ينبعاوي لما انتا ناوي تسير على طول موال فارس الشهري مع الكلمات - YouTube
موال ينبعاوي كلمات سر
وتتميز هذي الاسرة بالصوت الرائع و العازفين المهرة طوال مشوارها بحمل راية فن الطرب الينبعاوى و برز من هذي الاسرة
عبدالرحيم بطيش – احمد بطيش – ابراهيم بطيش ابو زكى – حدنبق حمدى بطيش –
بدر بطيش – و غيرهم العديد من هذي الاسرة و لم تبخل هذي الاسرة بل علمت العديد
من الفنانين بينبع العزف الموسيقى. وبرز من هذي الاسرة الفنان الكبير حسن عبد الرحيم الذي اثري الاغنية الينبعاويه
بادائة الراقي و ساهم بنشر و تطوير الطرب الينبعاوى و قدم الكثير من الاغاني فكان مبدع و هو الشاعر و الملحن و المغنى لاعمالة فنان بكل ما تعنية كلمة فنان و هذي الصفات الثلاثة لاتجتمع الا بانسان موهوب و متمكن من فنة و يعتبر الفنان حسن عبدالرحيم اروع ما انجبت ينبع من الفنانين طوال تاريخ الاغنية الينبعاوية كان يحى الحفلات الغنائية الساهرة لوحدة و هو الفنان الوحيد الذي كانت تعمل له المسارح اذا كان يريد ان يغنى لكثرة شعبيته. كان اذا احياء حفلة لااحد يتجري ان يصعد على خشبة المسرح و هو مجود اطلق
عليه لقب المايسترو و عبدالوهاب الفن الينبعاوى رفع من علو كعب الفن الينبعاوى و جعلة فن متقدم عن بقية الفنون بالحجاز غناءا داخل و خارج المملكة.
موال ينبعاوي كلمات بحرف
كلمات أغنية أه يا حلو يا مسلِّيني
آه يا حلو
أه يا حلو يا مسلِّيني
يللي بنار الهجر كاويني
إملا المدام يا جميل واسقيني
من كثر شوقي عليك ما بنام
حبِّيت جميل يا ريتني ظلُّه
حاز الجمال والحسن كلُّه
لمَّا رأيت ملك فؤادي
صَبَّرت قلبي وحملت ذلٌّه
أبيض ويا، يا لون الياسمين
يللي على خدَّك شكَّل ورد
وحياة خدودك والجبين
إني أسير المودَّة
ما ضنّ قلبي تنساني
وتزيد في حبَّك أشجاني
عُد يا جميل عُدْ لي تاني
A أرسلت هذه الأغنية من قبل سكينة شامي
الموقع لا يقدم اي خدمات تحميل للاغاني. ولن يقدمها في المستقبل وسوف لن يعرض لها اية روابط
من أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم:(1 نقطة)
شاهد أيضاً محبة النبي صلى الله عليه وسلم أصل من أصول: (1 نقطة)
الإجابة لحل سؤال من أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم:(1 نقطة)
الإجابة هي العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه
أبو بكر الصديق رضي الله عنه
جابر بن عبدالله رضي الله عنه
بيت النبي صلي الله عليه وسلم بلغه الاشاره
[4]
وزاد البخاري في الأدب المفرد لفظ: "قال حميد: أراه خشبًا أسود حسبه حديدًا". قال ابن الجوزي: ولولا ما ذكرناه عن حميد، لكان الأليق أن يكون من ليف قوائمه من حرير. وذكر المبرد في الكامل أنه كان لعمر رضي الله عنه كرسي يجلس عليه، وذكر النسائي أنه كان لعلي رضي الله عنه كرسي يجلس عليه. [5]
كما كان له قبة حمراء من أدم، فعن عون بن أبي جحيفة عن أبيه قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو في قبة حمراء من أدم، ورأيت بلالاً أخذ وضوء النبي صلى الله عليه وسلم والناس يبتدرون الوضوء، فمَن أصاب منه شيئًا تمسح به، ومن لم يصب منه شيئًا أخذ من بلل يد صاحبه. [6]
وعن أنس رضي الله عنه قال: أرسل النبي صلى الله عليه وسلم إلى الأنصار وجمعهم في قبة من أدم. من حقوق أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم. [7]
وكان له حصير يصلي عليه بالليل، ويبسطه بالنهار للجلوس عليه، فعن عائشة رضي الله عنها: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يحتجر حصيرًا بالليل فيصلي، ويبسطه بالنهار فيجلس عليه، فجعل الناس يثوبون إلى النبي صلى الله عليه وسلم فيصلون بصلاته حتى كثروا، فأقبل فقال: "يا أيها الناس، خذوا من الأعمال ما تطيقون، فإن الله لا يمل حتى تملوا، وإن أحب الأعمال إلى الله ما دام وإن قلَّ".
من حقوق أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم
عن عبد الله بن عمر -رضي الله عنهما- قال: ((رَقيت يومًا على بيت حفصة، فرَأَيتُ النبيَّ -صلَّى الله عليه وسلَّم-يَقضِي حاجته مُسْتَقبِل الشام، مُسْتَدبِر الكعبة)). وفي رواية: ((مُسْتَقبِلا بَيتَ المَقدِس)). [ صحيح. ] - [متفق عليه. ] الشرح
ذكر ابن عمر -رضي الله عنهما-: أنه جاء يوماً إلى بيت أخته حفصة، زوج النبي -صلى الله عليه وسلم-، فصعد فوق بيتها، فرأى النبي -صلى الله عليه وسلم-، يقضى حاجته وهو متَجه نحو الشام، ومستدبر القبلة. وكان ابن عمر -رضي الله عنه- قال ذلك ردًّا على من قالوا: إنه لا يستقبل بيت المقدس حال قضاء الحاجة، ومن ثمَّ أتى المؤلف بالرواية الثانية: مستقبلا بيت المقدس. بيت النبي صلي الله عليه وسلم بلغه الاشاره. فإذا استقبل الإنسان القبلة داخل البنيان فلا حرج. الترجمة:
الإنجليزية
الفرنسية
الإسبانية
التركية
الأوردية
الإندونيسية
البوسنية
الروسية
البنغالية
الصينية
الفارسية
تجالوج
الهندية
الفيتنامية
السنهالية
الأيغورية
الكردية
الهوسا
البرتغالية
عرض الترجمات
والله أعلم.