التخصصات الخاصة بمعهد الإدارة للبنات
تتضمن برامج قصيرة وبرامج توجيهية في الموضوعات التالية:
إدارة أعمال. إدارة الموارد. بيانات إحصائية. إدارة الصحة. الإدارة العامة. إدارة المكاتب. الهندسة وإدارة المشاريع. الاقتصاد والميزانية. السلوك التنظيمي. العلاقات العامة والإعلام. قانوني. محاسبة. قسم الموارد البشرية. تكنولوجيا المعلومات
طريقة التسجيل في معهد الإدارة للبنات
يمكن للطلاب والطالبات السعوديين الذين حصلوا على شهادة الثانوية العامة التسجيل في معهد الادارة من خلال بوابة التقديم للدورة التحضيرية لشهادة الثانوية العامة بعد استيفاء شروط التسجيل يجب أن يكون لمقدم الطلب حساب في بوابة التطبيق ، إذا لم يكن قد أنشأ حسابًا من قبل ، فأنشئ حسابًا جديدًا ، ثم اتبع الخطوات أدناه للتسجيل:
" من هنا " ادخل على موقع التقديم لدورة الإعداد الرياضي للمدرسة الثانوية. انقر فوق رمز "تسجيل متقدم جديد". املأ بيانات المستخدم مثل:
الاسم الأول. رقم الهوية. تاريخ الولادة. رقم الهاتف المحمول. معهد اكاديميه فتاة المملكة العالي النسائي للتدريب - Management School في تبوك. البريد الإلكتروني. ضبط كلمة السر. تأكيد كلمة المرور. تفعيل حساب المستخدم. قم بتسجيل الدخول إلى الحساب باستخدام اسم المستخدم وكلمة المرور الخاصين بك.
- معهد اكاديميه فتاة المملكة العالي النسائي للتدريب - Management School في تبوك
- كمل من الرجال كثير | يا حسين
- حديث لم يكمل من النساء إلا أربع - منتدى الحياة الزوجية | دليل النساء المتزوجات | الثقافة الزوجية والعائلية
معهد اكاديميه فتاة المملكة العالي النسائي للتدريب - Management School في تبوك
قم باستعمال الرقم السري حتى تتمكن من تسجيل الدخول إلى البوابة. اطلع على كل الدورات المتاحة للتسجيل، ثم اختار الدورة التي ترغب بها. معهد الإدارة العامة تسجيل الدخول
من الممكن أن يتم القيام بتسجيل الدخول إلى معهد الإدارة من خلال إتباع مجموعة من الخطوات والتي تتمثل فيما يلي:
يتم القيام بالدخول إلى الموقع الرسمعي لمعهد الإدارة من خلال النقر هنـا. ومن الخدمات الموجودة قم بالضغط على الخدمات الإلكترونية. ومنها يتم النقر على خدمة بوابة المتدربين الإلكترونية. ثم يتم النقر على كلمة ابدأ الخدمة. قم بكتابة رقم السجل المدني، ثم الرقم السري. بعد ذلك يتم الضغط على كلمة دخول. شروط التسجيل في معهد الإدارة 1443
لكي يتم التسجيل في معهد الإدارة لابد من توافر مجموعة من الشروط والتي تتمثل فيما يلي:
يجب أن يكون المتقدم نجح في اختبار القدرات والاختبار التحصيلي بالمركز الوطني للقياس بالتقديم. يشترط أن يكون المتقدم حامل للجنسية السعودية. هذا المعهد لا يقوم بقبول خريجي الثانوية الحاصلين على شهادة الثانوية في العديد من الأقسام، والتي تتمثل فيما يلي:
المعاهد الصحية. الثانوية الصناعية. معاهد الخياطة. الثانوية الزراعية.
المدير العام لمعهد الإدارة العامة الحالي هو الدكتور مشبب بن عايض القحطاني. [5]
فروع المعهد [ عدل]
لمعهد الإدارة العامة عدة فروع [6] ، تتبع إدارياً المقر الرئيسي في مدينة الرياض. ويهدف المعهد من إنشاء الفروع لتوسيع نشاطاته وخدماته لتصل لكافة أرجاء المملكة والاستجابة للتوسع الكبير الذي شهدته الأجهزة الحكومية بما يحقق مقابلة متطلبات التنمية الإدارية في المملكة. قائمة بفروع معهد الإدارة العامة:
فرع معهد الإدارة العامة بالمنطقة الشرقية بمدينة الدمام وتم إنشاؤه عام 1393 هـ. فرع معهد الإدارة العامة بمنطقة مكة المكرمة بمحافظة جده وتم إنشاؤه عام 1394 هـ. فرع معهد الإدارة العامة النسائي بمدينة الرياض وتم إنشاؤه عام 1403 هـ. فرع معهد الإدارة العامة بمنطقة عسير بمدينة أبها وتم إنشاؤه عام 1436 هـ. فرع معهد الإدارة العامة النسائي بالمنطقة الشرقية بمدينة الدمام وتم إنشاؤه عام 1436هـ. النشاطات الرئيسة [ عدل]
ينقسم نشاط معهد الإدارة العامة إلى خمسة نشاطات رئيسة هي:
تدريب موظفي الدولة وذلك (أثناء الخدمة) و(قبل الخدمة). الاستشارات التي يقدمها المعهد لمختلف مؤسسات الدولة. البحوث الإدارية. التوثيق الإداري.
ورواه عن شعبة بن الحجاج -باللفظ السابق أو نحوه - جمعٌ من الثقات. ينظر: "المسند المصنف المعلل" (29/635)، "المسند الجامع" (11/451). قد ورد الحديث بلفظ: (كمل من الرجال كثير ، ولم يكمل من النساء إلّا أربع: آسية بنت مزاحم امرأة فرعون ، ومريم بنت عمران ، وخديجة بنت خويلد ، وفاطمة بنت محمد) انتهى من "الكشف والبيان عن تفسير القرآن" للثعلبي (27/71). وهذه رواية شاذة ضعيفة لمخالفتها لرواية الثقات من أصحاب شعبة بن الحجاج. وفي سندها: الحسين بن محمد بن فنجويه شيخ الثعلبي ، قال عنه الذهبي: " كَانَ ثقة، صدوقًا ، كثير الرواية للمناكير". انتهى من "تاريخ الإسلام" (9/234). كمل من الرجال كثير | يا حسين. فالصواب أن الحديث ليس فيه كلمة (أربع) ، وأن المستثنى من النساء هما فقط ( آسية امرأة فرعون ، ومريم بنت عمران). ثانياً:
المراد من الكمال في هذا الحديث: بلوغ الغاية الممكنة ، في التقوى والفضائل والأخلاق والخصال الحميدة. قال النووي: " والمُرَادُ هُنَا: التَّنَاهِي فِي جَمِيعِ الْفَضَائِلِ وَخِصَالِ الْبِرِّ وَالتَّقْوَى". انتهى من " شرح صحيح مسلم" (15/198). وقال الصنعاني: ( كمل من الرجال كثير) في الدين ، إذ هو الكمال الحقيقي ، ويقال: كمال المرء في سنة العلم والحق والعدل والصواب والصدق والأدب ، والكمال في هذه الخلال موجود في كثير من الرجال بفضل العقول وتفاوتها ".
كمل من الرجال كثير | يا حسين
ومن خصائصها: أن الله سبحانه برأها مما رماها به أهل الإفك وأنزل في عذرها وبراءتها وَحْيا يتلى في محاريب المسلمين وصلواتهم إلى يوم القيامة وشهد لها بأنها من الطيبات ووعدها المغفرة والرزق الكريم وأخبر سبحانه أن ما قيل فيها من الإفك كان خيرا لها ولم يكن ذلك الذي قيل فيها شرا لها ولا عائبا لها ولا خافضا من شأنها بل رفعها الله بذلك وأعلى قدرها وأعظم شأنها وصار لها ذكرا بالطيب والبراءة بين أهل الأرض والسماء فيا لها من منقبة ما أجلها ……. ومن خصائصها رضي الله عنها: أن الأكابر من الصحابة رضي الله عنهم كان إذا أشكل عليهم أمر من الدين استفتوها فيجدون علمه عندها. ومن خصائصها: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم توفي في بيتها وفي يومها وبين سحرها ونحرها ودفن في بيتها. كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء. ومن خصائصها: أن الملَك أَرى صورتَها للنبي صلى الله عليه وسلم قبل أن يتزوجها في سرقة حرير فقال النبي صلى الله عليه وسلم إن يكن هذا من عند الله يُمْضِه. ومن خصائصها: أن الناس كانوا يتحرون بهداياهم يومها من رسول الله صلى الله عليه وسلم تقربا إلى الرسول صلى الله عليه وسلم فيتحفونه بما يحب في منزل أحب نسائه إليه صلى الله عليه وسلم رضي الله عنهن أجمعين.
حديث لم يكمل من النساء إلا أربع - منتدى الحياة الزوجية | دليل النساء المتزوجات | الثقافة الزوجية والعائلية
والله يرضى عن الجميع الكلمات الدلالية لهذا الموضوع
ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك قوانين المنتدى
- كَمَلَ مِنَ الرِّجَالِ كَثِيرٌ، وَلَمْ يَكْمُلْ مِنَ النِّسَاءِ: إِلَّا آسِيَةُ امْرَأَةُ فِرْعَوْنَ، وَمَرْيَمُ بنْتُ عِمْرَانَ، وإنَّ فَضْلَ عَائِشَةَ علَى النِّسَاءِ كَفَضْلِ الثَّرِيدِ علَى سَائِرِ الطَّعَامِ. الراوي:
أبو موسى الأشعري
| المحدث:
البخاري
| المصدر:
صحيح البخاري
| الصفحة أو الرقم:
3411
| خلاصة حكم المحدث:
[صحيح]
| التخريج:
أخرجه البخاري (3411)، ومسلم (2431)
كَمَلَ مِنَ الرِّجالِ كَثِيرٌ، ولَمْ يَكْمُلْ مِنَ النِّساءِ إلَّا مَرْيَمُ بنْتُ عِمْرانَ، وآسِيَةُ امْرَأَةُ فِرْعَوْنَ، وفَضْلُ عائِشَةَ علَى النِّساءِ كَفَضْلِ الثَّرِيدِ علَى سائِرِ الطَّعامِ. أبو موسى الأشعري | المحدث:
|
المصدر:
الصفحة أو الرقم: 3769 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
التخريج:
أخرجه البخاري (3769)، ومسلم (2431)
أكمَلُ النَّاسِ همُ الرُّسلُ عليهمُ الصَّلاةُ والسَّلامُ، وأكمَلُهم وأفضَلُهم هو خاتَمُهم وإمامُهم محمَّدٌ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. حديث لم يكمل من النساء إلا أربع - منتدى الحياة الزوجية | دليل النساء المتزوجات | الثقافة الزوجية والعائلية. وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ الرِّجالَ كَمَلَ منهم كَثيرٌ، أي: حاز كَثيرٌ منهم مُنْتَهى الفَضائلِ والخِصالِ الحَميدةِ في الدِّينِ وتَناهَى في خِصالِ البِرِّ والتَّقْوَى، وفي العَقلِ والعِلمِ والحَقِّ والعَدلِ والصِّدقِ والأدبِ؛ فالكمالُ في هِذه الخِلالِ موجودٌ في كَثيرٍ مِن الرِّجالِ، وعلى رَأسِ هؤلاء الأنْبياءُ والأوْلياءُ، كالصِّدِّيقينَ، والشُّهداءِ، والصَّالِحينَ؛ فإنَّهمُ الكامِلونَ المُكمَّلونَ.