علاج كي كي تي لا يعالج الألم فحسب أنما يحدد و يعالج جذر المشكلة لأنه مصمم لإعادة تنظيم العمود الفقري بسهولة دون ألم أو عمليات جراحية بهدف إعادة الجسم إلى وضعه الطبيعي. علاجات مركز كي كي تي لعلاج العمود الفقري يركز علاج كي كي تي على منهج علمي لعلاج آلام الظهر و الرقبة و المفاصل جنبًا إلى جنب مع الآلام الأخرى المرتبطة بالعمود الفقري مثل آلام الدسك و عرق النسا ؛ فعلاج كي كي تي لا يعالج الألم فحسب أنما يحدد و يعالج جذر المشكلة لأنه مصمم لإعادة تنظيم العمود الفقري بسهولة دون ألم أو عمليات جراحية بهدف إعادة الجسم إلى وضعه الطبيعي. يستخدم كي كي تي علاج متطور للغاية من خلال الموجات الصوتية التي تم إنشاؤها بدقة لتخفيف الأقراص و الأربطة و العضلات الشوكية كما أنها تساعد في إعادة تنظيم العمود الفقري وتحقيق جسم أكثر استقرارًا من الناحية الحيوية يمنع الضرر المستمر و يعيد الجسم إلى حالته الطبيعية آلام الظهر نحو 60% إلى 90% من الناس يعانون من آلام أسفل الظهر على الأقل مرة واحدة في حياتهم. وهي تعتبر من الأسباب الرئيسية للعجز في البالغين الذين تتراوح أعمارهم ما بين 30-50 سنة لمعرفة المزيد الفصال العظمي يعتبر الفصال العظمي، الذي يطلق عليه أيضاً "داء مفصلي تنكسي (تآكلي)" أو ألتحام المفاصل (إلتهاب فقاري مفصلي لاصق) أكثر أنواع إلتهاب المفاصل شيوعاً.
- ماھو علاج كي كي تي – KKT Orthopedic Spine Clinic
- التدرج في تحريم الخمر وحكم شرب النبيذ - إسلام ويب - مركز الفتوى
- آية تحريم الخمر في سورة البقرة | كنج كونج
ماھو علاج كي كي تي – Kkt Orthopedic Spine Clinic
لقد شعرت بالصدمة عندما رأيت أشعة إكس التي أظهرت مراحل متقدمة من التنكس مما أدى إلى تقييد تدريجي لحركة رقبتي وألم في كتفي وذراعي. لحسن الحظ ، بواسطة علاج كي كي تي شفيت آلام رقبتي في غضون أسابيع. تحسنت حالتي بشكل كبير وأظهرت نتائج الأشعة تعافي بعض الأضرار التي حدثت على مر السنين. استعدت حركتبي بالكامل وتلاشى الألم. " أعطاني مركز كي كي تي للعمود الفقري فرصة لعلاج العمود الفقري دون تدخل جراحي. إنها ميزة كبيرة. الطريقة المهنية للتواصل مع المرضى ممتازة سيدة عمرها ٥٣ سنة " علاج كي كي تي جيد جدا وحديث. لقد استفدت منه كثيرا فقد كنت اشكي من آلام في الظهر والرقبة ولكن الآن قد تحسنت حالتي بشكل ملحوظ. رجل عمره ٧٠ سنة المواعيد الطبية إبدأ رحلة علاجك مع كي كي تي لعلاج العمود الفقري
" أعطاني مركز كي كي تي للعمود الفقري فرصة لعلاج العمود الفقري دون تدخل جراحي. إنها ميزة كبيرة. الطريقة المهنية للتواصل مع المرضى ممتازة " لم أكن أعلم أنني قد أصبت بالتهاب المفاصل عن عمر يناهز 39 عامًا. لقد شعرت بالصدمة عندما رأيت أشعة إكس التي أظهرت مراحل متقدمة من التنكس مما أدى إلى تقييد تدريجي لحركة رقبتي وألم في كتفي وذراعي. لحسن الحظ ، استعاد علاج كي كي تي رقبتي في غضون بضعة أسابيع. كانت التحسينات دراماتيكية وأظهرت الأشعة السينية الخاصة بي عكساً لبعض الأضرار التي حدثت على مر السنين. تمت استعادة حركتي بالكامل وتلاشى الألم جورجينا أوسترو " إن علاج مركز كي كي تي جيد جداً وبطريقة حديثة. لقد استفدت كثيراً كما اشتكيت من آلام الظهر والرقبة ولكن الآن تحسنت بشكل ملحوظ رجل عمره ٧٠ سنة هل الجراحة مطلوبة؟ لا يتطلب إجراء علاج كي كي تي أي عملية جراحية. إنه إجراء علاج طبي آمن وغير جراحي وغير مؤلم ومتقدم يستخدم موجات صوتية تم إنشاؤها بدقة تساعد في إعادة تنظيم العمود الفقري وإصلاح وتخفيف آلام المضاعفات الأخرى ما هو الإجراء؟ يركز علاج كي كي تي على منهج علمي لعلاج آلام الظهر والرقبة والمفاصل جنبًا إلى جنب مع الحالات الأخرى المرتبطة بالعمود الفقري.
التنبيه إلى خطأ مشهور: من الأخطاء المشهورة على ألسنة العامة، وبعض الخاصة ما يزعمونه من أن قوله تعالى: {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلامَ دِيناً} [المائدة: 3] هي آخر ما نزل من القرآن، فإنها تدل على إكمال الدين، في ذلك اليوم المشهود، الذي نزلت فيه، وهو يوم عرفة في حجة الوداع، وكان يوم جمعة، ففهموا منه أن إكمال الدين لا يكون إلا بإكمال نزول القرآن الكريم. والحق: أن هذا الزعم غير صحيح، ولم يقل أحد قط من العلماء إنها آخر ما نزل من القرآن، والإمام السيوطي، وهو الباقعة الذي لا يخفى عليه قول، سرد الأقوال في آخر ما نزل، ولم ينقل عن أحد مثل هذا القول بل نبه على خطئه، وزيفه. وقد رأيت في الآثار السابقة التي ذكرناها آنفا، أن آية الربا، وآية الكلالة من أواخر القرآن نزولا، بل آية {وَاتَّقُوا يَوْماً... } نزلت بعد: {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ} بأكثر من شهرين، فقد حددت رواية ابن أبي حاتم، أن نزولها كان قبل وفاة النبي صلى الله عليه وسلم بتسع ليال مما يجعلنا نقطع بأن: {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ... } ليس آخر القرآن نزولا، وأن هذا الزعم لا نصيب له من الصحة.. آية تحريم الخمر في سورة البقرة | كنج كونج. بم يفسر الإكمال في الآية: وقد يقول لي قائل: وإذا كان الأمر كما ذكرت، فبم تفسر إذا إكمال الدين وإتمام النعمة.
التدرج في تحريم الخمر وحكم شرب النبيذ - إسلام ويب - مركز الفتوى
قال النووي رحمه الله:
" قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ( فَمَنْ أَدْرَكَتْهُ هَذِهِ
الْآيَةُ) أَيْ: أَدْرَكَتْهُ حَيًّا وَبَلَغَتْهُ ، وَالْمُرَادُ بِالْآيَةِ
قَوْلُهُ تَعَالَى: ( إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ) الْآيَةَ " انتهى من "
شرح مسلم للنووي " (11/ 3). وقال الشيخ محمد بن علي بن
آدم حفظه الله:
" لا خلاف بين علماء المسلمين ، أن سورة المائدة نزلت بتحريم الخمر ". انتهى من " شرح سنن النسائي " (40/104). التدرج في تحريم الخمر وحكم شرب النبيذ - إسلام ويب - مركز الفتوى. ثانياً:
اختلف العلماء رحمهم الله في تحديد السنة التي حرمت فيها الخمر ، فقيل: في السنة
الثالثة بعد غزوة أحد ، وهذا القول هو أشهر أقوال أهل العلم في المسألة. وقيل: عام الفتح في السنة الثامنة. وقيل: غير ذلك من الأقوال. قال القرطبي رحمه الله:
" وَأَمَّا الْخَمْرُ فَكَانَتْ لَمْ تُحَرَّمْ بَعْدُ ، وَإِنَّمَا نَزَلَ
تَحْرِيمُهَا فِي سَنَةِ ثَلَاثٍ بَعْدَ وَقْعَةِ أُحُدٍ ، وَكَانَتْ وَقْعَةُ
أُحُدٍ فِي شَوَّالٍ سَنَةَ ثَلَاثٍ مِنَ الهجرة " انتهى من " تفسير القرطبي "
(6/285). وقال شيخ الإسلام ابن تيمية
رحمه الله:
" وكان تحريمها [يعني: الخمر] بعد غزوة أحد في السنة الثالثة من الهجرة... ".
آية تحريم الخمر في سورة البقرة | كنج كونج
مشارك
تاريخ التسجيل: _January _2009
المشاركات: 7
أخي خليل إسماعيل الياس..
لو وضعت لنا البحث هنا لنستفيد منه..
جزاك الله خيراً. فهد بن تركي العصيمي
مكة المكرمة
مشارك فعال
تاريخ التسجيل: _September _2008
المشاركات: 203
يا ليت - أبا إسماعيل - تتحفنا ببحثكم القيم في هذا الموضوع الممتع؛ فنستفيد...
أو يبقى الباب مفتوحاً - كما فتحه الشيخ عبد الله قبل ست سنوات - لمدارسة الموضوع...
أشكركم جميعاً...
وأشكر أبا رفيف على إيقاظه للموضوع بعد سنة من النوم...!! عمر جاكيتي ماجستير في التفسير وعلوم القرآن الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة
المشرف العام
تاريخ التسجيل: _March _2003
المشاركات: 9600
هناك كتاب قيم بعنوان (أسماء القرآن الكريم وأسماء سوره وآياته: معجم موسوعي ميسر) للدكتور آدم بَمبا ، قام بنشره مركز جمعة الماجد للتراث والثقافة بدبي عام 1430هـ. خَصَّصَ فيه الباحثُ -وفقه الله - جزءاً كبيراً لأسماء الآيات. فقد خصص لها من صفحة 105 حتى صفحة 390. آية تحريم الخمر في سورة البقرة. وقد عنون للفصل الثالث بعنوان: الآية القرآنية وتسميتها. وتحته سبعة مباحث مهمة هي:
1- تعريف الآية القرآنية. 2- ترتيب الآيات والسور. 3- تسمية الآيات وفوائد معرفة أسمائها.
انتهى " مجموع الفتاوى " (34/187). وقال ابن عاشور رحمه الله في
" التحرير والتنوير " (7/22):
" والمشهور: أن الخمر حرمت سنة ثلاث من الهجرة بعد وقعة أحد " انتهى. والله أعلم.