[2]
محتويات
1 سجاح بنت الحارث في السينما والتلفزيون
2 وفاتها
3 انظر أيضاً
4 المراجع
سجاح بنت الحارث في السينما والتلفزيون
2012:مسلسل عمر عن حياة عمر بن الخطاب وقام بدور سجاح الفنانة نادرة عمران
2007:مسلسل خالد بن الوليد ج١ عن حياة خالد بن الوليذ وقامت بدور سجاح الفنانة عايدة يوسف
وفاتها
لما بلغها سير خالد بن الوليد بقواته نحو اليمامة بعد أن قضى على حركتي طليحة بن خويلد الأسدي ومالك بن نويرة ، عادت إلى بلاد الرافدين وبقيت بين قومها من بني تغلب ثم تابت إلى الإسلام وحسن إسلامها بعد مقتل مسيلمة على يد وحشي. وتوفيت في عهد الخليفة الأموي الأول معاوية بن أبي سفيان بمدينة البصرة ، وقيل بل كانت وفاتها بمدينة الكوفة. سجاح التميمية – بوابة خلافة أبي بكر – الاستخلاف| قصة الإسلام. حروب الردة
مسيلمة الكذاب
غيلان الضبي
المراجع
^ البداية والنهاية لابن كثير. ^ كتاب الروض العاطر في نزهة الخاطر ، النفزاوي. بوابة الإسلام
بوابة أعلام
بوابة المرأة
سجاح التميمية – بوابة خلافة أبي بكر – الاستخلاف| قصة الإسلام
6 الإجابات
سجاح بنت الحارث كانت شاعرة واديبة رفيعة الشأن في قومها ادعت النبوة بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم ووصل خبرها الى مسلمة الكذاب فتزوجها زواج مصلحة. لكنها بعد فترة رأت انها لا تستطيع مواجهة المسلمين وانه لا خلاص لها سوى ان تسلم ، وفعلا اسلمت وهاجرت الى البصرة ، وعرفت بعد اسلامه بالزهد وعاشت في البصرة حتى وافتها المنية..... أما مسيلمة الكذاب لعنة الله عليه فقد ادعى النبوة وتطاول ايضا وبعث بكتاب لرسول الله صلى الله عليه وسلم يقول فيه:(( من مسيلمة رسول الله الى محمد رسول الله ، سلام عليك اما بعد فأني قد أشركت في الامر معك وان لنا نصف الارض ولقريش نصف الارض ولكن قريش قوما يعتذرون)) فرد عليه الرسول صلى اله عليه وسلم وقال:(( بسم الله الرحمان الرحيم من محمد رسول الله الى مسيلمة الكذاب ، السلام على من اتبع الهدى ، اما بعد. فان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين)). وقتل مسيلمة. على يد المسلمين ومازال مدعيا للنبوة. مسيلمه الكذاب ذلك الرجل الذي إدعي النبوه ، وهو الذي بعث رساله للحبيب المصطفي يقول فيها أنه شريكه في النبوه وعلي هذا الاساس يريد أن يقاسمه تبعات هذه النبوه.
وفاتها لما بلغها سير خالد بن الوليد بقواته نحو اليمامة بعد أن قضى على حركتي طليحة بن خويلد الأسدي ومالك بن نويرة، عادت إلى بلاد الرافدين وبقيت بين قومها من بني تغلب ثم تابت إلى الإسلام وحسن إسلامها بعد مقتل مسيلمة على يد وحشي. وتوفيت في عهد الخليفة الأموي الأول معاوية بن أبي سفيان بمدينة البصرة، وقيل بل كانت وفاتها بمدينة الكوفة. المصدر:
عن أبي الأزهر الأنماري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: كان إذا أخذ مضجعه من الليل قال: بسم الله وضعت جنبي، اللهم اغفر لي ذنبي، وأخسئ شيطاني، وفك رهاني، واجعلني في الندي الأعلى ـ فما صحة هذا الحديث؟ وما معنى: واجعلني في الندي الأعلى؟. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فهذا الحديث رواه أبو داود، والطبراني في الكبير، والحاكم في المستدرك، وصححه على شرط الشيخين، وحسنه النووي في الأذكار، والحافظ ابن حجر في نتائج الأفكار، وصححه الألباني، قال النووي في الأذكار: النديّ: بفتح النون وكسر الدال وتشديد الياء، وروينا عن الإِمام أبي سليمان حمد بن محمد بن إبراهيم بن الخطاب الخطابي ـ رحمه الله ـ في تفسير هذا الحديث قال: النديّ: القوم المجتمعون في مجلس، ومثله النادي، وجمعه: أندية، قال: يريد بالنديّ الأعلى: الملأ الأعلى من المَلائِكَة.
بسم الله وضعت جنبي الايسر
"اللهم باسمِك أحيا وأموتُ" ". اللَّهُمَّ أسْلَمْتُ نَفْسِي إلَيْكَ، وفَوَّضْتُ أمْرِي إلَيْكَ، ووَجَّهْتُ وجْهِي إلَيْكَ، وأَلْجَأْتُ ظَهْرِي إلَيْكَ، رَغْبَةً ورَهْبَةً إلَيْكَ، لا مَلْجَا ولَا مَنْجَا مِنْكَ إلَّا إلَيْكَ، آمَنْتُ بكِتَابِكَ الذي أنْزَلْتَ، وبِنَبِيِّكَ الذي أرْسَلْتَ". بسم الله وضعت جنبي الاخرس. "اللَّهُمَّ رَبَّ السَّمَوَاتِ وَرَبَّ الأرْضِ وَرَبَّ العَرْشِ العَظِيمِ، رَبَّنَا وَرَبَّ كُلِّ شيءٍ، فَالِقَ الحَبِّ وَالنَّوَى، وَمُنْزِلَ التَّوْرَاةِ وَالإِنْجِيلِ وَالْفُرْقَانِ، أَعُوذُ بكَ مِن شَرِّ كُلِّ شيءٍ أَنْتَ آخِذٌ بنَاصِيَتِهِ، اللَّهُمَّ أَنْتَ الأوَّلُ فليسَ قَبْلَكَ شيءٌ، وَأَنْتَ الآخِرُ فليسَ بَعْدَكَ شيءٌ، وَأَنْتَ الظَّاهِرُ فليسَ فَوْقَكَ شيءٌ، وَأَنْتَ البَاطِنُ فليسَ دُونَكَ شيءٌ، اقْضِ عَنَّا الدَّيْنَ، وَأَغْنِنَا مِنَ الفَقْرِ". "اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بوجهِكَ الكريمِ، وكلماتِكَ التامةِ من شرِّ ما أنتَ آخذٌ بناصيتِهِ، اللَّهمَّ أنتَ تكشفُ المغرمَ والمأثمَ، اللَّهمَّ لا يهزمُ جندُكَ، ولا يخلفُ وعدُكَ، ولا ينفعُ ذا الجدِّ منكَ الجدُّ، سبحانَكَ اللَّهمَّ وبحمدِكَ". "بسم اللهِ وضعتُ جنبي، اللهم اغفر لي ذنبي، وأخْسئْ شيطاني، وفكَّ رِهاني، واجعلني في النديِّ الأعلى".
"
بسم الله وضعت جنبي نوتة
بعد ذلك يأتي الكلامُ على بعض الفوائد المتعلقة بهذا الذكر، وهنا جاء ذكرُ الإزار: أنَّه ينفض فراشَه بداخلة إزاره، عرفنا داخلة الإزار، لماذا ذكر الإزار؟
يمكن أن يُقال: لأنَّه هو الغالب في اللباس في ذلك الوقت، فيلبسون الإزار والرِّداء، مع أنَّ بعض أهل العلم يقول: إنَّه ذكر الإزار، ولم يذكر الرِّداء؛ باعتبار أنَّ بعضَهم ليس له رداءٌ. اللهم اغفر لي ذنبي، وأخْسئْ شيطاني. ثم إنَّ بعضَهم يقول: إنما ذكر داخلة الإزار من أجل النَّظافة، يعني: يستعمل داخلة الإزار للتَّنظيف، فلا يظهر عليه شيءٌ من أثر غبارٍ، أو أذًى، أو نحو ذلك مما قد يعلق بالفراش، فيكون الظاهرُ نظيفًا. هكذا علله بعضُ أهل العلم، وذكرنا في الليلة الماضية غير هذا. وعلى كل حالٍ، كان من عادتهم أنَّهم يتركون الفراشَ ليلاً ونهارًا في موضعه، هذا هو الغالب، ولا زالت عادةُ الناس على هذا إلى اليوم، وحتى لو طُوي فإنَّه إذا وُضع يفعل به ذلك. وأيضًا ذكر الحافظُ ابن القيم -رحمه الله- أنَّه لا يزال يذكر ربَّه -تبارك وتعالى-، يعني: إذا قال هذا لا يكون نهاية الذكر، وإنما يذكر ربَّه -تبارك وتعالى- على فراشه حتى يغلبه النوم، يستمرّ في الذكر، لو قال أذكار النوم جميعًا فإنَّه يذكر الله بالتَّهليل، والتَّكبير، والتَّسبيح، ونحو ذلك.
بسم الله وضعت جنبي كلمات
والله أعلم.
الحمد لله الذي كفاني وآواني، وأطعمني وسقاني، والذي منّ عليّ فأفضل، والذي أعطاني فأجزل، الحمد لله على كل حال، اللهم رب كل شيء ومليكه، وإله كل شيء أعوذ بك من النار". "اللَّهمَّ أنتَ خلَقْتَ نفسي وأنتَ تتوفَّاها، لك مماتُها ومحياها، اللَّهمَّ إنْ توفَّيْتَها فاغفِرْ لها وإنْ أحيَيْتَها فاحفَظْها، اللَّهمَّ إنِّي أسأَلُك العافيةَ". "اللهم فاطر السموات والأرض، عالم الغيب والشهادة رب كل شيء ومليكه، أشهد أن لا إله إلا أنت، أعوذ بك من شر نفسي وشر الشيطان وشركه، قال: قلها إذا أصبحت، وإذا أمسيت، وإذا أخذت مضجعك". رتبة وشرح حديث: بسم الله وضعت جنبي، اللهم اغفر لي ذنبي، وأخسئ شيطاني. "اللهم باسمِك أحيا وأموتُ". "الحمدُ لله الذي كفاني ، وآواني ، والحمدُ لله الذي أطعمَني وسقاني ، والحمدُ لله الذي منَّ عليَّ فأفْضلَ". "الحَمْدُ لِلَّهِ الذي أَطْعَمَنَا وَسَقَانَا، وَكَفَانَا وَآوَانَا، فَكَمْ مِمَّنْ لا كَافِيَ له وَلَا مُؤْوِيَ". "الحمد لله الذي كفاني وآواني، وأطعمني وسقاني، والذي منّ عليّ فأفضل، والذي أعطاني فأجزل، الحمد لله على كل حال، اللهم رب كل شيء ومليكه، وإله كل شيء أعوذ بك من النار".