وأشار بغدادي بأن افتتاح المراكز الجديدة على الرغم من ظروف جائحة فايروس كورونا المستجد هو خطوة ضمن العديد من الخطوات لافتتاح مراكز صيانة ونقاط توزيع جديدة في مختلف مدن المملكة؛ ليكون الوصول إلى خدمات كيا موتورز أسهل دائماً، ويعكس ثقتنا في متانة وقوة الاقتصاد السعودي لتجاوز أزمة الجائحة بتوفيق الله ثم بفضل الجهود والإجراءات الحكيمة التي تم اعتمادها من القيادة الرشيدة.
كيا الجبر Kia تطرح عرضًا قويًا لمنسوبي هذه الجهات في السعودية - ثقفني
الرقم الموحد خدمة عملاء كيا الجبر 920014200 من الاحد الى الخميس 8 صباحاً الى 8 مساءً اوقات عمل كيا الجبر الدمام المبيعات السبت إلى الخميس: 8:00 صباحاً - 12:00 ظهراً 4:00 مساءً - 8:00 مساءً الجمعة: مغلق الصيانة السبت إلى الخميس: 7:00 صباحاً - 01:15 ظهراً 03:15 مساءً - 6:00 مساءً الجمعة: مغلق السبت: (خدمة سريعة فقط) قطع الغيار السبت: 8:00 صباحاً - 12:00 مساءاً 04:00 مساءاً - 08:00 مساءاً الجمعة مغلق المستعمل السبت إلى الخميس: 8:00 صباحاً - 12:00 ظهراً 4:00 مساءً - 8:00 مساءً السبت: 04:00 مساءاً - 06:30 مساءاً الجمعة: مغلق
السيارات – أعلنت شركة كيا الجبر وكيل سيارات كيا في المملكة العربية السعودية عن إعادة الحياة الي الفرامل في سياراتها في المملكة من خلال عروض حالية مؤكدة أن صيانة السيارات تستحق هذه العروض المميزة حيث يسري العرض على جميع سيارات كيا الجبر عدا موديلات كيا K4000. وقالت الشركة أن حملة صيانة الفرامل تشمل:
تغيير الفحمات الأمامية:
باقة 499 ريال لمودجيلات بيكانتو وريو وبيجاس وسيراتو وسول وسيلتوس ونيرو وكارينز وسبورتاج
باقة 599 ريال لموديلات أوبتيما وK5 وكادينزا وكوريس وK900 وتيلورايد وسورينتو وكارنيفال وموهافي
تغيير الفحمات الخلفية
باقة 399 ريال لموديلات بيكانتو وريو وبيجاس وسيراتو وأوبتيما وK5 وسول وسيلتوس ونيرو وكارينز وسبورتاج
باقة 499 ريال وتشمل موديلات كادينزا وكوريس وK900 وتيلورايد وسورينتو وكارنيفال وموهافي. العرض مستمر الي 31 أغسطس المقبل. مراكز صيانة كيا الجبر بالرياض. وتشمل الشروط:
العرض لكل الموديلات عدا K4000 وستينجر
خرط الهوبات اذا لزم الأمر
استبدال الهوبات غير مشمول في سعر الباقة
الأسعار شاملة ضريبة القيمة المضافة.
بقلم |
adel |
الاحد 28 ابريل 2019 - 05:05 م
الجلوس بعد السلام من الصلاة المكتوبة يعد
من أعظم الأوقات التي تنزل فيها رحمة الله عزّ وجلّ على العبد، بشكل يفرض علي
العبد الا تستعجل بالقيام؛ ويستمر التواجد في المسجد باعتباره في ضيافة الله
ورعايته. فضل الجلوس في المسجد وانتظار الصلاة - إسلام ويب - مركز الفتوى. الفترة التي يقيضيها من يختتم صلاته
المكتوبة استغفر الله، سبّح الله، احمد الله، هلّل وكبّر،وقرأءة آية الكرسي مصداقا لقوله تعالى: *"فإذا فرغت فأنصب *وإلى ربك فأرغب" التين "7و8". السنة النبوية كانت حاضرة بقوة فيما
يتعلق بفضل الجلوس الثمين حيث روي عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى
اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: المَلاَئِكَةُ تُصَلِّي عَلَى أَحَدِكُمْ مَا دَامَ
فِي مُصَلَّاهُ الَّذِي صَلَّى فِيهِ، مَا لَمْ يُحْدِثْ، تَقُولُ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ
لَهُ، اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ. فاستغفار الملائكة للمصلي ودعاؤهم له يشمل
ما قبل إقامة الصلاة حال انتظاره لها وما بعدها أيضا إذا جلس في المسجد لانتظار صلاة
أخرى، كما أنه ليس مشروطا بالذكر، فلو جلس ينتظر الصلاة كان له هذا الفضل، وإن ذكر
الله تعالى كان ذلك زيادة في الخير. كتاب "مرعاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح
" شرح بعض روايات الحديث وهي: فإذا صلى، لم تزل الملائكة تصلي عليه ما دام في
مصلاه: اللهم صل عليه، اللهم ارحمه، ولا يزال أحدكم في صلاة ما انتظر الصلاة.
جلوس المصلّي للذِّكر بعد الصلاة في غير المسجد - إسلام ويب - مركز الفتوى
• وأخرج الإمام أحمد وأبو داود والترمذي من حديث كعب بن عجرة رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: « إذا توضأ أحدكم، ثم خرج عامدًا إلى الصلاة فلا يشبكن بين يديه فإنه في صلاة ». وفي رواية للإمام أحمد عن كعب بن عجرة رضي الله عنه قال: دخل عليَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد، وقد شبكت بين أصابعي، فقال لي يا كعب: « إذا كنت في المسجد فلا تشبكن بين أصابعك، فأنت في صلاة ما انتظرت الصلاة » (صحيح الترغيب والترهيب: 294). في حكم جلوس الإمام بعد الانصراف مِن التسليم | الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ أبي عبد المعز محمد علي فركوس حفظه الله. • وأخرج البخاري ومسلم والإمام مالك واللفظ له من حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « من توضأ فأحسن الوضوء، ثم خرج عامدًا إلى الصلاة، فإنه في صلاة ما كان يعمد إلى الصلاة........ ». الملائكة تدعو لمن يجلس في المسجد ينتظر الصلاة: فقد أخرج الإمام مسلم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « إن الملائكة تصلي[7] على أحدكم ما دام في مجلسه، تقول: اللهم اغفر له اللهم ارحمه مالم يُحدث، وأحدكم في صلاة ما كانت الصلاة تحبسه ». • وعند مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: « لا يزال العبد في صلاة ما كان في مصلاه ينتظر الصلاة، والملائكة تقول: (اللهم اغفر له، اللهم ارحمه، حتى ينصرف أو يحدث »، قيل: وما يحدث، قال: يفسو أو يضرط".
في حكم جلوس الإمام بعد الانصراف مِن التسليم | الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ أبي عبد المعز محمد علي فركوس حفظه الله
كان موقع وصحيفة خاصة نشرا سؤالًا نصه: ما حكم بيع الطعام في نهار رمضان الكافر؟، والذي استند إلى فتوى للشيخ السوري محمد صالح المنجد الذي أفتى بعدم جواز بيع الطعام في نهار رمضان سواء للمسلم أو الكافر، وذلك في أعقاب خبر تداولته مواقع وصحف عن امتناع محل كشري عن تقديم الطعام لأسرة مصرية غير مسلمة في نهار رمضان. اقرأ أيضًا:
بالفيديو| الجندي يعلق على أزمة فتوى "بيع الطعام في نهار رمضان للكافر": بها عوار لا يمكن السكوت عنه
محتوي مدفوع
إعلان
فضل الجلوس في المسجد وانتظار الصلاة - إسلام ويب - مركز الفتوى
وأبو الحجاج المهري هو رشدين بن سعد دلسه بقية, ورشدين ضعيف, وقد خولف في متنه وقد رواه يحيى بن أيوب وأبن لهيعة كلاهما عن زبان بلفظ: " غفرت له خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر "
ـــــــــــــــ ــــــــ
( 1) أحمد(3/439, 438) وابوداود (1287)
2- ( 4365)
3- المعجم الأوسط (5940)
4- أبويعلى (1487) وابن السني (144)
ولم يذكرا قوله:" وجبت له الجنة ", وهو الصحيح عن زبان والحديث ضعيف على كلا اللفظين فإن زبان بن فائد لايحتج به, وقد سبق نقل كلام الأئمة فيه. رابعاً:
روى البيهقي في الشعب وابن عدي في الكامل(1) من طريق سعد بن طريف عن عمير بن مأموم – ويقال مأمون- عن الحسن بن علي قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:" من صلى الفجر ثم قعد في مجلسه يذكر الله عز وجل حتى تطلع الشمس ثم قام فصلى ركعتين حرم الله على النار أن تلفحه أو تطعمه ". وفي رواية لابن عدي:" كان له حجاباً وستراً من النار ". وهذا الحديث منكر جداً, وسعد بن طريف تركه النسائي والدارقطني وقال ابن معين: لايحل لأحد أن يروي عنه. وضعفه الإمام أحمد والفلاس وأبوداود وغيرهم. خامساً:
روى أبوداود(2) من طريق موسى بن خلف عن قتادة عن أنس قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:"لأن أقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة الغداة حتى تطلع الشمس أحب إلي من أن أعتق أربعة من ولد إسماعيل, ولأن أقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة العصر إلى أن تغرب الشمس أحب إلي من أن أعتق أربعة "
وهذا الحديث غريب عن قتادة لم يروه عنه سوى موسى, وقد قيل فيه عن قتادة عن أبي الجعد عن أبي أمامة وهو أصح وسيأتي إن شاء الله من رواية أبي الجعد عن أبي أمامة من غير طريق قتادة, وقد روي من وجهين آخرين عن أنس ولايصح منها شيئ عنه.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. الأعضاء الكرام! اكتمل اليوم نصاب استقبال الفتاوى. وغدا إن شاء الله تعالى في تمام السادسة صباحا يتم استقبال الفتاوى الجديدة. ويمكنكم البحث في قسم الفتوى عما تريد الجواب عنه أو الاتصال المباشر
على الشيخ أ. د خالد المصلح على هذا الرقم 00966505147004
من الساعة العاشرة صباحا إلى الواحدة ظهرا
بارك الله فيكم
إدارة موقع أ. د خالد المصلح
×
لقد تم إرسال السؤال بنجاح. يمكنك مراجعة البريد الوارد خلال 24 ساعة او البريد المزعج؛ رقم الفتوى
[٣] وحفظاً لهن وصوناً لكرامتهن، ( كَانَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- إِذَا سَلَّمَ قَامَ النِّسَاءُ حِينَ يَقْضِي تَسْلِيمَهُ، وَيَمْكُثُ هُوَ فِي مَقَامِهِ يَسِيرًا قَبْلَ أَنْ يَقُومَ. قَالَ: نَرَى - وَاللَّهُ أَعْلَمُ - أَنَّ ذَلِكَ كَانَ لِكَيْ يَنْصَرِفَ النِّسَاءُ قَبْلَ أَنْ يُدْرِكَهُنَّ أَحَدٌ مِنْ الرِّجَالِ). [٤] [٣]
أهمية الذكر بعد الصلاة المكتوبة
الذكر له فضل عظيم حث عليه الرسول الكريم -صلى الله عليه وسلم-، سواء كان قولاً أم فعلاً، قال -تعالى-: ( وَأَدْبَارَ السُّجُودِ﴾ ، [٥] ووردت أحاديث كثيرة عن الرسول -صلى الله عليه وسلم- أنه كان له العديد من الأذكار بعد الصلاة، ويمكث في مكانة بعد صلاته، فالرسول الكريم قدوة لنا، وأفعاله خير دليل يلتزم الإنسان به لينال رضا الله -عز وجل- ويفوز بجنته ورحمته وفضله، والعاقبة للمتقين. [٦]
فضل الخطى إلى المساجد
الخطى والمشي إلى المسجد تُمحى به الذنوب وتُكفر به الخطايا، فقد قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (... وكثرة الخطى إلى المساجد وانتظار الصلاة إلى الصلاة.... ) ، [٧] وهذا دليل على رفع الذنوب، وكثرة الخطى تكون ببعد المسجد عن مكان السكن، وكثرة التكرار في الذهاب إلى الصلاة، وإعداد الله -عز وجل- الثواب للمسلم في الجنة كلما ذهب ورجع من المسجد، ومن ذهب إلى الصلاة فلم يلحق بها فله الأجر كأنه صلاها.