وإذا كان الله – تعالى – قد قال لنبيه – صلى الله عليه وسلم: – (وَلا تَعْجَلْ بِالْقُرْآنِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يُقْضَى إِلَيْكَ وَحْيُهُ) وهذا في تلقي القرآن فإن التأني يكون مطلوباً من الإنسان في أمور حياته كلها. وقد ضرب سليمان عليه السلام مثلاً رائعا في التأني والتريث والتثبت وعدم التسرع في الحكم في قصة الهدهد قال تعالى حاكيا عن سليمان لما خاطب الهدهد:(قَالَ سَنَنظُرُ أَصَدَقْتَ أَمْ كُنتَ مِنَ الْكَاذبين)
ولو أننا طبقنا قاعدة (سننظر) في كل كلام يصل إلينا لصفت النفوس واستقرت الأمور ونزلت السكينة وحلت السعادة. – قال الشاعر: لا تعجـلن فربمـا عجل الفتى فيما يضره ولربما كره الفتى أمــراً عـواقـبـه تسـره ومما يمزق عروى الصداقة ويهدم جسور الحب بين الناس التسرع في الحكم عند سماع خبر ما ، فعليك أن تسمع من الشخص وطبق ما قاله القائل:
أتتْك وشايةٌ عني تريّث قبل أن ترمي إذا لم تستمعْ مني فما ذنبي وما جُرْمي؟! في التأني السلامة وفي العجلة الندامة – In caution there is safety in haste repentance – e3arabi – إي عربي. فصارِحني ولا تُنْصت لواشٍ قائلٍ باسمي تعال إلى واسألْني أنا المُتحدّث الرّسْمي! واعلموا أنَّه من صبر وتأنى نال ما تمنى وعاشَ طول عمره مُهنَّا فتأنوا في أموركم وتفكيركم وأحكامكم وأحلامكم وتقييمكم للأشخاص والأفكار.
- في التأني السلامة وفي العجلة الندامة – In caution there is safety in haste repentance – e3arabi – إي عربي
- في التأني السلامة وفي العجلة الندامة – جريدة عالم الثقافة – World of Culture
- بوابة عليان الالكترونية السعودية
في التأني السلامة وفي العجلة الندامة – In Caution There Is Safety In Haste Repentance – E3Arabi – إي عربي
ولله در شوقي حيث قال:
من تأني نالَ ما تمنَّـي وعاشَ طولَ عُمرِهِ مُهَنَّـا
– ويقول أيضا: لكلِّ شيءٍ في الحياه وقتـهُ وغايه ُ المستعجلين فـوته! – ومن الحكم البالغة التي سارت بها الركبان قولهم: "من استعجل شيئا قبل أوانه عوقب بحرمانه".
في التأني السلامة وفي العجلة الندامة – جريدة عالم الثقافة – World Of Culture
ولكن موسى لم يَستطع إلى ذلك سبيلاً، فسأله عن خرْق السفينة مع أن أصحابها قد أركبوهما بدون أجرٍ، وعن قتْل الغلام، مع أنه لم يأتِ ما يستحقُّ عليه القتل، وعن الجدار الذي أقامه، لِمَ لَم يأخذ عليه أجرًا، مع أن أهل القرية لم يُطعموهما ولم يُضيِّفوهما؟! فكان نتيجة تعجُّله أن قطَع الخَضِر صُحبته وقال: { هَذَا فِرَاقُ بَيْنِي وَبَيْنِكَ سَأُنَبِّئُكَ بِتَأْوِيلِ مَا لَمْ تَسْتَطِعْ عَلَيْهِ صَبْرًا} [الكهف: 78]. وحُرِم من الاستزادة من العلم ، وحُرِم مَن بعده كذلك، إلى هذا يشير عليه الصلاة والسلام بقوله: « يَرحم الله موسى، لوَدِدتُ أنه صبَر؛ حتى يقصَّ علينا من أخبارهما ».
في التأنِّي السلامة، وفي العجَلة الندامة؛ فالتأني يعطي الإنسان فرصة التفكير في الأمور، ووزْنها بميزان دقيقٍ على مَهَلٍ وتبصُّر، وتقدير ما يترتَّب على عمله من أثرٍ، عن رويّة وتدبُّرٍ؛ كيلا يقع في مآزِقَ مُحرجة، لا يستطيع التخلص منها أو يستطيع، ولكن بجُهدٍ ومَشقة. والعجلة من الشيطان، والشيطان لا يقود المرء إلا إلى مواطن الشر والهلَكة؛ إذ هو العدو الألَدُّ لبني الإنسان؛ كما وصفه القرآن: ﴿ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلْإِنْسَانِ عَدُوًّا مُبِينًا ﴾ [الإسراء: 53]. فكم للعجلة من نتائجَ سيِّئة! وكم لها من آثارٍ مُروعة! كم أزهَقت من أرواح، وبدَّدت من أموال! لولاها لسَلِمت الأرواح، ولولاها لبقِيَت الأموال. هذا سائق السيارة مثلاً، يقودها بسرعة جنونية، في مدينة مزدحمة كمدينة القاهرة، يُسابق بها الريح، كأنه في واد فسيحٍ، فيَدهَم المارة، ويقتل السابلة، فيُرمِّل النساء، ويُيَتِّم الأطفال، ويقضي على نفسه بالسجن أو الموت، جزاء جَهله وتعجُّله، وعدم تبصُّره وتدبُّره، ولو تأنَّى، لمَلَك أمره، وسلِم الناس، وسلِمَت له نفسه، وكذلك المضارب في التجارة، يُقامر ويغامر، ويَندفع اندفاع السهم في المضاربة، دون وعي ودون رَويَّة، فيضيع منه ما جمَع، ويذهب ماله نتيجة العجلة والطمع، ولو تأنَّى، وتأنَّى، لسلِم عقاره، وبقِي له ماله، ولَما اتَّضَع، بعد ما علا وارتفَع.
لقد شاهد الجميع ماقمتم به من عمل ومجهود جبار في تأسيس هذه البوبه على شبكة الانترنت
وتصليطكم الاضواء على المواضيع التي تخص قبيله عليان من ثقافه وتراث وشعر ومكانه
وأستضافتكم لبعض مشائخ وشعراء عليان وأستقبالكم لبعض الوفود وعمل اللقاءات مع بعض
أعيان عليان وكل هذا في وقت وجيز لايتعدى شهر من تاريخ أفتتاح الموقع وبهذه السرعه
لهو دليل على حبكم وأعتزازكم بقبيلتكم وبهذا الاسم،ومن المعلوم للجميع بأن هدفكم
من ذلك وتسخير جل وقتكم ومالكم للرقي بها لهو رفعة أسم (عليان)
فنسأل الله العلي القدير أن يبارك فيكم وفي كل ماتقومون به من عمل وأن يجعل ذلك
خالصا لوجهه الكريم. كما لايفوتني بهذه المناسبه أن أرفع أسمى أيات الشكر والعرفان
للمشرف (في صمتي كلام) ومن معه من طاقم الاشراف على مايقومون به من مجهود ومقابلات
وخصوصا زيارتهم لمؤسسي وإدارة هذه الشبكه بمنطقه جده ومقابلاتهم التي أجروها
بمنطقه الرياض مع عدد من أعيان عليان وتقديم الهدايا بأسم عليان إنما ينم عن حب
هؤلاء الرجال الاوفاياء لأبناء قبيلتهم وتفانيهم في خدمتهم وتقديمهم للزائر والقارئ.
بوابة عليان الالكترونية السعودية
المكتبات الإلكترونية والمكتبات الرقمية - أ. د. ربحي مصطفى عليان يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "المكتبات الإلكترونية والمكتبات الرقمية - أ. إدارة البوابة » بوابة عليان الإخبارية. ربحي مصطفى عليان" أضف اقتباس من "المكتبات الإلكترونية والمكتبات الرقمية - أ. ربحي مصطفى عليان" المؤلف: د. ربحى مصطفى عليان الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "المكتبات الإلكترونية والمكتبات الرقمية - أ. ربحي مصطفى عليان" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ جاري الإعداد...
معلومات مفصلة
إقامة
15, البشائر 67561، السعودية
بلد
مدينة
نتيجة
موقع إلكتروني
خط الطول والعرض
إذا كنت تبحث عن، يمكنك الرجوع إلى معلومات العنوان التفصيلية كما هو موضح أعلاه. إذا كنت ترغب في الاتصال، فيرجى الاتصال بالهاتف لزيارة موقع الويب أعلاه. بالطبع، نوصي بالحصول على مزيد من المعلومات من الموقع الرسمي.