00، تنسيق الاهرامات العالي للهندسة والتكنولوجيا -6 اكتوبر 90. 86، تنسيق مصر العالي هندسة وتكنولوجيا منصورة 90. 86، تنسيق معهد المنصورة العالى للهندسة والتكنولوجيا 90. 71
تنسيق المعهد الفنى لتكنولوجيا السكك الحديدية 90. 57
تنسيق معهد الصفوة العالي هندسة وتكنولوجيا بالقليوبية 90. 57
تنسيق معهد عالي هندسة وتكنولوجيا المنيا الجديدة 90. 29
تنسيق معهد النيل العالى للهندسة والتكنولوجيا بالمنصورة 90. 18
تنسيق معهد القناة العالى للهندسة بالسويس 89. مستقبل كلية التعليم الصناعي لطلاب الثانوية والدبلومات ودرجات القبول - شبابيك. 92
تنسيق المعهد العالى للهندسة والتكنولوجيا ببرج العرب بالاسكندرية 89. 71
تنسيق معهد طيبة العالي للهندسه بالمعادى بمصروفات 89. 57
تنسيق معهد المستقبل العالى للهندسة والتكنولوجيا بالمنصورة 89. 50
- مستقبل كلية التعليم الصناعي لطلاب الثانوية والدبلومات ودرجات القبول - شبابيك
- إسلام ويب - تفسير الكشاف - سورة البلد - تفسير قوله تعالى ثم كان من الذين آمنوا وتواصوا بالصبر وتواصوا بالمرحمة
مستقبل كلية التعليم الصناعي لطلاب الثانوية والدبلومات ودرجات القبول - شبابيك
20. تنسيق الدبلومات الفنية 2020-2021 اليوم
تنسيق العالي للحاسبات والمعلومات شعبة أعمال دولية طنطا 78. 00
تنسيق معهد الجيزة العالي للعلوم الادارية بطموه 77. 56
تنسيق معهد الجيزه العالي للعلوم الاداريه شعبه نظم معلومات بطموه 77. 56
تنسيق العالي للحاسبات والمعلومات شعبة نظم طنطا 76. 90
تنسيق المعهد العالى للعلوم الادارية ببنى سويف 76. 72
تنسيق المعهد العالى للعلوم الادارية بأوسيم جيزة 76. 61
تنسيق العالي للحاسب الآلى كنج مريوط لنظم المعلومات الإدارية 76. 55
تنسيق معهد عالي طيبة إدارة البنوك وأسواق المال سقارة الهرم 75. 39
تنسيق معهد عالي قاهرة ترجمة ش علوم إدارية مقطم 75. 28
تنسيق الدبلومات الفنية 2021 نظام 3 سنوات
تنسيق المعهد العالى للهندسة والتكنولوجيا بطنطا 98. معهد الصناعي الثانوي بالعلا. 14، تنسيق معهد فني صحى الزقازيق 97. 14، تنسيق المعهد العالى للهندسة والتكنولوجيا بالطود الاقصر 96. 58، تنسيق معهد فني صحى المنصوره 96. 43، تنسيق معهد فني صحى الاسكندريه 96. 07، تنسيق معهد فني صحى طنطا 96. 00، تنسيق معهد عالي هندسة وتكنولوجيا كفر الشيخ 95. 79، تنسيق معهد فني صحى امبابة 95. 57، تنسيق المعهد العالي للهندسة والتكنولوجيا بالبحيرة 95.
45
تنسيق معهد الدلتا العالي للهندسة والتكنولوجيا بالمنصورة 88. 35
تنسيق معهد الجيزة العالى للهندسة والتكنولوجيا بطموه 88. 28
تنسيق المعهد العالي للهندسة والتكنولوجيا بدمياط الجديدة 88. 06
تنسيق عالي هندسة بلبيس 87. 95
تنسيق معهد المنصورة العالى للهندسة والتكنولوجيا87. 95
تنسيق معهد المدينة العالي للهندسة والتكنولوجيا بشبرامنت 87. 94
تنسيق القاهرة العالي ش هندسية بالتجمع الاول القاهرة الجديدة 87. 94
تنسيق الدبلومات الفنية 2021 للكليات
تنسيق السلام العالي للهندسة والتكنولوجيا بمدينة السلام 87. 89، تنسيق عالى هندسة وتكنولوجيا بسوهاج 87. 89، تنسيق معهد الوادى العالي للهندسة و التكنولوجيا قليوبية 87. معهد الثانوي الصناعي. 83، تنسيق معهد النيل العالى للهندسة والتكنولوجيا بالمنصورة 87. 55، تنسيق المعهد العالى للهندسة والتكنولوجيا بالمنوفية 87. 50، تنسيق معهد عالي هندسة وتكنولوجيا المنيا الجديدة 87. 50، تنسيق معهد عالي تكنولوجيا بصريات مصر الجديدة بمصروفات 87. 39، تنسيق المعهد العالى للهندسة الالكترونية بلبيس 87. 35. تنسيق مصر العالي هندسة وتكنولوجيا منصورة 87. 22
تنسيق الأكاديميه الحديثة بالمعادى هندسة بمصروفات 86.
قوله تعالى: ثم كان من الذين آمنوا وتواصوا بالصبر وتواصوا بالمرحمة أولئك أصحاب الميمنة الذين كفروا بآياتنا هم أصحاب المشأمة عليهم نار مؤصدة قوله تعالى: ثم كان من الذين آمنوا يعني: أنه لا يقتحم العقبة من فك رقبة ، أو أطعم في يوم ذا مسغبة ، حتي يكون من الذين آمنوا أي صدقوا ، فإن شرط قبول الطاعات الإيمان بالله. فالإيمان بالله بعد الإنفاق لا ينفع ، بل يجب أن تكون الطاعة مصحوبة بالإيمان ، قال الله تعالى في المنافقين: وما منعهم أن تقبل منهم نفقاتهم إلا أنهم كفروا بالله وبرسوله. وقالت عائشة: يا رسول الله ، إن ابن جدعان كان في الجاهلية يصل الرحم ، ويطعم الطعام ، ويفك العاني ، ويعتق الرقاب ، ويحمل على إبله لله ، فهل ينفعه ذلك شيئا ؟ قال: " لا ، إنه لم يقل يوما رب اغفر لي خطيئتي يوم الدين ". إسلام ويب - تفسير الكشاف - سورة البلد - تفسير قوله تعالى ثم كان من الذين آمنوا وتواصوا بالصبر وتواصوا بالمرحمة. وقيل: ثم كان من الذين آمنوا أي فعل هذه الأشياء وهو مؤمن ، ثم بقي على إيمانه حتى الوفاة نظيره قوله تعالى: وإني لغفار لمن تاب وآمن وعمل صالحا ثم اهتدى. وقيل: المعنى ثم كان من الذين [ ص: 64] يؤمنون بأن هذا نافع لهم عند الله تعالى. وقيل: أتى بهذه القرب لوجه الله ، ثم آمن بمحمد - صلى الله عليه وسلم - وقد قال حكيم بن حزام بعدما أسلم ، يا رسول الله ، إنا كنا نتحنث بأعمال في الجاهلية ، فهل لنا منها شيء ؟ فقال - عليه السلام -: " أسلمت على ما أسلفت من الخير ".
إسلام ويب - تفسير الكشاف - سورة البلد - تفسير قوله تعالى ثم كان من الذين آمنوا وتواصوا بالصبر وتواصوا بالمرحمة
فِي عَمَدٍ مُّمَدَّدَةٍ (9) أي موصدة بعمد ممددة; قاله ابن مسعود; وهي في قراءته بعمد ممددة في حديث أبي هريرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ( ثم إن الله يبعث إليهم ملائكة بأطباق من نار ، ومسامير من نار وعمد من نار ، فتطبق عليهم بتلك الأطباق ، وتشد عليهم بتلك المسامير ، وتمد بتلك العمد ، فلا يبقى فيها خلل يدخل فيه روح ، ولا يخرج منه غم ، وينساهم الرحمن على عرشه ، ويتشاغل أهل الجنة بنعيمهم ، ولا يستغيثون بعدها أبدا ، وينقطع الكلام ، فيكون كلامهم زفيرا وشهيقا; فذلك قوله تعالى: إنها عليهم مؤصدة في عمد ممددة. وقال قتادة: عمد يعذبون بها. واختاره الطبري. وقال ابن عباس: إن العمد الممددة أغلال في أعناقهم. وقيل: قيود في أرجلهم; قاله أبو صالح. وقال القشيري: والمعظم على أن العمد أوتاد الأطباق التي تطبق على أهل النار. وتشد تلك الأطباق بالأوتاد ، حتى يرجع عليهم غمها وحرها ، فلا يدخل عليهم روح. وقيل: أبواب النار مطبقة عليهم وهم في عمد; أي في سلاسل وأغلال مطولة ، وهي أحكم وأرسخ من القصيرة. وقيل: هم في عمد ممددة; أي في عذابها وآلامها يضربون بها. وقيل: المعنى في دهر ممدود; أي لا انقطاع له. وقرأ حمزة والكسائي وأبو بكر عن عاصم ( في عمد) بضم العين والميم: جمع عمود.
وكذلك عمد أيضا. قال الفراء: والعمد والعمد: جمعان صحيحان لعمود; مثل أديم وأدم وأدم ، وأفيق وأفق وأفق. أبو عبيدة: عمد: جمع عماد; مثل إهاب. واختار أبو عبيد عمد بفتحتين. وكذلك أبو حاتم; اعتبارا بقوله تعالى: رفع السماوات بغير عمد ترونها. وأجمعوا على فتحها. قال الجوهري: العمود: عمود البيت ، وجمع القلة: أعمدة ، وجمع الكثرة عمد ، وعمد; وقرئ بهما قوله تعالى: في عمد ممددة. وقال أبو عبيدة: العمود ، كل مستطيل من خشب أو حديد ، وهو أصل للبناء مثل العماد. عمدت الشيء فانعمد; أي أقمته بعماد يعتمد عليه وأعمدته جعلت تحته عمدا والله أعلم.