- وفي قراءة:"عباده" ،فإذا تخلفت هذه الكفاية... فلابد أن نعيد حساباتنا في مسألة التوكل على الله سبحان في كل قضايانا... لأن التاريخ يؤكد أنه إذا تحقق التوكل كان النصر... وما يوم حمراء الأسد ببعيد:"الذين قال لهم الناس إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم إيمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل، فانقلبوا بنعمة من الله وفضل لم يمسسهم سوء واتبعوا رضوان الله والله ذو فضل عظيم ". - ومعارك المسلمين في القديم والحديث شاهدة على ذلك... فكلما تعلقت القلوب بربها... وتمسكت بدينه... شرح حديث يَدخُلُ الجّنَّة أَقْوَام أَفئِدَتُهُم مِثل أًفئِدَة الطَّير. وأقامت شريعته... ولم تلتفت إلى الأسباب المادية كأسباب فاعلة بنفسها... بل تيقنت تمام اليقين أن الله ينصر بالسبب وبعكس السبب وبغير السبب... كل ذلك تحتاج الأمة إلى تعلمه من الطير... فتتحقق السعادة الأخروية... والعز والتمكين في الدنيا. - وما أجمل أن نضع هذا الحديث أساسا ً لحياتنا،ونتعلم من الطير هذه الصفات الرائعة... ونحن نردد دائماً: "يدخل الجنة أقوام أفئدتهم مثل أفئدة الطير".
يدخل الجنة أقوام أفئدتهم مثل أفئدة الطير | موقع البطاقة الدعوي
إجابة محطة لتبادل الأفكار والخبرات والتجارب © 2011/2022 إجابة. الخصوصية
سياسة الاستخدام
النقاط والشارات
عن إجابة
تم تطوير هذا الموقع بناءً على طلبات مستخدميه. ejaaba v2. 10. 0
يدخل الجنة أقوام أفئدتهم مثل أفئدة الطير
والتفكير في الآخرين، فإذا عجز عن مدِّ يد العون، فلا أقل من أن يحمل همَّهم في قلبه وعقله. وهذه الصفات العامة التي يتَّسم بها أصحاب القلوب الرقيقة – والتي هي كأفئدة الطير – لها ضوابط، ومن أبرزها: لِين من غير ضَعف، وقوة من غير عنف؛ كذلك من أعظم المعاني في هذا الحديث أن صفة التوكل من أعظم ما نتعلَّمه من الطير؛ فالطير تحقق التوكل الكامل والصادق، فلا أسباب لها تعتمد عليها إلا السعي، والتوكل على الله ، والثقة في موعوده. أيها المسلمون
وهذا التشبيه النبوي الكريم يرشدنا إلى أن نتجاوز الكثير من المعايير التي نقيم بها الأشياء أحياناً، فهذا الطير على صغر حجمه وسرعة خوفه وفزعه ،إلا أن فيه من الصفات ما ينبغي علينا أن نكون مثله ،إن أردنا أن نكون من أهل الجنان، بل إن نبي الرحمة عليه الصلاة والسلام أوصانا بهذه الطيور صاحبة الفؤاد اليقظ، فقال صلى الله عليه وسلم كما في سنن البيهقي: «أَقَرُّوا الطَّيْرَ عَلَى مَكَانَاتِهَا»، أي: أبقوها على مواضع بيضها، وقال عليه الصلاة والسلام: «ما من إنسان يقتل عصفوراً فما فوقها بغير حقها، إلا سأله الله عنها يوم القيامة ، قيل: يا رسول الله! يدخل الجنة أقوام أفئدتهم مثل أفئدة الطير. وما حقها؟ قال: حقها أن يذبحها فيأكلها، ولا يقطع رأسها فيرمي به» رواه الحاكم في المستدرك.
شرح حديث يَدخُلُ الجّنَّة أَقْوَام أَفئِدَتُهُم مِثل أًفئِدَة الطَّير
سارعوا وسابقوا بالخير في مضمار رمضان، وتخلقوا بالأخلاق الحسنة، والقيم العالية، والآداب الرفيعة، في مواسم الطاعات، وأسواق الحسنات، تنالوا الخير الوفير، والجزاء الكثير. احفظوا - أيها المسلمون - صومكم من غِيبة، واحفظوا صدقاتكم من منة، واحفظوا صلاتكم من عيبة، واجعلوا لربكم في كل أوقاتكم هيبة، ولا تلقوا بأنفسكم في خيبة بعد خيبة. أبواب الخير مفتحة في شهر رمضان على مصرعها، والمنادي ينادي: يا باغي الخير، أقبل، أقبل على الإنفاق، أقبل على المعروف، أقبل على القرآن، أقبل على صلة الأرحام، وبر الأيتام، وإفشاء السلام، وإطعام الطعام، والصلاة بالليل والناس نيام، أقبل على الإحسان وتلاوة القرآن، أقبل على عموم الذكر في رمضان. يدخل الجنة أقوام أفئدتهم مثل أفئدة الطير | موقع البطاقة الدعوي. قال ابن القيم رحمه الله في فوائد الذكر: "إن عُمَّال الآخرة كلهم في مضمار السباق، والذاكرين هم أسبقهم في ذلك المضمار، ولكن القترة والغبار يمنع من رؤية سبقهم، فإذا انجلى الغبار، وانكشف، رآهم الناس، وقد حازوا قصب السبق"، قال الوليد بن مسلم: قال محمد بن عجلان: سمعت عمرو مولى غفرة يقول: "إذا انكشف الغطاء للناس يوم القيامة عن ثواب أعمالهم، لم يروا عملًا أفضل ثوابًا من الذكر، فيتحسر عند ذلك أقوام فيقولون: ما كان شيء أيسر علينا من الذكر"، وقال أبو هريرة رضي الله عنه: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «سيروا... سبق المفردون، قال: الذاكرون الله كثيرًا والذاكرات».
الصوم مضمار سباق وجنة أخلاق هل من سباق إلى جنة الرحمن؟! هل من سباق إلى روح وريحان؟! هل من سباق إلى جوار المصطفى العدنان؟! إنها مراتع الإيمان، وموائد القرآن في شهر رمضان، {شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ} [البقرة: 185]. يقول الحسن البصري: "إن الله جعل شهر رمضان لعباده مضمارَ سباقٍ، فسبق قوم ففازوا، وتخلف آخرون فخسروا، فعجب من اللاعب الضاحك في اليوم الذي يفوز فيه المحسنون، ويخسر فيه المبطلون". إنه سباق إلى الحق، سباق إلى الله، سباق إلى رحمته تعالى وجنته. {سَابِقُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا كَعَرْضِ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ} [الحديد: 21]. إنه تنافس في الخيرات، وإقبال على الطاعات، وتعظيم الحرمات، وتجميع للحسنات: {وَفِي ذَلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُو نَ} [المطففين: 26]. قال الأوزاعي، عن عثمان بن أبي سودة أنه قرأ هذه الآية: {وَالسابقون السَّابِقُونَ * أُولَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ} [الواقعة: 10، 11]، ثم قال: "أولهم رواحًا إلى المسجد، وأولهم خروجًا في سبيل الله". غدًا توفى النفوس ما كسبــت *** ويحصد الزراع ما زرعـــــــوا فإن أحسنوا أحسنوا لأنفسهـم *** وإن أساؤوا فبئس ما صنعوا لا تسئ لروحك في هذا الشهر الكريم؛ فهو شهر شرُع فيه الصوم، شرع رباني، وامتحان إيماني، وعمل إنساني، تنشرح فيه الصدور، وتزكو فيه النفوس، وتطمئن فيه القلوب، وتتطهر فيه الضمائر، ويقترب الناس من رب الناس، فيفرح المؤمن في رمضان، ويمرح في الإيمان، ويتوج بتاج القرآن، فاجعل لنفسك مضمار سباق في هذا الشهر الكريم؛ لتصل أعلى الجِنان.
وثمة شيء آخر هو ضآلة هذه القلوب عند الطيور مما يفيد تواضع المؤمن أمام خالقه، فهي ضعيفة تكاد لا ترى لكونها صورة بعيدة كما أن هذه الصورة داخلية تدعو إلى التأمل في باطن الطيور لفهم رهافة الشعور العالية عند المؤمنين الخاشعين، مما جعلهم يطلقون بحرية في جنات النعيم في حركة آخذة في الامتداد في الفضاء الواسع الذي يثير هنا مشاعر الراحة والانبساط خصوصاً أن إطار هذا المشهد غير محدود لكونه مفهوماً غيبياً. والملاحظ أن ذكر الطيور والحيوانات في الحديث النبوي لم يقصد لذاته في التأثير الوجداني الفني، فليس ثمة مدح للناقة كما في الشعر بل استعين بها مثلاً في إبراز جمال التصوير. وانتزعت من الحيوان الصفات المناسبة لماهية الفكرة المجسمة وهذا يختلف عن الشعر الذي يهب فيه الشاعر في وصف ناقته أو فرسه مستجدياً عطف ممدوحه. ويمكن أن نقول إن صور الطيور والحيوانات في الحديث النبوي متنوعة بين كبيرة وصغيرة وأليفة ومتوحشة، وهي تمتلك قدرة رمزية مستمرة فالخيل ترمز إلى قدرة الأمة وحيويتها وبهذا لا تبطل الصورة عناصر إقليمية أو زمنية، بل هي تعمِّق البعد الإنساني العام والملاحظ أيضاً عدم تلاحم طرفي الصورة واضح في استخدام الحيوان إذ جاءت بوسيلة بلاغية واحدة هي التشبيه وثمة سببان لهذا، السبب الأول ديني هو عدم الخلط بين ماهيتي الإنسان والحيوان والاكتفاء بأوجه تقارب من خلال جزيئات بارزة.
الرئيسية
رمضان 2017
العقاب والعفرا
مسلسل العقاب والعفرا الحلقة 18
مركز التحميل
تشاهد الان الحلقة رقم
متابعه
المشاهدة لاحقا
مشاهدة الأن
رجوع للتفاصيل
قصة العرض مشاهدة وتحميل مسلسل العقاب والعفراء 2017 HD بطولة نسرين طافش اون لاين وتحميل مباشر
القسم
الرابط المختصر:
مسلسل العقاب والعفرا الحلقة 26
تفاصيل العمل
ملخص القصة:
يستعرض المسلسل الحياة البدوية وقصة الحب والثأر حيث تتعرض ديرة الشيخ (سلطان) لغزو من قبل الشيخ (عقاب) ورجاله مما يُسفر عن مقتل السيخ (سلطان) والد (عفرا) الشابة التي تتولى قيادة... اقرأ المزيد القبيلة من بعده، لتبدأ رحلة ثأر (عفرا) من (عقاب) ورجاله غير أنها تقع في حبه ويدور الصراع بين الانتقام لمقتل والدها وبين حبها له. المزيد
نوع العمل:
مسلسل
تصنيف العمل:
ﺩﺭاﻣﺎ
تاريخ العرض:
الأردن [ 27 مايو 2017]
اللغة:
العربية
بلد الإنتاج:
الأردن
هل العمل ملون؟:
نعم
مواضيع متعلقة
مسلسل العقاب والعفرا الحلقة 9
وبيّن شيخ الأزهر أن الكارثة في "الخوارج" تكمن في أنهم كفروا مرتكب الكبيرة، وهذه هي الكارثة الأولى التي حصلت قديما وتحصل حديثا، لأن الكفر ليس ضد عمل، فمن زنا ومن شرب الخمر فليس كافرا، لأن الكفر في الحقيقة يكون ضد عمل قلبي، وضد الايمان، فمن أنكر الملائكة، ومن كذب الرسول، ومن كذب القرآن هذا هو الكافر، لكن تارك الصلاة والزكاة والصوم حتى القاتل ليس كافرًا رغم أن الله سبحانه قال:" ومن يقتل مؤمنًا متعمدًا فجزاؤه جهنم". وفي سياق الحديث عن المعتزلة أوضح شيخ الأزهر أن المعتزلة رأوا أن مرتكب الكبيرة ليس مؤمنا ولا كافرا ولكنه في منزلة بين المنزلتين، ويسمونه بالفاسق، وهو أمر مرفوض، لأن العفو لديهم ليس مفعّلا. وبيّن شيخ الأزهر رأي جمهور أهل السنة من الأشاعرة والماتريدية والسلفية المعتدلة في مرتكب الكبيرة الذين رأوا أن من يرتكب الكبيرة وتاب إلى الله قبل الموت تاب الله عليه وعفا عنه، مستدلين بقوله تعالى: «إن الله يغفر الذنوب جميعا»، لافتين إلى أن من تغلب حسناته سيئاته بإجماع المسلمين معفو عنه، أما من يرتكب الكبائر ويصر عليها ويموت دون توبة فلم يقولوا إنه في النار ولكن أمره مفوض إلى الله رغم أنه مات وهو مصر على كبيرة.
وقال الإليزيه في بيان إن ماكرون عبر مجدداً عن "قلقه البالغ" إزاء قصف روسيا لمدن أوكرانية و"الوضع غير المحتمل" في مدينة ماريوبول. كما أكد ماكرون "تمديد مهمة الخبراء الفرنسيين المساهمين في جمع الأدلة لمحاربة الإفلات من العقاب وتسهيل عمل القضاء الدولي المتعلق بالجرائم المرتكبة في إطار العدوان الروسي". مسلسل العقاب والعفرا الحلقة 26. وأوضح الإليزيه أن المساعدات الإنسانية الفرنسية لأوكرانيا تمثل في هذه المرحلة "أكثر من 615 طنا من المعدات المرسلة، بينها المعدات الطبية، ومولدات الكهرباء للمستشفيات، والمساعدات الغذائية، والسكن، وسيارات الطوارئ". وشدد ماكرون على "رغبته في العمل بنشاط خلال فترة ولايته الثانية لاستعادة سيادة أوكرانيا وسلامة أراضيها"، مبديا استعداد فرنسا "للمساهمة في اتفاق يوفر ضمانات أمنية لأوكرانيا".