والمعنى: أنهم يخرجون وقت الحشر من القبور كالجراد المنتشر ، مختلطين لا يتعارفون " انتهى.
" الجامع لأحكام القرآن " (10/338)
وعلى ذلك عامة المفسرين ، أن المقصود بوعد الآخرة: هو يوم القيامة ، وأن معنى " لفيفا " أي: جميعا. وقد راجعنا عشرات التفاسير المتقدمة فلم نجد أحدا يخالف هذا التفسير ، اللهم إلا رواية ضعيفة عن ابن عباس رضي الله عنهما فيها قصة من الإسرائيليات ، يمكن مراجعتها في "جامع البيان" للإمام الطبري (13/174)
وبهذا يتبين أن استدلال بعض المعاصرين بهذه الآية على اجتماع اليهود في الأرض المقدسة في زماننا هذا ، وأنه من وعد الآخرة – استدلال فيه نظر. فاذا جاء وعد الاخرة جئنا بكم لفيفا. ولم يتبين لنا وجه الاستغراب في أن يقول القرطبي الكلام المنسوب إليه في السؤال ، والذي هو كلامه وكلام غيره من أهل العلم ؛ وليس في ذلك تضليل في الدين ، ولا تشكيك في الشرع. والله أعلم.
&Quot;فإذا جاء وعد الآخرة جئنا بكم لفيفا&Quot; - جريدة الغد
ليس هناك أكثر من القرآن وضوحا وصدقا بأن هذا كائن لا محالة لبني إسرائيل، والنص كان في غاية الإنصاف، فالذي يقضي على بني إسرائيل هم أنفسهم، حين أساؤوا، بل تجاوزوا الحد كثيرا، فإفسادهم ليس على الأرض المقدسة فقط، بل يكاد يعم الأرض كلها. قد نفهم أن ما حل بالمسلمين جميعا أنه من صنع أيديهم، حين تركوا أسباب العزة، وتشتَّتَ ولاؤهم، بل أصبح بأسهم بينهم شديدا، ولا شك أن وجود اليهود مرة أخرى على أرض فلسطين كان في حالة غفلة من الأمة وضعف، حيث استعمار تحكم بقوة في تشتيت الأمة وتقسيمها والتحكم بمقدراتها وإرادتها، وكانت الفرصة القوية للاستعمار بزرع كيان غريب بيننا، ومع تقسيم العالم الإسلامي إلى دول وكيانات ازداد التشتت، وإذا أضفنا إلى ذلك ارتباط كثير من هذه الدول بأصل المستعمِر، إذ له الكلمة الأولى، فهنا ندرك كم نحن بحاجة إلى نهضة شاملة واعية قوية. إنه وعد الله تعالى، وتسارع الأحداث الآن دليل قوي على مصداقية القرآن، فاليهود هم الذين يجنون على أنفسهم هذه المرة، يتجرؤون وما زالوا يظنون أن العالم تبع لهم، وها هي الشعوب الحرة في العالم تدرك خطورة اليهود، ولا شك أن تهوّرهم هذا سيعجل بالقضاء عليهم، ومن يدري؟ أهي أيام أم أشهر أم أعوام قليلة، ولكن لا بد لأمر الله تعالى أن يقع، وسيهيئ الله الظروف وفق حكمته ومشيئته.
معنى آية: فإذا جاء وعد الآخرة جئنا بكم لفيفًا، بالشرح التفصيلي - سطور
وَقُلْنَا مِن بَعْدِهِ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ اسْكُنُوا الْأَرْضَ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفًا (104) وقلنا من بعده أي من بعد إغراقه لبني إسرائيل اسكنوا الأرض أي أرض الشأم ومصر. فإذا جاء وعد الآخرة أي القيامة. وقال الكلبي: فإذا جاء وعد الآخرة يعني مجيء عيسى - عليه السلام - من السماء. جئنا بكم لفيفا أي من قبوركم مختلطين من كل موضع ، قد اختلط المؤمن بالكافر لا يتعارفون ولا ينحاز أحد منكم إلى قبيلته وحيه. وقال ابن عباس وقتادة: جئنا بكم جميعا من جهات شتى. فاذا جاء وعد الاخرة جئنا بكم. والمعنى واحد. قال الجوهري: واللفيف ما اجتمع من الناس من قبائل شتى; يقال: جاء القوم بلفهم ولفيفهم ، أي وأخلاطهم. وقوله - تعالى - جئنا بكم لفيفا أي مجتمعين مختلطين. وطعام لفيف إذا كان مخلوطا من جنسين فصاعدا. وفلان لفيف فلان أي صديقه. قال الأصمعي: اللفيف جمع وليس له واحد ، وهو مثل الجميع. والمعنى: أنهم يخرجون وقت الحشر من القبور كالجراد المنتشر ، مختلطين لا يتعارفون.
إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة الإسراء - قوله تعالى إن أحسنتم أحسنتم لأنفسكم- الجزء رقم8
يعز علينا أن يكون هذا كله أمرا مؤكدا وبعض الأمة يعيش في سبات، وبعض الأنظمة الحاكمة لا تعي الصراع التاريخي، ولا تأخذ بأبسط أسباب القوة بأن تحرر شعوبها، أن تكون لهم قيمة وكرامة. وبعض هذه الأنظمة مشغولة في صراعات وخلافات سخيفة أقرب إلى الصبيانية، فالعدو وما يمكر به تجاهنا كفيل بأن يوحدنا ويلم شعثنا، فلا بد لهؤلاء الذين ربطوا مصالحهم وأهواءهم بالغرب وباليهود أن يعوا حقيقة الواقع، وأن الكفة –وفق الوعد الإلهي- تميل إلى صالح المسلمين. كان الأجدر باليهود –وقد عانوا من الشتات والتشرد- أن يحترموا النفس الإنسانية، ولكن العجيب أنهم طبقوا على الفلسطينيين ما حل بهم هم أنفسهم، وهذه رعونة وقلة إنسانية، ولا بد يوما محاسبون عليها، فكما تدين تدان. فاذا جاء وعد الاخره ليسوؤا وجوهكم. بقي أن أشير إلى ما ورد في سنة النبي صلى الله عليه وسلم من أخبار في حتمية انتصار المسلمين على اليهود ولو بعد حين، فهو نص صحيح بأن ذلك كائن حتى قبل علامات الساعة الكبرى، ولا ربط بينه وبين المهدي، فلعل ذلك يكون قريبا على أيدي أهل الجباه الساجدة، والضمائر الحية، وأهل القرآن على وجه التحديد، فحين ذكر الله تعالى إفساديْ بني إسرائيل في سورة الإسراء ذكر بعدها فورا: "إن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم"، دليلا على أن أهل القرآن هم الذين سينهون علو بني إسرائيل.
تفسير قوله تعالى ( فإذا جاء وعد الآخرة جئنا بكم لفيفا )
جاء: فعل ماض مبني على الفتحة الظاهرة على آخره. وعد: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. جملة {جاء وعد الآخرة جئنا بكم لفيفًا}: في محل جر بالإضافة. الآخرة: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره. جئنا: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا الدَّالة على الفاعلين، والنا ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل. بكم: الباء حرف جر، كم ضمير متصل في محل جر بحرف الجر، والجار والمجرور متعلقان بالفعل جئنا. جملة {جئنا بكم لفيفًا}: جملة جواب الشرط غير الجازم لا محل لها من الإعراب. معنى آية: فإذا جاء وعد الآخرة جئنا بكم لفيفًا، بالشرح التفصيلي - سطور. لفيفًا: حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
طريقة العرض:
كامل
الصورة الرئيسية فقط
بدون صور
اظهار التعليقات
المسألة الثانية: جواب قوله: ( فإذا جاء) محذوف تقديره: فإذا جاء وعد الآخرة بعثناهم ليسوءوا وجوهكم وإنما حسن هذا الحذف لدلالة ما تقدم عليه من قوله: ( بعثنا عليكم عبادا لنا) [ الإسراء: 5] ثم قال: ( ليسوءوا وجوهكم) وفيه مسألتان:
المسألة الأولى: يقال: ساءه يسوءه أي: أحزنه ، وإنما عزا الإساءة إلى الوجوه ؛ لأن آثار الأعراض النفسانية الحاصلة في القلب إنما تظهر على الوجه ، فإن حصل الفرح في القلب ظهرت النضرة والإشراق والإسفار في الوجه. وإن حصل الحزن والخوف في القلب ظهر الكلوح والغبرة والسواد في الوجه ، فلهذا السبب عزيت الإساءة إلى الوجوه في هذه الآية ، ونظير هذا المعنى كثير في القرآن. المسألة الثانية: قرأ العامة: ليسوءوا على صيغة المغايبة ، قال الواحدي: وهي موافقة للمعنى وللفظ.
اللهمّ إني عبدك وابن عبدك وابن أمتك ناصيتي بيدك ماضٍ فيَّ حكمك عدلٌ فيَّ قضاؤك أسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو أنزلته في كتابك أو علمته أحد من خلقك أو استأثرت به في علم الغيب عندك أن تفتح عليَّ فتوح العارفين بحكمتك وأن تنشر عليَّ من خزائن رحمتك وذكرني من العلم ما نسيت يا فتاح يا عليم يا خبير يا حكيم يا ذا الجلال والإكرام سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم عدد كل حرف كُتِبَ ويُكتَبُ إلى أبد الآبدين ودهر الداهرين يا أرحم الراحمين يا رب العالمين. اللهم إني أسألك فهم النبيين، وحفظ المرسلين، والملائكة المقربين اللهم أخرجنا من ظلمات الوهن، وأكرمنا بنور الفهم، وافتح علينا بمعرفة العلم، وحسن أخلاقنا بالحلم، وافتح علينا أبواب جودك وخزائن رحمتك يا أرحم الراحمين اجمل دعاء لتسهيل الامتحان ان دعاء الله عز وجل هو دائما المنفذ الوحيد والاول من اجل انقاذ الانسان، حيث ان الدعاء وقت الاختبار يسهل الكثير على الانسان، اليكم الان دعاء تيسير الامتحان: ربّ ادخلني مدخل صدق وأخرجني مخرج صدق واجعل لي من لدنك سلطاناً نصيراً اللهم إني توكلت عليك، وفوضت أمري إليك، لا ملجأ ولا منجا منك إلا إليك، لا إله إلا الله الحليم الكريم رب العرش العظيم.
دعاء لتسهيل الامتحان والنجاح مجرب قبل دخول الامتحان - تفاصيل
ربي إني تعوذت بك من تشتيت عقلي أو قلبي، وسوء المنقلب، وأعوذ بك أن يشرد ذهني، أو يغيب حفظي وعلمي إلهي اجعل كل محفوظ ومدروس ومفهوم ومقروء ومسموع قمت به داخل عقلي وقلبي، وأن لا يكون التعب والسهر ذهب كالثرى يا رب العالمين. اللهمّ يا مالك الأمور والتدابير، دبر لي حالي، فإنني لا أجيد التدبير. يالله أخرجني من ظلام الضعف، وأكرمني بضياء الفهم، وامنن علي بالعلم والحفظ، وأجعل أخلاقي متزينة بالصبر، وافتح لي أبواب الكرم، وخزائن الرحمة يا أرحم الراحمين. ياميسر يسر كل أمر صعب، فكل صعب العسير هو عليك سهل يارب العالمين، لذا سأطلب منك أن تيسر لي في الدنيا والآخرة. دعاء تيسير الامتحان على أولادنا في الاختبارات. دعاء تيسير الامتحان على أولادنا تعتبر أيام الاختبارات من أصعب ما يمر على الطلاب وكذلك الآباء والأمهات أيضًا، فهم لا يتوقفوا عن ذكر دعاء لتسهيل الامتحان والنجاح لهم كما يلي: يارب سهل الامتحان على أولادي، وكن بجانبهم أوقات نسيانه فذكره، وكن معه عند السؤال فأجبه. اشرح يارب لأولادي الصدور، ويسر لهم الأمور، واجعل كل العقد تنفك وتزول. اللهم أسألك تثبت عقله وقلبه، وتنزيل الهدوء فى نفسه، اللهم اجعله يتذكر إذا نسى، وعلمهم يارب عندما يجهل. إلهي اكتب لهم أن يكون منهم أطباء ومحامين، وصيادله، وجنود، ومهندسين، ومفكرين وعالمين، كل هذا لينفعوا دين الله يرفعوا راية الإسلام والمسلمين.
دعاء المذاكرة والامتحانات مجرب - موقع شملول
اللهمّ لا سهل إلا ما جعلته سهلا وأنت تجعل الحزن إذا شئت سهل اللهمّ رضّني بما قضيت لي وعافني فيما أبقيت حتى لا أحب تعجيل ما أخّرت ولا تأخير ما عجّلت نصل واياكم الى ختام مقالنا عن دعاء تيسير الامتحان على أولادنا، نتمنى ان تكونوا قد استفدتم.
دعاء تيسير الامتحان على أولادنا - سيدات الجزائر
ربّ اشرح لي صدري ، ويسّر لي أمري ، واحلل عقدةً من لساني يفقهوا قولي. اللهم أخرجنا من ظلمات الوهم ، أكرمنا اللهم بنور الفهم ، وافتح علينا بمعرفة العلم ، وحسّن أخلاقنا بالحلم ، وسهّل لنا أبواب فضلك ، وانشر علينـا مـن خـزائن رحمتـك ، يا أرحم الرّاحمين. اللهم استودعك ما أتعلمه ، فردّه إليّ عند حاجتي إليه ، ولا تنسينه يا ربّ العالمين. دعاء لتسهيل الامتحان والنجاح مجرب قبل دخول الامتحان - تفاصيل. اللهم إنّي أستودعك ما قرأت ، وما حفظت ، وما تعلمت ، فردّه إليّ عند حاجتي إليه ، إنّك على كلّ شي قدير ، وحسبنا الله ونعم الوكيل. اللهم إنّي توكّلت عليك ، وسلمت أمري إليك ، ولا منجى ولا ملجأ إلا إليك. ربّ أدخلني مدخل صدق ، وأخرجني مخرج صدق ، واجعل لي من لدنك سلطاناً نصيراً. دعاء الامتحان الصعب
يجب على كل طالب وطالبة قبل البدء في الإستذكار أن يوفر الجو المناسب له ، وأن يريح أعصابه ويرتب جدوله في المذاكرة ، ويحاول البدء بالمواد الدراسية الصعبة التى تحتاج إلى التركيز العالي ، حيث ثبت في الأبحاث العلمية أن الفترة الأولى في جلسة المذاكرة تمتاز بالتركيز والتحصيل الدراسي الكبير. وتعد فترة ليلة الإمتحان والجاهزية له من أصعب الأوقات التي يمر بها الطالب ، بالأخص في المواد الدراسية التي يستصعبها الطالب ، وهناك عدد من الأدعية المجربة الى تقال عند الإمتحان الصعب.
دعاء تيسير الامتحان على أولادنا في الاختبارات
الحقوق محفوظة لمجلة انا حواء xaz
اللهم أجب دعاءنا يا رب، اللهم يا رحمن يا رحيم، اللهم ألهمني علمًا أعرف به أوامرك وأجتنب به نواهيك، وارزقني بلاغة فهم النبيين وفصاحة حفظ المرسلين، وسرعة إلهام الملائكة المقرّبين، وعلّمني أسرار حكمتك يا حي يا قيوم يا ربَّ موسى وهارون ونوح وإبراهيم وعيسى ومحمدِ صلَّى الله عليه وسلَّم. افضل ادعية لتسهيل الاختبارات والتوفيق في الدراسة
ثمَّة الكثير من الأدعية التي تسهل الاختبارات وتوفق الطالب في دراسته، وفيما يأتي افضل ادعية لتسهيل الاختبارات والتوفيق في الدراسة:
تُعد الصلاة على النبي من الأذكار التي تسهل الاختبارات وتوفق في الدراسة، من صيغ الصلاة على النبي المحببة: "اللهم صلّ صلاة كاملة وسلّم سلامًا تامًّا على سيّدنا محمّد، الفاتح لما أغلق، والخاتم لما سبق، ناصر الحق بالحق، والهادي إلى صراطك المستقيم وعلى آله حق قدره ومقداره العظيم". اللهم يا رب العالمين، اللهمّ إنّي توكلت عليك، وسلمت أمري إليك، لا ملجأ ولا منجا منك إلا إليك. ربّ اشرح لي صدري، ويسّر لي أمري واحلل عقدة من لساني، يفقهوا قولي، بسم الله الفتاح، اللهمّ لا سهل إلا ما جعلته سهلًا، وأنت تجعل الحزن متى شئت سهلًا، يا أرحم الراحمين. اللهم أسألك التوفيق في الدراسة والنجاح في الاختبار، اللّهم إنّي أسألك التوفيق والهداية، والرشد والإعانة، والرضى والصيانة، والحب والإنابة، والدعاء والإجابـة، اللّهم ارزقني نورًا في القلب، وزينة في الوجه، وقوة في العمل.