للغاية. على قدر لطفك يرزقك الله سعادة. أدعوا الله دائما أن يرزقك لين القلب فلولاه ما حيينا. الشخص اللطيف هو من يهون الحياة على كل من حوله. قل دائما ربي عيني سعادة لا تنقطع أبدا. أبتعد عن كل شخص غليظ القلب فهو لم يهديك السلام. اللطف هو أعظم الصفات فإن وجدته في شخص تمسك به. لين قلبك هو من يشفع لك فتمسك به. عبارات عن رسول الله .. أقوال الحكماء عن رسول الله - موقع محتويات. خير ما يهون عن المرء الحياة هو لطف من حوله به فأتقرب من اللطفاء
رحم الله كل سهل لين، لتميز باللطف ما دمت حيا. حين نرحل لم يتبقى منا سوى السيرة الطيبة والذكرى، فلا تبخل على نفسك بترك آثر طيب. حب ذاتك وحب غيرك، فمن عرف كيف يحب نفسه من المستحيل أن يجرح أحد. الكلمة الجارحة تنطلق من لسانك كالرصاصة في قلوب الآخرين فأحترس. كن لطيف من أجل نفسك ومن أجل من هم حولك. كلمات جميلة عن اللطف
اللطف هو أطيب الصفات على الإطلاق، فمن تلطف بخلق الله لطف الله به، فلا تكن متكبر ولا تأذي أحد أبدا فكلما كنت لطيف كانت الحياة أجمل في عيناك:
ساعد نفسك دائما بالتخلي، وساعد من هم حولك بالكلمة الطيبة. كلما ضاقت بك الحياة أسعى لتفريج عن أحدهم.
عبارات جميله عن الله
لطف الله سعادة العباد الدائمة. لولا لطف الله ما بقينا هكذا. اللهم لا تحرمنا لطفك ولا حبك ولا رضاك. يا الله يا ذا الجلال والإكراه كن معي دائما بلطفك الخفي. الله نور قلوبنا ينير عتمتنا دائما. الشكر دائما لله على لطفه وكرمه وعطاياه. الله صاحب اللطف والرحمات، الله كريم جدا. يا الله لا تحرمنا لطفك ولا تحرمنا حبك. نحن دائما في معية الله وفي كنفه. الله يحمينا من كل شر ومن أنفسنا. عبارات عن السلطان قابوس طيب الله ثراه. يا الله لا تحرمني لطفك ولا كرمك يا واسع الكرم. الله هو العظيم الذي يحبنا ويعلم ما ينفعنا. اللهم إني ضيق الأفق لا أعلم بما ينفعني وأنت عظيم تعلم كل شيء فأرحمني. اللطف في التعامل
يجب أن يكون كل شخص لطيف ويتعامل مع من حوله بالطف والمعاملة الحسنة التي تجعلهم يشعروا بالحب والسعادة الدائمة [1]:
يجب أن يكون الشخص لطيف بما يكفي حتى لا يأذي أحد. الشخص اللطيف هو الأكثر قبول لدى الناس. على قدر لطفك تسعد. في مرحلة ما يجب عليك التخلي عن الكبرياء حتى لا تجرح أحد ولا تأذي أحد. اللطف هو أسلوب الأسوياء وحدهم. كلما كنت لطيف وجدت الحياة هدف عظيم. قدر لطف الأشخاص يجدوا سعادة. الله يحب كل شخص لين القلب. لين القلب سعادة كبيرة لأصحابها ولمن حولهم.
[3]
إنّ رحمـة الله الواسعة جعلت الخلق أحوج لبعضهم البعض لإتمام المصالح، قال تعالى في سورة الزخرف: {أَهُمْ يَقْسِمُونَ رَحْمَةَ رَبِّكَ نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُمْ مَعِيشَتَهُمْ فِي الحَيَاةِ الدُّنْيَا وَرَفَعْنَا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ لِيَتَّخِذَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا سُخْرِيًّا وَرَحْمَةُ رَبِّكَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ}.