القاري الشيخ عبد الرشيد صوفي
ولد الشيخ عبد الرشيد بن الشيخ علي بن عبد الرحمن صوفي في هرر – الصومال الكبير- عام 1964م. نشأ في بيت علم ودين حيث كان والده الشيخ علي بن عبدالرحمن صوفي – مفتي الصومال ومقرئها – وهو أول من أدخل ونشر علم التجويد والقراءات في تلك البلاد. أتم حفظ القرآن وهو في العاشرة من عمره، وقد تيسر له جمع القران لكثرة حضوره حلقات القران في مسجد والده رحمه الله حتى أنه جمع القران في مدة شهر. ثم أتقن علم التجويد والقراءات على يد والده، حيث قرأ برواية الدوري عن أبي عمرو، وبعد ذلك القراءات السبع عن طريق الشاطيبة، واستمع لشرح الشاطبية من والده أكثر من ثلاث مرات وحفظها. رحل إلى مصر لاستكمال علم القراءات في عام 1981م، وهناك انتظم في معهد القراءات، ونال الشهادة العالية في القراءات العشر من المعهد. قرأ على المقرئ الشيخ محمد بن اسماعيل الهمذاني، حيث أجازه الشيخ الهمذاني في القراءات العشر من طريق الشاطبية، والدرة. في عام 1991م قدم الشيخ عبد الرشيد إلى دولة قطر، حيث عمل بوزارة الأوقاف إماماً وخطيباً بجامع أنس بن مالك رضى الله عنه بالدوحة. وحمل العديد من حفظة القرآن الإجازة عنه. للشيخ أنشطه دعوية متعددة في دولة قطر وخارجها، فقد مثّل دولة قطر كمحكّم لمسابقات القران الكريم في مختلف المحافل الدولية ، وله مصاحف مسجله بمختلف القراءات.
عبد الرشيد صوفي ورش
تأثر وبكاء الشيخ عبد الرشيد صوفي بالآية / وهو الذي يقبل التوبة عن عباده/ الشورى / من تراويح 22 رمضان - YouTube
تطبيق القرآن الكريم بصوت الشيخ عبد الرشيد صوفي لك سماع سور القرآن الكريم كافة من خلال الجوال مجانا. وإذا كنت من محبي صوت الشيخ عبد الرشيد صوفي في تلاوة القرآن، فإن تطبيق القرآن الكريم بصوت القارئ الشيخ عبد الرشيد صوفي يوفر لك سماع سور القرآن الكريم بصوت عبد الرشيد صوفي mp3 ومجانًا. لايتوجب عليك دفع دفع اي مبالغ لتثبيت تطبيق القرآن بصوت الشيخ عبد الرشيد صوفي واجهة تطبيق القرآن الكريم بصوت عبد الرشيد صوفي بسيطة جدا وسهل الاستخدام. برنامج تحميل القرآن الكريم بصوت عبد الرشيد صوفي واستخدامه في السماع لسور القرآن الكريم.
لقد صدق رسول الله مع ربه، حتى أدى الأمانة، وبلَّغ الرسالة، وقد تحمَّل في سبيل صدقه هذا، ما لم يتحمله نبيٌّ قبله. الحجر الاسود رمزالميثاق الالهي. ونختم بشهادة أحد الكُتَّاب والمؤرخين غير المسلمين، حول صدق رسول الله، صلى الله عليه وسلم، الذي كان كلمة السر في بطولته، حيث يقول الكاتب المؤرخ الاسكتلندي توماس كارليل (1795-1881) في كتابه «الأبطال»: «هل رأيتم قط أن رجلاً كاذباً يستطيع أن يوجد دِيناً عجباً؟ إنه لا يقدر أن يبني بيتاً من الطوب! كذبٌ ما يذيعه أولئك الكفار، وإن زخرفوه حتى تخيَّلُوه حقًاً، ومحنة أن ينخدع الناسُ شعوباً وأمماً بهذه الأضاليل». ويضيف: «على ذلك فلسنا نعد محمداً هذا قط رجلاً كاذباً متمنعاً، يتذرع بالحِيَل والوسائل إلى بغية، أو يطمح إلى درجة ملك أو سلطان، أو غير ذلك من الحقائق، وما الرسالة التي أداها إلا حق صراح، وما كلمته إلا صوت صادق، صادر من العالم المجهول، كلا، ما محمد بالكاذب ولا الملفق، وإنما هو قطعة من الحياة قد تفطر عنها قلب الطبيعة، فإذا هي شهاب قد أضاء العالم أجمع، ذلك أمر الله، وذلك فضل الله يؤتيه من يشاء، والله ذو الفضل العظيم، وهذه حقيقة تدمغ كل باطل وتدحض حجة القوم الكافرين». ويؤكد كارليل أنه «أصبح من أكبر العار على أي فرد متمدين من أبناء هذا العصر، أن يصغي إلى ما يظن من أن دين الإسلام كذب، أفكان أحدكم يظن أن هذه الرسالة التي عاش بها ومات عليها الملايين الفائقة الحصر والإحصاء كذبة وخدعة؟ أما أنا فلا أستطيع أن أرى هذا الرأي أبدا، ولو أن الكذب والغش يروجان عند خلق الله هذا الرواج، ويصادفان منهم مثل ذلك التصديق والقبول، فما الناس إلا بُله أو مجانين، وما الحياة إلا سخف وعبث وأضلولة، كان الأولى ألا تخلق».
الذي وضع الحجر الاسود في مكانه بعد سقوط الكعبه اجمل اللقطات
- شكراً لكم وفي أمان الله. يمكن الاستفادة من البرنامج مع ذكر المصدر ()
© 2004-2015, Arabic Radio of Islamic Republic of Iran. Email to:
الذي وضع الحجر الاسود في مكانه بعد سقوط الكعبه المكرمه
[4]
شاهد أيضًا: من هو أول صحابي استلم الحجر الأسود
شبهة حول تقبيل الحجر الأسود
هناكَ من يعتقد أنَّ مشروعيةِ تقبيلِ الحجرِ الأسودِ، إنَّما هو دليلٌ على جوازِ تقبيلِ الأضرحة، كما أنَّ هناك من يعتقد أنَّ الإسلامَ ليس دينًا سماويًا؛ إذ أنَّ في تقبيلِ الحجرِ الأسودِ تقبيلًا لوثنٍ لا يضرُّ ولا ينفع، وهذا بالطبعِ كلامًا باطلًا، وفيما يأتي بيان الردِّ عليه: [5]
أنَّ تقبيلَ الحجرِ الأسودِ مشروعٌ وقد فعله رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وأمرنا باتباع هديه حيث قال: "خذوا عنِّي مناسِكَكم". [6]
أنَّ تقبيل الأضرحةِ فيهِ غلوٌ للأموات، وقد نهى النبيُّ -صلى الله عليه وسلم- عن الغلوِّ، حيث قال: "وإيَّاكم والغلوَّ في الدِّين، فإنَّما أَهلَكَ من كان قبلَكمُ الغلوُّ في الدِّينِ". قصة الحجر الاسود مع أهل قريش | شؤون دينية | وكالة أنباء سرايا الإخبارية - حرية سقفها السماء. [7]
أنَّ عبَّاد الأوثان يعتقدون أنَّ أصنامهم تضرُّ وتنفع، بينما المسلمونَ يعلمون علمَ اليقينَ أنَّ الحجرَ الأسودَ لا يضرُّ ولا ينفع، ودليل ذلك قول عمر بن الخطاب: "وإنِّي أَعْلَمُ أنَّكَ حَجَرٌ، وَأنَّكَ لا تَضُرُّ وَلَا تَنْفَعُ". [8]
أنَّ عبَّاد الأوثانَ يعبدونَ هذه الأوثانَ، بينما المسلمونَ لا يعبدون إلَّا الله، ويقبِّلونَ الحجرَ الأسودَ عبادةً لله وحده.
من المعالم الاسلامية المحببة عند المسلمين الحجر الأسود وهو من الأثار المقدسة والمباركة في الاسلام لذا دار حوله وورد في حقه الكثير من الاحاديث والقصص والحوادث وتكلمت عنه كتب السير والتاريخ وهذا ان دل انما يدل على عظيم اثره المبارك وله ملازمة عريقة القدم بتاريخ الكعبة المشرفة.
جاء في الكافي وقصص الأنبياء: (حول الله جوهر الحجر درة بيضا صافية تضيء فحمله آدم على عاتقه اجلالاً له وتعظيماً فكان اذا اعي عليه حمله عنه جبرئيل حتى وافى به مكة فما زال انس به بمكة ويجدد الاقرار له كل يوم وليلة ثم ان الله عزوجل لما اهبط جبرئيل الى ارضه القم الملك الميثاق (الحجر) فلتلك العلة وضع في ذلك الركن وجعل الحجر في الركن فكبر الله وهلله ومجده فلذلك جرت السنة بالتكبير في استقبال الركن الذي فيه الحجر من الصفا) (1).
وجاء في كتاب حج الانبياء والأئمة: (فلما آدم هبط والحجر معه في موضعه من هذا الركن وكانت الملائكة تحج الى هذا البيت من قبل ان يخلق تعالى آدم ثم حجه آدم ثم نوح من بعده ثم تهدم البيت ودرست قواعده فاستودع الحجر من ابي قبيس (جبل) فلما اعاد ابراهيم واسماعيل بناء البيت وبنيا قواعده واستخرجا الحجر من ابي قبيس بوحي من الله عزوجل فجعلاه بحيث هو اليوم من هذا الركن وهو من حجارة الجنة وكان لما انزل في مثل لون الدر وبياضه وصفاء الياقوت وضيائه فسودته ايدي الكفار ومن كان يلتمسه من اهل الشرك بعتايرهم) (2).