وقد كانت رواية البراء عن الرسول عليه الصّلاة والسّلام وعن عدد من الصّحابة كأبي بكر وعليّ بن أبي طالب وأبي أيوب الأنصاري والفاروق عمر، وقد روى عنه من الصّحابة: عبدالله الخطميّ وأبو جحيفة ومن التابعين: السبيعي وابنه الربيع وسعيد بن المسيب وعامر الشّعبي وغيرهم كثير رضي الله عنهم جميعاً.
- البراء بن عازب - المعرفة
- شرح حديث البراء بن عازب: إذا أويت إلى فراشك، فقل: اللهم أسلمت نفسي إليك
- ص401 - كتاب غريب الحديث ابن قتيبة - حديث البراء بن عازب - المكتبة الشاملة
- البراء بن عازب والحديث – e3arabi – إي عربي
- دنيا بطمة تواكب الموضة بهذه الإطلالة | موقع السلطة
- دنيا بطمة تثير الجدل دائما.. من الظهور في البانيو شبه عارية إلى المايوه (صور) | أهل مصر
- دنيا بطمة تصدم الجمهور بظهورها وشقيقتها بالمايوه - صورة | فن | وكالة أنباء سرايا الإخبارية - حرية سقفها السماء
البراء بن عازب - المعرفة
س: بعض الناس يوم الجمعة بين الخطبتين يدعو بسيد الاستغفار، هل له أصل في هذا الوقت؟
ج: ما ورد شيء، لكن بينه وبين نفسه يدعو بما شاء، هو أو غيره، أما في هذا الموضع فما جاء فيه شيء من دعوةٍ خاصةٍ بين الخطبتين، لكن الإنسان إذا دعا بين الخطبتين لا بأس، سرًّا. س: إذا رفع صوتَه في مثل هذه الحالة تكون لغوًا؟
ج: لا، ما هي بخطبة، هذه ما هي تبع الخطبة، هذا شيء بينه وبين ربِّه، لا يرفع صوته. س: إذا رفع يكون قد لغا؟
ج: ولو رفع صوته ما هو من الخطبة، الخطبة انتهت. س: بالنسبة للدعاء للمريض هل مثلًا يقول: اللهم اشفِ عبدَك فلان، أو: أمتك فلانة؟
ج: طيب، نسأل الله أن يشفيك، ويُخاطبه ويُسلِّم عليه، شفاك الله، الله يشفيك، اللهم اشفه وعافه، طيِّب، أو: "أسأل الله العظيم أن يشفيك" سبع مرات، كله طيب. س: بالنسبة لتحقيقات الشيخ شعيب الأرناؤوط وتخريجاته؟
ج: فيها بعض الملاحظات، كتب بعضُ الإخوان ملاحظات يمكن أن يكملها وتُطبع. شرح حديث البراء بن عازب: إذا أويت إلى فراشك، فقل: اللهم أسلمت نفسي إليك. س: بعض الناس يكون في مكة فيُصلي الجمعة، فما أن ينتهي من الصلاة إلا ويقوم ويصلي العصر قصرًا بعد الجمعة؟
ج: لا، ما يصلح، لا تجمع العصر مع الجمعة، يُصليها في وقتها. س: يلزمه أن يُعيدها؟
ج: نعم، ينبغي أن يُعيدها.
شرح حديث البراء بن عازب: إذا أويت إلى فراشك، فقل: اللهم أسلمت نفسي إليك
والنبي ﷺ أخبر أنه: وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله، يتلون كتاب الله، ويتدارسونه بينهم، إلا نزلت عليهم السكينة، وغشيتهم الرحمة، وحفتهم الملائكة، وذكرهم الله فيمن عنده [9]. وهنا في هذا الحديث يحتمل أن يكون المقصود بالسكينة هي السكون، وتحفهم الملائكة، ولا يبعد أن يراد به نزول الملائكة، وأن ما ذكر بعده من حف الملائكة أمر زائد على ذلك. ولا شك أن من اشتغل بكلام الله، وكلام رسوله ﷺ، ومجالس الذكر والعلم، أن السكينة تنزل عليه، وهذا أمر لا يخفى، وإذا أردت أن تعرف هذا انظر إلى حال أناس خرجوا من درس، أو من محاضرة، وقارن بينهم مع آخرين خرجوا من ملعب رياضي مثلاً، فانظر إلى حال هؤلاء وهؤلاء، تفهم معنى السكينة التي تنزل في مجالس الذكر. حديث البراء بن عازب في القبر. والله أعلم. وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه. أخرجه مسلم في كتاب صلاة المسافرين وقصرها، باب فضل من يقوم بالقرآن، ويعلمه، وفضل من تعلم حكمة من فقه، أو غيره فعمل بها وعلمها برقم (817). أخرجه أحمد ط الرسالة برقم (1776) وقال محققو المسند: "إسناده صحيح على شرط الشيخين". أخرجه البخاري في كتاب التوحيد، باب قول النبي -صلى الله عليه وسلم-: ((رجل آتاه الله القرآن فهو يقوم به آناء الليل وآناء النهار، ورجل يقول: لو أوتيت مثل ما أوتي هذا فعلت كما يفعل)) برقم (7529) ومسلم في كتاب صلاة المسافرين وقصرها، باب فضل من يقوم بالقرآن، ويعلمه، وفضل من تعلم حكمة من فقه، أو غيره فعمل بها وعلمها برقم (815).
ص401 - كتاب غريب الحديث ابن قتيبة - حديث البراء بن عازب - المكتبة الشاملة
أخرجه البخاري في كتاب فضائل القرآن، باب فضل سورة الكهف برقم (5011) ومسلم في كتاب صلاة المسافرين وقصرها، باب نزول السكينة لقراءة القرآن برقم (795). أخرجه مسلم في كتاب صلاة المسافرين وقصرها، باب نزول السكينة لقراءة القرآن برقم (796). أخرجه مسلم في كتاب الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار باب فضل الاجتماع على تلاوة القرآن وعلى الذكر برقم (2699).
البراء بن عازب والحديث – E3Arabi – إي عربي
وإذا نظرت إلى العلماء ربما لا تجد نسبًا، ولا مالاً، ولا عافية بدن، أمراض، وعلل فيه، وربما لا تجد تلك الصورة والمرأى والنضرة والجمال، ولكنه إمام الدنيا، كالشمس، ولما اطلعت زوجة بعض خلفاء بني العباس، ونظرت إلى أحد الأئمة العلماء، والناس يجرون خلفه، وتتقطع نعالهم، فقالت: من هذا؟ فقيل: هذا فلان من العلماء، قالت: هذا الملك!
قال أهل العلم: وذلك لأنَّ الرسولَ يكون من البشر ويكون من الملائكة، كما قال الله عن جبريل: ﴿ إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ * ذِي قُوَّةٍ عِنْدَ ذِي الْعَرْشِ مَكِينٍ ﴾ [التكوير: 20، 19]، وأمَّا النبيُّ صلَّي الله عليه وسلَّم فلا يكونُ إلَّا من البشر
فإذا قال: «ورسولِك الذي أرسلتَ» فإنَّ اللفظ صالح؛ لأن يكون المرادُ به جبريل عليه الصلاة والسلام، لكن إذا قال: «ونبيِّك الذي أرْسَلتَ» اختصَّ بمحمّدٍ صلَّي الله عليه وسلم، هذا من وجه. ومن وجهٍ آخر: أنَّه إذا قال: «ورسولِك الذي أرْسَلتَ» فإنَّ دلالة هذا اللَّفظ على النُّبوَّة من باب دلالة الالتزام، وأمَّا إذا قال: «نبيك» فإنَّه يدلُّ على النبوة دلالة مطابقةٍ، ومعلومٌ أنَّ دلالة المطابقةِ أقوى من دلالة الالتزام. الشَّاهدُ من هذا الحديث قولُه: «وَفوَّضتُ أمري إليك»، وقوله: «لا ملجأ ولا منْجَى منك إلَّا إليك»، فإنَّ التوكُّلَ: تفويضُ الإنسان أمرَه إلى ربِّه، وأنه لا يلجأ ولا يطلب منجا من الله إلا إلى الله عزَّ وجلَّ، لأنَّه إذا أراد اللهُ بقومٍ سوءًا فلا مردَّ له، فإذا أراد الله بالإنسان شيئًا فلا مرَدَّ له إلَّا الله عزَّ وجلَّ؛ يعني: إلا أن تلجأ إلى ربِّك سبحانه وتعالى بالرُّجوع إليه.
الخطبة الأولى
إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئاتِ أعمالنا، من يهده الله فلا مضلّ له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهدُ أن لا إله إلاّ الله وحده لا شريك له وأشهدُ أن محمدًا عبده ورسوله، أما بعد:
إن الإيمان بالغيب من أصول الدين، بل من أعظم صفات المؤمنين كما قال تعالى: ﴿ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ ﴾ [البقرة: 3]، وقد أخبرنا الله تعالى عن كثيرٍ من أمورِ الغيب، وكذلك أخبرنا رسولُ الله صلى الله عليه وسلم عن شيءٍ منها ممَّا أطلعه ربُّه عزّ وجلّ عليه. وممّا أخبرنا عنه رسولُ الله صلى الله عليه وسلم من أمور الغيب، ما يتعلق بالبرزخ وهي الحياةُ بين الدنيا والآخرة، فوصف لهذه الأمّةِ ما يحدثُ للإنسانِ من ساعةِ الغرغرةِ وسكراتِ الموتِ وخروج الروح وصعودها، ومن تلك الأحاديث حديثُ البراء بن عازب - رضي الله عنه - وفيه ذكرُ كثيرٍ من أمور الغيب التي يجبُ الإيمان والتصديق بها.
دنيا بطمة أطلّت الفنانة المغربية، ونجمة أراب أيدول دنيا بطمة بالمايوه، في صورةٍ نشرتها عبر صفحتها الخاصّة على موقع التّواصل الاجتماعي. في التفاصيل، أثارت الفنانة المغربية دنيا بطمة جدلاً كبيراً بين الجمهور بعد نشرها صورة لها بالمايوه، على صفحتها الخاصة على موقع التواصل الاجتماعي، ظهرت فيها وهي تستجم تحت أشعة الشمس. هذه الإطلالة التي اعتبرها البعض فاضحة تلقّت بسببها دنيا الكثير من الإنتقادات، في حين ان بعض المتابعين دافع عنها وعبر عن اعجابه بإطلالتها، متمنيًا لها قضاء أوقات صيفية ممتعة. هذا وطالت الإنتقادات أيضاً زوجها المنتج البحريني محمد الترك، بسبب إطلالة دنيا بالمايوه. إليكم صورة دنيا بطمة بالمايوه عبر إنستغرام من جهةٍ أخرى، تم ايقاف حفل الفنانة المغربية دنيا بطمة الذي أُقيم في مدينة طنجة بعد حالة من الفوضى العارمة التي نشبت فيها اضطرت الشرطة للتدخل. دنيا بطمة تواكب الموضة بهذه الإطلالة | موقع السلطة. ايقاف حفل دنيا بطمة الذي أُقيم معدد من الفنانين المغاربة بعد حضور كبير دون احترام أي تباعد وبلا الكمامات ودون مبالاة بالتدابير الاحترازية المتخذة لمنع انتشار فيروس كورونا. إقرأ أيضاً: فيديو محمد الترك يحتفل بعيد ميلاد والدة دنيا بطمة ويتعرض لانتقادات كبيرة!
دنيا بطمة تواكب الموضة بهذه الإطلالة | موقع السلطة
وعن زيادة وزنها قالت دنيا بطمة أنها عانت من زيادة الوزن بعد الولادة، وهو ما أدى إلى تغيير كبير في ملامحها بشكل ملحوظ. وكشفت دنيا بطمة أن زيادة وزنها وتغير ملامحها لفتت انتباه زوجها محمد الترك، والذي قام بممازحتها بوصفها "دبّة". وأضافت دنيا أنها في الآونة الأخيرة قامت بممارسة التدريبات الرياضة بشكل مكثف من أجل الحفاظ على لياقتها، لتؤكد بذلك أنها لم تخضع لعمليات تجميل في وجهها. كما ردّت الفنانة المغربية دنيا بطمة ، على الانتقادات التي طاولتها مؤخراً بسبب تغير شكلها وملامحها واتّهامها بالخضوع لعمليات تجميلية كشد الوجه وحقن البوتوكس. فما أن وضعت طفلتها الثانية، حتى عادت دنيا بطمة لزيارة غرف عمليات التجميل، وخضعت لجلسات حقن فيلر وبوتكس مجددًا. وكانت الفنانة المغربية دنيا بطمة، قد زارت قبل مدة قصيرة، عيادة أحد أطباء التجميل بمراكش للخضوع لبعض التعديلات في وجهها. وتداول متابعوها مجموعة فيديوهات لها وهي توضح من خلالها الأمور التي غيرتها في وجهها خلال هذه الزيارة لعيادة طبيب التجميل. دنيا بطمة تصدم الجمهور بظهورها وشقيقتها بالمايوه - صورة | فن | وكالة أنباء سرايا الإخبارية - حرية سقفها السماء. وقامت دنيا بحقن البوتوكس حول عينيها وجبهتها، وقامت أيضاً بنفخ شفتيها، بالإضافة إلى حقن ذقنها، حتى تغير نسبياً من شكله.
دنيا بطمة تثير الجدل دائما.. من الظهور في البانيو شبه عارية إلى المايوه (صور) | أهل مصر
أثارت الفنانة المغربية دنيا بطمة جدلاً كبيراً بين الجمهور بعد نشرها صورة لها بملابس البحر على صفحتها الخاصة على موقع التواصل الاجتماعي، ظهرت فيها وهي تستجم تحت أشعة الشمس، وتلقّت دنيا الكثير من الإنتقادات بسبب صورتها، في حين ان بعض المتابعين دافع عنها وعبر عن اعجابه بإطلالتها، متمنيا لها قضاء أوقات صيفية ممتعة. كما وطالت الإنتقادات أيضاً زوجها المنتج البحريني محمد الترك، بسبب إطلالة دنيا بالمايوه. وكانت ردّت دنيا على منتقدي زيادة وزنها بنشر مجموعة صور لها من إطلالتها بأحد المناسبات في المغرب، أظهرت من خلالها رشاقتها ومحافظتها على جسمها، على الرغم من وضعها طفلتها الثانية "ليلى روز"، منذ فترة قصيرة. إستطاعت دنيا بطمة ان تحقق نجاحا كبيرا بأغنيتها "حب المصالح"، اذ انها تصدرت من خلالها لائحة "الترند" على "يوتيوب"، وذلك بعد ساعات من إطلاقها. وشاركت دنيا الجمهور عبر صفحتها الخاصّة على موقع التواصل الإجتماعي، صورة كشفت من خلالها عن تصدّر "حب المصالح" الترند العالمي بعدّة دول، وعلّقت عليها بالقول:"يا صباح الترند العالمي والمغربي والإسباني والسعودي والإماراتي والعراقي والجزائري.. دنيا بطمة تثير الجدل دائما.. من الظهور في البانيو شبه عارية إلى المايوه (صور) | أهل مصر. طبعاً رقم واحد بالمغرب، 29 الترند العالمي".
دنيا بطمة تصدم الجمهور بظهورها وشقيقتها بالمايوه - صورة | فن | وكالة أنباء سرايا الإخبارية - حرية سقفها السماء
سخر البعض من الفنانة المغربية دنيا بطمة، بعدما نشرت صورة جديدة ظهرت فيها بدون مكياج، أثناء تواجدها في المسبح وحرصت على إخفاء جسمها والمايوه الذي ترتديه. تستعد دنيا بطمة للمشاركة في فعاليات النسخة الرابعة من مهرجان إفران الموسيقى الدولي، الذي يحتضنه مسرح تاج، مساء الأربعاء 24 يوليو – تموز. المهرجان في دورته الرابعة يستمر على مدار ثمانية أيام متتالية، ويشارك فيه نخبة من ألمع النجوم العرب والمغاربة، منهم العراقب ماجد المهندس، والمصري حمزة نمرة والمغربي حاتم عمور. دنيا بطمة
سليمان البرناوي-الجزائر
تجدر الإشارة الى ان اغنية "حب المصالح" من كلمات عماد الأسعد، وألحان أسعد حسن، وتوزيع موسيقي حمزة الغازي، أما الفيديو كليب فهو من إخراج زوجها المنتج البحريني محمد الترك، وظهرت دنيا بإطلالة لافتة، معتمدة على تسريحة الضفيرة الطويلة، وزينت شعرها وعنقها بالأكسسوارات الضخمة، وارتدت فستاناً طويلاً أسود.