وانا فيني من الدنيا ما يكفيني. كلمات اغنية بلطي يا ليلي. Ya Lili – Balti. يا ليلي ويا ليلا واش باش نشكيلك يمّا. او قالولي لالا صغير وفي قلبي غمة. نحب نطير ونطير لفوق يحبو يقصولي جناجي. وليدك راني مخنوق ومنك طالب سماحي. حومى كلها موحلة دوق دوق دوق. كلا تشوف في الدنيا كحلة. صحراء قاحلة دوق دوق دوق. كلمات أمانه عليك يا ليل طوِل وهات العمر مـ الأول بحب جديد و قلبي سعيد يا ريتني عشقت عمنول أمانه أمانه.. أمانه امانه.. كلمات اغنية سهرنا يا ليل. أمانة يا ليلي يا ليل يا ليل طوِل على العشاق وقول للفجر ما يبانشِى يهون العمر عالمشـتاق وســاعة القرب ماتهونشى يغني لك.. يا ليل يا ليل على السهران يا ليل يا ليل ترد عليه نجوم الليل تقولْ له كـمان من الأول أمانه أمانه.. صور لمدينة حماة. عطيتك روحي وعمري. صانع الاسلحة جاك سميث الجزء 2. English Movies Online مترجم
كيفية تحميل لعبة The Sims 4 مجانا
طريقة حشوة السبرنغ رول بالدجاج
ايس كريم نباتي
- كلمات البوم اليسا الجديد 2016 سهرنا يا ليل كامل - كلمة دوت أورج
- سهرنا يا ليل اليسا كلمات - موسيقى مجانية mp3
- ريم على القاع بين البان والعلم
- ريم على القاع شرح
- قصيدة احمد شوقي ريم على القاع
- ريم علي القاع بين
كلمات البوم اليسا الجديد 2016 سهرنا يا ليل كامل - كلمة دوت أورج
جدير بالذكر ايضا ان البوم سهرنا يا ليل هو الالبوم رقم 10 للفنانه اليسا فى مسيرتها الفنية الناجحه التي بدأت منذ العديد من السنوات التي استطاعت من خلالها الوصول الى لقب ملكة الاحساس عند جمهورها.
سهرنا يا ليل اليسا كلمات - موسيقى مجانية Mp3
؟ والقسوة تغلب رقتي. ؟ وارفضله أي كلام يقوله عشان ابين قوتي بحس لو عرف الحقيقة حناني يغره او يضعفني كأني لو حسسته في حبي هيقوى عليا ويعذبني بتعبه ع قد ما اقدر وغصب عنه بيتحملي بعمل قال مش فارق عندي مع اني ممكن اموت لو سابني بداري ليه حنيتي. ؟ وارفضلة أي كلام يقوله عشان ابين قوتي [ads1] كلمات: بهاء الدين محمد. الحان: مدين. " مكتوبة ليك " مكتوبة ليك إني أنا اللي تعيشلها مكتوبة على إسمك حياتي كلها أول ما قلت بحب كانت ليا أنا مين تستاهلها غيري أو تتقالها. ؟! سهرنا يا ليل اليسا كلمات - موسيقى مجانية mp3. مكتوبة ليك واهي كل حاجة بوقتها تكمل حياتك بيا لما دخلتها وقت أنا شافك قلبي شافت عيني فيك صورة حبيبي اللي في خيالي رسمتها قول بقا يا حبيبي حبيبي لمين أنا لو مش ليك قول بقا يا حبيبي حبيبي هحب مين غير فيك طب ده أنا ايامي أحلامي وحياتي واقفه عليك موعودة بيك تبقا إنت بختي وقسمتي موعودة بيك من قبل ما اتقابل معاك مشاعري حبي حياتي شوقي ولهفتي متصدقين مني لآني مصدقاك كلمات: نادر عبدالله. " الحضن " بالحضن ياما بتبتدي حكايات وبتنتهي حكايات الحضن ياما حاجات بتتقال فيه الحضن ده إحساس يساوي حياة وقت الفرح نملاه وقت التعب والآه هنهرب فيه بالحضن ياما أعز ناس بتغيب بوداع في حضن حبيب لحظة إيديه ما تسيب بتبكي عنيه والحضن دا مين فينا يوم ينساه مين سيرته مش وحشاه ومناه في يوم يلقاه ويجري عليه الحضن ده أكتر مكان بيشوف دموع الوحدة وفي حضن بعض بنلاقي راحة منلقهاش في الوحدة حنيت هتروح من الوحدة فين آهـ ياريت الحضن لو دام سنين في الحضن ده بنبان لبعض ضعاف عشان كده بنخاف جوه العيون تتشاف دموعنا عليه وبنحس فيه إحساس غريب وبإمان الحضن روح إنسان هو أحن مكان بتلجأ ليه كلمات: سلامة علي.
كلمات أغنية سواد الليل
يا اسود يا سواد الليل,, يا لون المسك والعنبر
شبيه المشتري وسهيل,, ومن حقه اذا تكبر..
عرفت البيض انا والسمر,, بياض قلبك يكفيني
فداك الروح وكل العمر,, يا احلى لون في عيني..
انا من شوفتك ما امل,, وحبك كل يوم يكبر
تدلل يا خفيف الظل,, حلاك احلا من السكر..
عرفت البيض انا والسمر,, بياض قل
المزيد
06/05/2010, 01:46 PM
#1
عـضــو
معدل تقييم المستوى
0
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــ
ملخص سيرة أحمد شوقي
1285 - 1351 هـ / 1868 - 1932 م
أحمد بن علي بن أحمد شوقي. أشهر شعراء العصر الأخير، يلقب بأمير الشعراء، مولده ووفاته بالقاهرة، كتب عن نفسه: (سمعت أبي يردّ أصلنا إلى الأكراد فالعرب) نشأ في ظل البيت المالك بمصر، وتعلم في بعض المدارس الحكومية، وقضى سنتين في قسم الترجمة بمدرسة الحقوق، وأرسله الخديوي توفيق سنة 1887م إلى فرنسا، فتابع دراسة الحقوق في مونبلييه، واطلع على الأدب الفرنسي وعاد سنة 1891م فعين رئيساً للقلم الإفرنجي في ديوان الخديوي عباس حلمي. وندب سنة 1896م لتمثيل الحكومة المصرية في مؤتمر المستشرقين بجينيف. ريم على القاع بين البان والعلم شرح. عالج أكثر فنون الشعر: مديحاً، وغزلاً، ورثاءً، ووصفاً، ثم ارتفع محلقاً فتناول الأحداث الاجتماعية والسياسية في مصر والشرق والعالم الإسلامي وهو أول من جود القصص الشعري التمثيلي بالعربية وقد حاوله قبله أفراد، فنبذهم وتفرد. وأراد أن يجمع بين عنصري البيان: الشعر والنثر، فكتب نثراً مسموعاً على نمط المقامات فلم يلق نجاحاً فعاد إلى الشعر.
ريم على القاع بين البان والعلم
البان: نوع من الشجر. العلم: الجبل. الجؤذر: ولد البقرة الوحشية. ريم علي القاع بين. الموائس: المتبخترة
سناؤه: رفعته
السؤدد: السيادة
الديم: المطر الدائم
النقع: غبار الحرب
الغلم: الهائج الثائر
دار السلام: بغداد
شرح أبيات نهج البردة للشاعر أحمد شوقي
مقدمة غزلية
على نهج الشعراء السابقين افتتح شوقي قصيدته بمقدمة غزلية بديعية رائعة ، يتصور فيها محبوبته التي تتنقل كظبي حسن ورشيق ، وقد قتلته صبابة وولها. وعظ النفس
ينتقل الشاعر بعد ذلك إلى مخاطبة نفسه واعظا إياها ، ومبديا الندم على ما سبق من ذنوبه ، وذلك في أبيات كلها حكم ومعاني راسخة ، لينتقل بعدها إلى غرض وموضوع القصيدة الرئيسي ، وهو مدح خير البرية عليه أزكى الصلاة والسلام. يا نفس دنياك تخفي كل مبكية * وإن بدا لك منها حسن مبتسم
مدح أشرف الخلق
صلى الله عليه وسلم ، فمحمد هو سيد المرسلين المصطفى برسالة التوحيد والنبوة ، وهو صاحب الحوض المورود يوم القيامة – نسأل الله شربة من يده الشريفة –. محمد صفوة الباري ورحمته * وبغية الله من خلق ومن نسم
وصاحب الحوض يوم الرسل سائلة * متى الورود ؟ وجبريل الأمين ظمي
يقص علينا الشاعر بعد ذلك بعض علامات ومعجزات نبي الرحمة المهداة ، منها قصة الراهب بحيرى المشهورة ، وتفجر الماء بين أصابعه ، وتظليل الغمامة له.
ريم على القاع شرح
تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك BB code is متاحة الابتسامات متاحة كود [IMG] متاحة كود HTML معطلة قوانين المنتدى الانتقال السريع
قصيدة احمد شوقي ريم على القاع
موقع مـداد علمي شرعي ثقافي غير متابع للأخبار و المعلومات المنشورة في هذا الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع إنما
تعبر عن رأي قائلها أو كاتبها كما يحق لك الاستفادة من محتويات الموقع في الاستخدام الشخصي غير التجاري مع ذكر
المصدر.
ريم علي القاع بين
ولا احتوت في طراز من قياصرها * على رشيد ومأمون ومعتصم
من الذين إذا سارت كتائبهم * تصرفوا بحدود الأرض والتخم
خلائف الله جلوا عن موازنة * فلا تقيسن أملاك الورى بهم
من في البرية كالفاروق معدلة * وكابن عبد العزيز الخاشع الحشم
وكالإمام إذا ما فض مزدحما * بمدمع في مآقي القوم مزدحم
الزاخر العذب في علم وفي أدب * والناصر الندب في حرب وفي سلم
أو كابن عفّان والقرآن في يده * يحنو عليه كما تحنو على الفطم
ويصف الشاعر بعد ذلك افتتان الناس بعد وفاته صلى الله عليه وسلم ، وذهول عمر – رضي الله عنه – ، في حين يصور رباطة جأش أبي بكر – رضي الله عنه – وثباته ضد المرتدين. وما بلاء أبي بكر بمتهم * بعد الجلائل في الأفعال والخدم
بالحزم والعزم حاط الدين في محن * أضلت الحلم من كهل ومحتلم
وحدن بالراشد الفاروق عن رشد * في الموت وهو يقين غير منبهم
يجادل القوم مستلا مهنده * في أعظم الرسل قدرا كيف لم يدم
لا تعذلوه إذا طاف الذهول به * مات الحبيب فضل الصب عن رغم
ختام وابتهال
وينهي الشاعر قصيدته بالصلاة والسلام على رسول الله ، وعلى آله وصحابته. يا رب صل وسلم ما أردت على * نزيل عرشك خير الرسل كلهم
وصل ربي على آل له نخب * جعلت فيهم لواء البيت والحرم
وأهد خير صلاة منك أربعة * في الصحب صحبتهم مرعية الحرم
وفي خشوع وتضرع ، يرفع الشاعر ابتهالا إلى الله ، يدعو بالخير لأمة الإسلام ، في ظل التخلف والتمزق الذي تعيشه ، في حين تسير أمم أخرى نحو التقدم ، مؤمنا بقدر الله وحكمه ، طالبا اللطف في قضائه.
ولما كان التقليد والمحاكاة لا يكفيان وحدهما للخروج بعمل أدبي وفني قوي يليق بمكانة شوقي الأدبية وقدراته؛ فقد جاءت القصيدة محملة بالعديد من الأغراض الأخرى فلم تكتفي بالمدح فقط، وإنما سارت المقاطع مليئة بالأغراض الأخرى التي وظفها شوقي لخدمة عمله الأدبي، فنجد أن هذه المقاطع انقسمت إلى:
1- مقطع غزلي:
يتحدث فيه شوقي عن المعاناة الشديدة التي يعيشها بسببه هيامه وولعه بمحبوبته، وعذابه بجمالها وبما يلاقيه منها من تمنع عليه، هذا التمنع منها مع الهيام منه قد سبب له معاناة نفسية. 2- مقطع تأملي:
نجد أن الشاعر ينتقل إلى ضعف النفس البشرية ومدى تتبعها وانقيادها خلف شهواتها وغرائزها، بالإضافة إلى أنه يسدي نصيحة للسيطرة عليها وتقويمها. ميمية الشاعر أحمد شوقي (ريم على القاع) معارضة لقصيدة البوصيري (البردة). 3- مقطع مدحي:
في هذا المقطع يقوم الشاعر بذكر وتعديد صفات النبي صلى الله عليه وسلم، ويقوم بالثناء والمدح في خلقته صلى الله عليه وسلم وفي خلقه القويم، فقد كان صلى الله عليه وسلم مشرق الوجه، وأما عن صفاته فكان يتسم بالشجاعة والكرم وعزة النفس والصبر وعلو المرتبة والصبر على الابتلاءات. 4- مقطع تضرعي:
وبهذا المقطع فإن الشاعر يختم قصيدته بأن يتوجه بالدعاء إلى الله سبحانه وتعالى بأن ينصر أمة محمد صلى الله عليه وسلم وأن يعيد لها تميزها ومجدها الذي كانت عليه من قبل.