"اختلاف الرأي لا يفسد للود قضية"، هذه العبارة شائعة الاستعمال والتي لا أدري من صاغها في البدء ولا كيف عممت لتصبح واحدة من أهم العبارات وأشهرها في العصر الحديث بين فئات المتبادلين رأيا. يقولها البعض أحيانا وهم متوجسين خائفين من إغضاب الآخرين ممن اختلفوا معهم في الرأي، خاصة إن كان هؤلاء ممن تربطهم به العلاقة الطيبة. ويقولها آخرون وهم يضمرون بتعمد وإصرار عكسها في نفوسهم، وأفرغها غيرهم من المعنى ورددها بآلية، أو أن يقولها قائل لكبح جماح حالة غضب يراها بين متحاورين، ويبقى دائما من آمن بها وجاهد ليعيش المفهوم حقيقة واقعة. اختلاف الارا لا يفسد للود قضية. حالة من الانقسام الحاد والاستقطاب المرضي، أصبحت السمة السائدة بين الناس على مستويات عدة في القرى والمدن، بين أفراد الأسرة والأصدقاء والمعارف، الجميع أصبح يمارس نوعا من الرذيلة الحوارية، ليصبحوا مجرد قوافل ردود وقذف على كل ما يتحرك لمجرد خلاف في الرأي. وهم بردودهم النمطية قد تعدوا على المنطق السليم، وابتعدوا عن الحوار بمفهومه ومضمونه الذي طالما تمنيناه كثيرا، وبفضل الإعلام الأصفر الكاذب والطابور الخامس الذين لا همٌ لهم إلا خلق الفتن والاحقاد والنخب منزوعة الضمير ساد المجتمع مناخ من الخصومة المريرة والعداء والكراهية الممسوسة شرقا وغربا.
"
- اختلاف الارا لا يفسد للود قضية
- باكستان تخالف توصيات صندوق النقد الدولي وتحافظ على دعم الطاقة
- مفتاح اتصال السعودية - المفتاح الدولي للسعودية للهاتف - رمز النداء الدولي السعودية - YouTube
اختلاف الارا لا يفسد للود قضية
الأحد 3جمادى الأولى 1428هـ - 20مايو 2007م - العدد 14209
يقولون ((إن الاختلاف في الرأي لايفسد للود قضية)) وفي هذه العبارة إشارة صريحة وواضحة إلى أن التباين في الرؤي ووجهات النظر لايمكن أن يؤثر بحال على صفاء الود مهما بلغت درجة ذلك الاختلاف وحتى لووصلت عنان السماء.. أوتلك المسافة الفاصلة بين مشرق ومغرب.. وفيها دعوة إلى ضرورة أحترام آراء الآخرين دون النظر إلى أشكالهم وألوانهم ومعتقداتهم وأفكارهم.. و تأصيل لمبدأ الحوار الحضاري الراقي للتعايش مع الآخرين.. وإعمارالكون.. وتنمية الحضارة الإنسانية.. وحل كثير من القضايا العالقة. الاختلاف في الراي لا يفسد للود قضيه. لكن الاختلاف في مجتمعنا قد يأخذ أبعادا كثيرة ليتحول في نهاية الأمر إلى كل الصور والاشكال والأوضاع التي يفسد فيها الود.. بل ربما يؤدي هذا الاختلاف إلى إفساد مليون أومليار قضية من قضايا الود.. وليصير هذا الود إلى خلاف حاد.. وحالة عداء وقطيعة أبدية. ويتحول الاختلاف في الرأي سواء على المستوى الفردي أوالاجتماعي وينتقل من حالة اختلاف حول قضية مطروحة.. أورأي إزاء موضوع بعينه إلى خلاف تمتد آثاره إلى المساس بالنواحي الشخصية لهذا المختلف معه.. ووسمه بأبشع الصفات والنعوت.. وربما تجريمه وإخراجه من الملة وهجره والتضييق عليه.. وقد يؤدي الأمر على النقيض إلى وصمه بالتطرف والتخلف والرجعية.. والمسألة في الحالتين الآنفتين لاتعدو كونها طرح رأي قابل للنقاش والتحليل والتمحيص وإصدار الحكم إما بالقبول أوالاعتذار اللبق المؤدب.
ولكن في التحريش بينهم". (أخرجه مسلم). وهنا نقف وقفة عميقة عند مقولة: الاختلاف في الرأي لا يفسد للودِ قضية.. لماذا نفترق عندما نختلف؟! نحن نفترق حين نختلف، لأننا تنقصنا القدرة على فهم الآخرين، وتقبل وجهات نظرهم.. وهناك عوامل تهدم أي نقاش جاد، منها: عدم الاحترام في لغة الحوار، والتمسك بالرأي، وعدم التنازل، أي نكابر على رأينا حتى لو كان خطأ. فإذا كــان الاختلاف يؤدي إلــى القطيعة.. فأيــن يذهب الود؟ فــإذا كــان الاختلاف يحتــاج سنين حتى تعود المحبــة من جديد.. فأين الفضيلة في حديث الرســول صلى الله عليه وآله وسلم؟ وإذا كــان الاختلاف يؤدي إلى الهجـــر.. فأين تذهب المحبة؟ وإذا كــان الاختلاف يؤدي إلى الأحقــاد.. فأين تذهب المصداقية؟ 2019-07-20, 03:12 PM #2 رد: الاختلاف.. لا يفسد للود قضية
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو وليد البحيرى
الاختلاف.. لا يفسد للود قضية أروى ضحوة كم نشتكي من وجود المشاكل والنزاعات، بناءً على أشياءٍ رتيبةٍ كانت أم عقيمة أو قويةٍ عظيمة! وأحياناً تنتهي أو تشارف على التفكك والانتهاء، معظم العلاقات الإنسانية والمجتمعاتية، بين الأقارب والأرحام وبين الصحبِ والخلان، بسبب زلات لسان، وسوء الظن، وعدم احترام، ليكون النصيب الوافر، والحظ المفرح، لعدونا الغادر الوسواس الخنّاس "الشيطان"، وفي ذلك موعظةٌ وذكرى، لكل من كان له رجاحة جنانٍ وقوة إيمانٍ ونصرٌ على الخبيث الشيطان، وقد قال حبيبنا المصطفى عليه أفضل الصلاة: "إن الشيطان قد أيس أن يعبده المصلون في جزيرة العرب.
في ختام هذا المقال، فقد تعرفنا على عدة معلومات حول سويفت كود البنوك السعودية، وكيفية الحصول والاستعلام عنه، وبعض أكواد سويفت في البنوك السعودية العاملة في المملكة. ولمزيد من معرفة المعلومات المالية حول البنوك السعودية، يمكنك قراءة مقالات موقع المجرة.
باكستان تخالف توصيات صندوق النقد الدولي وتحافظ على دعم الطاقة
(112) رقم الطوارئ الموحّد، (19991) الرقم العام للهيئة الوطنية المكافحة للفساد، وهي هيئة الرقابة. (911) الرقم العام للطوارئ والأمن والمطافي والإسعاف في منطقتي مكة المكرمة والعاصمة الرياض. كيف اتصل على رقم خارج السعودية
يعد من الهام التعرف على الرموز الدولية الصحيحة لإجراء اتصال بخارج المملكة العربية السعودية، إلى جانب احتياج المكالمات الدولية إلى رصيد يكفي لها، فينبغي مراعاة تضاعف الرصيد في المكالمات الدولية من داخل المملكة إلى الخارج والعكس، وللتعرف على كيفية إجراء اتصال دولي عليك تتبع الآتي:
لكي يتصل العمل بالرقم الثابت الموجود بداخل وجهة تجواله أولًا عليه كتابة إشارة الزائد، ثم الرمز الدولي للتجوال، ثم رمز المنطقة، ثم رقم الهاتف. "+" ثم رمز الدولة ثم رمز المنطقة ثم رقم الهاتف الثابت. لكي يتصل العميل برقم الهاتف المحمول بداخل وجهة التجوال يكتب علامة الزائد، ويليها رمز الدولة التي يرغب بالوصول إلى رقم بها ورقم الهاتف المحمول. "+" ثم الرمز الدولي ثم رقم الجوال. للاتصال بأحد الأرقام السعودية يكتب رمز الدولة (+966)، ويتبعه المتصل بالرقم المراد سواء أكان هاتفًا ثابتًا أم محمولًا. مفتاح اتصال السعودية - المفتاح الدولي للسعودية للهاتف - رمز النداء الدولي السعودية - YouTube. "+" ثم (966) ثم رقم الجوال/ الهاتف الثابت.
مفتاح اتصال السعودية - المفتاح الدولي للسعودية للهاتف - رمز النداء الدولي السعودية - Youtube
مفتاح اتصال السعودية - المفتاح الدولي للسعودية للهاتف - رمز النداء الدولي السعودية - YouTube
ما هي الخطة الوطنية للترقيم؟
تمتلك معظم مناطق السعودية مفتاح منطقة خاص بها
هي وثيقة تنظيمية تم اعتمادها من مجلس إدارة هيئة الاتصالات وتقنية المعلومات تحدد المبادئ والقواعد والإرشادات لإدارة الموارد الترقيمية لكافة خدمات الاتصالات بالمملكة.