الله يسامح غلاك ويلعن الحاجة ـ بن فطيس - YouTube
الله يسامح غـــلاك ويلعن الحــــاجهـ ( ابن فطيس)
04-05-2009, 09:56 PM
المشاركه # 2
يعني محد يبي يسولف..
قولوا أي شي.. ان شاالله تحطون صور.. ترى مضايق.. :13:
04-05-2009, 10:10 PM
المشاركه # 3
المشاركات: 11, 985
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حب تحت المطر
حتى اللي مو متضايق الليلة بيتضايق.. :13:
البيت هذا عجبني حب.. وكلها جميلة
المشاركه # 4
04-05-2009, 10:13 PM
المشاركه # 5
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة.. حلم..
حلم.. أنحس مني ماشفت:13:
المشاركه # 6
تاريخ التسجيل: Aug 2006
المشاركات: 7, 691
والله ياحب وياحلم لكم معزة وكم ارتحت عندما خفت مواضيع الوداع
واليوم سبحان الله جدا مهموم ومتضايق
وكمل علينا الغالي سمارت " حمد " الله يسامحه يارب. الله يسامح غلاك ويلعن الحاجة ـ بن فطيس - YouTube. والله إيش نقول بس. ياخوك القلب تعب ، معقولة كل من زعل علينا يخلينا. 04-05-2009, 10:15 PM
المشاركه # 7
حب... تدري البارح سمعت في ممحاضرة شيء أعجبني...
تقول المحاضرة: ليه دايم نقول فيني ضيقة مدري وش سببها ؟؟
هذا لأننا نحتفظ بالأشياء السلبية في داخلنا... ونحتفظ بالذكريات المؤلمة..
ونتناسى... وبسرعة المواقف الحلوة..
لذلك لنطرد السلبيات ولا نسمح لها بأكثر مما فعلت بنا في وقتها..! 04-05-2009, 10:18 PM
المشاركه # 8
والله كلام عين العقل.
الله يسامح غلاك ويلعن الحاجة ـ بن فطيس - Youtube
صاير شيء! ماني حأسستك مبسوطه راما تمد يدينها زي اللي شوفيني: ليش ما أكون مبسوطه.. كلللللو تمام جيجي: أكيد! راما: أكيدين جيجي: لكان أنا طالعه شيء ساعتين و راجعه راما: وين! جيجي: بنت عمي الصغيره بدها أغراض للجامعه ما هيي أول سنه وعمي مشغول و مرتو راح تولد بأي لحظه راما: أوكي.. (و طلعت فوق بدون ما تسمع رد)............... في كوفي لوذان.. دخلت جيجي و شافت ديمه جالسه و سرحانه جيجي: مرحبا ديمه: أهلين (بابتسامه بارده) أجلسي جيجي: تأخرت ؟ ديمه: لا! أنا جايه من بدري جيجي: يوم الاثنين نازله لبيروت.. بدي شوف مأما إشتأت الها ديمه: كويس لحقت عليك جيجي: شو صاير! ديمه: بقولك قصتي كامله بس توعديني تسمعيني للأخير ، وما تقاطعيني لين أخلص جيجي: بوعدك ديمه: اطلبي لك كوفي أول.. بعد دقائق ديمه: (قالت قصتها كلها لجيجي من أول ما توفو أهلها لحد آخر شيء قبل ما تشوف راما) جيجي: مو معؤول! فيه حدا بيعمل هيك ؟؟ يخرب بيتو هالأخ ما أقذرو.. ديمه: أنا طول عمري صابره.. وكل ما أصلي ادعي عليه.. بس ما قدرت أحكي لأحد إلا عنود و الحين انتي جيجي: وما بلّغتي عنّو! ؟ ديمه: أكثر من مره ويطلع.. الله يسامح غـــلاك ويلعن الحــــاجهـ ( ابن فطيس). بسبب صديقه التاجر جيجي: و جوازك معو ؟ ديمه: إيه.. و أكيد يبي له تجديد حتى لو قدرت أخذه أمري بيده ما أقدر أسافر إلا برضى ولي أمري وآنا مالي إلا هو جيجي حطت يدها على فمها من الصدمه و نزلت دموعها و يدها الثانيه ماسكه يد ديمه و تضغط عليها جيجي: أنا أنا اسفه بس عمري ما تخيلت حدا يعيش هالعيشه غصب عنه.. شي بيعذب ديمه: أنا مو بس عشان كذا ناديتك.. باقي القصه ما خلصت جيجي تمسح دموعها و تقول لها: كملي ديمه: يوم الخميس.. قال لي أخوي أن بنت طالبتني بفندق آل**** جيجي تفتح عيونها بصدمه: يعني انتي اللي!!
لاهنت يا عفراوي..
نقل رائع وفي غاية الـ ( نايس)..!! لاعدمناك يالغلا... BB:291E1Ec2 معلومات الموضوع الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك قوانين المنتدى
عبارات عن الأخ للواتس اب هي أقل وسيلة للتعبير عن مكانة الأخ في قلبك، فالأخ هو جزء منك بجسد آخر هو من عاش معك جميع مراحل عمرك من طفولتك لفترة المراهقة لمرحلة الشباب وإلى الشيخوخة، وعاصر معك جميع المواقف من لعب في الصغر وضحك وبكاء على لُعْبَة أو في اللعب معًا وتشاركتوا معًا الطعام والشراب، وفي بعض الأوقات الملابس أيضًا، فكم مرة حدث خلاف مرح مع أختك أو أخيك على ملابسه، وكذلك المشاركة في الاستذكار و جمعتكم الصلاة والاذكار والفطار في رمضان وانتظرتوا ليلة العيد معًا ومن ثم ترعرعتوا سويًا، وإليك عبر موقع مصدري عبارات عن الأخ للواتس اب التي قد تبث من خلالها مكانته في قلبك.
اجمل عبارات عن الاخ للواتس اب 2022 وكلام يكتب علي الصور : Thakafaa
وللترمذي (ت)، وفي الشمائل له (تم). وللنسائي (س)، وفي مسند علي له (عس)، وفي مسند مالك (كن). [ وفي كتاب العمل اليوم والليلة (سي)، وفي خصائص علي (ص)]. ولابن ماجه (ق)، وفي التفسير له (فق). اجمل عبارات عن الاخ للواتس اب 2022 وكلام يكتب علي الصور : thakafaa. فإن كان حديث الرجل في أحد الأصول الستة أكتفي برقمه ولو أخرج له في غيرها. وإذا اجتمعت فالرقم (ع)، وأما علامة (4) فهي لهم سوى الشيخين. ومن ليست له عندهم رواية مرقوم عليه: (تمييز)، إشارة إلى أنه ذكر ليتميز عن غيره. ومن ليست عليه علامة نبه عليه، وترجم قبل أو بعد وسميته: تقريب التهذيب
والله سبحانه وتعالى أسأل أن ينفع به قارئه وكاتبه والناظر فيه، وأن يبلغنا من فضله وإحسانه ما نؤمله ونرتجيه، إنه ولي ذلك والقادر عليه، لا إله إلا هو، عليه توكلت وإليه أنيب.
مجلة الرسالة/العدد 795/البريد الأدبي - ويكي مصدر
السادسة: من ليس له من الحديث إلا القليل، ولم يثبت فيه ما يترك حديثه من أجله، وإليه الإشارة بلفظ: مقبول، حيث يتابع، وإلا فلين الحديث. السابعة: من روى عنه أكثر من واحد ولم يوثق، وإليه الإشارة بلفظ: مستور، أو مجهول الحال. الثامنة: من لم يوجد فيه توثيق لمعتبر، ووجد فيه إطلاق الضعف، ولو لم يفسر، وإليه الإشارة بلفظ: ضعيف. التاسعة: من لم يرو عنه غير واحد، ولم يوثق، وإليه الإشارة بلفظ: مجهول. العاشرة: من لم يوثق البتة، وضعف مع ذلك بقادح، وإليه الإشارة: بمتروك، أو متروك الحديث، أو واهي الحديث، أو ساقط. الحادية عشرة: من اتهم بالكذب. الثانية عشرة: من أطلق عليه اسم الكذب، والوضع. وأما الطبقات:
فالأولى: الصحابة، على اختلاف مراتبهم، وتمييز من ليس له منهم إلا مجرد الرؤية من غيره. الثانية: طبقة كبار التابعين، كابن المسيب، فإن كان مخضرما صرحت بذلك. الثالثة: الطبقة الوسطى من التابعين، كالحسن وابن سيرين. بعيد عن الكلام صح ولا غلط بس هي الناس بقت متدينة بزيادة اليومين دول ولا ايه؟الكومنتس 90% منها بتقول مفيش حاجة اسمها حرية في الفروض : ExEgypt. الرابعة: طبقة تليها: جُلُّ روايتهم عن كبار التابعين، كالزهري وقتادة. الخامسة: الطبعة الصغرى منهم، الذين رأوا الواحد والاثنين، ولم يثبت لبعضهم السَّماع من الصحابة، كالأعمش. السادسة: طبقة عاصروا الخامسة، لكن لم يثبت لهم لقاء أحد من الصحابة، كابن جريج.
عبارات عن يوم التأسيس السعودية : Almofid
فالتمس مني بعض الإخوان أن أجرد له الأسماء خاصة، فلم أوثر ذلك، لقلة جدواه على طالبي هذا الفن، ثم رأيت أن أجيبه إلى مسألته، وأسعفه بطلبته، على وجه يحصل مقصوده بالإفادة، ويتضمن الحسنى التي أشار إليها وزيادة، وهي: أنني أحكم على كل شخص منهم بحكم يشمل أصح ما قيل فيه، وأعدل ما وصف به، بألخص عبارة، وأخلص إشارة، بحيث لا تزيد كل ترجمة على سطر واحد غالبا، يجمع اسم الرجل واسم أبيه وجده، ومنتهى أشهر نسبته ونسبه، وكنيته ولقبه، مع ضبط ما يشكل من ذلك بالحروف، ثم صفته التي يختص بها من جرح أو تعديل، ثم التعريف بعصر كل راوٍ منهم، بحيث يكون قائما مقام ما حذفته من ذكر شيوخه والرواة عنه، إلا من لا يؤمنه لبسه. وباعتبار ما ذكرت انحصر لي الكلام على أحوالهم في اثنتي عشرة مرتبة، وحصر طبقاتهم في اثنتي عشرة طبقة فأما المراتب:
فأولها: الصحابة: فأصرح بذلك لشرفهم. الثانية: من أُكد مدحه، إما: بأفعل: كأوثق الناس، أو بتكرير الصفة لفظا: كثقة ثقة، أو معنى: كثقة حافظ. الثالثة: من أفرد بصفة، كثقة، أو متقن، أو ثَبْت، أو عدل. الرابعة: من قصر عن درجة الثالثة قليلا، وإليه الإشارة: بصدوق، أو لا بأس به، أو ليس به بأس. الخامسة: من قصر عن الرابعة قليلا، وإليه الإشارة بصدوق سيء الحفظ، أو صدوق يهم، أو له أوهام، أو يخطئ، أو تغير بأخرة ويلتحق بذلك من رمي بنوع من البدعة، كالتشيع والقدر، والنصب، والإرجاء، والتجهم، مع بيان الداعية من غيره.
بعيد عن الكلام صح ولا غلط بس هي الناس بقت متدينة بزيادة اليومين دول ولا ايه؟الكومنتس 90% منها بتقول مفيش حاجة اسمها حرية في الفروض : Exegypt
Log in or sign up to leave a comment
level 1 الناس دي نطاق تفكيرها ضيق اوي، بيشوفوا المواقف من اتجاه واحد. يعني مثلا اعكس الموقف ده تماما خليه جامعة في دولة أجنبية تمنع دخول أي واحدة محجبة لازم تقلع الحجاب الاول نفس الناس دي هتلاقيها بنجاح و تكلمك عن الحرية. هم بيفكروا في الموقف من اتجاه واحد بس " أنا صح و تفكيري صح و لازم كل المواقف و كل الناس تنقاد لتفكيري و الا هعمل مشكلة" مش بيفكروا من وجهة نظر الناس التانية. فا يجي واحد بيصظق في حاجة عكس كلامهم مسيحي مثلا او ملحد و في نفس الوقت شايف بردو أنه رأيه هو بس اللي لازم يتنفذ فنقعد في خناقات ممكن توصل للعنف. طب و ليه ؟! ما كل واحد يحتفظ برأيه لنفسه و يعمل اللي هو عايزه طالما مش بياذي حد level 1 مش حوار تدين بس حتي لو هما فيهم كل البلاوي بس المجتمع لسه شايف ان شعر الست اهم من ركب الراجل مليون مره مع انهم هما الاتنين عوره فالراجل هيبقي اسهل حاجه انوا يجبر الحجاب علي اخته او بنته بالعنف احسن ما يتقال عليه ديوث من الناس. والي عمل القانون ده شايف انوا كده بيصلح الفاسدين وبيرضي ربنا بالي يقدر عليه مع انه ممكن يكون بيعمل كبائر او بيخون مراته مثلا او الخ.
ليه الناس هنا بتجيب اسوأ ناس بتتكلم عن الاسلام و يردوا عليه؟ كنت محتار و جيت هنا على امل اني افضل نحيه عن التانية بس ملقيتش مفيد بصراحة : Exegypt
مش فاهمة اوي.. مين بيروح فين ويرد على مين😅.. عموما هارد على اد ما فهمت ولو فهمي غلط ياريت تقولي 😊 محدش بيجيب حد هنا.. الساب هنا اصلا مكان للي سابوا الدين عموما.. المسلمين اللي بيجيوا بيجيوا لوحدهم محدش بيطلب منهم يجيوا أو يتكلموا!.. اعتقد ان ال algorithm بتخلي الساب يظهر كتير زي ما حصل معايا.. أنا مثلا حصل معايا كده😅 اما بقى بالنسبة لانك تفضل ناحية عن ناحية ديه محدش يقدر يجاوب عليها غيرك!.. شوف مشكلتك فين.. اقصد مشكلتك مع الإيمان باله عموما ولا مع الدين نفسه ولا الاتنين ؟!.. اعمل سيرش في جميع الأماكن منهم هنا لو حابب.. أطرح اسئلتك اقصد وأسأل هنا وكمان في جروبات الفيس اومنتديات إسلامية ده لو لسه موجوده أو ساب إسلامي لو مش حابب الفيس علشان ال anonymity 😅 اسال جميع الاطراف وانت كمان دور لوحدك من غير ما تعتمد على الأجوبة اللي هاتتقدملك بس.. و متسبش حد يقولك تعمل ايه او تكسل تعرف! وانت بتدور كمان حاول تفكر بعيد عن اللي اتربيت عليه أو أي انحياز معرفي عندك.. متصدقش اي معلومة تتحط ادامك من غير ما تدور وراها أو تفحصها وتفكر فيها الاول هل منطقية فعلا.. وبعدها قرر انت عايز ايه! 🤷.. وعموما يا مرحب بيك🌷😊