خصائص المذكرة اليومية
1. كتابة التاريخ و مكان الحدث المراد تسجيله
2. مراعاة الترتيب والتسلسل الزمني في كتابة المذكرة اليومية
3. تحديد الغاية من كل شيء ثم تسجيله
4. استخدام أسلوب القصص والسرد باستخدام ضمير المتكلم أو ضمير الغائب
5. يمكن تسجيل الجزئيات الصغيرة في حياة الكاتب
6. بحث عن المذكرات الادبية | المرسال. سهولة اللغة مع قدرتها على التعبير
7. استخدام الوصف وبعض الصور الخيالية ( الشبيهات)
8. الكتابة بطريقة ناقدة حتى يصبح للمذكرة اليومية فائدة و متعة
9. إدخال شيء من العاطفة والحوار
10:إظهار الرأي الشخصي في المذكرة اليومية إن أمكن
بحث عن المذكرات الادبية | المرسال
يجب على الكاتب عند كتابة المذكرات الأدبية أن يتوخى الصدق ولا يسجل إلا الحقائق. كما يجب عليه أن يتحرى الموضوعية، وأن يتجنب الخيال أو العواطف الزائدة. على الكاتب الابتعاد عن الغرور والتفاخر والمبالغة في سرد ووصف الأحداث. يبتعد الكاتب عن ذكر الشخصيات غير المحورية أو التي لم تؤثر في الأحداث تأثيرًا هامًا. في بداية سرد الكاتب للأحداث عليه أن يسجل أكثر النقاط أهمية، وأن تكون الأحداث متتابعة بشكل منطقي. على كاتب المذكرات الأدبية الابتعاد عن استخدام أسلوب التقرير، ويستبدله بأسلوب التصوير، وذلك حتى لا يعطي إيحاء للقارئ بأنه يقرأ أخبار يومية. إذا اعتمد الكاتب في كتابة مذكراته على الكتابة الأدبية فيجب أن يستخدم البلاغة اللفظية والخيال وذلك لإظهار قوتها. خصائص المذكرات الأدبية
هناك بعض الخصائص التي تميز المذكرات الأدبية والتي يمكن إبرازها فيما يلي:
من خلالها يتحدد مكان وتوقيت الحدث الذي سُجل فيها. يتم ترتيب أحداث تلك المذكرات بشكل متسلسل خاصة عند كتابة المذكرات اليومية. من خلال تلك المذكرات يحدد الكاتب الهدف من كتابتها، ثم يسجل هذا الهدف. يستخدم الكاتب فيها الألفاظ السهلة التي يفهمها القارئ، والتي من خلالها يوصل فكرته الرئيسية ويعبر عن مجرى الأحداث.
أهم الأسباب التي تدفع الكاتب لتسجيل المذكرات اليومية هي:
هي المتنفس الوحيد للكاتب حيث يمكنه التعبير عن مشاعره بكل صدق وإبداء رأيه بكل حرية. تظهر فيها حياة الكاتب حيث يصورها في سرده للأحداث. يلبي رغبته في تسجيل بعض الأحداث اليومية والتي قد تشمل الحوادث والأخبار. يحاور نفسه في ما يرغب في القيام به من أعمال وما سوف يترتب عليها من أحداث وآثار. يقرأ البعض المذكرات للاستفادة من خبرات صاحبها وما مر به من أحداث. يظهر في المذكرات الأدبية موقف الكاتب من المجتمع ورأيه فيما يدور حوله من أحداث. ما هي خطوات كتابة المذكرات الأدبية
الكتابة الأدبية لابد من توفر بعض العناصر بها وكذلك تعتمد المذكرات الأدبية في كتابتها على تتابع الخطوات وشخصية الكاتب ورؤيته للأحداث التي يمر بها وموقفه من تلك الأحداث. السؤال: أجب عما يلي:
ما هي خطوات كتابة المذكرات الأدبية ؟
الإجابة: يجب أن يراعي كاتب المذكرات الأدبية تتابع الخطوات التالية في كتابته للمذكرات اليومية:
تحديد المد الزمنية التي سوف تتحدث عنها المذكرة. الحرص على تذكر جميع الأحداث وتفاصيلها التي حدثت في تلك الفترة وكتابتها. محاولة استبعاد جميع الأحداث غير الهامة والغير مؤثرة في سرد الأحداث.
حصل المقدسي على تزكية ابن باز، إلا أنه لم يتمكن من الحصول على قبول في الجامعة الإسلامية في المدينة المنورة، لكنه تمكن من المكوث في المدينة المنورة، وتلقى العلوم الشرعية على يد عدد كبير من علمائها في ثمانينيات القرن الماضي ومنهم الشيخ ابن باز، كما عكف على مطالعة وتحقيق الكتب والمخطوطات في مكتبتي الجامعة الإسلامية ومكتبة الحرم المدني.
" لا يُعرف عن المقدسي إلا اشتغاله بطلب العلم الشرعي وتأليف الكتب وأشهرها على الإطلاق كتاب "ملة إبراهيم" الذي يتخصص في شرح عقيدة التوحيد، وهو الذي يعتبر مرجع العقيدة بالنسبة للتيار السلفي الجهادي وتنظيماته الممتدة "
الوظائف والمسؤوليات: لا يُعرف عن المقدسي إلا اشتغاله بطلب العلم الشرعي وتأليف الكتب وأشهرها على الإطلاق كتاب "ملة إبراهيم" الذي يتخصص في شرح عقيدة التوحيد، وهو الذي يعتبر مرجع العقيدة بالنسبة للتيار السلفي الجهادي وتنظيماته الممتدة، وطبع الكتاب أول مرة في باكستان عام 1986، وترجم بعدها للعديد من اللغات. التوجه الفكري: يقول المقدسي في حلقات سجلها لصالح منبر التوحيد والجهاد -الموقع الرسمي للمقدسي ومؤلفاته- إن علاقته مع التدين بدأت منذ سن الـ 16، عندما تأثر بأحد أصدقائه المتدينين في المدرسة، وأصبح من وقتها نشيطا ومرتبطا بمسجد الشيخة بدرية بالكويت.
أبو حامد محمد المقدسي - مكتبة نور
حلقة جديدة من مرايا مع الزميل مشاري الذايدي تسلط الضوء على أحد رموز السلفية الجهادية، أبو محمد المقدسي.
المقدسي وهو المنظر الأبرز للجماعة، وعلى الرغم من التضييق الأمني الذي مارسته السلطات الأردنية عليه وتعرضه لمضايقات أمنية وسجنه بشكل متكرر؛ عزز من ظهور قيادات جديدة جهادية أكثر تشددًا وتطرفًا في الأردن. واعتقل عام 1993 مع أحمد فضيل الخلايلة "أبو مصعب الزرقاوي" وآخرين، حيث حكم عليهم بالسجن لمدة 15 عامًا بتهمة الانتماء إلى تنظيم ما يعرف بـ "بيعة الإمام"، وخرج المقدسي والزرقاوي وجهاديون آخرون من السجن عام 1999 إثر عفو صدر من الملك عبد الله الثاني في بداية عهده. موقع أبو محمد المقدسي. لكن اعتقالات المقدسي في الأردن توالت، فمنذ عام 1996 مكث في السجن حوالي 16 عامًا، مضى أكثر من نصفها دون أحكام قضائية، وخمسة أعوام منها قضاها في سجن المخابرات الأردنية من عام 2001 حتى 2006. وفور خروج المقدسي من السجن في 2006، أعلن خلافه مع منهج أبو مصعب الزرقاوي من خلال ما عرف برسالة "المناصرة والمناصحة" التي وجهها للزرقاوي، وأنكر فيها عليه الكثير من أعمال القاعدة في العراق، خاصة استهداف الشيعة والمسيحيين. وبعد مقتل الزرقاوي عام 2006، برزت خلافات داخل التيار الجهادي بين أتباع الشيخ المقدسي، الذي يميل إلى العمل السلمي في الأردن، وإلى توجيه انتقادات لبعض أفكار وممارسات الزرقاوي، ومجموعة الزرقاوي التي تتمسّك بالعمل المسلّح وبمنهج الهجرة والمشاركة في ساحات القتال مع القاعدة في مناطق أخرى من العالم.