[١]
صلاحيات وكالة الأنباء الأردنية
يقع ضمن أولويات وكالة الأنباء الأردنية هدف تغطية القضايا والأحداث والأنشطة المختلفة خاصةً تلك التي تحدث في المملكة الأردنية الهاشمية، ومتابعتها على كافة المستويات الدولية والعربية والوطنية بالإضافة إلى تعزيز الدور الإعلامي والمهني والصحفي في المملكة ومواكبة المُستجدات والتغيرات التقنية والتطورات المهنية في قطاع الاتصالات ومجال المعلومات، ويحق لها مجموعة من الصلاحيات التي تساعدها على تحقيق أهدافها، ومنها الآتية: [١]
تقديم الخدمات الإخبارية والمعالجات الصحفية والمواد التي تُجمع وتُعد من قبل المصادر المتنوعة داخل المملكة الأردنية أو خارجها ونشرها وبثها وتوزيعها. تقديم الدراسات، والبحوث، واستطلاعات الرأي، والنشرات المتخصصة، والخدمات الإخبارية المصورة. تبادل الخدمات والخبرات والتسهيلات المهنية والتقنية مع باقي وكالات الأنباء العربية والعالمية. تنمية الموارد المالية للوكالة وتعزيزها من خلال تسويق وبيع الخدمات الإخبارية، والمصورة، والتدريبية، والفنية. تدريب العاملين في الوكالة وتأهيلهم ورفع كفاءتهم. جمع فواتير وقيم الاشتراكات والأجور من المستفيدين من خدمات الوكالة.
- وكالة الأنباء الأردنية - ويكيبيديا
- وكالة الأنباء الأردنية - بترا | دليل مواقع الأردن
- الله يغضب إن تركت سؤاله وبني آدم حين يُسأل يغضب
وكالة الأنباء الأردنية - ويكيبيديا
صدرت الإرادة الملكية السامية بإنشاء وكالة الأنباء الأردنية ( بترا) كدائرة مستقلة من دوائر وزارة الأعلام بتاريخ 16-7- 1969. تقدم وكالة الأنباء الأردنية ( بترا) عدة خدمات، منها:
1. النشرة اليومية باللغة العربية بمعدل 100 خبر يومياً. 2. النشرة اليومية باللغة الانجليزية بمعدل 35 خبرا يومياً. 3. الصور الفوتوغرافية وبمعدل 25 صورة يومياً. 4. خدمات مركز التدريب. 5. خدمات الوحدة التلفزيونية. 6. أرشيف الاخبار ويحتوي ما يزيد على المليون خبر. 7. أرشيف الصور الفوتوغرافية الرقمي ويحتوي 110 ألاف صورة. 8. خدمة الرسائل القصيرة. و تبث وكالة الأنباء الأردنية ( بترا) نشراتها اليومية عبر عدة وسائل، هي:
1. خطوط الاتصال المباشرة مع وسائل الإعلام في الأردن. 2. الإرسال عبر الانترنت من خلال البريد الالكتروني وال
3. البث الفضائي من خلال وكالة أنباء ال يو بي أي. (UPI)
4. من خلال المواقع الالكترونية التالية:
5. مواقع التواصل الاجتماعي.,,
6. التطبيق الاخباري للأجهزة الذكية.
وكالة الأنباء الأردنية - بترا | دليل مواقع الأردن
الوكيل الإخباري - تواصل وكالة الأنباء الأردنية (بترا)، وهي تحتفي اليوم السادس عشر من شهر تموز، بالعيد الثاني والخمسين لتأسيسها، مسيرة حافلة بالعطاء والإنجاز في العمل الصحفي المنحاز للوطن وقضاياه على اختلافها. اضافة اعلان وحافظت الوكالة عبر مسيرتها الممتدة منذ ما يزيد على نصف قرن، على تحقيق وترسيخ الأداء الإعلامي المهني المتميز، المرتكز على الحرية المسؤولة في نقل الخبر والمعلومة، ومتابعة هموم الوطن والمواطن وتطلعاته، وعكس الموقف الرسمي للدولة الأردنية ورسالتها العروبية والقومية وفي مقدمها القضية الفلسطينية. كما تواصل وكالة الأنباء الأردنية (بترا)، تسليط الضوء على مكتسبات الدولة ومنجزاتها في الميادين كافة، مثلما تولي اهتماماً متزايداً في تغطية النشاطات والأحداث التي تشهدها الساحة المحلية، والفلسطينية، والدولية من حولها ضمن إطار من المسؤولية الذي خطته في الانحياز للقضايا المصيرية. وبدأت وكالة الأنباء الأردنية (بترا)، في السابع عشر من كانون الثاني عام 1965 بمباركة من المغفور له بإذن الله جلالة الملك الحسين طلال طيب الله ثراه، كقسم تابع لدائرة المطبوعات والنشر آنذاك، الى أن صدرت الإرادة الملكية السامية في السادس عشر من شهر تموز عام 1969، بتأسيس الوكالة كدائرة مستقلة تابعة لوزارة الإعلام، فيما أصبح يشار إليها رسميا بـ (بترا) عام 1980.
يذكر أن وكالة الأنباء الأردنية (بترا)، عضو مؤسس في اتحاد وكالات الأنباء العربية، وعضو في وكالات الأنباء الإسلامية، وعضو مؤسس في المجلس العالمي لوكالات الأنباء. وفي عيد تأسيسها الثاني والخمسين، تواصل أسرة (بترا) من صحفيين وفنيين وإداريين ما بدأه زملاؤهم على مدى 52 عاماً الماضية في حمل راية الإعلام الأردني الوطني ومواكبة التقدم والتطور.
تاريخ النشر: الأربعاء 12 شعبان 1424 هـ - 8-10-2003 م
التقييم:
رقم الفتوى: 38453
24543
0
323
السؤال
أريد أن أعرف المزيد عن غضب الله عز وجل؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فقد جاء في شرح الطحاوية لابن أبي العز الحنفي عند قول الطحاوي رحمه الله: والله يغضب ويرضى لا كأحد من الورى. الله يغضب إن تركت سؤاله وبني آدم حين يُسأل يغضب. ما نصه: قال الله تعالى: رضي الله عنهم، لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ [الفتح:18]، وقال الله تعالى: مَنْ لَعَنَهُ اللَّهُ وَغَضِبَ عَلَيْهِ [المائدة:60]،: وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ [النساء:93]،: وَبَاءُوا بِغَضَبٍ مِنَ اللَّهِ [البقرة:61]، ونظائر ذلك كثيرة، ومذهب السلف وسائر الأئمة إثبات صفة الغضب، والرضا والعداوة والولاية والحب والبغض، ونحو ذلك من الصفات التي ورد بها الكتاب والسنة، ومنع التأويل الذي يصرفها عن حقائقها اللائقة بالله تعالى، كما يقولون مثل ذلك في السمع والبصر والكلام وسائر الصفات. انتهى. وقد بين الله عز وجل في كتابه أنه يغضب على العاصين من الكفار والمنافقين ونحوهم، وجاء في الحديث الشريف عن النبي صلى الله عليه وسلم قوله: من لم يسأل الله يغضب عليه.
الله يغضب إن تركت سؤاله وبني آدم حين يُسأل يغضب
والصلاة توبة. قال الله تعالى:- (( فإن تابوا وأقاموا الصلاة وأتوا الزكاة فإخوانكم في الدين)) وقال في الآية الأخرى: (( فإن تابوا وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة فخلوا سبيلهم)). والصلاة ذكرُ لله تعالى ، قال الله عز وجل (( إنني أنا الله لا إله إلا أنا فاعبدني وأقم الصلاة لذكري)) يعني لتذكرني بها. والصلاة طمأنينةٌ للقلب وسكينةٌ للنفس وهناء للروح ، قال الله تعالى:- (( وصلّ عليهم إن صلاتك سكن لهم)). وفي حديث متفق عليه أن أ سيد بن حُضير قام يصلي من الليل فقرأ من سورة البقرة أو من سورة الكهف- اختلفت الرواية – فرأى بين السماء والأرض أمثال القناديل فجالت الفرس حتى خشي على ولده فهدأ وسكن في قراءته فعاد فعادت ، فلما أصبح غدا على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: (( اقرأ يا ابن حُضير تلك السكينة تنزلت لقراءة القرآن ، تلك الملائكة ، ولو قرأت لأصبحت يتراءاها الناس بين السماء والأرض)). والصلاة شكرُُ (( ذرية من حملنا مع نوح إنه كان عبداً شكوراً)).. بماذا كان عبداً شكوراً ؟!..
7 ـ وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "ليس شيءٌ أكرَمَ على الله تعالى من الدعاء" ( [7]). 8 ـ وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم قال: "منْ لم يَسألِ الله يَغْضَبْ عليهِ" ( [8]). وأنشد القائل: لا تَسأَلنَّ بُنَيَّ آدم حاجةً وسلِ الذي أبوابه لا تحجبُ اللهُ يغضبُ إن تركت سؤاله وبُنيَّ آدم حين يُسأل يغضبُ 9 ـ وعن أبي سعيد رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "ما من مسلم يدعو الله بدعوةٍ ليس فيها إثمٌ ولا قطيعةُ رحم إلا أعطاه الله بها إحدى ثلاث: إما أن تعجل له دعوته، وإما أن يدخرها له في الآخرة، وإما أن يصرف عنه من السوء مثلها". قالوا: إذاً نكثر. قال: "الله أكثر". 10 ـ وعن سلمان الفارسي رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إنَّ ربَّكُم تبارك وتعالى حييُّ كَرِيمٌ يستَحي مِنْ عبدهِ إذا رفع يديه إليه أن يردَّهما صِفراً" ( [9]). والدعاء من أقوى الأسباب في دفع المكروه، وحصول المطلوب، وهو من أنفع الأدوية، وهو عدو البلاء، يدافعه ويعالجه،ويمنع نزوله،ويرفعه، أو يخففه إذا نزل،وهو سلاح المؤمن، وللدعاء مع البلاء ثلاث مقامات: 1- أن يكون الدعاء أقوى من البلاء فيدفعه.