أعلنت رئاسة الحرس الملكي عن فتح أبواب التقديم للإلتحاق بوظيفة جندي و ذلك للحاصلين على شهادة الثانوية العامة أو مايعادلها مع الحصول على رخصة قيادة عامة ،و كذلك وظيفة جندي أول لحملة الدبلومات و الكليات الفنية و ذلك في بعض التخصصات الفنية ،و يبدأ تقديم الطلبات بدءًا من اليوم الثامن من أكتوبر لعام 2017 م ،و الموافق 18 – 1 – 1439 هـ و ذلك لمدة أسبوع من تاريخه ،عبر الموقع الإلكتروني الخاص بإدارة القبول و التسجيل التابعة للحرس الملكي. شروط التقدم للحصول على الوظائف بالحرس الملكي
1- أن يكون المتقدم سعودي الجنسية و ينتمي لأصول سعودية و كذلك فيجب أن يكون قد ولد و عاش و تربى بالمملكة ،و يستثنى من هذا الشرط هؤلاء الذين ولدوا و تربوا خارج المملكة لظروف عمل الوالد أو دراسته بالخارج ،شريطة ألا يكون حاملاً لجواز سفر أو جنسية البلد التي ولد و تربى بها لبعض الوقت قبل عودته للمملكة. 2- أن يتمتع المتقدم بسيرة طيبة و ألا يكون قد حكم عليه من قبل بأحد الحدود الشرعية في جريمة تخل بالشرف أو تتعلق بالأمانة ،و كذلك ألا يكون قد تم طرده أو فصله من أيٍ من الكليات أو المعاهد العسكربة ،مما يعني أن يكون المتقدم حسن السير و السلوك.
- شروط قبول الحرس الملكي السعودي
- شروط قبول الحرس الملكي وظائف
- وفاة فاطمة الزهراء رضي الله عنها متى وكيف - إسلام ويب - مركز الفتوى
- متى ولدت الزهراء(عليها السلام) – الشیعة
- وفاة فاطمة رضي الله عنها| قصة الإسلام
شروط قبول الحرس الملكي السعودي
بعد الانتهاء من إجراء الاختبارات والمقابلات الشخصية يتم إبلاغ المقبولين بشكل نهائي عبر رسائل البريد الإلكتروني أو الرسائل النصية حتى يتم استكمال إجراءات التعيين. يجب على المتقدم أن يُحضر هويته الوطنية ورقم التسجيل عند توجهه إلى إدارة القبول والتسجيل من أجل مراجعة طلبه. جميع الطلبات التي تم تقديمها في السنوات السابقة تدخل الفرز التلقائي، لذا يجب على المتقدمين خلال تلك السنوات القيام بتعديل بياناتهم في حالة وجود أي تغيير في الوزن أو في المؤهل. مزايا الالتحاق بالحرس الملكي
وجود مكان للسكن طوال المدة الدراسية. توفير التأمين الطبي اللازم للطالب. متى يفتح تقديم الحرس الملكي 1442 وما هي شروط القبول - موقع محتويات. بعد التخرج يُمكنهم التعيين مباشرة على رتبة عريف فني. توفير مبلغ شهري مقداره 1080 ريال سعودي. توفير العلاج للطالب، ولأبويه في المستشفيات، والمراكز العلاجية التابعة إلى القوات المسلحة. حساب فترات التدريب في المعهد ضمن فترات الخدمة العسكرية. الحرس الملكي رواتب
تتراوح مدة الحرس الملكي من 6 أشهر إلى 7 أشهر، أما عن الرواتب فيها فهي كالتالي:
بالنسبة لراتب الجندي فهو يبلغ 2800 ريال سعودي، وتصل العلاوة إلى 110 ريال سعودي. بالنسبة لراتب الجندي أول فهو يبلغ 2950 ريال سعودي، وتصل العلاوة إلى 125 ريال سعودي.
شروط قبول الحرس الملكي وظائف
يجب على الشخص المتقدّم أن لا يكون موظّف في أي جهة حكومية. سواء كانت مدنية أو عسكرية وأن لا يكون سبق له ذلك أيضًا. يجب على الشخص المتقدّم لوظيفة الحرس ألا يكون متزوج من أجنبية في حال كان متزوّجًا. اقرأ أيضًا: كم راتب عريف فني في الحرس الملكي 1443
شروط التقديم في الحرس الملكي بنات 1443
تمَّ اعتماد عدد من الشروط العامَّة للنساء للتقديم في الحرس الملكي عن عام 1443، وكانت على الشَّكل الآتي:
أن تكون المتقدَّمة مواطنة سعودية ومن أصل سعودي. وأن تكون قد بلغت من العمر (أكثر من عشرين عام)
يجب عليها أن تجتاز الفحص الطبي الخاص بهذه الوظيفة. شروط قبول الحرس الملكي تقديم. يشترط عليها أن تملك الولاء المطلوب للمملكة العربية السعودية. وذلك كي تكون قادرة على أداء هذه الوظيفة. يشترط أن تكون متخرّجة من الثانوية العامة في المملكة العربية السعودية، وحاصلة على شهادة الثانوية العامة. يجب أن تتمتّع بطول (180 سم فأكثر)
ويشترط ألَّا يزيد الوزن عن 80 كيلو غرام. شروط الحرس الملكي للنساء 1443
وضع الحرس الملكي حزمة من الشروط في قبول طلب تسجيل الفتيات، فكانت موزَّعة على النحو الآتي:
يشرط أن تكون المتقدّمة سعودية الجنسيّة. وسعودية المنشأ وسعودية الأصل أيضًا، على أن تستثنى من نشأت مع والدها في الخارج أثناء وظيفة حكومية.
يشترط عليها أن تتمتّع بحسن السيرة وحسن السلوك. أي أنَّها لم تُجرَّم بأية جريمة في حياتها أبدًا. يجب أن يتراوح عمرها بين 17 و35 سنة. يشترط على المتقدمة أن تتمتَّع باللياقة الطبيّة. وتحدد معايير اللياقة في الفحص الطبي الخاص. يجب أن يتناسب طول ووزن المتقدمة مع المعايير المحددة لهذه الوظيفة. يشترط ان لا تكون المتقدمة متزوجة من رجل غير سعودي. يجب على الراغبة في التسجيل المرور من كافّة الاختبارات التي يقوم الحرس الملكي على اعتمادها. موعد التسجيل في الحرس الملكي 1443
إنّ موعد التسجيل في الحرس الملكي لعام 1443 يبدأ من تاريخ يوم الأحد بتاريخ (1442/11/24هـ) الموافق(2021/07/04م)، حيث تمّ الإعلان رسميا عبر الموقع الإلكتروني الرسمي للحرس الملكي في المملكة العربية السعودية، وعليه يتم قبول طلبات التسجيل في الموعد المحدد بعد استيفاء شروط القبول. شروط قبول الحرس الملكي السعودي. التقديم والقبول في الحرس الملكي 1443
يستطيع الراغب في الالتحاق بوظائف الحرس الملكي التقديم الكترونيًا عبر الخطوات الآتية:
الدخول إلى رابط التقديم لوظائف الحرس الملكي في المملكة العربية السعودية " من هنا ". النقر على (التحاق جديد تقديم طلب). إدخال رقم الهويَّة الوطني وكافّة البيانات الشخصية المطلوبة.
وكذا فقد كانت الأقرب إلى قلب النبي، فقد كانت تجلس على يمينه، وكان يُحدثها. وأثناء شدة مرض النبي جاءت إليه السيدة فاطمة الزهراء واقتربت منه، ومن ثم تحدث إليها سرًا، فبكت، ومن ثم تحدث إليها ففرحت. فقد أوضح لها موته القريب، إلا أنها تلحق به لتبوأ مقعدها بين نساء الجنة. توفت السيدة فاطمة الزهراء بعد النبي، لتُصبح أول أهل بيت الرسول صلى الله عليه وسلم لحاقًا به. إذ بشرها النبي الكريم وكانت لها تلك البشارة خير ما يُعينها على الحياة. تميزت السيدة فاطمة الزهراء بالجمال الذي تحدثت عنه الكثير من المراجع. فقد كانت تشبه النبي بصورة كبيرة فتسمت بالجمال والبياض. كما اتسمت بالأخلاق الكريمة التي جعلتها في منزلة مميزة. متى ولدت الزهراء(عليها السلام) – الشیعة. ربت أولادها الأربع، بكل حُب وعاونت زوجها وعاشت معه لينة، هينة. تمتعت السيدة فاطمة الزهراء بالجمال في الخِلقة والخُلق. روتّ العديد من الدراسات جمال السيدة فاطمة الزهراء وما جاء في كمال السيدة فاطمة الزهراء. فيما أن الكمال والجمال التي جاءت به السيدة فاطمة الزهراء نابع من كونها تتحلى بالأخلاق الكريمة. متى ولدت فاطمة الزهراء يتساءل الكثيرين حول " متى ولدت فاطمة الزهراء ؟" وهذا ما نُشير إليه في السطور الآتية: ولدت السيدة فاطمة الزهراء في العام الخامس من هجرة الرسول الكريم صلوات الله عليه وسلامه.
وفاة فاطمة الزهراء رضي الله عنها متى وكيف - إسلام ويب - مركز الفتوى
فَأَخْبَرَتْنِي، قَالَتْ: أَمَّا حِينَ سَارَّنِي فِي الأَمْرِ الأَوَّلِ، فَإِنَّهُ أَخْبَرَنِي: «أَنَّ جِبْرِيلَ كَانَ يُعَارِضُهُ بِالقُرْآنِ كُلَّ سَنَةٍ مَرَّةً، وَإِنَّهُ قَدْ عَارَضَنِي بِهِ العَامَ مَرَّتَيْنِ، وَلاَ أَرَى الأَجَلَ إِلَّا قَدِ اقْتَرَبَ، فَاتَّقِي اللهَ وَاصْبِرِي، فَإِنِّي نِعْمَ السَّلَفُ أَنَا لَكِ». قَالَتْ: فَبَكَيْتُ بُكَائِي الَّذِي رَأَيْتِ، فَلَمَّا رَأَى جَزَعِي سَارَّنِي الثَّانِيَةَ، قَالَ: «يَا فَاطِمَةُ، أَلاَ تَرْضَيْنَ أَنْ تَكُونِي سَيِّدَةَ نِسَاءِ المُؤْمِنِينَ، أَوْ سَيِّدَةَ نِسَاءِ هَذِهِ الأُمَّةِ» [3]. وكان خلافٌ قد نشأ بين أبي بكر الصديق رضي الله عنه وفاطمة رضي الله عنها بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان بسبب ميراث الرسول صلى الله عليه وسلم؛ فقد كانت فاطمة رضي الله عنها ترى أنها أحقُّ بالتصرُّف فيه كميراث، بينما يرى الصديق رضي الله عنه أن هذا حقُّ ولي الأمر لكون الأنبياء لا تُورَث. وفاة فاطمة الزهراء رضي الله عنها متى وكيف - إسلام ويب - مركز الفتوى. عن عَائِشَةَ أُمَّ المُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا أَنَّ فَاطِمَةَ عَلَيْهَا السَّلاَمُ ابْنَةَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، سَأَلَتْ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ بَعْدَ وَفَاةِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، أَنْ يَقْسِمَ لَهَا مِيرَاثَهَا، مِمَّا تَرَكَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِمَّا أَفَاءَ اللهُ عَلَيْهِ، فَقَالَ لَهَا أَبُو بَكْرٍ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «لاَ نُورَثُ، مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ».
متى ولدت الزهراء(عليها السلام) – الشیعة
[3] البخاري: كتاب الاستئذان، باب من ناجى بين يدي الناس ومن لم يخبر بسر صاحبه فإذا مات أخبر به، (5928)، واللفظ له، ومسلم: كتاب فضائل الصحابة رضي الله تعالى عنهم، باب من فضائل فاطمة بنت النبي عليها الصلاة والسلام، (2450). وفاة فاطمة رضي الله عنها| قصة الإسلام. [4] البخاري: كتاب الخمس، باب فرض الخمس، (2926)، واللفظ له، ومسلم: كتاب الجهاد والسير، باب قول النبي r لا نورث ما تركنا فهو صدقة، (1759). [5] البخاري: كتاب الوصايا، باب نفقة القيم للوقف، (2624)، واللفظ له، ومسلم: كتاب الجهاد والسير، باب قول النبي r لا نورث ما تركنا فهو صدقة، (1760). [6] ابن كثير: البداية والنهاية، تحقيق: عبد الله بن عبد المحسن التركي، دار هجر للطباعة والنشر والتوزيع والإعلان، الطبعة الأولى، 1418هـ= 1997م، 8/ 92. [7] ابن عبد البر: الاستيعاب في معرفة الأصحاب، تحقيق: علي محمد البجاوي، دار الجيل، بيروت، الطبعة الأولى، 1412هـ= 1992م، 4/ 1898.
وفاة فاطمة رضي الله عنها| قصة الإسلام
↑ أبو بِشْر محمد بن أحمد بن حماد بن سعيد بن مسلم الأنصاري الدولابي الرازي (1407هـ)، الذرية الطاهرة النبوية (الطبعة الأولى)، الكويت: الدار السلفية، صفحة 110. بتصرّف. ^ أ ب أبو عمر يوسف بن عبدالله بن محمد بن عبد البر بن عاصم النمري القرطبي (1412 هـ - 1992)، الاستيعاب في معرفة الأصحاب (الطبعة الأولى)، بيروت: دار الجيل، صفحة 1894، جزء 4. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم: 3623، صحيح. ^ أ ب ت ث ج عبد الستار الشيخ (2015)، [ فاطمة الزهراء رضي الله عنها بنت رسول الله صلى الله
^ أ ب محمود محمد خطاب السبكي (1351 - 1353 هـ)، المنهل العذب المورود شرح سنن الإمام أبي داود (الطبعة الأولى)، مصر: مطبعة الاستقامة، صفحة 30، جزء 9. بتصرّف. ↑ أبو عبد الله محمد بن سعد بن منيع الهاشمي، الطبقات الكبرى ، صفحة 29. بتصرّف. ^ أ ب عبد الستار الشيخ (2015)، [ فاطمة الزهراء رضي الله عنها بنت رسول الله صلى الله
↑ علي بن عبدالله بن أحمد الحسني الشافعي (1419)، وفاء الوفاء بأخبار دار المصطفى (الطبعة الأولى)، بيروت: دار الكتب العلمية، صفحة 89، جزء 3. بتصرّف.
الفاطمية الأولى تبدأ من يوم 13 إلى 15 جمادى الأولى، والفاطمية الثانية تبدأ من اليوم الثالث إلى اليوم الخامس من شهر جمادى الثانية، وهي أيّام يحيي فيها الشيعة في كل بقاع العالم المجالس الرثائية حداداً وحزناً على ذكرى وفاة فاطمة الزهراء ابنة النبي محمد. تاريخ الوفاة [ عدل]
تعددت الروايات في ذكر تاريخ وفاة السيدة فاطمة الزهراء ولم يذكر المؤرخون تاريخاً محدّداً لها. حصر الشيخ الزنجاني الخوئيني في موسوعته عن فاطمة الزهراء الأقوال التي ذكرت تاريخ شهادتها في أحد وعشرون قولاً وذكرهم عن 615 مصدراً. ولكن هناك ثلاثة أقوال اشتهرت بين الشيعة. فالقول الأول قائل بأن السيدة فاطمة توفيت في 8 من ربيع الثاني، إي بعد أربعين يوماً من وفاة أبيها؛ والقول الثاني يقول بأنها توفيت في 13 من جمادى الأول يعني بعد خمسة وسبعين يوماً من رحيل النبي الأكرم، وهو القول الأشهر؛ [1] ومجموعة أخرى من الروايات تقول بأنّ وفاتها كان بعد وفاة أبيها بخمس وتسعين يوماً وذلك في 3 من جمادى الثاني، [2] [3] وهو الأقوى. [1]
سبب اختلاف الروايات [ عدل]
هناك أسباب كثيرة لوجود هذه الاختلافات في الروايات، ومن هذه الأسباب: [4]
أنه في تلك العصور كانت التواريخ أغلبها من المسموعات، فكانت تتعرض هذه المسموعات للنسيان مع مرور الزمن.
وكان النبي شديد الحب لها؛ فقد كان إذا قدم من غزو أو سفر بدأ بالمسجد فصلى فيه ركعتين، ثم يأتي فاطمة ثم يأتي أزواجه؛ ولهذا كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "أفضل نساء أهل الجنة خديجة بنت خويلد، وفاطمة بنت محمد، ومريم بنت عمران، وآسية بنت مزاحم امرأة فرعون". وقد تزوجها علي بن أبي طالب ابن عم رسول الله بعد الهجرة، وذلك بعد بدر ببضعة أشهر، وقد كانت هذه الزيجة من أعظم الزيجات في التاريخ الإسلامي، وولدت له الحسن والحسين "سبطي النبي عليه الصلاة والسّلام وسيدا شباب أهل الجنة"، والمحسن، وأم كلثوم التي تزوجها عمر بن الخطاب بعد ذلك.