ودراستها لعلم النفس الجنائي مهم حيث من خلاله تتعلم إستراتيجيات الاشتباه بطرق علمية. وتستطيع أن تتعامل مع جميع فئات المشتبه بهم. ويتكون لديها الحس الأمني من خلال دراسة تخصص علم النفس الجنائي. وذلك لا يقتصر على موظفات الجمارك ولكن لكل الوظائف الأمنية مثل منسوبات وزارة الداخلية وغيرها. - ما طبيعة عملك في الجمارك السعودية؟ طبيعة عملي بإدارة التدريب بمعهد التدريب الجمركي ومدربة بمعهد التدريب الجمركي، وكذلك من المهام التي أكلف بها متابعة أعمال الحج والعمرة بالمنافذ الجمركية على مستوى المملكة. - ماذا تصفين مسيرتك كأول مواطنة تحصل على هذا التخصص؟ إيماني بقدراتي واجتهادي جعلني أول سعودية تحصل على درجة الدكتوراة على مستوى الجمارك السعودية، وكذلك أول سعودية تحصل على هذه الدرجة بتخصص علم النفس الجنائي بالجمارك السعودية، واستطعت أن أحصل على كل ما يمكنه مساعدتي في العمل بشكل احترافي، فخدمة وطني بالمقام الأول كانت دافعا قويا استطعت من خلاله أن أتخطى كثيرا من العقبات التي صادفتها بمسيرتي للحصول على هذه الدرجة، والطموح لا سقف له كلما حققنا هدفا نبدأ بالعمل لتحقيق مزيد من الأهداف، سواء بالمجال الأكاديمي أو المجال الوظيفي.
تخصص علم النفس الجنايي كتب
من أشهر علماء علم النفس الجنائي وأولهم الطبيب الإيطالي تشيزري لومبروزو والذي يرجع له الفضل في تطوير نظرية الرجل المجرم، وتحديد نوع المجرمين وصفاتهم.
يعمل المختص على تقدير حالة المجرم النفسية والعقلية بشكل عام وساعة ارتكابه الجريمة بشكل خاص. يهدف ذلك لتكوين فهم أعمق لشخصية هذا المجرم وصحته النفسية والعقلية ومدى أهليته للمحاكمة أو الدفاع عن نفسه. العمل في المصحات العقلية والنفسية: كثيراً ما قد يعاني مرتكبي الجرائم من اضطرابات عقلية أو نفسية تسبب سلوكهم الإجرامي. لذلك يوضعون في مصحات عقلية ونفسية بدلاً من المؤسسات العقابية ويصنفون ضمن فئة (خطير على المجتمع) وتحتاج هذه المؤسسات لمختص علم النفس الجنائي في التعامل مع هذه الحالات. العمل في مؤسسات علاج الإدمان: الإدمان على المخدرات بحد ذاته يعتبر جريمة. يعتبر عامل هام و يدفع الى ارتكاب جرائم أخرى. ولهذا تحتاج مؤسسات علاج الإدمان لمختص علم النفس الجنائي في التأثير على سلوك المدمنين وفهم وافعهم للإدمان أولاً وارتكاب جرائم ثانياً. قراءة وتقديم المشورة فيما يتعلق بالوثائق القانونية. إجراء مقابلات مع أشخاص آخرين متورطين في الجريمة أو يعرفون المشتبه به. تقييم خطورة ارتكاب المجرم للجريمة مرة أخرى. إدارة الاختبارات النفسية وتحليلها. للتسجيل في درجة الدكتوراه تخصص ( علم نفس جنائي)
تفاصيل البرنامج
المقررات
6
الإختبارات
المدة
Lifetime access
الدرجة
متقدم
عدد الطلاب
1
شهادة
متوفر
تفاصيل التقييم
وفي الحديث القدسي: (يا عبادي، إنكم تخطئون بالليل والنهار وأنا أغفر الذنوب جميعًا فاستغفروني أغفر لكم) رواه مسلم. وعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لله أفرح بتوبة عبده من أحدكم سقط على بعيره وقد أضله في أرض فلاة) متفق عليه وعن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إن الله تعالى يبسط يده في الليل ليتوب مسيء النهار، ويبسط يده بالنهار ليتوب مسيء الليل حتى تطلع الشمس من مغربها) أخرجه مسلم. شيخ الأزهر يفجر مفاجأة حول إعطاء السائل وحقيقة نهى رسول الله عنها - التغطية الاخبارية. فهلا نية صادقة وعزيمة واثقة وخطوة إيجابية تقبل فيها على التوبة النصوح ؟!.. فأقبل ولا تكسل ولا تسوف ولا تتردد. وعليك أن تتابع توبتك وتجدد عهدك و وتتعهد قلبك لحظة بلحظة, فالشيطان متربص لك وهوى نفسك يضعفك والزخارف تجذبك فاحذر. سئل سفيان بن عيينة: ما علامة التوبة النصوح؟ فقال: "أربعة أشياء: قلة الدنيا، وذلة النفس، وكثرة التقرب إلى الله بالطاعات، ورؤية القلة والنقص في ذلك".
شيخ الأزهر: يوضح اسم الله القابض والباسط
بشرى للتائبين
إنها بشرى حقة لكل تائب منيب لربه سبحانه, وفرصة سانحة لكل صادق مخلص, تلكم هي أيام الفضل والنفحات الإيمانية القادمة, أيام الحج وصالحات الأعمال, وأيام العشر وما فيها من فضائل واسعة, وأيام التشريق وما فيها من مكرمة لكل مؤمن. إنها فرصة حقيقية لمن أراد أن يطهر نفسه من آثار المعاصي المذلة والذنوب المنكسة والرذائل الخبيثة فيعود إلى ربه تائبا ويؤوب إلى مولاه الرحيم مقبلا بقلب سليم صالح. شيخ الأزهر: يوضح اسم الله القابض والباسط. إن فرحة الصادقين بتلك الأيام كفرحة العطش الملهوف إذا رأى قطرات الماء البارد بعدما جف حلقه وذهب أمله في الحياة, إنها فرحة قلب غسله بكاء الندم وأحرق قلبه ألم الذنب ورغب في التطهر والتوبة. إنها لنقطة فاصلة يمكن أن يجعلها أحدنا أفضل نقطة مضيئة في حياته وعمره كله, وهو خير يوم طلعت عليه فيه الشمس إن هو صار يوم توبته وقبول الله سبحانه له. عندها ستتحول حياته تحولا إيجابيا هائلا, فتحيطه النورانية, ويتقدمه التوفيق, وتعلوه السكينة, ويرى الحق حقا والباطل باطلا, ويظهر له صورة الحقائق خطوة خطوة, ويقتفي أثر الصالحين الفائزين. قال الله سبحانه: " قل ياعبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لاتقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعا إنه هو الغفور الرحيم ".
شيخ الأزهر يفجر مفاجأة حول إعطاء السائل وحقيقة نهى رسول الله عنها - التغطية الاخبارية
دين وفتوى
الدكتور أحمد الطيب شيخ الأزهر
الأحد 24/أبريل/2022 - 04:13 م
يواصل الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب، شيخ الأزهر الشريف، حديثه عن أسماء الله الحسنى ببرنامجه حديث الإمام الطيب، حيث أكد أن اسمي القابض والباسط، وردا في القرآن الكريم بصيغة الفعل، بمعنى أنك لا تجد في القرآن الكريم كلمة القابض والباسط، ولكن تجد الفعل في قوله: وَاللّهُ يَقْبِضُ وَيَبْصطُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ. أثر هذين الاسمين يظهر في المخلوقات وأضاف شيخ الأزهر خلال برنامجه، أن أثر هذين الاسمين يظهر في المخلوقات، متابعا: وقد وردا في آيات أخرى كثيرة وفي الحديث الشريف وقد أجمع عليهما المسلمون. وأردف شيخ الأزهر: ومأخذ هذين الاسمين من القبض والبسط، والبسط يعني التوسعة والإعطاء أما القبص بمعني التضييق والأخذ، مردفا: الله سبحانه وتعالى يضيق ويوسع في المخلوقات سواء كانت مادية أو معنوية وقد جمعهما في المادي والمعنوي في قوله تعالى: وَزَادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ ۖ. ما معنى كلمة يبسط. وأكمل شيخ الأزهر: إذا كان معنى القابض والباسط في معنى الإعطاء فيستخدم أيضًا في العلم وكذلك الرزق، مردفا: يقول الله تعالى: الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر وفرحوا بالحياة الدنيا وما الحياة الدنيا في الآخرة إلا متاع، فمتاع هنا نكرة ويمكن أن نقول أنها تتمثل للإنسان في الأخرة وكأنها لحظة مرت به وليس كما نشعر به الآن.
"له معاني كثيرة في قواميس اللغة ومنهم الملل صوت من يغضب من الأمر، فيقول ملل الأمر ؛ أي تعبت منه وتعبت منه، وتعلن تعبت من المكان ؛ أي الملل مع من فيه، والملل هو الملل والضيق والملل. يقال ذلك الرجل متعب، وهذا هو، ضيق في التنفس، والقلق، والانزعاج، والتذمر، ومثل هذا العدد الكبير من المعاني.