تشمل أبرز الأنواع ما يأتي:
الورم الغضروفي
يبدأ هذا النوع من الورم في الغضروف حيث توجد هذه الأورام داخل العظام في حيز النخاع. الورم العظمي الغضروفي
يتكون هذا النوع من الورم من الغضاريف والعظام ويمكن أن يكبر أثناء نمو الهيكل العظمي ، كما تنمو هذه الأورام خارج العظام. ورم حميد في الراس شاش. الورم الليفي غير التحفيزي
هذا الورم العظمي هو أكثر أورام العظام شيوعًا عند الأطفال، وغالبًا يختفون من تلقاء أنفسهم ويتم اكتشافهم بشكل عرضي في الأشعة السينية بعد الإصابة. الورم الأرومي الغضروفي
عادةً يتم إزالة هذا النوع من الورم لأن نموه يؤثر على المفاصل القريبة، يوجد هذا النوع في الأطفال ويمكن أن يُسبب ألمًا شديدًا. الوَرَمٌ العظمِيٌّ العظْمانيّ
يؤثر هذا النوع من الورم عادةً على العظام الطويلة للجسم وهو أكثر شيوعًا عند الذكور حيث يمكن أن يُسبب ألمًا شديدًا في الليل بسبب التفاعل الهرموني ويمكن تخفيفه باستخدام الأدوية المضادة للالتهابات. الورم الأرومي العظمي
هذا النوع من الورم أكثر شيوعًا أيضًا عند الذكور حيث غالبًا يكون العلاج عبارة عن جراحة. ورم غضروفي سمحاقي
تتكون هذه الأورام من غضروف وتقع على سطح العظم حيث غالبًا يكون العلاج عبارة عن جراحة.
ورم حميد في الراس عند الوضوء
وعليكم السلام
هل يوجد امراض مزمنة؟
كيف تم اكتشاف الورم؟
هل تعانين من أي أعراض معينه؟
هل تعلمين التشخيص الدقيق لاسم الورم الموجود؟
طبعا الرأى رأى طبيبك بس داومى على عمل فحص قاع العين كل ٣ ل ٦ شهور لان اعراض التطور تظهر على العصب البصرى
عليك بمراجعة اكثر من طبيب متخصص. لان اورام المخ وان كانت حميدة قد تسبب الضغط على بعض مراكز الاحساس وتحتاج الى متابعة دورية
ورم حميد في الراس شاش
يزداد تعقيد المصطلحات من قبل بعض الباحثين الذين يصنفون الأورام السرطانية منخفضة الدرجة على أنها إما "حميدة" أو "حميدة نسبيًا". بغض النظر، فإن ضغط أنسجة المخ أو هياكله الإضافية (على سبيل المثال، الأعصاب والبطين) بواسطة كتلة الورم هو سبب رئيسي للأعراض التي تظهر مع الأورام الحميدة (والخبيثة). المزید من المعلومات حول: أعراض سرطان الدماغ في مراحله الأخيرة المزید من المعلومات حول: کم یعیش مریض سرطان العظام؟ المزید من المعلومات حول: العلاج الکیمیائي المزید من المعلومات حول: علاج ورم الدماغ المزید من المعلومات حول: علاج السرطان في ايران
ما هي الغدة النخامية؟ وما هو موقعها في الجسم؟ وما هي صلتها بالمخ؟
الغدة النخامية هي غدة صغيرة الحجم، حيث يماثل حجمها حجم حبة البازلاء، وعلى الرغم من صغر حجمها؛ تعتبر الغدة النخامية هي الغدة الرئيسية في جهاز الغدد الصماء، وذلك لأنها تنظم وتتحكم في نشاط العديد من الغدد الأخرى، وتتواجد الغدة النخامية في تجويف عظمي عند قاعدة الدماغ، وخلف الأنف تمامًا. وتعد صلة الغدة النخامية بالمخ صلةً وثيقة، وذلك بسبب موقعها الذي يحده من الجانبين أكبر شريانين يقومان بتغذية المخ، ومن خلفها يقع جذع المخ، وكذلك فإن من أسباب الاتصال الوثيق بين هذه الغدة وبين المخ هو تأثير بعض هرموناتها في نشاط غدة ما فوق المهاد التي تحد موقعها من الأعلى، وهي الغدة المنظمة لعمل المخ، ونظرًا لهذه الصلة الوثيقة من الناحيتين التشريحية والوظيفية؛ يتم تصنيف أورام الغدة النخامية ضمن الأورام الدماغية. لدي ورم في إحدى جهتي الرأس.. هل هو ورم غير حميد - موقع الاستشارات - إسلام ويب. كيف يتم تشخيص أورام الغدة النخامية؟
يتم تشخيص أورام الغدة النخامية بالنظر إلى بعض المؤشرات واستخدام بعض الفحوصات، من أهمها:
قياس مستوى تركيز بعض الهرمونات في الدم، لرصد أي اضطراب هرموني يتعلق بوظائف الغدة النخامية. صور الأشعات المقطعية على الدماغ، وأشعات الرنين المغناطيسي.
وانفصلنا تقريبًا لمدة أسبوع، وطول هذه الفترة وأنا أبحث في المسألة مع حيرة، وتردد كبير؛ خوفًا من اتّباع الهوى. وقرأت تقريبًا أدلة كلا الفريقين، ثم اطلعت على كتاب: الطلاق البدعي زمنًا، للدكتور أحمد موافي، وملت كثيرًا لترجيح الشيخ في كتابه، خاصة أن هذا القول -من وجهة نظري- يتماشى مع مقاصد الشريعة التي تضيّق الطلاق وتحدّه رغم إباحته، ثم الاطّلاع على فتوى هيئة كبار العلماء. وبناء عليه؛ قررت إرجاعها، ثم بعد إرجاعها تبين لي أنها كانت حاملًا وقت الطلاق دون أن أعلم أنا أو هي، أي أني طلقتها في طهر جامعتها فيه ولم يتبين الحمل. ما المقصود في طهر جامعها فيه - أجيب. السؤال: أعاني من إحساس سيء أني متّبع للهوى، ومتلاعب بالشرع، وأن حياتي معها حرام، فأرجو منكم توضيح الحكم الشرعي في كل ما حدث. الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:
فالمفتى به عندنا أنّ طلاق الرجل زوجته في الحيض، أو في طهر مسّها فيه؛ نافذ رغم بدعيته، وكونه محرمًا، وهذا قول أكثر أهل العلم، خلافًا لشيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله- ومن وافقه ممن يقول بعدم وقوع الطلاق البدعي. ومنه الطلاق في طهر مسّها فيه قبل أن يستبين حملها، قال ابن تيمية -رحمه الله-: فَإِنْ طَلَّقَهَا فِي الْحَيْضِ؛ أَوْ بَعْدَ مَا وَطِئَهَا، وَقَبْلَ أَنْ يَسْتَبِينَ حَمْلُهَا لَهُ، فَهُوَ طَلَاقُ بِدْعَةٍ.
الطلاق في طهر جامعها فيه معظم الهضم
تاريخ النشر: الثلاثاء 19 رجب 1429 هـ - 22-7-2008 م
التقييم:
رقم الفتوى: 110547
127017
1
662
السؤال
أبلغ من العمر 43 عاما، منذ أيام طلقني زوجي بعد أربعة أيام من جماعي و بعد ذلك بأسبوع نزل علي دم الحيض، هل وقع الطلاق؟ علما أنها المرة الثالثة التي يطلقني فيها. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فالطلاق ينقسم إلى: طلاق سني وآخر بدعي. فالطلاق السني: هو أن يوقع المطلق على زوجته طلقة واحدة في طهر لم يطأها فيه. طلاق في طهر جامعها فيه طلاق الغضبان هل يقع وماذا يترتب عنه - إسألنا. وأما البدعي: فهو ما اختل فيه شرط مما سبق وذلك كأن يطلق حال حيض الزوجة أو في طهرها الذي جامعها فيه. والذي كان من زوجك أيتها السائلة طلاق بدعي لأن زوجك طلقك وأنت في طهر وقد جامعك فيه، والطلاق البدعي اختلف العلماء في وقوعه أي في احتسابه طلقه: فذهب جمهور العلماء ومنهم الأئمة الأربعة الإمام أحمد والشافعي ومالك وأبو حنيفة إلى وقوعه، واستدلوا على ذلك بأدلة كثيرة منها:
1- أن ا بن عمر رضي الله عنهما لما طلق امرأته في الحيض طلقة واحدة أنكر عليه النبي صلى الله عليه وسلم وأمره بالمراجعة، ولم يقل له: إن الطلاق غير واقع. 2- لم ينقل إلينا أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يسأل المستفتين في الطلاق هل طلقوا في الحيض أم لا؟ ولو كان طلاقهم في الحيض لا يقع لاستفصلهم.
الطلاق في طهر جامعها فيه غَذَوتُكَ
قال شيخ الإسلام ابن تيمية في "مجموع الفتاوى " (33/ 7): "وإن طلقها في الحيض أو طلقها بعد أن وطئها وقبل أن يتبين حملها: فهذا الطلاق محرم ويسمى: طلاق البدعة، وهو حرام بالكتاب والسنة والإجماع. وهذا الطلاق المحرم في الحيض، وبعد الوطء وقبل تبين الحمل هل يقع؟ أو لا يقع؟ سواء كانت واحدة أو ثلاثا؟ فيه قولان معروفان للسلف والخلف". وقال أيضًا(33/ 24-25): "إذ الأصل الذي عليه السلف والفقهاء: أن العبادات والعقود المحرمة إذا فعلت على الوجه المحرم لم تكن لازمة صحيحة، وهذا وإن كان نازع فيه طائفة من أهل الكلام فالصواب مع السلف وأئمة الفقهاء؛ لأن الصحابة والتابعين لهم بإحسان كانوا يستدلون على فساد العبادات والعقوبة بتحريم الشارع لها وهذا متواتر عنهم، وأيضًا فإن لم يكن ذلك دليلاً على فسادها لم يكن عن الشارع ما يبين الصحيح من الفاسد؛ فإن الذين قالوا: النهي لا يقتضي الفساد. حكم الطلاق في الحيض أو في طهر مس زوجته فيه - إسلام ويب - مركز الفتوى. قالوا: نعلم صحة العبادات والعقود وفسادها بجعل الشارع هذا شرطًا أو مانعًا ونحو ذلك، وقوله: هذا صحيح، وليس بصحيح من خطاب الوضع والإخبار، ومعلوم أنه ليس في كلام الله ورسوله". إذا تقرر هذا؛ فإن طلاق زوجتك في الطهر الذي جامعت فيه لا يقع منه شيءٌ،، والله أعلم.
الطلاق في طهر جامعها فيه المخلوق الحي
وأما إذا طلقها وهي حامل؛ فطلاقها ماضٍ، أو طلقها في طهر لم يجامعها فيه؛ فطلاقها ماضٍ، ولكن إذا طلقها في الطهر الذي جامعها فيه، وهي غير حبلى، أو في الحيض، أو في النفاس، فجمع من أهل العلم يقولون: لا يقع الطلاق؛ لأنه معصية. السؤال: يعني فض البكارة ليس شرطًا؟
الجواب: لا ما هو بشرط.
وبناء على هذا؛ تكون زوجتك قد بانت منك بينونة كبرى؛ لأنك طلقتها طلاقين منجزين أحدهما في طهر جامعتها فيه، وعلقت طلاقها مرة وحصل المعلق عليه. والله أعلم.