وبدأت المرحلة الثانية بعد رجوعه من أوربا
وامتدت حتى الستينيات من القرن العشرين، وفي هذه الفترة دعا زكي نجيب إلى تغيير
سلم القيم إلى النمط الأوربي، والأخذ بحضارة الغرب وتمثلها بكل ما فيها باعتبارها
حضارة العصر، ولاشتمالها على جوانب إيجابية في مجال العلوم التجريبية والرياضية،
ولها تقاليد في تقدير العلم وفي الجدية في العمل واحترام إنسانية الإنسان، وهي قيم
مفتقدة في العالم العربي. وفي هذه الفترة دعا
إلى الفلسفة الوضعية المنطقية ونذر نفسه لشرحها وتبسيطها، وهي فلسفة تدعو إلى
سيادة منطق العقل، وإلى رفض التراث العربي وعدم الاعتداد به. وعبرت كتبه التي
ألفها في هذه الفترة عن هذا الاتجاه مثل الفلسفة الوضعية وخرافة الميتافيزيقا. أما المرحلة الثالثة فقد شهدت عودته إلى التراث
العربي قارئا ومنقبا عن الأفكار الجديدة فيه، وباحثا عن سمات الهوية العربية التي
تجمع بين الشرق والغرب وبين الحدس والعقل وبين الروح والمادة وبين القيم والعلم. العودة إلى الجذور
وفي هذه المرحلة دعا
إلى فلسفة جديدة برؤية عربية تبدأ من الجذور ولا تكتفي بها، ونادى بتجديد الفكر
العربي، والاستفادة من تراثه، وقال: إن ترك التراث كله هو انتحار حضاري؛ لأن
التراث به لغتنا وآدابنا وقيمنا وجهود علمائنا وأدبائنا وفلاسفتنا، وكان يتمنى ألا
نعيش عالة علي غيرنا، وإنما نشارك في هذا العالم بالأخذ والهضم والتمثيل ثم إعادة
إفراز ما أخذناه مثلما فعل المسلمون حينما أخذوا العلم والفلسفة الإغريقية وهضموها
ثم أفرزوهما وزادوا عليهما زيادات مهمة.
- تجديد الفكر العربي زكي نجيب محمود pdf
- كتب زكي نجيب محمود
- الملك فهد في البر الالكتروني
- الملك فهد في البر الخيرية
تجديد الفكر العربي زكي نجيب محمود Pdf
لماذا يطلق على زكي نجيب محمود لقب فيلسوف الأدب؟ وما هي السمات التي أحبها جعلته من أعظم الكتاب وأكثرهم شهرة في عصره ، مع اقتراب اليوم العالمي للكتاب ، يبحث هواة القراءة والكتاب عن أفضل الكتب المطالعة وأفضل الكتاب الذين يتمتعون بدرجة أدبية عالية ، وربما يعد الكاتب زكي نجيب محمود من أشهر هؤلاء الكتاب ، وفي السطور التالية سيتعرف اسم الكاتب زكي نجيب محمود وسبب ذلك من خلال محتوى الموقع. من هو الكاتب زكي نجيب محمود؟
ولد الكاتب زكي نجيب محمود في قرية بمنطقة دمياط بمصر العربية ، وهو حاصل على درجة الدكتوراه في الفلسفة الإنسانية من إحدى أهم جامعات العالم ، الجامعة الملكية بلندن ، وله العديد من الكتب والمؤلفات الفلسفية المشهورة ، بما في ذلك عمله (المنطق الإيجابي) في جزأين (أسطورة الميتافيزيقيا) وفي الطريق إلى الفلسفة العلمية ") ، كما عمل في العديد من المناصب في بلاده والعديد من الدول العربية ، وكذلك عمل في كبرى الجامعات العالمية. لماذا يطلق على زكي نجيب محمود لقب فيلسوف الأدب؟
لُقِّب الكاتب الزكي نجيب محمود بفيلسوف الأدباء لأنه كان من أشهر الكتاب الذين تعلموا دمج الأدب مع مفاهيم الفلسفة الإنسانية وتحسينها بشكل قريب من عامة الناس.
كتب زكي نجيب محمود
مرَّت حياة زكي نجيب محمود الفكريَّة بثلاثة أطوار، انشغل في الأولى التي امتدَّت حتى سفره إلى أوروبا بنقد الحياة الاجتماعيَّة في مصر وتقديم نماذج من الفلسفة القديمة والحديثة والآداب التي تُعبِّر عن الجانب التنويري، ويتمثَّل هذا النشاط في الكتب الثلاثة التي اشترك في تأليفها مع أحمد أمين والتي أشرنا إليها من قبل. وبدأت المرحلة الثانية بعد رجوعه من أوروبا وامتدَّت حتى الستينيَّات من القرن العشرين، وفي هذه الفترة دعا زكي نجيب إلى تغيير سُلَّم القيم إلى النمط الأوروبِّي، والأخذ بحضارة الغرب وتمثلها بكلِّ ما فيها باعتبارها حضارة العصر، ولاشتمالها على جوانب إيجابيَّة في مجال العلوم التجريبيَّة والرياضيَّة، ولها تقاليد في تقدير العلم وفي الجدِّيَّة في العمل واحترام إنسانيَّة الإنسان، وهي قيمٌ مفتقدةٌ في العالم العربي. وفي هذه الفترة دعا إلى الفلسفة الوضعيَّة المنطقيَّة ونذر نفسه لشرحها وتيسيرها، وهي فلسفة تدعو إلى سيادة منطق العقل، وإلى رفض التراث العربي وعدم الاعتداد به. وعبرت كتبه التي ألَّفها في هذه الفترة عن هذا الاتجاه مثل الفلسفة الوضعيَّة وخرافة الميتافيزيقا. أمَّا المرحلة الثالثة فقد شهدت عودته إلى التراث العربي قارئًا ومنقِّبًا عن الأفكار الجديدة فيه، وباحثًا عن سمات الهُويَّة العربيَّة التي تجمع بين الشرق والغرب وبين الحدس والعقل وبين الروح والمادَّة وبين القيم والعلم.
لقد استحق اللواء زكي بدر بعد هذا المؤتمر لقب «الشتام»(ذكي بذءات) واستحق أيضاً الإقالة من منصبه، وهو ما حدث بالفعل عقب سماع الرئيس مبارك لنص الشتائم وزيارة وفد من المعارضة وعلى رأسهم المرحومان فؤاد سراج الدين و إبراهيم شكري للقصر الجمهوري وتسليم الرئيس شرائط الكاسيت المسجل عليه بذاءات اللواء زكي بدر في القيادة السياسية ربما تقبل من وزير الداخلية استخدام العنف والاعتقالات ضد خصوم النظام ولكن لا تقبل أن يتحول وزيرها السيادي إلى شتام. مصادر [ عدل]
شتائمه طالت المعارضة والحكومة على السواء: اللواء زكى بدر.. شتّام بدرجة وزير داخلية.. الله يرحمه! ، اليوم السابع، 23 يوليو 2009
اختتم مركز حي الملك فهد التابع لجمعية البر بالأحساء ،حملته السنوية ( دمك قطرات ندى 2) يوم السبت 9/ 8/ 1443هـ ، الموافق 12/3/2022م ، والتي أقامها المركز في مدرسة وادي طوى الابتدائية ، بالشراكة المجتمعية مع لجنة التنمية الاجتماعية والتجمع الصحي ممثلا في مستشفى الولادة والأطفال ومستشفى الملك فهد، وإدارة التعليم بمحافظة الأحساء ممثلا في مدرسة وادي طوى الابتدائية بالهفوف، وقد استمرت لمدة ثلاثة أيام متتالية، بحصيلة من المتقدمين بلغ عددهم 520متقدما، وبعدد من المتبرعين بلغ عددهم 400متبرعا، فيما تم استبعاد 120شخصا لأسباب صحية. وتعد هذه الحملة الأقوى على مستوى الحملات، من حيث التنظيم والتخطيط وعدد المتسارعين للتبرع ، حيث شملت الحملة عدة أركان مصاحبه ، منها متحف الجفر، ومعرض للفنان توفيق الحميدي والفنان سامي الحسين ، وركن دارالخط العربي بالأحساء ، وركن حرف للفنان حسنين الرمل، وركن التوعية بمخزون السكر، وركن الرياضة هي الحل ، وركن مشاريع المركز والمركز الإعلامي. وفي كلمة لرئيس المجلس الإشرافي المهندس أحمد بن طالب الغزال الذي قال أننا حرصنا في النسخة الثانية من دمك قطرات ندى أن تكون بشكل ريادي واستثنائي في عقد الشراكات بين القطاع الحكومي والقطاع الخاص في دعم القطاع الثالث ، وتقديم العمل بصورة تكاملية؛ تعزيزا في دعم رؤية المملكة العربية السعودية الطموحة 2030 ، مقدما شكره الجزيل لكل شراكاء النجاح من الداعمين والرعاة والمتبرعين في هذه الحملة المباركة.
الملك فهد في البر الالكتروني
الاثنين 19 جمادى الآخرة 1437 هـ- 28 مارس 2016م - العدد 17444
ندوة "الفهد صانع التنمية" تبرز التحولات الإيجابية في عهده
الأمير تركي بن محمد وعبدالمحسن الجبر بعد توقيع الاتفاقية
وقع صاحب السمو الملكي الأمير تركي بن محمد بن فهد رئيس اللجنة التنفيذية لمعرض وفعاليات تاريخ الملك فهد بن عبدالعزيز «الفهد.. الملك فهد في البر الالكتروني. روح القيادة» مساء أمس، اتفاقية بين مؤسسة الملك فهد، وبين جمعية البر الخيرية بالأحساء، بهدف تقديم دعم لأوقاف الجمعية بمبلغ مليون ريال. وأوضح الأمير تركي بن محمد، أن مؤسسة الملك فهد حريصة كل الحرص على دعم برامج الجهات الخيرية، وتقديم الدعم المناسب لها، حتى تؤدي رسالتها على الوجه الأكمل، مشيراً إلى أن هذا التبرع سيضمن وجود ريع دائم ومستمر للجمعية، يمكنها من تنفيذ برامجها، وتحسين الخدمات للفئات المستهدفة. من جهته أكد عبدالمحسن بن عبدالعزيز الجبر نائب رئيس مجلس إدارة جمعية البر في الأحساء، أن ما تقدمه مؤسسة الملك فهد الخيرية من أعمال الخير والبر إنما هو امتداد لأعمال الملك فهد بن عبدالعزيز –رحمه الله-، الذي حرص طيلة حياته على نصرة المسلمين والدفاع عن حقوقهم والوقوف مع العلماء وبناء المساجد والمراكز الإسلامية في شتى بقاع العالم.
الملك فهد في البر الخيرية
كما تفضل خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود - حفظه الله - برعاية افتتاح مقر المركز في 27/ 7 /1417هـ ، وتكريم الجهات العلمية والأكاديمية والأشخاص الذين أسهموا في خدمة المركز ورسالته السامية التي يضطلع بها المركز الخيري الذي يعد أول مركز من نوعه في المملكة والوطن العربي، ويهدف إلى تنشيط البحث العملي الذي يسهم في الحد من مشكلات الإعاقة من خلال وضع الأسس والمعايير الصحية الوقائية اللازمة للحد - بمشيئة الله - من هذه المشكلة، ومعالجة أسبابها في مراحل مبكرة وتأهيل المعوقين للقيام بدور فعال في المجتمع.
وكان مما شرفت به الجمعية أن وافق - رعاه الله - على قبول جائزة الجمعية للخدمة الإنسانية لعام 1415هـ تكريماً لشخصيته وتقديراً لعطائه المستمر ودوره المتميّز في تواصل مسيرتها.