لا شك أنك تعلم الأحكام الفقهية لضرورة الاغتسال بعد الاحتلام والقذف. حاول أن تشغل بالك وجسمك بالأعمال والهوايات المفيدة، وخاصةً الرياضية منها، مما يتعبك، وبالتالي تنام نوماً عميقاً خلال الليل. بعد ترك العادة السرية أصبحت أحتلم في منامي! - موقع الاستشارات - إسلام ويب. وحاول الابتعاد عن المثيرات الجنسية، وخاصةً الصور والخيالات، سواءً في وسائل الإعلام، أو النت، أو التواصل الاجتماعي. وفقك الله، وحفظك من كل سوء. مواد ذات الصله
لا يوجد صوتيات مرتبطة
تعليقات الزوار
أضف تعليقك
اليمن مهيوب احمد مفتاح
لاتقلق تجاه هذا الامر...
السعودية كاسبر
وأنا عندي نفس حالته
بعد ترك العادة السرية أصبحت أحتلم في منامي! - موقع الاستشارات - إسلام ويب
تاريخ النشر: 2020-04-20 20:56:06
المجيب: د. مأمون مبيض
تــقيـيـم:
السؤال
أنا شابٌ أبلغ من العمر 25 سنة، مارست العادة السرية قرابة أربع سنوات مرةً كل يوم، ولكن بفضل الله أصبحت أترك هذه العادة السيئة شيئاً فشيئاً، لكني أصبحت كل عشرة أيام أرى أحلاماً في نومي، وأقذف في المنام، فأرجو منكم مساعدتي، وحل هذه المشكلة، علماً أني خاطب، ومقبل على الزواج. الإجابــة
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ الفاضل/ shero حفظه الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:
شكراً لك على الكتابة إلينا. لا شك أنك شابٌ قوي الشخصية، وعندك من العزيمة والإرادة الشيء الكثير؛ حيث تحاول أن تعيش وفق مبدئك الأخلاقي، ونمط الحياة الذي ترتاح له. من الطبيعي -طبعاً- وبعد عدة سنوات من ممارسة العادة السرية وتقريباً بشكل يومي أن تلاحقك هذه الخيالات؛ فأنت أثناء هذه الممارسة كنت تستدعي الخيالات والصور الذهنية المختلفة، والآن أنت تحاول التوقف والامتناع عن كل هذا، فمن الطبيعي أن تلاحقك هذه الصور والخيالات أثناء النهار، حتى وإن كنت لا تمارس العادة السرية، وكذلك أن تلاحقك في منامك، وبشكل طبيعي يحدث عندك القذف والاحتلام؛ وخاصةً أنك في ريعان الشباب، والهرمونات تعتلج في جسمك تريد أن تخرج، ففرصة النوم والأحلام فرصة مناسبة لتعبّر هذه الهرمونات الجنسية عن نفسها، وهذا طبيعي جداً عند الشباب، وسيخفّ هذا مع الزمن، وبالتالي يذهب مع الزواج.
السؤال
مدة
قراءة السؤال:
دقيقتان
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مبارك عليكم الشهر, ونسأل الله تعالى أن يوفقنا فيه لما يحبه ويرضاه, أما بعد:
أنا شاب في السابعة عشرة, وقد ابتليت بالعادة السرية منذ زمن, وقد أكرمني الله وأعانني على التوبة منها, وبعد عام من تركها ظهرت لي مشكلة جديدة, ألا وهي أني أصبحت أفعل العادة السرية وأنا نائم. الغريب في الأمر أني قبل أن أقلع عنها لم أكن أفعل هذا أثناء نومي, أما بعد أن تركتها وابتعدت عنها جاءتني في نومي, وأنا حائر في أمري, لا أعرف لهذا الأمر علاجًا, وما حكم هذا الأمر, فلا أريد إلا الخلاص من هذا الامر؛ لأني الآن قد تساويت مع من يفعلها في يقظته متعمدًا, وإني لأكره أن أعود لها, فأرجو منكم - أكرمكم الله - أن تساعدوني. جزاكم الله عنا خيرًا. الإجابة
قراءة الإجابة:
3 دقائق
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ الفاضل/ عبد الله حفظه الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته, وبعد:
أولاً: أهنئك على ترك العادة السرية، وهذا فعل طيب وجميل، أما بالنسبة لما يحدث لك الآن وهو أنك تمارس العادة أثناء النوم: فهذا الأمر يتطلب بعض التوضيح، إن كنت تقصد الاحتلام, فالاحتلام هو فعل غير إرادي، وهو غالبًا يحدث في مراحل النوم العميقة نسبيًا.
عاد عيد بن مربح عقب استقالته من الجيش الكويتي في العام 1990 إلى منطقة نجد في السعودية حيث قام باستدانة مبلغ مالي وشراء شاحنة نقل والمعروفة حينها باسم "المور" وقام بالعمل غليها في نقل البضائع داخل السعودية وخارجها. بعد ذلك بفترة التحق بالعمل في شركة شيفرون الكويتية واستمر في العمل معها لمدة 24 عاماً حيث استقال في العام 2009 منها. بعد الاستقالة بقي مستقراً في مدينة الخفنجي التي أقام فيها خلال فترة عمله وذلك بهدف ضمان مستقبل دراسي جيد لأولاده. أما بالنسبة لحياته الشعرية فقد بدأ عيد بن مربح الاهتمام بالشعر من سن الخامسة عشرة وكان ذلك من خلال قيامه بالمساجلات الشعرية مع أبيه وأخوته, الأمر الذي ساعده كثيراً على صقل موهبته الشعرية. اهتم عيد بن مربح أيضاً بما كتبه الشعراء الكبار من قصائد كالشاعر عبدالله بن حمود بن سعد بن سبيل الباهلي والشاعر سعد البذال الرشيدي والشعار قر بن مسلم بن زيد النصافي الرشيدي وغيرهم. فقد عمد إلى حفظ العديد من قصائدهم والاستشهاد بها في المجالس. وعندما بدأ بن مربح بنظم قصائده اهتم بشعر المحاورة بشكل كبير وبرع فيه وكان يعتمد على الحفظ الذهني لقصائده وقصائد غيره من الشعراء.
عيد بن مربح الرشيدي تفاضل وتكامل
اول شيلة غزليه لشاعر عيد بن مربح الرشيدي اداء المنشد مسلم مناور الرشيدي - YouTube
عيد بن مربح الرشيدي قصايد
وعن أهم المحاورات التي جرت بين والده وشعراء آخرين أوضح أن والده حاور الشاعر صياف بن عواد بن شميلان السحيمي الحربي –رحمه الله-في الكويت عام 1404هـ في محاورة كانت الأقوى في ذلك الوقت؛ لما بذله الشاعران (والدي والشاعر صياف –رحمهما الله-) حتى تم تداولها على نطاق واسع. ولا يزال محبو المحاورة يرددون أبياتها. وأضاف أخوه "فوزي" بأن الشاعر عيد - رحمه الله- أسهم بازدهار وتوهج فن القلطة (المحاورة)، وأصبح نبراسًا للشعراء في عصره، وكان له نصيب الأسد في هذه المساهمة، وتميز بأسلوبه الأدبي؛ فهو قوي الحجة، وفكاهي في الوقت نفسه، إضافة لقوته في فك شفرات الشعر، وسرعة بديهته؛ وهو ما أدى لتميزه في ذلك الوقت -رحمه الله -. أقرب أبيات "عيد بن مربح" للناس وعن أقرب أبيات الشاعر "عيد" للناس، وأكثرها تداولا، أشار أخوه "فوزي" إلى أن جميع أبيات الشاعر أصبحوا يسمعون ترديدها في المناسبات والمواقف المتعددة. ومن الأبيات التي يرى الشاعر فوزي أنه أصبح ترديدها كثيرًا، ويعتبرها الشاعر فوزي قريبة منه، قول عيد بن مربح "ليا انعدم مبـدى العقيـدة بالإنسان**يقدر يسوي مـا يسـوي اليهـود". وأيضًا بيته الشهير بقصيدته "علاوي نجد" الذي يقول فيه "شفت ناس ترسم الورد في صدر الغراب** والغراب إليا بغيت ألمس الورده يطير".
عيد بن مربح الرشيدي حراج
المور | القصه والقصيدة من شاعرها / عيد بن مربح الرشيدي - YouTube
العبسية - عيد بن مربح الرشيدي
متصفحك قديم و لا يدعم تشغيل الصوتيات والفيديوهات، قم بتحميل متصفح جيد مثل متصفح كروم على هذا الرابط
لا يوجد نص كتابي لهذه القصيدة. تعليقات الزوار
كُل المحتوي و التعليقات المنشورة تعبر عن رأي كتّابها ولا تعبر بالضرورة عن رأي موقع الشعر. التعليقات المنشورة غير متابعة من قبل الإدارة. للتواصل معنا اضغط هنا.