الصلاة: هي ركن من أركان الإسلام الخمسة، بل هي أهم ركن من هذه الأركان، وهي عمود الدين، وهي الفرق بين الكافر والمؤمن، وهي التي فرضت على المسلمين في رحلة الإسراء والمعراج. لذلك فإن أداء الصلاة على شروطها وأركانها وواجباتها وسننها لهو من الضروري معرفته لكل مسلم ومسلمة، ومن العيب ألا يكون المسلم عارفاً بأهم متطلبات دينه وعموده، والأهم من ذلك أن يعرف المسلم ما يفعله من حركات في صلاته هل هي أركان أم سنن؟ لذلك هاي هي بين يديك أركان وسنن الصلاة: أولاً/ أركان الصلاة: أركان الصلاة أربعة عشر ركناً، وهي لا تسقط عمداً، ولا سهواً، ولا جهلاً وهي كالتالي:) القيام مع القدرة: القيام في صلاة الفرض للمقتدر ركن هام ولا تصح صلاته بغير ذلك، أما إن كان مريضاً فعلى جنبه، أو جالساً، وأما في صلاة النافلة فيجوز القعود في الصلاة ولكن بنصف الأجر، فالقيام احسن وأفضل إن كان منقتدراً. ) تكبيرة الإحرام في أولها: وذلك بقوله "الله أكبر" ولا يجوز قول أي كلمة غيرها، لقوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"تحريمها التكبير وتحليلها التسليم". درس الصلاة: أحكامها ومقاصدها (الفرائض، السنن، المبطلات) للسنة الأولى إعدادي - الصفحة 2 من 2 - محفظتي. )قراءة سورة الفاتحة مرتبة في كل ركعة: وذلك لقوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب".
- درس الصلاة: أحكامها ومقاصدها (الفرائض، السنن، المبطلات) للسنة الأولى إعدادي - الصفحة 2 من 2 - محفظتي
- درس الصلاة أحكامها ومقاصدها : الفرائض والسنن والمبطلات للسنة الأولى إعدادي - الدراسة
- من سنن الجنائز - موقع المرجع
- الإيجابي الموضوعي » صحيفة المنيزلة نيوز
- جريدة الجريدة الكويتية | العاقل خصيم نفسه
- جريدة الرياض | العاقل خصيم نفسه
درس الصلاة: أحكامها ومقاصدها (الفرائض، السنن، المبطلات) للسنة الأولى إعدادي - الصفحة 2 من 2 - محفظتي
خامساً: إزالة النجاسة من ثلاث البدن ، والثوب ، والبقعة المصلى عليها. والدليل قوله تعالى (( وثيابك فطهر))
سادساً: ستر العورة وقد أجمع أهل العلم على فساد صلاة من صلى عرياناً وهو قادر والدليل قوله تعالى (( يابني آدم خذوا زينتكم عند كل مسجد)) أي عند الصلاة. درس الصلاة أحكامها ومقاصدها : الفرائض والسنن والمبطلات للسنة الأولى إعدادي - الدراسة. سابعاً: دخول الوقت. والدليل من السنة حديث جبريل عليه السلام أنه أم النبي صلى الله عليه وسلم في أول الوقت وفي أخره فقال: يا محمد الصلاة بين هذين الوقتيين.
درس الصلاة أحكامها ومقاصدها : الفرائض والسنن والمبطلات للسنة الأولى إعدادي - الدراسة
✓ مبطلات الصلاة: تبطل الصلاة بما يلي: القهقهة ، الأكل والشرب ، النفخ عمدا ، القيئ ، تعمد الكلام الأجنبي عن الصلاة ، زيادة الصلاة بمثل عددها سهوا ، انتقاض الوضوء...
مشاهدة الموضوع
تحميل الموضوع
رابط التحميل
من سنن الجنائز - موقع المرجع
5- التأمين بعد قراءة الفاتحة. 6- قراءة سورة أو شيئاً من القرآن بعد قراءة الفاتحة. 7- تكبيرات الانتقال (التكبير في الرفع والخفض والقيام والقعود،إلا في الرفع من الركوع). 8- تسوية الرأس بالعجز،والاعتماد باليدين على الركبتين مع مجافاتهما عن الجنبين، وتفريج الأصابع على الركبة والساق، وبسط الظهر (أثناء الركوع)، والذكر بلفظ: (سبحان ربي العظيم). 9- الذكر في الرفع من الركوع بلفظ: (سمع الله لمن حمده)، وعند الاعتدال والاستواء قائماً بلفظ: (ربنا ولك الحمد) أو (اللهم ربنا ولك الحمد). 10- تمكين الأنف والجبهة واليدين من الأرض مع مجافاتهما عن جنبيه،ووضع الكفّين حذو الأذنين أو حذو المنكبين، وبسط الأصابع وضمها واستقبال القبلة بأطرافها (أثناء السجود)، والذكر بلفظ: (سبحان ربي الأعلى). 11- الجلوس مفترشاً بين السجدتين (بأن يثني رجله اليسرى ويجلس عليها،وينصب رجله اليمنى جاعلاً أطراف أصابعها إلى القبلة)، والدعاء بلفظ: (رب اغفر لي، رب اغفر لي) (رب اغفر لي، رب اغفر لي) (رب اغفر لي، رب اغفر لي) أو (اللهم اغفر لي وارحمني وعافني واهدني وارزقني). من سنن الجنائز - موقع المرجع. 12- الجلوس مفترشاً أثناء التشهّد الأول،ومتورّكاً (تقديم الرجل اليسرى ونصب اليمنى والقعود على المقعدة) أثناء التشهد الأخير، مع وضع الكف اليمنى على الفخذ والركبة اليمنى والكف اليسرى على الفخذ والركبة اليسرى.
ويجب أن تقصد النية في كل صلاة. فلا يمكن للمسلم أن يصلي صلاة العشاء، وهو ينوي أن يصلي المغرب. يلزم أن تكون هناك نية حاضرة حتى في صلاة النوافل، وغيرها من العبادات المختلفة. أجاز رواد المذهب المالكي أن تكون النية داخلية للمسلم، ولكن إن قام المسلم بالتلفظ بها كان أفضل. القيام بتكبيرة الإحرام
هي ثاني الفرائض في المذهب المالكي، وتكون الصلاة فيها على النحو التالي:
يلزم على المصلي أن ينطقها، في أي حالة سواء أكان الإمام أو التابع له. يلزم أن يبدأ بها الصلاة، وإن لم يقم لا تصح صلاته. ويجب أن يقوم المسلم في تلك الحالة أن لا يتواجد فيه أي آذى، أي باختصار يكون قادراً على تأديتها. يجب أن يؤدي تكبيرة الإحرام وهو واقف. أما في حالة صلاة النوافل يجب أن يؤديها في وضعية الجلوس. وإن كان الإمام ساجداً عليه أن يقوم بالتسبيح. تلاوة الفاتحة
يلزم على المسلم أن يقرأ سورة الفاتحة، بعد أن ينهي تكبيرة الإحرام فوراً. وتعتبر الفاتحة فرض على كل مسلم أثناء صلاته
ويجب أن يقوم بها المسلم جميع المصليين. وفي حالة إن كانت الصلاة صلاة جماعة يقوم بها الإمام، ويحمل فيها حمله، وحمل كل من المصليين ورائه. أما في حالة إن كانت الصلاة من صلوات النوافل أو صلاة فردية عليه هنا أن يقرأ الفاتحة.
فلنترك ذلك جانباً، ونتحدث بصراحة عما يجري من تحركات سياسية ودبلوماسية (سعودية بالأساس) لتوحيد الجهود باتجاه إنهاء حقبة حكم الأسد، وواضح عدم وجود الحماس الكبير لحلفاء السعودية، ولا أقول "مجلس التعاون"! الذي تبدو مواقف دوله متذبذبة في الموضوع هذا بالذات، بينما السعودية تعلنها جهاراً نهاراً بالسعي إلى إسقاط حكم الأسد! التشدد السعودي، إن لم يبنَ على معطيات أرضية مؤثرة، فهو خطأ كبير، فواضح أن هناك انقساماً في مواقف الدول الخليجية بخصوص حكم الأسد، والسعودية وبعض دول الخليج تخوض حرباً في اليمن، وأمس استطاعت تحرير باب المندب، وهو منطقة ذات بُعد استراتيجي محوري لا يستهان به، وأعيد وأكرر: على دول التحالف العربي أن تنهي الحرب في اليمن بأسرع ما يمكن، فالحسم أصبح حاجة لا ترفاً، وكلما طالت فترة الحرب زاد الاستنزاف، بسبب حرب شبه محسومة لكنها لم تحسم في الحقيقة، ولا أعلم ما السبب في عدم الحسم أمام عدو ليس بتلك القوة المؤثرة (ميليشيات الحوثي وقوات علي عبدالله صالح). وزير الخارجية السعودي عادل الجبير صرح، تحت المطر، بكلمتين عندما سأله أحد الصحافيين عن التدخل العسكري في سورية، بقوله: "ننتظر ونشوف"! أعود إلى عنوان المقال وفكرته التي بينت فيها أن العاقل خصيم نفسه، كما أن الجاهل عدو نفسه، فللإقدام على أي تدخل عسكري في سورية من قبل قوات التحالف العربي يجب أولاً تخليص حرب اليمن، ومن ثم قياس قوة حقيقي لمعرفة القدرات التي تؤهل دول التحالف العربي لإسقاط الأسد،
في النهاية المنطقة تشتعل من جديد، والجهود العسكرية الروسية ستصب في العراق بعد سورية، والعذر الآخر هو "داعش" وبسبب داعش، هذه الصنيعة المخابراتية القذرة ستكون القاذفات الروسية على بعد 1500 كيلو عن دول مجلس التعاون!
الإيجابي الموضوعي » صحيفة المنيزلة نيوز
إذا كان للجنرال "كوفيد 19" بصمة تسجّل في خانة محاسنه فإن فضحه لسلوك الكثير من مشاهير السوشال ميديا أو إن صحّ القول تسميتهم بمهرجيها يأتي في صدارة قائمة منجزاته. في الحرب الشرسة ضد الوباء العالمي، كان هؤلاء المشاهير صيدًا سهلًا على الرغم من أن كوفيد 19 لم يواجههم في ساحة القتال، ولكن حماقتهم كانت العدو الحقيقي.. وكما يقال: "العاقل خصيم نفسه والجاهل خصيم الناس والحكيم لا وقت لديه للخصومة". الجهات المختصة كانت لها وقفة صارمة تجاه تجاوزات هؤلاء الحمقى، والتفاعل مع معاقبتهم تخطى حجم كوارثهم في "السوشال ميديا"، وكان دلالة على أن المجتمع كاره وجودهم في أجهزتهم الذكية لكنه داء "التعوّد". بعد أن فرضت عليهم العقوبات الصارمة، ساد الهدوء وعمت السكينة ونطقت وسائل التواصل الاجتماعي بلغة العقل، ولكن ما إن عادت الحياة إلى طبيعتها نوعًا ما نثروا "التفاهة" في سماء العالم الافتراضي. قيادتنا الرشيدة سخّرت كافة الإمكانات من أجل حمايتنا من هذا الوباء العالمي ونجحت في ذلك ولله الحمد، لكن يظلّ الدور على من يعيش على أرض الوطن الغالي في الحفاظ على سلامته وصحة من حوله بالتقيّد بالإجراءات الاحترازية، وجاء فتح الرحلات الدولية أمام المواطنين والمواطنات ليكون للضرورة القصوى فلا أعتقد بأن تنفس هواء أوروبا سيكون خاليًا من عائلة كورونا، وإن كان طقسها باردًا فإن السائح عليه أن يستعد لحرارة "الفيروس"، والجميع شاهد كيف تجابه تلك الدول بصعوبة الوباء وعجزت عن التصدي له بعكس بلادنا.. فالحمد لله على نعمة السعودية.
جريدة الجريدة الكويتية | العاقل خصيم نفسه
06-28-2021, 03:29 AM
# 1
عضو شرف قدير
( خاطرة) للدكتور / ابراهيم ال عدول الشمراني🌾
( خاطرة) للدكتور / ابراهيم ال عدول الشمراني
عندما تتعامل مع العقول الراقية. تجد أن لك حق. وعليك حقوق. وكما يقول المثل العاقل خصيم نفسه ،من هذا المنطلق ، يجب ان تتعامل مع الآخرين بما منحك الله من اخلاق طيبة وصفات حميدة، فلا تجرح احدا. وبالأخص من هو اكبر منك سنا ولاتقاطعه في الكلام واعطه حقه من التقدير ، واجعل الابتسامة تعلو محياك… إبتسم لأحبائك يحبوك.. ولعدوك يشعر بقوتك … ولمن هجرك يحس بالندم.. ولمن لاتعرفه تكسب اجرا ، وإياك والمزاح كتابة من خلال السوشل ميديا حتى لاتفهم خطأ ، بسبب عدم توفر تعابير الوجه. ونبرة الصوت، فكن دقيقا في إختيار كلماتك، فاغلب الناس لايتحملون المزاح.
جريدة الرياض | العاقل خصيم نفسه
كما يجب ضبط مواعيد النوم والاستيقاظ لتكون الساعة البيولوجية في أفضل حالاتها، كما على الموظف أن يوطن نفسه على عدم قبول العمل الإضافي حتى إن كان في ذلك زيادة في دخله، وعند تحديد موعد الإجازة فعليه الالتزام بها. كما يحرص كل الحرص على ألا ينقل مشكلات العمل للبيت والأسرة. كل ما سبق لا يمكن أن يؤتي ثماره ما لم تكن الإرادة الصادقة والرغبة الجادة في إحداث التوازن المطلوب متوافرة، إذ إن الإنسان العاقل خصيم نفسه وعليه أن يدرك بحكمته ما يحقق لها سعادتها، التي بلا شك ستنعكس على الآخرين على مستوى الأسرة والمجتمع. وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعبدالله بن عمرو، "إن لنفسك عليك حقا ولأهلك عليك حقا ولضيفك عليك حقا فأعط كل ذي حق حقه". إن تحقيق التوازن بين العمل والحياة الشخصية ليس أمرا محمودا فحسب، بل ثبت أنه يجعل الأداء متميزا على مستوى الجانبين.
صحيفة الوطن تصدر عن مؤسسة عسير للصحافة والنشر ، صدر عددها الأول في 30 سبتمر 2000م