الله يسلمكم ودوم ها الطله وسبحان الله
الامراض الذي يعالجها السجود - الصفحة 2
المنسي
الاعضاء
#1
الأمراض التي يعالجها الكمون هناك عدة أمراض يعالجها الكمون:
1- مدر للبول
يدر البول يفتت الحصى والرمل يمنع تقطر البول وخروج الدم في البول
2- طارد للديدان يساعد على الهضم
منشط للجهاز الهضمي مزيل للمغص طارد للريح ومجشيء. يعالج الصداع الناتج عن عسر الهضم والأرباح المعوية والمغص ومعالج للبرد. 3- إذا طبخ بالزيت مع ماء الشعير واحتقن به زال المغص والانتفاخ. 4- يقطع سيلان الرطوبات المزمنة من الرحم
5- يوقف نزف الدم من الأنف ( الرعاف) بسبب مادة Tannin التي تقفل الشرايين النازفة فيتوقف النزيف
يقطع الرعاف(النزيف) إذا قرب من الأنف مع الخل
6- صالح للكبد. 7- إذا شرب بالخل سكن (الفواق) الزغطة. 8- يفيد في تقطير البول وعسره. 9- لبختة على اللثة تذهب تورمها والتهابها وتسكن آلام الأسنان. 10- يوصف الكمون لضعاف الشهية لأنة يقويها. 11- جيد للبصر يمنع قصور النظر والمياه الزرقاء. الامراض الذي يعالجها السجود - الصفحة 2. 12- يعالج التشنج. 13- مسحوق الكمون ينفع في بعض حالات الصمم ومتاعب الأذن. 14- ينكه الطعام ويسرّع في نضوج اللحم
15- ماء مغلي الكمون يصفي البشرة والوجه بالغسيل على إن يكون مرة أو اثنتين في الأسبوع
16- يسرّع التئام الجروح والجراحات خصوصا الأنواع البرية عدة أنواع
ويعتبر الكمون من الأعشاب الطبيعية التي يعتمدها الدكتور محمد الهاشمي في علاجاته للناس لما له من فوائد صحية طبية عديدة.
ما هي مدة الشفاء بعد عملية الفصد
يعد فصد العرق عملية بسيطة لا تستلزم أي تخدير، وعادة ما تكون مدة الشفاء بعد الفصد فترة زمنية قصيرة؛ بالتالي يمكن العودة إلى الأنشطة اليومية خلال 24 إلى 48 ساعة، وفي حالة وجود كدمات حول موقع الإبرة فقد تستغرق حوالي 7 إلى 10 أيام لتختفي تماماً، ويحتاج المريض بعد إجراء فصد الدم إلى رعاية موقع الإبرة، ومراقبة حدوث نزيف مرة أخرى، أو علامات للعدوى. الفصد والحجامة تحميل كتاب الرازي. فوائد اجراء عملية الفصد
شاع إجراء فصد العرق قديماً بهدف علاج بعض الحالات المرضية مثل إجراء الفصد للربو، والهربس ، والتهاب المفاصل الروماتويدي، والنقرس، وكان يستخدم فصد الراس قديماً أيضاً في علاج أمراض العيون والصداع المزمن ، إلا أنه يمتنع الأطباء حالياً عن القيام به؛ خوفاً من حدوث النزيف، كما تم إجراء الفصد لعرق النسا على نطاق واسع في العصور الوسطى من خلال قطع وريد الكاحل. على الرغم من عدم موافقة الطب الغربي على استخدام فصد الدم حالياً في علاج هذه الأمراض، إلا أنه ما زال يستخدم في علاجها بنفس الأسلوب القديم في بعض الثقافات حتى الآن. أما عن فوائد الفصد في الطب الحديث فيجرى لغرض ما يلي:
أخذ عينة من الدم بهدف إجراء التحاليل المخبرية؛ لتشخيص العديد من الحالات الطبية.
الامراض التي يعالجها العسل - أفضل إجابة
ولقد قال aaهيروديتaa المؤرخ القديم: « عجبت للمصريين كيف يمرضون ولديهم » «البصل» «والليمون » ولذا فإنه يسمى «البصل» بالكرة الذهبية لما فيها من المنافع الغنية.. وسبحان الله المنعم وحده على الدوام. #2
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
موضوع مفيد و رائع مشكـــــــــــــــــــــورة ـاختــــيـــ و جزاك الله خيرا
تتشابه أعراض لدغة البعوض مع أعراض الأنفلونزا. ومنها ارتفاع درجات الحرارة حتى أربعين درجة مئوية. التعب الشديد في المفاصل. ظهور طفح جلدي. يجب معالجة هذه الأعراض حتى لا تؤدي إلى مضاعفات عديدة تؤثر على أجهزة الجسم. مرض الفيل:
يؤثر هذا المرض الناجم عن لدغة الدودة الشصية على الجهاز اللمفاوي ويسبب أيضًا التهابًا في أنسجة الجسم وينتشر إلى جميع أجزاء الجسم. هذا المرض ليس قاتلاً ولكنه غالباً يصيب القدم والساق ويؤدي إلى الإعاقة. في كثير من الأحيان بعد لدغة هذه الديدان تظهر أعراض خارجية على الجلد ، لكن الأعراض تصل إلى الجهاز اللمفاوي وتضر به. يمكن أن يؤثر أيضًا على سلامة الكلى. الامراض التي يعالجها العسل - أفضل إجابة. هذه اللدغة تضعف أيضًا جهاز المناعة. كما أنه كثيرًا ما يصيب الجلد ويسبب تهيجًا شديدًا. من بينها أعراض خطيرة للغاية ، بما في ذلك التورم المفرط في الأطراف وحشوها بالسوائل ، مما يجعل من المستحيل على الشخص التحرك. تعرف أيضًا على علاجات غازات البطن وأسبابها: علاج غازات البطن وهروب الرياح الناتج ، وبعض العلاجات المنزلية لمعالجتها. علاج الأمراض التي ينقلها البعوض
علاج الملاريا:
يجب تشخيص المرض قبل وصف العلاج من خلال إجراء بعض الفحوصات لتحديد نوع اللدغة ووصف العلاج المناسب.
الفصد والحجامة تحميل كتاب الرازي
مواضيع قد تعجبك: علاج الامراض بالاعشاب الطبيعيه, اهميه الاعشاب الطبيعيه لعلاج الامراض المختلفه الامراض التى يعلاجها الثوم, اهمية وفوائد الثوم الأمراض التي يعالجها الزنجبيل,,,,,, فوائد السجود-اهمية السجود بعض الامراض-تحذيرات من بعض الامراض-امراض يجب ان ننتبه لها
04-16-2013, 11:23 PM
المشاركة رقم: 2 بارك الله فيك عزيزتي على هذي المعلومات القيمة..
في نهاية حديثه للجزيرة طالب فرحان بن عياضه وزارة الصحة منحه ترخيصاً مزاولة للمهنة معللاً ذلك بشفاء حالات كثيرة من هذا المرض بعد معالجتهم له. آراء مختلفة: وقد ذكر المواطن محمد الشمري الذي التقت به (الجزيرة) في منزل المعالج بن رده قال: بأنه قد قام في العام الماضي بفصد والدته المصابة بمرض الربو وقد تحسنت حالتها بعد أن كانت تقوم باستخدام البخاخ كل ساعة، والآن استغنت عن البخاخ تماماً وقد حضر هذا العام لفصد أحد أقاربه المصابين بمرض الربو. وفي الجانب الأخر، المعارض، أكد الدكتور محمد عبد الله صالح أن الطب الشعبي أمر مفيد بحسب مفهومه العام، ولكنه أكد صعوبة وجود من يبرعون في هذا العلم الذي نشأ منذ بدء الخليقة وتطور مع مئات السنين حتى عصر الثورة العلمية. وأضاف: إن الذين يدعون العلم بالطب الشعبي كثيرون ولكن غالبيتهم يعتمدون على الكتب وما يسمعونه, وقال: تكمن هنا الخطورة حيث لا توجد مدارس تؤسس وتدرب لهذا العلم وتعيد الاطلاع على ما ذكر كتب الطب النبوي والذي هو يعتمد على المكونات الطبيعية كالحبة السوداء والخل والعسل والزيت وغير ذلك. كما أعرب عن أسفه الشديد لورود حالات تصل إلى المستشفيات وقد تلقت أدوية شعبيه خاطئة فاقمت من حالات المصابين المرضية كان بالإمكان علاجهم بوسيلة آمنة تماماً قبل تناول وصفات شعبيه خاطئة ممن يدعون المعرفة وهم في الحقيقة دجالون يبحثون عن الكسب المالي بأي وسيلة ولو على حساب المرضى.
المبحث الأول: بيان حكم تعلم السحر، وتعليمه. [إن الحكم في ذلك مترتب - كما لا يخفى - على إثبات أن ما يتعلمه المتعلم سحرًا؛ فإن الله تعالى قال في الملكين: [البَقَرَة: ١٠٢] {وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولاَ إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلاَ تَكْفُرْ} ، فبيّن عزّ وجلّ أن متعلم السحر بمجرد تعلّمه يكفر سواء عمل به وعلّمه أو لا. فالملكان عرفا أن السحر من الكفر، وأن من تعلمه خرج الإيمان من قلبه. كذلك، فإن الله سبحانه قد أيأس من ارتضى تعلم السحر من نصيبه في الجنة، فقال تعالى: [البَقَرَة: ١٠٢] {وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اُشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الآخِرَةِ مِنْ خَلاَقٍ} ، وهذا الوعيد لم يطلق إلا فيما هو كفر لا بقاء للإيمان معه، فإنه ما من مؤمن إلا ويدخل الجنة، فمن حُرِمها فلا حظ له بإيمان. ثم إن من أصرح الأدلة على كفر المتعلم للسحر ونفي الإيمان عنه بالكلية قوله تعالى: [البَقَرَة: ١٠٣] {وَلَوْ أَنَّهُمْ آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَمَثُوبَةٌ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ خَيْرٌ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ *}. فإنه لا يقال للمؤمن المتقي ولو أنه آمن واتقى، وإنما يقال ذلك لمن كفر وفجر] (١).
حكم تعلم السحر - فقه
حكم تعلم السحر وتعليمه
الحمد لله الكريم المنان، مبطل عمل السحرة، والمنجِّمين، والعرَّافين، والكهَّـان،
أعوان الشياطين، المفسدين لعقائد الجهلة من الرجال والنسوان، المخالفين لشريعة خير
الأنام، محمد بن عبد الله، الذي حذر من إتيان السحرة، والكهان، وتصديق أولياء
الشيطان، القائل: ( من أتى عرافاً أو كاهناً فصدقه بما
يقول فقد كفر بما أنزل على محمد) 1. صلَّى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيراً. أما بعد:
فقد جاء الإسلام ليحفظ للناس دينهم وأنفسهم وأموالهم وأعراضهم وعقولهم، وجعل هذه
الضرورات الخمس قواعد الخلق في رعاية مصالحهم ودفع مضارهم، فحرّم كل اعتداء عليها،
فحرم الكفر والردة لإخلالها بأصل الدين، وحرم قتل النفس بغير حق، وحرّم الاعتداء
على الأموال والأعراض والأنساب، وحرّم الاعتداء على العقول بكافة أنواع المسكرات
الحسية والمعنوية. والسحر لم يأت على قاعدة من هذه القواعد إلا وأفسدها، فالسحر والكفر قلما يفترقان،
والسحر سبيل لتبذير المال وتضييعه، وهو مفسد للذرية بتفريق رباط الأسرة، وهو مدخل
للزنا والاعتداء على الأعراض؛ وهو كذلك سبيل لاغتيال العقول وطمسها، فلا غرو حينئذ
أن يقف الإسلام من السحر وأهله موقفا صارماً فقد حرم تعلمه وتعليمه، وأوجب كف
الساحر عن سحره، وإقامة الحد عليه تطهيرا للمجتمع من شره ودجله، وحرم على الناس
الذهاب إلى السحرة والاستعانة بهم 2.
ص208 - كتاب الحذر من السحر - بيان حكم تعلم السحر وتعليمه - المكتبة الشاملة
قال الحافظ ابن حجر العسقلاني:[وقد استدل بهذه الآية على أن السحر كفر ومتعلمه كافر, وهو واضح في بعض أنواعه التي قدمتها وهو التعبد للشياطين أو للكواكب, وأما النوع الآخر الذي هو من باب الشعوذة فلا يكفر به من تعلمه أصلاً، قال النووي: عمل السحر حرام وهو من الكبائر بالإجماع, وقد عدَّه النبي صلى الله عليه وسلم من السبع الموبقات, ومنه ما يكون كفراً, ومنه لا يكون كفراً بل معصية كبيرة, فإن كان فيه قول أو فعل يقتضي الكفر فهو كفر وإلا فلا, وأما تعلمه وتعليمه فحرام …] فتح الباري 10/276. وقد أجابت اللجنة الدائمة للإفتاء السعودية عن سؤال حول حكم تعلم السحر فأجابت:
[ بأنه يحرم تعلم السحر سواء تعلمه للعمل به أو ليتقيه، وقد نص الله سبحانه في كتابه الكريم على أن تعلمه كفر فقال تعالى: (يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنْزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولَا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلَا تَكْفُرْ) { البقرة 102}. وقد نص النبي صلى الله عليه وسلم على أن السحر أحد الكبائر وأمر باجتنابه فقال:( اجتنبوا السبع الموبقات) فذكر منها السحر وفي السنن عند النسائي:( من عقد عقدة ونفث فيها فقد سحر ومن سحر فقد أشرك) وأما قول:( تعلموا السحر ولا تعملوا به) ، فليس بحديث لا صحيح ولا ضعيف فيما نعلم] فتاوى اللجنة الدائمة فتوى رقم 6289.
تعلم السحر وتعليمه كبيرة من الكبائر بإجماع العلماء ، وحديث " تعلموا السحر ولا تعملوا به " مكذوب على رسول الله –صلى الله عليه وسلم- وليس له أصل في السنة. يقول فضيلة الدكتور حسام عفانه –أستاذ الفقه وأصوله بجامعة القدس بفلسطين-:
هذا الحديث باطل وليس له أصل في السنة بل هو مكذوب على سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وهذا الحديث بالإضافة إلى أنه مردود روايةً فهو مردود درايةً وفقهاً ؛ لأن تعليم السحر وتعلمه من المحرمات عند جماهير أهل العلم، انظر الموسوعة الفقهية الكويتية 24/264. قال الإمام النووي: [فصل: قد ذكرنا أقسام العلم الشرعي: ومن العلوم الخارجة عنه ما هو محرم أو مكروه ومباح: فالمحرم كتعلم السحر فإنه حرام على المذهب الصحيح وبه قطع الجمهور.. وكالفلسفة والشعبذة والتنجيم وعلوم الطبائعبين وكل ما كان سبباً لإثارة الشكوك] المجموع 1/27. ومما يدل على تحريم تعلم السحر وتعليمه قول الله تعالى: {وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنْزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولَا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلَا تَكْفُرْ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَا هُمْ بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنْفَعُهُمْ وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الْآَخِرَةِ مِنْ خَلَاقٍ}سورة البقرة الآية 102.