تدبير مساطر التنفيذ الجبري وتحرير المحاضر والوثائق والمعاينات. الاندماج السريع في المحيط المهني للمرافق القضائية التي سيعمل بها بصفته مساعدا للقضاء. توظيف التقنيات الحديثة للتواصل مع الزبناء واعتماد البرمجيات المعلوماتية في تدبير المكتب والملفات والإجراءات. – القطاع
عمومي
– الوصاية
وزارة العدل والحريات
– المدينة
الرباط
– العنوان
225 شارع المهدي بن بركة، السويسي، الرباط
– الهاتف
05. 37. المعهد العالي للقضاء (المغرب) - ويكيبيديا. 75. 39. 16 – 05. 19. 92
– الفاكس
05. 49. 02
– الموقع
مجلس القضاء الاعلى - المعهد القضائي
تناط بالمعهد العالي للقضاء (Institut supérieur de la magistrature – ISM) بالرباط المهام التالية:
أولا:
التكوين الأساسي للملحقين القضائيين من خلال أسلاك دراسية وندوات وتداريب تطبيقية، تمكنهم من اكتساب المعارف والتقنيات والسلوكات اللازمة لممارسة القضاء؛
تكوين القضاة المستمر والمتخصص ولاسيما عن طريق تنظيم دورات دراسية وندوات وتداريب داخل المغرب وخارجه. ثانيا:
التكوين الأساسي والمستمر في ميدان كتابة الضبط من خلال تلقين علوم وتقنيات ومناهج التسيير والتدبير وخدمة الوافدين وقواعد وأسس الإجراءات المسطرية المتبعة أمام مختلف درجات المحاكم ودراسة قواعد وإجراءات تنفيذ الأحكام والقرارات والأوامر القضائية؛
النهوض بكل ما يرمي إلى تطوير جهاز كاتبة الضبط عن طريق البحوث والدراسات. 1- تكوين القضاة
1-1 ولوج سلك القضاء
يشترط لولوج سلك القضاء المشاركة والنجاح في المباراة الخاصة بالملحقين القضائيين، وذلك وفق الشروط التالية:
أن يكون المرشح من جنسية مغربية؛
أن يكون متمتعا بحقوقه الوطنية وذا مروءة وسلوك حسن،
أن تكون له القدرة البدنية المطلوبة لممارسة الوظيفة؛
أن يكون بالغا من العمر إحدى وعشرين وسنة كاملة،
أن يكون في حالة صحيحة تجاه القوانين المتعلقة بالتجنيد العسكري والخدمة المدنية؛
أن يكون حاملا لشهادة جامعية لا تقل المدة اللازمة للحصول عليها عن أربع سنوات.
بدء الإمتحانات الشفهية لطلاب المعهد العالي للقضاء بعدن
تدبير مساطر التنفيذ الجبري وتحرير المحاضر والوثائق والمعاينات. الاندماج السريع في المحيط المهني للمرافق القضائية التي سيعمل بها بصفته مساعدا للقضاء. توظيف التقنيات الحديثة للتواصل مع الزبناء واعتماد البرمجيات المعلوماتية في تدبير المكتب والملفات والإجراءات. بدء الإمتحانات الشفهية لطلاب المعهد العالي للقضاء بعدن. الاطلاع على قرار مباراة الانخراط في مهنة المفوضين القضائيين >>
العنوان
اسم المؤسسة
موقع ويب
الهاتف
الفاكس
المعهد العالي للقضاء ISM بالرباط
225 شارع المهدي بن بركة السويسي – الرباط
0537753916
0537751992
0537754902
المعهد العالي للقضاء (المغرب) - ويكيبيديا
عدن - سبأنت
بدأت بالمعهد العالي للقضاء بالعاصمة المؤقتة عدن، اليوم، الإمتحانات الشفهية للدور الأول لطلاب المعهد الدفعة الثالثة والعشرون للعام الدراسي 2021-2022م. ويتقدم للامتحانات التي تستمر 12 يوماً، 289 طالباً وطالبة مقسمين على ست مجموعات. واطلع المحامي العام الأول للجمهورية نائب رئيس المعهد القاضي الدكتور علي عطبوش، على سير عملية الإمتحانات وطاف بالعديد من القاعات والأقسام واستمع من عميد المعهد القاضي الدكتور نضال شيخ والقائمين على المعهد والهيئة التدريسية، إلى شرح مفصل حول الترتيبات الجارية ومراحل امتحانات الطلاب والإنضباط والتفاني والتحصيل العلمي للعلوم القضائية والقانونية والتشريعية. معهد القضاء العالي. واشاد القاضي الدكتور علي عطبوش، بالجهود المبذولة من قبل إدارة المعهد والطاقم التدريسي من خلال انتظام الدراسة والتنظيم الجيد لإجراء الإمتحانات حسب المواعيد المقررة لها.
عنوان التشريع: شروط القبول للدراسة في المعهد القضائي
التصنيف: قرار
المحتوى
رقم التشريع: 59
سنة التشريع: 1988
تاريخ التشريع: 1988-01-01 00:00:00
استنادا إلى أحكام الفقرة (1) من المادة الثانية والاربعين من الدستور قرر مجلس قيادة الثورة بجلسته المنعقدة بتاريخ 17/1/1988 ما يلي:
أولا يشترط في من يقبل للدراسة في المعهد القضائي اضافة إلى الشروط المنصوص عليها في المادة السابعة من قانون المعهد القضائي رقم (33) لسنة 1976 ما يلي:
1 أن يكون مؤمنا بالله، والا يكون هو أو أحد ابنائه أو أحد أبويه، قد حكم عليه بجريمة مخلة بالشرف. 2 أن يكون قد مارس المحاماة ممارسة فعلية مدة لا تقل عن ثلاث سنوات وليس في مرافعاته خلل على حساب الحق والعدالة والقانون، أو أن يكون قد مارس وظيفة معاون قضائي أو محقق عدلي أو كاتب عدل أو منفذ عدل في المحاكم أو دوائر وزارة العدل وأجهزتها مدة لا تقل عن ثلاث سنوات بعد التخرج من الكلية. ثانيا يؤدي المتخرج في المعهد القضائي، منفردا أو مجتمعا قسما أمام رئيس الجمهورية أو من يخوله: على الوجه الآتي:
«اقسم بالله العظيم وبالمقدسات التي دعانا الله سبحانه وتعالى إلى الالتزام بها والعمل بموجبها، أن أعمل على كل ما يرفع شأن العدل والعدالة وأن لا تأخذني في الحق لومة لائم، وأن لا أجانب الحق في أحكامي تحت كل الظروف والاسباب وأن أجهد نفسي واستخدم أمكاناتي إلى أقصى ما يتطلب الامر بحثا عن الحقيقة، وكل ما يستوجبه الحق والعدل، وأن أقوم بكل ذلك بموجب القانون وأن احترم الدستور».
هل التلفظ يبطل الصيام، هنالك العديد من المبطلات التي تبطل الصيام، ويجب على المسلم الصائم الابتعاد عنها، ولكن هناك أمور لا تبطل الصيام ولكن لا يجوز القيام بها خلال شهر رمضان، لأنه يعتبر شهر تعظيم الاجر ومضاعفة الحسنات ولذلك يجب على المسلم الانتباه على هذه الأمور وعدم الوقوع بها حتى لا يحدث عليه ضرر كبير، ويفسد صيامه بدون علم منه، من هذه الأمور هي التلفظ بالألفاظ الغير محببة، وكذلك الأمر بالنسبة للغيبة والنميمة التي تعتبر من الغير محببة في رمضان ويؤثم صاحبها، والسؤال هنا هل التلفظ يبطل الصيام. ما هي مبطلات الصيام ان الصيام ركن من أركان الإسلام، وهو الركن الثالث الذي يؤمر فيه المسلم بصيام شهر رمضان والابتعاد عن العديد من الأمور التي تؤدي الى ابطال الصيام، وفي هذا الصدد هنالك العديد من مبطلات الصيام التي يجب الابتعاد عنها، فقد ورد أنه ليس الطعام والشراب تعتبر مفطر للصيام بل هنالك العديد من الأمور، ومن مبطلات الصيام ما يلي: ما وصل عمدا إلى الجوف. الجماع. الإنزال. الحيض والنفاس والولادة. الجنون والإغماء والسكر. الردة. «مداواة المريض أهم من البنيان».. الإفتاء توضح حكم إخراج الزكاة لإعمار المساجد. التلفظ يبطل الصيام التلفظ بالألفاظ البذيئة لا يعتبر من مبطلات الصيام، وهذا بالإجماع عند كافة الشيوخ، ولكن لكي يكون الصيام مقبول يجب الابتعاد عن مثل هذه العادات السيئة التي لها أثار جانبية كثيرة على نفس المسلم، حيث أنه ليس من أخلاق المسلم الذي يلتزم بكافة العادات الدينية ويصوم شهر رمضان ان يتلفظ بمثل هذه الألفاظ التي تؤدى الى عدم قبول الصيام بشكل تام.
هل التلفظ يبطل الصيام؟ - الأفاق نت
أو بعبارة أخرى أن يجتنب كل ما من شأنه أن يُذهب التقوى أو يضعفها؛ لأن الصيام شُرع لتحصيلها؛ قال تعالى: ﴿كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ﴾ [البقرة: 183]. الإفتاء تحذر من 5 محظورات تفسد صيام رمضان. مبطلات الصيام كما ورد سؤال إلى دار الإفتاء يقول فيه صاحبه "ما مفطرات رمضان؟"، وجاء رد الدار على هذا السؤال كالتالي: مَنْ أَكَلَ أو شَرِبَ متعمدًا في نهار رمضان أفطر بإجماع العلماء، وعليه قضاء يوم فقط في بعض المذاهب، وهو المفتى به، وقضاء يوم مع الكفارة في بعض المذاهب، والكفارة صوم ستين يومًا متتابعة أو إطعام ستين مسكينًا إن لم يستطع الصوم، والجميع متفق على أن من أكل أو شرب عامدًا في نهار رمضان مذنب وآثم لانتهاك حرمة الصوم. مفطرات رمضان أما من أكل أو شرب ناسيًا فإن صومه يبطل في مذهب الإمام مالك، ويجب عليه إمساكُ بقية يومه وعليه القضاء فقط، أما عند غير مالك فإن الأكل أو الشرب ناسيًا لا يبطل الصوم وليس فيه قضاء وصيامه صحيح، وهو المترجح لنا. ومن مبطلات الصوم: الجماع عمدًا في نهار رمضان، ومن يفعل ذلك فعليه القضاء والكفارة في جميع المذاهب، ولكن هل الكفارة على الزوج والزوجة معًا؟ بعض المذاهب ترى ذلك، وبعضها ترى الكفارة على الزوج، أما الزوجة فعليها القضاء فقط، وإن كان الاثنان شريكين في الإثم والمعصية.
الإفتاء تحذر من 5 محظورات تفسد صيام رمضان
إقرأ أيضا: ابن الهيثم جامعة قناة السويس دخول الطلاب
سماع الشتائم يبطل الصيام كذلك بالنسبة لسماع الشتائم لا يعتبر مبطل للصيام، والسبب الذي تم قياس عليه هذا الأمر كونه التلفظ بها لا يبطل الصيام، ولكن يجب الابتعاد عن قول أو سماع نثل هذه الألفاظ حفاظا على حرمة شهر رمضان المبارك الذي ينتظره الجميع من العام الى العام، وجود مبطلات الصيام بشكل واضح تعل المسلم يبتعد ابتعاد تام عن فعل هذه المبطلات وكذلك الابتعاد عن كل المكروهات في شهر رمضان. إقرأ أيضا: رابط التسجيل في مسابقة القندس الدولية
ان الصيام القيام في شهر رمضان لها أجرها الخاص فقد أمر الله بالابتعاد عن كافة مبطلات الصيام في شهر رمضان، وكذلك الابتعاد عن الأشياء التي تقلل من قبول الصيام بشكل تام، هنالك العديد منها مثل التلفظ بالألفاظ السيئة لا يبطل الصيام ولكن غير محببة في رمضان.
«مداواة المريض أهم من البنيان».. الإفتاء توضح حكم إخراج الزكاة لإعمار المساجد
غاز الأكسجين وغازات التخدير (البنج) ما لم يعط المريض سوائل (محاليل) مغذية. ما يدخل الجسم امتصاصاً من الجلد كالدهونات والمراهم واللصقات العلاجية الجلدية المحملة بالمواد الدوائية أو الكيميائية. إدخال قثطرة (أنبوب دقيق) في الشرايين لتصوير أو علاج أوعية القلب أو غيره من الأعضاء. إدخال منظار من خلال جدار البطن لفحص الأحشاء أو إجراء عملية جراحية عليها. من الأمور التي لا تفسد الصيام بيت العلم. أخذ عينات (خزعات) من الكبد أو غيره من الأعضاء ما لم تكن مصحوبة بإعطاء محاليل. منظار المعدة إذا لم يصاحبه إدخال سوائل (محاليل) أو مواد أخرى. دخول أي أداة أو مواد علاجية إلى الدماغ أو النخاع الشوكي. [1]
والله تعالى أعلم. المراجع
^ انظر مجالس رمضان للشيخ ابن عثيمين
كتيب سبعون مسألة في الصيام للشيخ المنجد
ومن مبطلات الصوم: تعمد القيء، وكل ما يصل إلى الجوف من السوائل أو المواد الصلبة فهو مبطل للصوم وإن اشترط الحنفية والمالكية في المواد الصلبة الاستقرار في الجوف. والكحل إذا وُضِع نهارًا ووُجِد أثرُه أو طعمُه في الحلق أبطل الصوم عند بعض الأئمة، وعند أبي حنيفة والشافعي رضي الله عنهما أن الكحل لا يفطر حتى لو وُضِع في نهار رمضان، ويستدلان لمذهبهما بما رُوِيَ عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم من أنه كان يكتحل في رمضان، وهو المترجح عندنا. ومن المبطلات للصوم: الحيض والنفاس.
والدليل على أن الاستمناء من المفطرات: قول الله تعالى في الحديث القدسي عن الصائم: (يَتْرُكُ طَعَامَهُ وَشَرَابَهُ وَشَهْوَتَهُ مِنْ أَجْلِي) رواه البخاري (1894) ومسلم (1151). وإنزال المني من الشهوة التي يتركها الصائم. فمن استمنى في نهار رمضان وجب عليه أن يتوب إلى الله، وأن يُمسك بقية يومه، وأن يقضيه بعد ذلك. وإن شرع في الاستمناء ثمّ كفّ ولم يُنزل فعليه التوبة، وصيامه صحيح، وليس عليه قضاء لعدم الإنزال، وينبغي أن يبتعد الصائم عن كلّ ما هو مثير للشهوة وأن يطرد عن نفسه الخواطر الرديئة. وأما خروج المذي فالراجح أنه لا يُفطّر. الثالث من المفطرات: الأكل أو الشرب
وهو إيصال الطعام أو الشراب إلى المعدة عن طريق الفم. وكذلك لو أدخل إلى معدته شيئاً عن طريق الأنف فهو كالأكل والشرب. ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم: (وَبَالِغْ فِي الاسْتِنْشَاقِ إِلا أَنْ تَكُونَ صَائِمًا) رواه الترمذي (788). وصححه الألباني في صحيح الترمذي (631). فلولا أن دخول الماء إلى المعدة عن طريق الأنف يؤثر في الصوم لم يَنْهَ النبيُ صلى الله عليه وسلم الصائمَ عن المبالغة في الاستنشاق. الرابع من المفطرات: ما كان بمعنى الأكل والشرب
وذلك يشمل أمرين:
1- حقن الدم في الصائم، كما لو أصيب بنزيف فحقن بالدم، فإنه يفطر لأن الدم هو غاية الغذاء بالطعام والشراب.