وقال الترمذي: باب ذكر ما يستحب من الجلوس في المسجد وانتظار الصلاة فيه. وقال ابن خزيمة: باب فضل الجلوس في المسجد وانتظار الصلاة وذكر صلاة الملائكة عليه ودعائهم له ما لم يؤذ فيه، أو يحدث فيه. ثم ذكروا الأحاديث الواردة عن النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك. الجلوس بعد الصلاة على. وروى البيهقي في شعب الإيمان عن أبي الدرداء مرفوعا: المساجد بيوت الله، وقد ضمن الله لمن كانت المساجد بيته بالروح والراحة والجواز على الصراط إلى الجنة. وورد في انتظار الصلاة بعد الصلاة وانتظار صلاة الضحى بعد شروق الشمس خير كثير، فقد قال صلى الله عليه وسلم: ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات؟ قالوا: بلى يا رسول الله, قال: إسباغ الوضوء على المكاره, وكثرة الخطى إلى المساجد, وانتظار الصلاة بعد الصلاة فذلكم الرباط. رواه مسلم وغيره. وقال صلى الله عليه وسلم قال: من صلى الفجر في جماعة ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس ثم صلى ركعتين كانت له كأجر حجة وعمرة تامة تامة تامة. رواه الترمذي وغيره، وصححه الألباني. فلا يخفى بعد كل هذه النصوص أن الأفضل للمرء هو المكث في المسجد ما أمكنه ذلك لا سيما في طرفي النهار من غير تفريط في الحقوق والواجبات، ويزداد الأجر بفعل النوافل في البيت بعد العودة إليه من المسجد، إن كان وقتها باقيا، أو قبل مغادرته إلى المسجد، وراجع في ذلك فتوانا رقم: 22946.
الجلوس بعد الصلاة على
طريقة الجلوس الصحيحة في الصلاة - YouTube
الجلوس بعد الصلاة
السؤال: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. ما أخرجه البخاريُّ في "صحيحه" (445) من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - أنَّ رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - قال: ((الملائكةُ تصلِّي على أحدِكم ما دام في مُصلاَّه ما لم يُحْدِث: اللَّهم اغفر له، اللهم ارحمْهُ))، وقال: ((لا يزال أحدُكُمْ في صلاةٍ ما دامت الصلاة تَحْبِسه، لا يمنعه أن ينقلب إلى أهله إلاَّ الصلاة))؛ عندي أسئلة حول هذا الحديث:
1. أُراجع القرآن في المسجد، وأنا منتظرٌ الصلاة، ولكن وأنا أمشي في المسجد، ولا أجلس، فهل أدخل في الحديث؟ أوْ أنه يشتَرَطُ الجلوسُ دون المشي؟ أوْ كلاهما يدخلان في الحديث؟
2. ص525 - كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح - باب الجلوس على المنبر عند التأذين - المكتبة الشاملة. وهل إذا نمت في المسجد وأنا منتظرٌ الصلاة، فهل أدخل في الحديث؟
3. وإذا انتَقَضَ وُضُوئي وأنا منتظرٌ الصلاة في المسجد: إما لِحَدَثٍ، أو نَوْمٍ، وذهبتُ وَتَوضأت في المسجد، فهل أدخل في الحديث؟ أو أنه إذا أحدث وهو منتظرٌ الصلاة، فلا يمكنُهُ الدخولُ مرةً أخرى في الحديث، حتى لو توضأ مرة أخرى؟
4. وهل المتوضَّأُ يُعَدُّ من المصلَّى؟ أم أن مجرد دخولي المتوضَّأِ يُخْرِجني من الحديث؟ مع أن المتوضَّأَ في الطابِقِ السفليِّ للمسجد، وبابُهُ من داخل المسجد.
فضل الجلوس بعد الصلاة
يقول الإمام الشافعي رحمه الله:
" أستحب أن يذكر الإمامُ اللهَ شيئا في مجلسه قدر ما يتقدم من انصرف من النساء
قليلا كما قالت أم سلمة ، ثم يقوم ، وإن قام قبل ذلك أو جلس أطول من ذلك فلا شيء
عليه... وأستحب للمصلي منفردا وللمأموم أن يطيل الذكر بعد الصلاة ، ويكثر الدعاء
رجاء الإجابة بعد المكتوبة " انتهى من " الأم " (1/151)
واستدلوا على ذلك بجميع الأحاديث الواردة في تخصيص أذكار معينة عقب الصلاة ، وهي
أحاديث كثيرة ، جمعها أحد الباحثين – واسمه غالب الحامضي - في بحث بعنوان: "
الأحاديث الواردة المقيدة بأدبار الصلوات في كتب السنة جمعا ودراسة ".
الجلوس بعد الصلاة في
والله أعلم.
وعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (لأن أقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة الغداة حتى تطلع الشمس أحب إلي من أربعة من ولد إسماعيل ولأن أقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة العصر إلى أن تغرب الشمس أحب إلي من أن أعتق أربعة) (سواه أبو داود وحسنه الألباني، صحيح الترغيب والترهيب ج 1 ص 188). وعن أبي أمامة رضي الله عنه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: (لأن أقعد أذكر الله تعالى وأكبره وأحمده وأسبحه وأهلله حتى تطلع الشمس أحب إلي من أن أعتق رقبتين (أو أكثر) من ولد إسماعيل ومن بعد العصر حتى تغرب الشمس أحب إلى من أن أعتق أربع (رقاب) من ولد إسماعيل) (رواه أحمد بإسناد حسن وحسنه الألباني). الخلاف في حكم إطالة الجلوس للذكر والدعاء عقب صلاة الفريضة - الإسلام سؤال وجواب. وعنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (من صلى صلاة الغداة في جماعة ثم جلس يذكر الله حتى تطلع الشمس ثم قام فصلى ركعتين انقلب بأجر حجة وعمرة) (رواه الطبراني وحسنه الألباني). وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال: كان رسول الله: - صلى الله عليه وسلم - إذا صلى الفجر لم يقم من مجلسه حتى تمكنه الصلاة وقال: (من صلى الصبح ثم جلس في مجلسه حتى تمكنه الصلاة كان بمنزله عمرة وحجة متقبلتين) (رواه الطبراني في الأوسط وحسنه الألباني في صحيح الترغيب والترهيب ج 1 ص 189).
وكذلك قيل، إنه دليل على إخلاص الزوج وحبه الشديد لزوجته. وكذلك أيضا، إذا رأت الزوجة بأن زوجها يخونها مع امرأه تعرفها، فهذا دليل على غيرة الزوجة من تلك السيدة. ومن المحتمل أيضا خوفها منها عندما تلتقى بزوجها في أحد المناسبات. أما إذا رأت الزوجة نفسها تقوم بخيانة زوجها، فمن المحتمل بأن الزوجة سوف تضع أنثى بإذن الله، أو أنها سوف تصاب بالأمراض أو تتعرض لبعض من المشاكل في خلال فترة حملها. تفسير حلم الخيانة الزوجية المتكرر لأبن سيرين
ابن سيرين يرى بأن رؤية الزوجة بأنها تقوم بخيانة زوجها، فهذا دليل على أن الزوجة مقصرة في حق زوجها ومنزلها خاصة إذا كان زوجها ذو منزلة كبيرة:
وأيضا من المحتمل، يدل حلم الخيانة على أن قد يتعرض صاحب الحلم بالسرقة. وربما، إذا حلمت الزوجة بأنها تخون زوجها مع شخص هي تعرفه ولكن هذا الرجل يقوم بإخفاء وجهه عن زوجها، فهذا يدل أن الزوج قد يتعرض للسرقة والنصب. ويقال أن، إذا حلمت الزوجة بخيانة زوجها مع شخص مقرب جدا لزوجها. فهذا من المحتمل أن الزوجة تكره هذا الرجل، بل ومن المتوقع أنها تعمل على إبعاد زوجها من هذا الرجل. وقيل أن، إذا حلم الزوج بخيانة الزوجة من امرأه أجمل منها. الحلم بخيانة الزوج ليلا. فهذا يدل على أنه خير ورزق وفير سوف يأتي بالزوجة، وأن حياة كلاهما سوف تكون سعيدة.
الحلم بخيانة الزوج ليلا
أنها سوف يتعرض زوجها للسرقة أو النصب وخصوصاً، إذا كانت تفعل هذا الفعل المنكر مع أحد ممن تعرفهم. أما عندما يقوم الشخص بخيانة زوجته مع أحد من أقاربها النساء، فإن هذا من الأشياء التي توحي بأنه يحب عائلتها حباً شديداً. ويتودد إليهم ويتقرب لهم، أما بالنسبة للمرأة التي تشاهد في منامها أن رجلها يقوم بخيانتها مع إحدى النساء الأخرى. ثم يتم الحكم عليه بالإعدام، فهذا من أكثر الأمور التي تبشر بأنه سوف يتم ترقيته إلى أعلى المناصب. بالإضافة إلى حصوله على الكثير والكثير من الأموال. كما أنه في حالة مشاهدة الزوجة أن بعلها يقوم بخيانتها وأنها سعيدة بذلك. فإنه من الأشياء التي تبين أنها سوف تتعرض للكثير من المشاكل وربما قد تتعرض للفقر. قد يهمك: تفسير حلم خيانة الزوج للحامل
خيانة الزوج لزوجته في المنام عند النابلسي
يبين أنه في حالة مشاهدة المرأة في الحلم أن زوجها، يقوم بفعل هذا المنكر مع إحدى النساء الأخريات. فإنه من الأمور التي قد توحي بأنه رجل طبعه سيئ، كما أنه لا يفعل ما يأمره به الله من أوامر وتعليمات كغض البصر. الحلم بخيانة الزوج على زوجته. وعدم فعل الفواحش مع باقي النساء، كما أنه يوضح بأنه عندما تحلم أنه يخونها من امرأة أخرى. وتقوم بالنزيف وإنزال دم ذو لون شديد الحمرة، كان ذلك من أكثر الأشياء التي تعبر بأن المنام قميء جداً.
ويرى ابن سيرين أن حلم الخيانة يشير دائما إلى الخوف الشديد من الوقوع به في الحقيقة وهي عادة تنتشر كثيرا لدى الأفراد غير المخلصين في حياتهم الحقيقية. وإذا حلم الشخص الغني بالخيانة فهذا يدل على أنه سوف يتعرض للفقر والزنا، وإذا حلم الرجل أن زوجته تخونه فإن هذا يعني أنه ينتظر قيام زواج ناجح.