اهــ. وقال أيضا: فإذا قالها الإنسان فلا حرج، وإن ترك ذلك فلا حرج. اهــ. وقال أيضا: بعض الفقهاء أخذ به، وقال: إنه يقول كما يقول المقيم، إلا عند قد قامت الصلاة فيقول: أقامها الله وأدامها، وما دامت المسألة فيها خلاف بين علماء السنة فلا ينبغي أن نقول لمن قالها: إنه مبتدع. اهــ. وذهب بعض العلماء إلى أن المجيب في الإقامة يقول: قد قامت الصلاة ـ كما يقول المقيم تماما، ولا يقول أقامها الله وأدامها. وهذا ما أفتت به اللجنة الدائمة، فقد جاء في فتاواها: السنة أن المستمع للإقامة يقول كما يقول المقيم، لأنها أذان ثان فتجاب كما يجاب الأذان، ويقول المستمع عند قول المقيم: حي على الصلاة، حي على الفلاح ـ لا حول ولا قوة إلا بالله، ويقول عند قوله: قد قامت الصلاة ـ مثل قوله، ولا يقول: أقامها الله وأدامها، لأن الحديث في ذلك ضعيف، وقد صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول. اهــ. وأفتت أيضا: أما قول: أقامها الله وأدامها ـ فلم يثبت فيه شيء عن النبي صلى الله عليه وسلم، فالأولى تركه وأن تقول مثل ما يقول المؤذن: قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة. اهــ. وانظر للفائدة الفتويين رقم: 19826 ، ورقم: 114292 ، عن الحديث الضعيف والعمل به في فضائل الأعمال.
- متى يقوم المأموم إذا سمع الإقامة؟ - الإسلام سؤال وجواب
- أرشيف الإسلام - الصلاة - فتوى عن ( كم مرة تقال: "قد قامت الصلاة" عند الإقامة؟ )
- هل مذهب المالكية فيه جملة: “قد قامت الصلاة” مرة واحدة أم مكررة؟ وذلك في الإقامة – الإرشــــاد
- منيو و رقم دليفرى – مطعم سرايا عابدين - القليوبيه-طوخ مصر| منيو ايجبت
متى يقوم المأموم إذا سمع الإقامة؟ - الإسلام سؤال وجواب
عبد السلام أجرير
سائل يسأل:
((هل مذهب المالكية فيه جملة: "قد قامت الصلاة" مرة واحدة أم مكررة؟ وذلك في الإقامة)).
أرشيف الإسلام - الصلاة - فتوى عن ( كم مرة تقال: "قد قامت الصلاة" عند الإقامة؟ )
الحمد لله. أولاً:
اختلف أهل العلم رحمهم الله تعالى في الوقت الذي يقوم فيه المأموم للصلاة على أقوال ذكرها النووي رحمه الله في المجموع (3/233) وهي كما يلي:
القول الأول: يقوم إذا شرع المؤذن في الإقامة ، وبه قال عطاء والزهري. القول الثاني: يقوم إذا قال: حي على الصلاة, وبه قال أبو حنيفة. القول الثالث: يقوم إذا فرغ المؤذن من الإقامة ، وبه قال الشافعي. القول الرابع: ليس للقيام وقت محدد ، بل يجوز للمصلي القيام في أول الإقامة ، أو أثناءها ، أو آخرها. وبه قال المالكية. القول الخامس: يسن القيام عند قول المؤذن "قد قامت الصلاة" إن رأى المأموم الإمام ، فإن لم يره, فإنه يقوم عند رؤيته لإمامه ، وبه قال الإمام أحمد. وليس هناك دليل واضح من السنة على أحد هذه الأقوال ، وإنما هي اجتهادات من الأئمة ، حسب ما ظهر لكل منهم. وعليه ، فالأمر في هذا واسع فللمأموم أن يقوم متى شاء في أول الإقامة أو أثنائها... لكن دلت السنة على أن المؤذن إذا أقام الصلاة ولم يدخل الإمام المسجد فإن المأمومين لا يقومون حتى يروه. فعن أبي قتادة رضي الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (إِذَا أُقِيمَتْ الصَّلَاةُ فَلَا تَقُومُوا حَتَّى تَرَوْنِي) رواه البخاري (637) ومسلم (604) وفي رواية لمسلم: (حَتَّى تَرَوْنِي قَدْ خَرَجْتُ).
هل مذهب المالكية فيه جملة: “قد قامت الصلاة” مرة واحدة أم مكررة؟ وذلك في الإقامة – الإرشــــاد
السؤال: عند إقامة الصلاة هل يُقال: قد قامت الصلاة مرة أو مرتين؟ وجزاكم الله خيرا. الإجابة: الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فإن عبارة: قد قامت الصلاة ـ تقال مرتين عند الحنفية والشافعية والحنابلة، وتقال مرة واحدة عند المالكية، على المشهور. والله أعلم. 0
4, 977
الرئيسية
أقلام
قد قامت الصلاة
في شهر رمضان الفضيل يُقبل الكثير من الناس على المساجد، ربما يكون ذلك كنوعٍ من أنواع التقديس للشهر الفضيل، وربما يكون ذلك بسبب تصفيد الشياطين، فلا يجد هؤلاء ما يحول بينهم وبين المساجد. المشكلة أن عدداً من هؤلاء لم يعتادوا على هذا النوع من الإلتزام، بل ويجهلون الكثير من أخلاق المساجد التي يجب مراعاتها قبل وأثناء وبعد الصلاة، وبالتالي يتعرضون لواقف قد تسبب لهم الإحراج، ولغيرهم الإزعاج. فبمجردِ أن تنطلقَ كلمات الآذان من المآذن حتى تشعر ان الحركة أصبحت أكثرُ سرعةً في الشوارع والأزقة وحتى في المحلات، فتتوتر المنطقةُ المحيطة بالمسجد بمن فيها، يبدأ قسم كبير من الناس في التوجهِ الى دورات المياه للوضوء، ومن بعدها الى المسجدِ لتأدية الصلاة. لا يعارضُ الكثيرَ من أولئك المتوجهون الى المساجدِ الازدواجيةَ الكبيرةَ التي يعيشونها في حياتهم اليومية، لا يجد أحدهم أي حرجٍ في ان يترك تلك البضاعة المغشوشة في المحل الذي يملكه او يعمل به ويتوجه الى المسجد، وكأن المسجد هو المكان الذي يجرده من تلك الخطيئة الكبرى التي يرتكبها طوال النهار ويغسله من ذنوبه التي لحقت به جراء فعله الشنيع.
س: إمام المسجد حينما تقام الصلاة يقف في المحراب ويقول: (أقامها الله وأدامها، اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة آت محمدًا الوسيلة والفضيلة، وابعثه مقامًا محمودًا الذي وعدته، إنك لا تخلف الميعاد) هل هذا دعاء مأثور؟ أو هناك غيره؟ أو هذا أفضل؟
ج: الأذان يقال فيه هذا الدعاء: إذا فرغ المؤذن من الأذان يصلي على النبي ﷺ ويقول: اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة، آت محمدا الوسيلة والفضيلة، وابعثه مقاماً محمودا الذي وعدته هكذا جاء الحديث عن رسول الله ﷺ فيما رواه البخاري في صحيحه عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما. وهكذا يقول غير المؤذن ممن يسمع الأذان؛ لقول النبي ﷺ: إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول متفق على صحته، وإن زاد: إنك لا تخلف الميعاد فحق؛ لأنها ثابتة من رواية البيهقي رحمه الله، وهكذا يقال بعد الإقامة؛ لأنها هي الأذان الثاني، لقول النبي ﷺ: بين كل أذانين صلاة، بين كل أذانين صلاة.
01551153870
01016395151
10 K مشاهدات المطعم
الفروع - اخر تحديث 2021-02-24
القليوبيه طوخ
المناطق
الشرقية - الشرقية
القليوبية - القليوبية
اخر تحديث:
2021-02-24
مطاعم شبيهه سرايا عابدين
تقييمات سرايا عابدين
عناوين فروع مطعم سرايا عابدين
القليوبيه طوخ بجوار نفق الحدادين
منيو و رقم دليفرى – مطعم سرايا عابدين - القليوبيه-طوخ مصر| منيو ايجبت
(( هناك مصلى للنساء والرجال، واماكن لذوي الهمم))في كل مره اكتشف اشياء جديده رائعه💚 تنويه: المواقف صعب الحصول عليها ، خذ تاكسي او اوبر او تعال بدري تحصل موقف قبل الزحمه. التقرير الثاني:
من افضل المطاعم في الرياض جميل جداً واسعار مناسبه لاتنسون تطلبون حمص بالزبده لذيذ جداً مع الخبز الحار
التقرير الثالث:
جمييييل المشويات عندهم لذييييذة خاصة الريش المشويات اللحم جربت فطيرة لحم بعجين لكن الحمد لله ما كانت لذيذة.. المكان مرتب والخدمة عندهم جدا جميلة
درة جدة لحلول الويب والتسويق الإلكتروني نعمل فى درة جدة جاهدين لإنتاج افضل الاعمال التى تليق بعملائنا
لان عملائنا يستحقون ذلك. القائمة البريدية اشترك الان فى القائمة البريدية للحصول على اخر العروض والخصومات
جميع الحقوق محفوظة ©2018 لصالح درة جدة