نت ، نسعى دائما من إلى تشجيع القراءة بإستغلال هذه التقنيات الحديثة وأن تصل هذه المعرفة الموجودة في الكتب بالدرجة الأولى الى الجميع خاصة الأماكن التي لا يمكنك شراء الكتب المفضلة بسهولة. هام: كل الكتب على الموقع بصيغة كتب إلكترونية PDF ، ونقوم نحن على موقع المكتبة بتنظيمها وتنقيحها والتعديل عليها لتناسب الأجهزة الإلكترونية وثم اعادة نشرها. و في حالة وجود مشكلة بالكتاب فالرجاء أبلغنا عبر احد الروابط أسفله: صفحة حقوق الملكية صفحة اتصل بنا عبر الإيميل: [email protected] الملكية الفكرية محفوظة للمؤلف ، و لسنا معنيين بالأفكار الواردة في الكتب. طه عبد الرحمن طه عبد الرحمن (1944 بالجديدة)، فيلسوف مغربي، متخصص في المنطق وفلسفة اللغة والأخلاق. تلقى طه عبد الرحمن دراسته الابتدائية بمدينة "الجديدة"، ثم تابع دراسته الإعدادية بمدينة الدار البيضاء، ثم بـجامعة محمد الخامس بمدينة الرباط حيث حصل على الإجازة في الفلسفة، واستكمل دراسته بـجامعة السوربون، حيث حصل منها على إجازة ثانية في الفلسفة، ثم دكتوراه السلك الثالث عام 1972 برسالة في موضوع اللغة والفلسفة: رسالة في البنيات اللغوية لمبحث الوجود، ثم دكتوراه الدولة عام 1985 عن أطروحته رسالة في الاستدلال الحِجَاجي والطبيعي ونماذجه.
طه عبد الرحمن مفاهيم Pdf
قلنا له وهل نقد الدولة الحديثة شيء إلا نقد الأسس الأخلاقية والمصادر القيمية والبنية الفلسفية والمعرفية التي تغذي وجودها وتعزز قوتها وتبرر مآسيها باسم التقدم والحرية والإبداع والديمقراطية والعدالة. ومعالجة (الفساد السياسي) متمثلا في الاستبداد لن يكون إلا أخلاقيا
ومعالجة (الفساد الاقتصادي) متمثلا في سوء توزيع الموارد لن يكون إلا أخلاقيا
ومعالجة (التعالي الاجتماعي) متمثلا في الأمراض الاجتماعية لن يكون إلا أخلاقيا
ومعالجة مأساة التبعية للخارج لن يكون إلا أخلاقيا. وإعادة تقوية المنظومة الأخلاقية كنطاق مركزي يؤثر في النطاقات الفرعية المحيطة كالسياسة والاقتصاد والاجتماع والمعرفة والفلسفة وحتى الدين (وهنا يظهر طه عبد الرحمن في رأيي ليقول لنا إن الأحكام الشرعية موضوعة لنظام قيم يتحقق بها أثرا في النفوس وتتحقق الأحكام وتكتمل حقيقة بحدوث أثرها. أي إعادة بعث الأخلاق كرؤية (كلية مقاصدية) يتحدد بها الحكم الشرعي إن لم يكن كليا فعلى الأقل اعتبارها عنصرا مهما جدا من عدد من العناصر التي تدخل في إنتاج الحكم الشرعي. يريد طه أن يعيد السياسي إلى حجمه وموقعه الطبيعي بنفي سلطته المتعالية وجعله تابعا للإرادة الإنسانية المشروطة بالقبول الإلهي، وإلا فإن السياسي مُتفلِّت مناطح متمرد لأنه يقع في (نطاق القوة) = (نطاق السلطة) مما يجعله خطيرا إذ كان صاحب الكلمة الأولى والأخيرة، لذلك لابد من تأسيسه على نظام أقوىومع ذلك ليس نظام قوةٍ وتسلطٍ بالمعنى الفوكوي بل هو (نطاق أخلاق).
سوره طه عبد الرحمن العوسي
عبد الرحمن يرد على حلاق بثلاث مبادئ
وفي تعقيبه الذي نشر مستقلا في كتاب حلاق، اعتبر طه عبد الرحمن أنه أسس دعوى "الفصل بين واقع الحداثة وتطبيقاتها" على ثلاثة مبادئ "تجمع بين مقتضيات النظر ومقتضيات العمل"، وهي "مبدأ التقريب التداولي" الذي شرحه في كتابه "فقه الترجمة"، مشيرا إلى الحاجة "للتصرف في المنقول بما يوافق مقتضيات المجال التداولي للمتلقي". والثاني هو "مبدأ المنافسة الظرفية" الذي يقتضي مراعاة الظروف التي تحيط بالمتلقي، منتقدا "حالة السكرة بالحداثة" التي سادت في الثقافة العربية "كأنها الشريعة الجديدة التي لا يزيغ عنها إلا هالك"، مضيفا "تعيّن علي إخراج القراء من هذه السكرة الحداثية التي استبدت بهم"، مميزا بين مستويين اثنين في الحداثة ميّز بهما بين "الصالح والطالح من مكتسباتها". أما المبدأ الثالث فهو "توسيع نطاق التواصل الفكري" للتفاعل مع الآخر مفرقا بين روح الحداثة أي "المعاني الموجهة للحداثة" وتطبيقها أي "المباني المجسدة للحداثة"، واستنبط طه عبد الرحمن من "واقع" الحداثة الغربية مفاهيم ستة تتحدد بها روحها، هي الاستقلال، والإبداع، والتعقيل، والتفصيل، والتوسع، والتعميم. الانفصال بين واقع الحداثة وروحها
وناقش طه عبد الرحمن اعتراض وائل حلاق الأساسي على فكرته في الانفصال بين واقع الحداثة وروحها، مؤكدا أنه "لا غلو فيه ولا تكلف"، واعتبر أنه "فصل نسبي"، إذ لا واقع للحداثة بغير روح كما لا يوجد معنى بغير مبنى، وفي المقابل يجوز أن توجد روح الحداثة بغير واقعها، وهكذا فالانفصال المقصود هو "افتراق نسبي" فحسب.
تحميل كتب طه عبد الرحمن Pdf
ويقول وائل حلاق في مقدمة الكتاب أن طه عبد الرحمن يركز في كتابه على قضية (الأخلاق)، إذ يخيطها في نسيج اشتباكه الخطابي مع المشكلات المركزية التي ترزح تحتها الحداثةُ في "الغرب" و"البلاد الإسلامية" (بحسب إشارة عبد الرحمن) على السواء، وبالنظر إلى الغرب وبلاد الإسلام لا باعتبارها دالّات جغرافية، وإنما تشكلات معرفية من الدرجة الأولى. وبناء عليه، لا يدعي الدكتور وائل حلاق أن هذا الكتاب يحوط بكل أبعاد مشروع عبد الرحمن الضخم أو حتى بأغلبها، إلا أنه يأمل أن ما يناقشه فيه يكشف عن "الأعصاب المركزية" التي يعمل نظام فكره من خلالها. بعبارة أخرى، يتناول هذا الكتاب الخلايا الحيوية التي تجعل مشروع عبد الرحمن ما هو عليه، والتي إن غيَّرنا تكوينها الداخلي يصير ذلك المشروع مختلفًا اختلافًا جوهريًّا عمَّا نعرفه عنه الآن. يعنى هذا أيضًا أنه مع تواصل مشروع عبد الرحمن، فإن لدينا بالفعل نسيجا فكريا ضخما يمكن التعرف إليه بوصفه إسهاما متميزا في الأخلاق جديرا بأن يجذب انتباهنا وبأن يكون مادة لبحثنا. المفهوم الإسلامي للحياة
ويغوص كتاب حلاق الجديد في المفاهيم التي تشكل نظام طه عبد الرحمن المعرفي، ومنها القيم المعنوية والروحية، مثل حب الله والخوف من فقدان حبه، ويعول على مفهومه الجديد عن الإنسان المستمد من المفهوم الإسلامي للحياة لتغيير وعي الإنسان وسلوكه تجاه الموجودات.
فكل الأزمة السياسية وسائر فروعها يعالجها نظام أخلاقي يدخل كتقنين أصيل في نظام اتخاذ القرارات وفي المحاسبة والمراقبة، وهل المراقبة والمساءلة إلى موقف أخلاقي يتابع انحراف المسؤول وفساده. وكل الأزمة الاقتصادية مردها إلى آفات ظهرت من جرّاء تهميش الأخلاقي أو التلاعب به، ومن جراء قلب الهرم الذي قدّم النفع الخاص على النفع العام وقدّم تراكم الثروات على الرحمة والعدالة والتضحية والعطاء. وكل الأزمة الاجتماعية مردودة إلى التلاعب العنيف في نظام الأسرة وماهية الفرد والتعدي على الجسد المعصوم المؤتمن ليصبح الجسد ملكا شخصيا، يمتلك الإنسان عليه موقفا سياديا كأنه خالق جسده ومُوجده. وكل الأزمة المعرفية تقوم على تحريم سؤال (لماذا) الأخلاقي وتثمين سؤال (كيف) الأدائي المجرد فحرّم على الأخلاق أن تمثل أرضية ضامنة وحافظة للإنسان في مسيرة التقدم التي تهجم عليه هجما ، هذا التقدم الذي أصبح ثيولوجيا كسرت كل الموانع الأخلاقية القيمية ، وأخذ هذا التقدم زمام الأمور وسيطرت التقنية على الإنسان واسترقته، بعد أن كان يظن أنها أداة بين يديه، فانقلبت الآية واستُعبد الإنسان. إن السؤال الأخلاقي متغلغل في كل مساحة من مساحات هذا الوجود ، ولن تستطيع أن تُفلت منه ثم تُبقي على ادعاء إنسانيتك ، ففي اللحظة التي تتخلى فيها عن أخلاقياتك هي اللحظة نفسها التي تترك بها جماعة الناس المُبينين وتلتحق بقطيع العجماوات.
شاهد ما قاله الأمير محمد بن سلمان عن الشعب السعودي | ذكرى بيعة ولي العهد - YouTube
ذكرى بيعة ولي العهد محمد بن سلمان بن عبد العزيز
مستشار خادم الحرمين الشريفين الأمير فيصل بن خالد بن عبدالعزيز رفع مستشار خادم الحرمين الشريفين صاحب السمو الملكي الأمير فيصل بن خالد بن عبدالعزيز، التهنئة إلى القيادة الرشيدة وإلى الشعب السعودي الكريم، بمناسبة الذكرى الخامسة لبيعة صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن سلمان وليًّا للعهد. وقال الأمير: "ذكرى البيعة مناسبة وطنية عزيزة على كل مواطن ومواطنة، وعلينا جميعًا أن نفتخر بولي العهد، وبالجهود التي قدمها لوطنه وشعبه طيلة السنوات الماضية؛ كي يعيد صياغة المملكة الثالثة على ثوابت قوية، ومرتكزات صلبة ومبادئ قويمة، تضمن للمملكة مركزها المتقدم عالميًّا في جميع المجالات"، موضحًا أن ولي العهد حقق هذه المنجزات بفضل الله تعالى، ثم تسلحه بتوجيهات خادم الحرمين الشريفين، وعزمه ورؤيته الناجحة وثقة الشعب". بيعة سمو ولي العهد: تجديد اجتماعي وإصلاح مدني - جريدة الوطن السعودية. وتابع الأمير: "في مثل هذا اليوم، علينا أن نقارن بين المشهد الذي كانت عليه المملكة في السابق، والمشهد الذي عليه اليوم؛ لندرك حجم التغيير والتطوير الذي أحدثه سمو ولي العهد من خلال رؤية 2030 التي أستطيع التأكيد على أنها صنعت المستحيل، وعززت التقدم والتطور والازدهار في ربوع الوطن". وأضاف الأمير فيصل بن خالد بن عبد العزيز: "من الصعب، بل من المستحيل أن أوجز إنجازات ولي العهد في سنوات الرؤية، أو أن أختزل النجاحات التي حققها سموه على أرض الواقع، ليس لسبب سوى أنها كثيرة ومتشعبة وشاملة كل مناحي الحياة، ولكن أستطيع أن أؤكد أن المملكة تسير على الطريق الصحيح، وتحقق كل يوم إنجازًا جديدًا يؤكد أن المملكة قادمة ـ لا محالة ـ إلى صدارة المشهد العالمي في التقدم النوعي ومواكبة كل جديد وحديث، تحت قيادة واعية وطموحة لا تتردد في اتخاذ كل الإجراءات التي تضمن للمملكة وشعبها كل تطور ونجاح".
بيعة سمو ولي العهد: تجديد اجتماعي وإصلاح مدني - جريدة الوطن السعودية
شباب الوطن
ولأن الأمير محمد بن سلمان -حفظه الله- يمثل الكثير من طموحات الشباب وأحلامهم، ومن محبتهم له واقتناعهم بفكره، شارك شباب الوطن بتنفيذ رؤية سموه، من خلال الالتحاق في برامج الابتعاث، ليحققوا النجاح في مراكز متقدمة في مختلف المجالات التعليمية، وهذا يدل على الدعم اللامحدود من سمو ولي العهد، في بذل الغالي والنفيس لتمكين أبناء المجتمع من أن يكون محل التقدير العالمي والإشادة الدولية في الشأن التعليمي والبحثي، حتى أصبحت إنجازات المبتعثين رقماً صعباً في الجامعات العالمية. وأحدثت مبادراته ومشاريعه وإنجازاته في مجال التعليم، تطورات شاملة طالت آثارها الإيجابية ونتائجها بالمنظومة التعليمية لأقصى أفق يمكن استدراكه، ونحن نعيش في ذكرى البيعة المباركة لسمو ولي العهد، نتذكر أن المملكة تسير بخطوات سريعة ومتزنة نحو الهدف المنشود باختصار المسافات نحو تحقيق رؤية 2030 لصنع تاريخ مجيد حافل بالإنجازات التي قفزت بالسعودية، لتصبح رقماً صعباً بين الأمم والشعوب لا يمكن تجاوزه في الميادين الاقتصادية والعلمية والثقافية لتكون وجهة لكبار القادة وأهل السياسة.
ذكرى بيعة ولي العهد الأمير محمد بن سلمان - Youtube
4 مليار ريال، وبنسبة 75%. وارتفعت نسبة الصادرات غير البترولية للواردات إلى 45. 3% في شهر مارس 2021م مقابل 36. 1% في شهر مارس 2020م؛ نتيجة الارتفاع العالي للصادرات غير البترولية بنسبة 42. 9% عن الارتفاع في الواردات بنسبة 14% خلال هذه الفترة. وعلى أساس ربعي ارتفعت الصادرات غير البترولية، وفق بيانات الهيئة العامة للإحصاء، بنسبة 23. 1% في الربع الأول من عام 2021م بالمقارنة مع الربع الأول من عام 2020م؛ حيث سجَّلت 59. 9 مليار ريال، مقابل 48. 7 مليار ريال خلال 2020م. وفي السياق ذاته ارتفعت نسبة الصادرات غير البترولية من إجمالي الصادرات من 25. 4% في الربع الأول من عام 2020 إلى 28. 2% في الربع الأول من 2021. وكانت أهم السلع _من جهة الصادرات غير البترولية_ اللدائن والمطاط ومصنوعاتهما التي تمثل 33. 6% من إجمالي الصادرات غير البترولية، والتي ارتفعت بنسبة 57. 8% بمقدار بلغ 2. ذكرى بيعة ولي العهد. 8 مليار ريال، ومنتجات الصناعات الكيماوية وما يتصل بها؛ حيث تمثل 27. 9% من إجمالي الصادرات غير البترولية، والتي ارتفعت بنسبة 28. 5% بمقدار بلغ 1. 4 مليار ريال عن شهر مارس 2020م. بينما ارتفعت قيمة الصادرات غير البترولية بالمقارنة مع الشهر السابق فبراير 2021م بمقدار 3.
محدودية مساحة المقال اضطرتنا إلى الحديث عن جانب واحد من الجوانب الإصلاحية العديدة لسمو ولي العهد، وإلا فإن ثمة جوانب عديدة أخرى، خاصة في المجال الاقتصادي، والمجال القانوني، ومجال تمدين المجتمع بتغليب النزعة المدنية على العلاقات المجتمعية، بعيدًا عن الهويات الإثنية والمذهبية، التي طالما اقتات عليها المتطرفون، جديرة بأن يُتحدث عنها بصفتها خطوات جبارة لشاب نذر نفسه لخدمة وطنه ومواطنيه. حفظ الله خادم الحرمين الشريفين، وسمو ولي عهده الأمين، وأدام على هذا الوطن العزة والمنعة، وحفظ عليه أمنه وأمانه.
وجاءت في المرتبة الرابعة عالميًا في مؤشري: «دعم الحكومة للأعمال» و«قلة العوائق وسهولة الأنظمة للدخول للأسواق» من بين 45 دولة. وحلت في المرتبة السادسة بمؤشر «الفرص الواعدة لبداية المشروع في منطقتي». كانت المملكة من ضمن المراكز السبعة الأولى من 44 اقتصادًا عالميًا في مؤشر الحالة الوطنية لريادة الأعمال؛ ما يجعلها في مقدمة الدول الريادية عالميًا. ذكرى بيعة ولي العهد الأمير محمد بن سلمان - YouTube. 90% من السعوديين يرون أن تأسيس مشروع خاص يُعد أمرًا سهلًا. سجلت المملكة كذلك أعلى معدل للثقة في السوق؛ حيث يرى 80% من السعوديين أن هناك فرصًا لبدء عمل تجاري كنتيجة لفرص كشفت عنها الجائحة. وقد كان ذلك بفضل الخطط والاستراتيجيات الحكيمة التي تبنتها المملكة بعد إطلاق رؤية 2030. الاقتصاد غير النفطي تبحث المملكة، وفقًا لتوجهات رؤية 2030، عن البدائل المختلفة، ومن هنا عملت، وفق مستهدفات رؤية 2030، على رفد الاقتصاد الوطني بقطاعات جديدة وواعدة، وهو الأمر الذي أثمر عن نتائج مبشرة حتى الآن. وسجَّلت الصادرات السلعيَّة السعودية في شهر مارس 2021 ارتفاعًا عن شهر مارس 2020 بنسبة 64%؛ حيث بلغت قيمتُها 74. 7 مليار ريال؛ نتيجة ارتفاع الصادرات البترولية بمقدار بلغ 22.