:
ما هو جمع المذكر السالم
تأمل الجمل الآتية:
– ربح الفلاحونَ. – نجح المجتهدونَ. – نشجعُ اللاعبينَ. – نسلمُ على المسافرينَ. إذا تأملنا الكلمات التي تحتها خط وهي ( الفلاحون – المجتهدون – اللاعبين – المسافرين) نجد هذه الكلمات كلها تدل على جموع ، فالفلاحون جمع للفلاح ، والمجتهدون جمع للمجتهد ، واللاعبين جمع للاعب …
وإذا قارنا هذه الجموع بمفرداتها ، وجدناها لا تختلف عنها إلا بزيادة واو ونون أو ياء ونون في آخرها ، مع بقاء مفردها سالما ، من غير تغيير ، وهذا ما يسمى بجمع المذكر السالم. جمع المذكر السالم – تعريفه، وإعرابه وملحقاته في سطور – دروس عربية - دروس عربية. تعريف جمع المذكر السالم
هو ما دل على أكثر من اثنين بزيادة واو و نون في آخره عند الرفع ، وياء ونون في حالتي النصب والجر ، وهو مذكر طبعا ( خاص بجماعة الذكور) ، وسمي سالما لأن مفرده سلم من التغيير عند جمعه. أمثلة على جمع المذكر السالم
– فاز المجتهدون: نلاحظ أن مفرد الكلمة ( المجتهد) بقي كما هو ولم يطرأ عليه أي تغيير عندما أضفنا الواو والنون في الجمع. – هنّأت المجتهدين. – صفّقت على المجتهدين. – نرجو الخير للفلاحين. – العاملون هم بناة الأوطان. – مررتُ بالمعلمين. شروط جمع المذكر السالم
يشترط في جمع المذكر السالم قواعد وضوابط حتى يكون سليما وهي كالتالي:
1 – العلم: ويشترط أن يكون لمذكر ، عاقل ، غير منته بالتاء ، وليس مركبا.
- تعريف جمع المذكر السالم يرفع
- يعجز اللسان عن الشكر – لاينز
تعريف جمع المذكر السالم يرفع
يُنصب جمع المذكر السالم ويُجر بالياء، مثل:كانَ التَّلامِيذُ مُنْتَبِهينَ – حَكَمَ القاضِي عَلى المُجْرِمينَ. شُروط صياغته
يُصاغ جمع المذكر السالم بزيادة واو ونون مفتوحة، أو وياء ونون على مفرده، مع بقاء المفرد سالما من التَّغيير. يُجمع الاسم العَلم والصِّفة جمعا مذكرا سالما، لكن بشُروط:
يُشترط في الاسم العَلم أن يكون علما لمذكر عاقل ، خاليا من التأنيث والتركيب. يُشترط في الصفة أن تكون صفة لمذكر عاقل خالية من التاء، وليست على وزن "أَفْعَل" الذي مُؤنثه على وزن "فَعْلاَء" ولا على وزن "فَعْلان" الذي مُؤنثه على وزن "فَعْلَى"، ولا مما يستوي فيه المذكر والمؤنث. مثل: مَاهِرٌ – مَاهِرُونَ…
يلحق بجمع المذكر السالم في إعرابه ما ورد مجموعا بالواو والنون ، ولكنه غير مُسْتوف لشروطه ، وذلك مثل:
ألفاظ العقود من عشرين إلى تسعين – بِنُونَ – أَرَضُون – سِنُون – عِلِيُون – أُولُوا – أَهْلُون – عِضُون – عِزُون…
اِشْتَرَكَ فِي الرِّحْلَةِ عِشْرُونَ طَالِباً…
قال تعالى:{إنَّمَا يَتَذَكَّرُ أولُو الألْبَابِ} سورة الرعد 19. تعريف جمع المذكر السالم بوربوينت. قال تعالى:{الْمَالُ وَالْبَنُونُ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا} سورة الكهف 46. حذف نون جمع المذكر السالم
جمع المذكر السالم إذا أضيف تُحذف نونه في الرفع والنصب والجر، مثل:
احْتَفَلَ مُسْلِمُو العَالَمِ بِعِيدِ الأضْحَى.
ولذلك سمي بجمع المذكر السالم: أي أنه
ما سَلُمَ مفرده. شروط
جمع المذكر السالم:
جمع المذكر السالم إما أن يكون اسما أو صفة:
أولا: الاسم: يشترط
أن يكون لمذكر عاقل( علم)
ليس في آخره تاء التأنيث وغير مركب نحو: محمد ، فتقول:
محمدون ومحمدين ، ونحو:
المجتهد ، صفة لمذكر
عاقل، فتقول: المجتهدون
والمجتهدين. سؤال: (فنون) كلمة
آخرها واو ونون، ولو حذفت تصير: ( فن)،
أي: أن المفرد صحيح، فهل هي جمع مذكر سالم؟ بالطبع لا:
لأن الفن: اسم لمذكر ولكنه غير عاقل، فلابد لجمع المذكر السالم أن يكون اسما لمذكر
عاقل. جمع المذكر السالم-للسادس.pdf. كذلك: عبد الله ، لاتجمع جمع
مذكر سالم، لأنه علم مركب. وأيضا: معاوية – طلحة ، لاتجمع جمع
مذكر سالم: لأنه في آخرهما
تاء التأنيث. ثانيا: الصفة: يشترط أن تكون
لمذكر عاقل ليس في آخره تاء التأنيث، وليست على وزن أفعل الذي مؤنثه فعلاء ، أو
فعلان الذي مؤنثه فعلى ، ولا مما يستوي فيه المذكر والمؤنث ،
وذلك نحو: المجتهد، فتقول: المجتهدون والمجتهدين. وهذا يدل على أن:
- صاهل: (صفة
للفرس) لاتجمع جمع مذكر سالم لأنها صفة لمذكر غير
- نابغة: لاتجمع
جمع مذكر سالم لأن آخرها
- أبيض: لاتجمع
جمع مذكر سالم لأنها على وزن
أفعل الذي مؤنثه فعلاء.
71 زيارة
يعجز اللسان عن الشكر لمن يستحقون الثناء والشكر، ليس تقصيراً أو جحوداً منه ولكن لعظم الهدية وقدر الشخص...
الله يحفظكم❤️...
#instafashion #dubai #دبي#سوالف #سناب #سناب_شات #شات #انستغرام #جميرا #دبي #الامارات #ابوظبي #الشارقة #عجمان #اكسبلور #السعودية #explore#العين#روعه#اول#فكس
Source
شاهد أيضاً..
... #instafashion #dubai #دبي#سوالف #سناب #سناب_شات #شات #انستغرام #جميرا #دبي #الامارات #ابوظبي #الشارقة …
يعجز اللسان عن الشكر – لاينز
أجمل رسائل شكر و امتنان للأصدقاء
كلمة حب وتقدير وتحية وفاء وإخلاص، تحية مليئة بكل معاني الأخوة والصداقة ، تحية من القلب إلى القلب، شكراً من كل قلبي. يُقال في المثل: من لا يشكر الناس لا يشكر الله تعالى، وأنتَ تستحقُّ الشكر والثناء ، فلولاك لم أصل إلى أفضل المراتب، ولولا جهودكَ لما كان للنجاح أي وصول ولما تحققت الأهداف، فأنتَ شعلة النجاح والتطور، فشكرًا لكَ من أعماق القلب. رسالة أبعثها مليئة بالحبّ ، والتّقدير، والاحترام، ولو أنّني أوتيت كلّ بلاغة، وأفنيت بحر النّطق في النّظم والنّثر، لما كنت بعد القول إلا مقصّرًا، ومعترفًا بالعجز عن واجب الشّكر، شكرًا من كل أعماق قلبي. كلمة شكر وعرفان.. إلى صاحب القلب الطيّب.. إلى صاحب النفس الأبيّه.. إلى صاحب الابتسامه الفريدة.. إلى من حارب وساهم الكثير مِن أجلي. كلمة حب و تقدير وتحية وفاء وإخلاص.. تحية ملئها كل معاني الأخوة والصداقه.. تحيّة من القلب إلى القلب.. شكراً من كل قلبي. لقد كنتم كالسكر الذي يذهب مرارة العيش ويسلي النفس ويشد من أزرها سعادتي كبيرة بكم ولن أتخلى عنكم ما حييت. كلمة شكرا ما تكفي والمعنى أكبر ما توفيه، لو بيدي العمر أعطيه أعبر له عن مدى شكري، إن قلت شكرا فشكري لن يوفيكم.
سطر لفيف من منسوبي فرع وزارة الشؤون الإسلامية والدعوة والإرشاد بمنطقة مكة المكرمة كلمات تجسد صورة من صور التلاحم والتعاضد والوفاء تجاه جنود الوطن من خلال رسائل كتبوها في السجل الذهبي الذي وزع على الجنود المرابطين بالحد الجنوبي، خلال تنفيذ حملة "شكراً جنودنا البواسل" التي انطلقت الشهر الماضي، وحظيت بإشادة إعلامية واسعة. وقد استهلت صفحات السجل بإهداء إلى جنودنا البواسل من مدير ومنسوبي الفرع، جاء فيه: "هنيئاً لكم الجهاد في سبيل الله، من مثلكم يتعب لنسعد، ويسهر لننام، ويحرس لنأمن، ويستشهد لنحيا، طبتم أحياءً وأمواتاً. وافتتح السجل الذهبي بتسطير كلمات من قبل المدير العام لفرع وزارة الشؤون الإسلامية والدعوة والإرشاد الشيخ علي بن سالم العبدلي، قال فيها: "شكراً جنودنا البواسل، نصركم الله وحماكم، وثبتكم، وسدد رميكم، وحفظكم في أنفسكم، وأهليكم، وذرياتكم، وأعادكم سالمين غانمين". أما الأمين العام للتوعية الإسلامية في الحج والعمرة والزيارة، حسن بن سليم القرشي، فقال في رسالته: "من مهبط الوحي ومواطن إجابة الدعاء فرفع الأكف بالدعاء لجنودنا البواسل بالنصر والتمكين والثبات والتأييد، قال ربنا ــ عزوجلــ: {يا أيها الذين آمنوا إن تنصروا الله ينصركم ويثبت أقدامكم}، وقال رسول الله ــ صلى الله عليه وسلم ــ: (عينان لا تمسهما النار عين بكت من خشية الله وعين باتت تحرس في سبيل الله)، اللهم سدد رميهم ومكنهم من عدوهم".