تدريبات الاسترخاء 2. تدريبات النمذجة 3. لعبة سِّر وقف ( احمر قف / اخضر سِّر) 4. الأدوار المتبادلة وانتظار الدور
انشطه تركيز وانتباه لصعوبات التعلم النشط
وقبل ان اشرع في شرح هذه الانشطه احببت ان انوه الى عدة مصطلحات واحدد مجموعه من التعريفات التى يجب ان نكون على دراية بها: 1. مفهوم التركيز والانتباه:التركيز والانتباه من العمليات العقليه " ولننتبه من كلمة من العمليات العقلية " هذه العملية تتلخص في انني ااقوم بتثبيت هذا الانتباه نحو مثير معين بهدف تحقيق استجابه نحو هذا المثير. 2. يرتبط دائما التركيز والانتباه بحاسة البصر وحاسة السمع. انشطه تركيز وانتباه لصعوبات التعلم lms. 3. المهارات الحركية تعتمد على عملية التركيز والانتباه مثلها تماما مثل العمليات العضلية التى يقوم بها الانسان لانجاز نشاط معين. فاذا عرفنا ذلك تفهمنا الاهمية الكبرى لعملية التركيز والانتباه وانا استطيع القول بان كل المهارات ان لم تتم تنمية هذا الجانب "التركيز والانتباه "فلن نستطيع الحصول على اي استجابات.... فكل المهارات وكافة انواع التواصل مرتبط ارتباط وثيق بعملية التركيز والانتباه... وكلما نجح الاخصائي او المعلم او المهتم بالاطفال في اي وظيفه او مكان في تنمية هذه العملية فقد تحقق له ما يقرب من 95% من الاستجابه للنشاط المطلوب انجازه في اقل وقت ممكن.
تحسين مهارات الادراك البصري للاطفال \\ صعوبات التعلم \\وزيادة تركيز وانتباة الطفل. - YouTube
جمع المذكر السالم
ـ
أهلون وأهلين:
أهل: لي دونَكم
أهلون
عديدون. لا تفتخر بكثرة
الأهلين. ـ أولو وألي:
القومُ
أولو
بأس. إن
أولي
البأس مهوبون. بنون وبنين: المالُ
والبنون
زينةُ الحياةِ الدنيا. افتُتِحَتْ عِدَّةُ مدارسَ للبناتِ و للبنين. ـ مئون ومئين:
مرت على الحادثة
مئون
من السنين. يحتفظُ المؤرِّخُ بذاكرةٍ عن حوادثً
وقعتْ مُنْذُ
مئينَ
السنين. ما إعراب جمع المذكر السالم ؟ - إسألنا. أرضون وأرضين: قد يكشف العلم عن وجود
أرضين
في عالمين غير معروفة! ويُلحق بجمع المذكر السالم ، الأسماء التي وردت على
شكل هذا الجمع ، مثل:
عابدين وزيدين
عابدون
تاجر مشهور
استقبلت
زيدين
وزوجته
عليين وعليون:
"إنْ كتابَ الأبرارِ لفي
عليين
، وما أدراكَ ما
عليون "
القومُ أولو بأس. القوم:
مبتدأ مرفوع ، علامته الضمة
أولو:
خبر مرفوع علامته الواو ، لأنه يُعرب إعراب جمع المذكر
السالم ، وهو مضاف
بأس:
مضاف إليه مجرور علامته تنوين الكسر
إن أولي البأس مهوبون. إن:
حرف مشبه بالفعل ، مبني على الفتح
أولي:
اسم إن منصوب بالياء لأنه يُعرب إعراب جمع المذكر
البأس:
مضاف إليه مجرور ، علامته الكسرة
مهوبون:
خبر إن مرفوع ، علامته الواو لأنه جمع مذكر سالم
لي دونَكم أهلون عديدون. لي:
جار ومجرور في محل خبر مقدم
دونكم:
دون: ظرف منصوب وهو مضاف
أهلون:
مبتدأ مؤخر مرفوع علامته الواو لأنه يُعرب إعراب جمع
المذكر السالم
عديدون:
صفة لمرفوع ، علامتها الواو ، لأنه جمع مذكر سالم
لا تفتخر بكثرة الأهلين.
اعراب جمع المذكر السالم باور بوينت
إعراب جمع المذكر السالم | الصف السادس | الاسم وأقسامه - YouTube
علامات اعراب جمع المذكر السالم
ومما سبق نعلم أن شروط جمع اسم العَلَم جمعاً مذكراً سالماً شروطٌ لازمة بعضها لبعض، فلا بد أن يجتمع فيه كونه:
اسم علم. مذكَّر لفظاً ومعنى. عاقل. غير مركَّب. غير معرب بحرفين. القاعدة الثانية لجمع المذكَّر السَّالم: الصفة
كما ذكرنا فجمع المذكَّر السَّالم لا يجوز إلَّا لاسمٍ علمٍ أو صفة، وقد بيَّنا أحكام أسماء العلم، أمّا الصفة (الاسم المشتق) فيُشترط أن تكون صفة لمذكر لفظاً ومعنى، عاقل، وليست على وزن فعلان ومؤنَّثها فعلى، ولا على وزن أفعل ومؤنثها فعلاء. ولا مما يستوي فيه التذكير والتأنيث، فيُشترط أن تقبل الصفة تاء التأنيث، ما عدا أسماء التفضيل. فإذا كانت الصفة لمؤنَّثٍ لفظاً أو معنىً لا يجوز جمعها جمعاً مذكراً سالماً، فأنت تقول: صالحٌ/ صالحون. إعراب جمع المذكر السالم - ذاكرلي عربي - YouTube. لكن لا يجوز أن تجمع صفة (حائض) لأنَّها مؤنَّثة معنىً، ولا يجوز أن تجمع وصف (إمَّعة) لأنَّه مؤنَّثٌ لفظاً والتاء فيه أصلية. أمَّا إذا جاءت الصفة لمذكَّرٍ لفظاً ومعنى لكنَّها دلَّت على غير عاقل لا يجوز جمعها جمعاً مذكَّراً سالماً، كقولنا: شاهق، وهي صفة لمذكر لفظاً ومعنى، لكنها تطلق على غير العاقل من جبلٍ أو بناء. أمَّا في قولنا (ضارب/ ضاربون) وهي مما يجوز إطلاقه للعاقل ولغير العاقل، فإن كانت للعاقل جاز جمعها جمعاً مذكَّراً سالماً (جاء ضاربو الدف)، وإن كانت لغير العاقل لم يجز جمعها جمعاً مذكراً سالماً (استعانوا بالآلات الضاربة/ الضَّاربات).
فإذا جاء الوصف مذكَّراً لفظاً ومعنىً وعاقلاً لكنَّه على وزن فعلان ومؤنثه على وزن فعلى لم يجز جمعه جمعَ المذكَّر السَّالم، وذلك كقولنا: عطشان/ عطشى/ عِطاش، سكران/ سكرى/ سكارى. كذلك إن جاء الوصف على وزن أفعل ومؤنثه على وزن فعلان لم يجز جمعه جمع مذكر سالم وإن اجتمع له كونه مذكَّراً عاقلاً، وذلك كأسماء الألوان: أسود/ سوداء/ سود، أحمر/ حمراء/ حمر، أو كقولنا: أطرش/ طرشاء/ طرشان. فإذا جاءت الصفة مذكراً لفظاً ومعنى وعاقلاً على غير الأوزان المذكورة لكنها مما يستوي فيه التذكير والتأنيث لا يجوز جمعها جمعاً مذكَّراً سالماً، وذلك على غرار: حنون/ للمذكر والمؤنَّث، جريح/ للمذكر المؤنث، علَّامة/ للمذكَّر والمؤنث وتاء المؤنث فيها أصلية. يستثنى من ذلك أسماء التفضيل، فصفة (أكرم) لا يجوز أن تتصل بها تاء التأنيث، وهي على وزن أفعل، ومع ذلك تُجمع جمعاً مذكراً سالماً لأنَّه اسم تفضيل فنقول: أهلي هم الأكرمون/ جاء الرجال الأكرمين. ومما سبق نعلم أن شروط جمع الوصف (الاسم المشتق) جمعاً مذكراً سالماً شروطٌ لازمة بعضها لبعض، فلا بد أن يجتمع فيه كونه:
صفة. جمع المذكر السالم. صفة لعاقل، وإن كانت صفة يجوز إطلاقها لغير العاقل يراعى سياقها.