فتاة لاتحب تناول البروتينات الحيوانيه و تعانى من العديد من المشكلات الصحية نتيجة نقص كميه البرتوين. فى الجسم عن المستوي الذي يحتاجة الجسم يوميا و لذا علينا معرفه مخاطر عدم تناول البروتينات الحيوانية. والتى تسبب العديد من المشكلات الصحية و التي منها الإصابه بالتقزم و عدم زياده الوزن او الطول. وأيضا زياده خطر الإصابه بالكبد الدهنى و ذلك امر غايه فالخطور بالنسبة لعديد من الأشخاص. المعاناه من مشكلات الشعر و البشره و الأظافر و ذلك امر يزعج العديد من الفتيات و النساء. لذا عليهم الاهتمام بنظام غذائى مناسب لصحتهم يحتوى على البروتينات و كافه العناصر الغذائية الأخرى. زياده الخطر بالتعرض لكسور العظام و بالتالي يصبح الكسر صعب الالتئام و الشفاء بسهوله لأن الجسم غير قادر. علي هذا بسبب نقص البروتينات التي يحتاج لها. فتاة لا تحب تناول البروتينات الحيوانية
صور البروتينات الحيوانية
263 مشاهدة
- فتاة لا تحب تناول البروتينات الحيوانية والنباتية
- فتاة لا تحب تناول البروتينات الحيوانية بوجود
- فتاة لا تحب تناول البروتينات الحيوانية في
- عورة المرأة عند المرأة بين المشروع والممنوع
فتاة لا تحب تناول البروتينات الحيوانية والنباتية
اعطي حلولا للمشكلات فتاة لا تحب تناول البروتينات الحيوانية
التربية الصحية صف اول ثانوي الوحدة الأولى
نرحب بكم في موقع كنز الحلول الذي يوفر لكل الطلاب والطالبات إجابات اسئلة المناهج التعليمية ونقدم لكم حل اعطي حلولا للمشكلات فتاة لا تحب تناول البروتينات الحيوانية
وجواب السوال هو
فتاة لا تحب تناول البروتينات الحيوانية بوجود
اعطي حلولا للمشكلات التالية فتاة لا تحب تناول البروتينات الحيوانية
فتاة لا تحب تناول البروتينات الحيوانية في
إسأل طبيب الآن
الدكتور أحمد محفوظ
طبيب
الأسئلة المجابة 2125 | نسبة الرضا 97. 5%
تم تقييم هذه الإجابة:
اعطي حلا للمشكلة التالية: فتاة لا تحب تناول البروتينات الحيوانية ؟
إطرح سؤالك
إجابة الخبير: الدكتور أحمد محفوظ
إسأل طبيب
100% ضمان الرضا
انضم الى 8 مليون من العملاء الراضين
أحصل علي إجابات سريعة من الخبراء في أي وقت!
اعطي حلولاً للمشكلات التاليه فتاه لا تحب تناول البروتينات الحيوانيه
مرحبا بكم ابنائي الكرام طلاب وطالبات المملكة العربية السعودية ، يسرنا خدمتكم من خلال موقعنا الرائد في تقديم الحلول السليمه للمناهج الدراسية
للصف: الأول الثانوي مقررات
الفصل الدراسي: الأول
كتاب: التربية الصحية والنسويه
الاجابه هى (اوضح لها اهميه البروتينات ويمكن تعويض ذالك بالبروتينات النباتيه).
حدود وضوابط لباس المرأة أمام محارمها وأمام النساء
لباس المرأة بين النساء وأمام المحارم مما تساهلت به بعض النساء ، ولا شكّ أن لهذا التساهل آثاره الخطيرة التي وقفت على بعضها بنفسي ، وسأذكرها لا حقاً بعد بيان الحُكم. عورة المرأة:
الصحيح أن عورة المرأة مع المرأة كعورة المرأة مع محارمها. حد عورة المرأة عند الأجانب وعند النساء وفي الصلاة. فيجوز أن تُبدي للنساء مواضع الزينة ومواضع الوضوء لمحارمها ولبنات جنسها. أما التهتك في اللباس بحجة أن ذلك أمام النساء فليس من دين الله في شيء. وليس بصحيح أن عورة المرأة مع المرأة كعورة الرجل مع الرجل ، أي من السرة إلى الركبة. فهذا الأمر ليس عليه أثارة من علم ولا رائحة من دليل فلم يدل عليه دليل صحيح ولا ضعيف. بل دلّت نصوص الكتاب والسنة على ما ذكرته أعلاه.
عورة المرأة عند المرأة بين المشروع والممنوع
وروينا عـن مجاهـد أنه قـال: يعني به القرطين والسالفة والساعـدين والقدمين ، وهـذا هو الأفضل ألاّ تبدي من زينتها الباطنة شيئا لغير زوجهـا إلا ما يظهر منها في مهنتها. اهـ. وقوله ( لهؤلاء الناس): أي المذكورين في الآية من المحارم ابتداءً بالبعل ( الزوج) وانتهاءً بالطفل الذي لم يظهر على عورات النساء ، ثم استثنى الزوج. والمعضدة ما يُلبس في العضد. ويؤيد هذا قولـه صلى الله عليه وسلم: المـرأة عورة. رواه الترمذي وغيره ، وهو حديث صحيح ، فلا يُستثنى من ذلك إلا ما استثناه الدليل. وأما قول إن عـورة المـرأة مع المرأة كعورة الرجل مع الرجل فليس عليه أثارة من علم ، ولا رائحة من دليل ، ولو كان ضعيفـاً. ملتقى الشفاء الإسلامي - عورة المرأة أمام المرأة .. وفساتين الافراح التى يحتاط منها. إذاً فالصحيح أن عورة المرأة مع المرأة ليست كعورة الرجل مع الرجل ، من السرة إلى الركبة ، وإن قال به من قال. بل عورة المرأة مع المرأة أكثر من ذلك. ويؤيّد ذلك أيضـا أن الأمَـة على النصف من الحُرّة في الحـدِّ ، لقوله تعالى: ( فَإِنْ أَتَيْنَ بِفَاحِشَةٍ فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ مَا عَلَى الْمُحْصَنَاتِ مِنَ الْعَذَابِ). والأمَـة على النصف في العورة لما رواه أبو داود من حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إذا زوج أحدكم خادمه عبده أو أجيره فلا ينظـر إلى ما دون السرة وفوق الركبة.
هذا فضلاً عن رقصهن أمام بعضهن البعض مما علمنا من فتوى لكم -حفظكم الله- أنه لا يجوز؛ لأنه قائم على تجسيم بعض العورات.