وقال سالم بن عبدالله المنظري: إن ظاهرة الإسراف في تقديم الولائم -سواء في الأعراس أو العزاء- يُعتبر بدعة دخيلة علی المجتمع العُماني، ناهيك عمَّا يشكله من عِبء علی أصحاب تلك المناسبات.. وأضاف: إذا ما تطرقنا إلي وجود أهمية لتلك الولائم من عدمه، فسنجد أنها لا تقدم ولا تأخِّر شيئا، بل علی العكس فإنها تسبِّب في بعض الأحيان زيادة مصاريف وقد يلجأ البعض إلي الاستدانة من أجل الظهور بمظهر لائق أمام المجتمع. اختتام مؤتمر حائل الدولي لطب نمط الحياة 2022. عبري - ناصر العبري
وطالب المنظري بضرورة أن يتم توعية المجتمع بالآثار السلبية لهذه الولائم؛ عن طريق القيام بحملات توعوية من شيوخ ورشداء وأعيان البلاد والاستعانة بالعقلاء وكبار السن واستغلال المجالس للحديث وللحد من هذه الظاهرة. أما بالنسبة للعزاء، فطبيعة العمانيين أنهم أصحاب كرم والواجب عليهم يحتم تقديم غداء للمعزيين القادمين من مناطق بعيدة إذا ما تصادف وجودهم أثناء وقت الغداء، ولحل هذه المشكلة يجب أن يكون هناك قرار بتحديد وقت العزاء بأن يكون مثلا على فترتين: الأولي من بداية الصباح وحتى صلاة الظهر، وبهذا نترك لأصحاب العزاء فترة الظهيرة للراحة وعدم ارتباطه بتقديم وجبة الغداء ورفع الحرج عنهم. والثانية: من صلاة العصر وحتى المغرب لترك مجال للمعزيين المرتبطين بالدوامات الرسمية خلال فترة الصباح.
- اختتام مؤتمر حائل الدولي لطب نمط الحياة 2022
- #مكة ترصد تفاعل المغردين مع قصيدة الأمير خالد الفيصل - صحيفة مكة الإلكترونية
- الأمير خالد الفيصل في قصيدة جديدة مرحباً فيها بعمر الثمانين: ( انظر الوصف ) - YouTube
اختتام مؤتمر حائل الدولي لطب نمط الحياة 2022
[٩]
سبب تسمية صلاة العصر
ذهب أهل العلم إلى أنّ السبب في تسمية العصر بذلك؛ لمُعاصرته ومُقارنته لوقت الغُروب بخروج وقت صلاة الظُهر؛ بحيث يصبح ظلّ كلّ شيءٍ مثله، [١٠] ولأن عَصْر الشيء: آخره؛ ووقت العصر يكون في آخر النهار، حين لا يبقى شيئاً منه. [١١]
كما تُسمّى صلاة العصر بالصلاة الوسطى، لحديث عائشة -رضي الله عنها-: (عَنْ أَبِي يُونُسَ، مَوْلَى عَائِشَةَ، أنَّهُ قالَ: أَمَرَتْنِي عَائِشَةُ أَنْ أَكْتُبَ لَهَا مُصْحَفًا، وَقالَتْ: إذَا بَلَغْتَ هذِه الآيَةَ فَآذِنِّي: {حَافِظُوا علَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الوُسْطَى}[البقرة:238] فَلَمَّا بَلَغْتُهَا آذَنْتُهَا فأمْلَتْ عَلَيَّ: {حَافِظُوا علَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الوُسْطَى}، وَصَلَاةِ العَصْرِ، {وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ}. قالَتْ عَائِشَةُ: سَمِعْتُهَا مِن رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ). ، [١٢]
وورد عن ابن مسعود أنّ النبيّ -عليه الصلاة والسلام- قال للصحابة -رضي الله عنهم-: (الصَّلَاةِ الوُسْطَى، صَلَاةِ العَصْرِ) ؛ [١٣] وسبب تسميتها بذلك؛ لأنها مُتوسطةٌ بين صلاتَين في الليل، وصلاتَين في النّهار. [١٤] خلاصة المقال: صلاة العصر صلاة سرّية، ولا يستحسن للمصلّي منفرداً أو مأموماً الجهر بها، يؤدّي المسلم صلاة العصر أربع ركعات، ويسنّ أن يطوّل في الرّكعة الأولى كما كان يفعل رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-، يسنّ أن يقرأ المصلّي في الرّكعتين الأوّلين من صلاة العصر من سور القرآن المفصّل، سمّيت صلاة العصر بهذا الاسم؛ وذلك لأنّ العصر يطلق على آخر الشّيء، ووقت صلاة العصر يكون هو آخر وقت للنّهار.
فوليمة العرس وإن بُولغ فيها فهي وجبة واحدة عادة ثم ينتهي الأمر وعادة ما يكون العريس وأهله قد استعدوا لها وجمعوا لها المال. أما العزاء فيتكبد أصحاب العزاء مصاريف مفاجئة لثلاث وجبات في اليوم قد تستمر لثلاثة أو أربعة أيام، مما قد يثقل كاهل تلك الأسرة، ويزيد عليهم إضافة عبء المشقة المالية، والأعجب من ذلك أنه ومن خلال السؤال اتضح أنَّ كثيرًا من الناس هم في ضيق من هذه العادات ويتمنون لو تنتهي. والبعض الآخر يوجد مُبررًا لتلك الولائم "بضرورة تقديم واجب الضيافة لمن يأتي للعزاء من أماكن بعيدة فمن المخجل أن نتركه يذهب دون أن نضيفه". ولعل الإجابة عن ذلك سهلة وبسيطة، فما نشاهده عادة أن من يتناول تلك الولائم هم من أقارب أصحاب العزاء ومعارفهم وجيرانهم الذين يبقون في مجلس العزاء حتى وقت الغداء أو العشاء، والحل هنا أن يذهب أولئك الأشخاص لمنازلهم في تلك الفترة؛ حيث إنَّ الواجب أن يقدم الطعام لأصحاب العزاء في منزلهم وليس بصورة ولائم الاحتفالات، أما بالنسبة للضيوف من الأماكن البعيدة فالقادم من مكان بعيد ينبغي أن يقدر الوقت الذي يصل فيه إلى العزاء بحيث لا يثقل كاهل صاحب العزاء بضيافته فالوضع والوقت لا يتناسب مع ذلك.
لا شك وثق في ضلوعي حبالك. شعر عن السحاب خالد الفيصل. يا حاجب شمسي ورى. Tuesday December 3 2013 – UAE Vice President Prime Minister and Ruler of Dubai His Highness Sheikh Mohammed bin Rashid Al Maktoum has received at Zabeel. وأزين أيامي بجلسة خيالك. ٢٢ قصيدة فدوة عيونك. الله أكبر كيف يجرحن العيون. شارد أفكاري على رغمي تجول. شعر خالد الفيصل عن الفراق يا وش بقى. 03032021 10 من أجمل قصائد خالد الفيصل. يا وش بقى بأعطيك مني. يا الغايب الحاضر بقلبي ولا ألقاك. لو مـــــــا بقــــــــى بالعمـــــر إلا ضحى شمـس. ٢٥ قصيدة كلما نسنس. هو من قال. واشوف الود فـي عيونك ولكن. كيف ما يبرى صويب العين أبد. الأمير خالد الفيصل في قصيدة جديدة مرحباً فيها بعمر الثمانين: ( انظر الوصف ) - YouTube. قصيدة أبي منه الخبر. وأمنع اذني عن سواليف الورى. شعر قصيدة سمو الامير خالد الفيصل آل سعود ياليل خبرني عن امر المعاناة.
#مكة ترصد تفاعل المغردين مع قصيدة الأمير خالد الفيصل - صحيفة مكة الإلكترونية
وكتب عبدالعزيز بن متعب آل سعود، "هو المرهف الحساس هو الفنان الأنيق هو الشاعر الأستاذ هو الأديب العريق هو الخالد الفيصل هو مجموعة إنسان". وقال عبدالله البندر "قبل عدة أيام أكمل الأمير خالد الفيصل عامه الثمانين، فكتب هذه القصيدة التي يعجز اللسان عن وصف جمالها، لم ولن تمل من سماعها". وأضاف عبدالله بن زنان، "قيمتك في أدبك فخرك في نسبك محبتك في تواضعك شجاعتك في حزمك كرمك في خدمة وطنك رجولتك في كونك جمعت كل الجمال لتكون خالد الفيصل، دمت أبا بندر فخراً وذخراً وشعراً وأباً وعطراً وجمالاً ومروءةً وسيفاً من سيوف وطني، دايم السيف يلخص الشعر والرجولة في قصيدة الثمانين". وزاد ميعاد السحيمي "الأمير خالد الفيصل ملهمي ومدرستي واسطورتي الخالدة كل عام وأنت بخير، أسأل الله لك طول العمر والصحة والمزيد من العطاء وأن تظل فيصلاً وخالداً، كما أنت دائماً شكراً لك باسم الوطن". #مكة ترصد تفاعل المغردين مع قصيدة الأمير خالد الفيصل - صحيفة مكة الإلكترونية. وقالت المدربة منو آل مغيرة، ليس غريباً علينا أن نسمع مثل هذي القصيدة فهو امير الحب والشعر والجمال، امير المهابة والعز والاعتدال ، منار الفكر والادب هو الملهم المبدع عنوان المعالي.. دمت للفكر الذي اثريته وللابداع الذي اثرت فيه دمت لريشة والقلم..
الأمير خالد الفيصل في قصيدة جديدة مرحباً فيها بعمر الثمانين: ( انظر الوصف ) - Youtube
انتبهوووووووووووووووووووووووووووا
ـــــــــــــ
(مخاوي سهيل)
أبو زيد يشكرك ويحييك
الـجـراد يـأكــل البـعـوض،
والعصفور يفــترس الجراد،
والحيّة تصطـاد العصـافير،
والـقنفـذ يــقــتـل الــحيّـة،
والـثعـلـب يأكـل الـقـنـفذ،
والـذئـب يفـترس الثـعـلـب،
والأســد يــقــتــل الـذئـب،
والإنسان يـصـطـاد الأسـد،
والـبـعـوض يـميت الإنسان...
هذه هي السلسلة الخالدة لا تبديل لها ولا تغيير. إما أن تقتل الأسد وإما أن يقتلك البعوض!! فيا شباب! لا يغلبكم البعوض ولكن اغلبوا الأسود. ( علي الطنطاوي)
التعديل الأخير تم بواسطة أبو زيد; 27-07-2005 الساعة 03:35 PM
27-07-2005, 04:32 PM. : مشرف ســـابق:. أبو زيد أشكر عواطفك وغيرتك تجاه دينك ووطنك، وهذه الرسالة قد وصلت ، فهل يعي البعض الدرس.
الأمير خالد الفيصل في قصيدة جديدة مرحباً فيها بعمر الثمانين: ( انظر الوصف) - YouTube