أعلن الاتحاد الدولى لكرة القدم "فيفا" تصنيف المنتخبات بتاريخ 31 مارس 2022، والذى شهد تقدم منتخب مصر مركزين فى التصنيف. وأصبح منتخب مصر فى المركز 32 عالميا، بعدما كان فى المركز 34 بتصنيف شهر فبراير الأخير قبل أن يتقدم مركزين. وبالترتيب الإفريقى، أصبح منتخب مصر الرابع إفريقيا، بعد السنغال والمغرب ونيجيريا، وترتيب الفراعنة وسط العرب فيأتى الثانى بعد منتخب المغرب، ويأتى منتخب تونس فى المركز الثالث عربيا.
شكل الفراعنة و المومياوات الحقيقي 😳 - Youtube
رام الله – دنيا الوطن أثبت تشريح ظاهري حديث لجثمان الملك توت عنخ آمون أنه كان لديه بعض العيوب الوراثية تمثلت في اعوجاج بساقه اليسرى وأفخاذ أنثوية وشفتين ممتلئتين وأسنان كبيرة. كيف كان شكل فرعون 21 أكتوبر 2014. صورة توضح ذلك بعد ظهور علم إعادة تشكيل الوجه بداية من الجمجمة والاستفادة العظيمة منه في الكشف عن جرائم قديمة اصبحت هناك امكانيات غير متوقعة. Ayat – أيات. شكل فرعون الحقيقي. 2014-10-19 كيف كان شكل فرعون تم نسخ الرابط.
البوابة سبورت
الأحد 27/مارس/2022 - 09:36 ص
منتخب تونس
تابع أحدث الأخبار
عبر تطبيق
انتهت الجولة الأولى من تصفيات أفريقيا المؤهلة لنهائيات كأس العالم في قطر، بنتائج إيجابية لكل المنتخبات العربية. وتتنافس 10 منتخبات أفريقية على الفوز بخمس بطاقات، هي كل حصة القارة السمراء في بطولة كأس العالم، وتمثل المنتخبات العربية 40 في المئة من المنتخبات المتنافسة على بطاقات المونديال. ونجح المنتخب المغربي في تحقيق تعادل إيجابي مع الكونغو خارج الديار بنتيجة «1-1». يوني فايسا تقدم للكونغو في الدقيقة 12 بهدف مباغت عكس اتجاه اللعب، لكن المغرب تعادل بهدف طارق تيسودالي في الدقيقة 76. وستقام مباراة الإياب في الدار البيضاء بحضور جماهيري كامل يوم الثلاثاء المقبل، ويحتاج أسود الأطلس إلى التعادل السلبي أو الفوز بأي نتيجة للفوز بتذكرة المونديال. وباتت مهمة أسود الأطلس سهلة، خاصة وأن اللقاء سيجرى أمام أكثر من 50 ألف مشجع مغربي، وهو ما سيمنح اللاعبين حافزا معنويا كبيرا للحفاظ على نتيجة الذهاب، ولما لا الفوز وضمان التأهل. وابتسم الحظ لمنتخب تونس في مباراته أمام مالي، بعد أن سدد المدافع موسى سيساكو الكرة في شباكه عن طريق الخطأ ليمنح نسور قرطاج فوزا ثمينا بهدف نظيف.
مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 10/7/2017 ميلادي - 16/10/1438 هجري
الزيارات: 59124
تزكية النفس
في أدعية النبي صلى الله عليه وسلم
أخبرنا الحقُّ سبحانه عن طبيعة النفس فقال: ﴿ وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا * فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا ﴾ [الشمس: 7، 8]، وأن الفلاح في تزكيتها، فقال: ﴿ قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا * وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا ﴾ [الشمس: 9، 10]. وموضوع تزكية النفس موضوعٌ عريض، وقد كتب فيه العلماءُ الكثيرَ الطيب، ومما ينفع في هذا الباب التوجُّه إلى الله سبحانه، والاستعانة به في تزكية النفس وصلاح القلب. وقد لاحظت اهتمام كثيرٍ من الناس بالاستعاذة من شرور اﻵخرين، وهذا حقٌّ، فقد علَّمنا الحقُّ سبحانه أن نستعيذ من خمسةِ شرور في سورتي المعوذتين، هي:
1- شر المخلوقات كلِّها. 2- والشرور التي تحدثُ في الليل عندما يُقبِل بظلامه. 3- وشر النفوس الخبيثة من السواحر. 4- وشر الحاسدين الذين يتمنَّون زوالَ النِّعم عن أصحابها. دعاء عن نفسي اهرب. 5- وشرِّ شياطين الجن واﻹنس. ولكن بعض الناس ربما لا يعلمون خطورة شرِّ النفس، وأثر ذلك على دينه ودنياه. وقد ورَد أن النبي صلى الله عليه وسلم قد خص النفس بدعوات مباركة لإصلاحها وتزكيتها، والاستعاذة بالله سبحانه من شرورها.
دعاء عن نفسي في
( [11]) أخرجه ابن ماجه، برقم 3846، وأحمد، برقم 25137، وسبق تخريجه في آخر شرح الدعاء رقم 29. ( [12]) البخاري، كتاب التعبير، باب المفاتيح في اليد، بعد الحديث رقم 7013. ( [13]) فقه الأدعية والأذكار لعبد الرزاق البدر، 2/ 59. ( [14]) شأن الدعاء للخطابي، ص 15- 16. ( [15]) نقلاً عن الفتوحات الربانية، 1/ 17.
وفي رواية: فدعا رسولُ الله صلى الله عليه وسلم ليلتئذٍ بتسع عشرة كلمة، قال سلمةُ: حدَّثَنيها كريب، فحفظتُ منها ثنتَي عشرة، ونسيتُ ما بقي، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((اللهمَّ اجعل لي في قلبي نورًا، وفي لساني نورًا، وفي سمعي نورًا، وفي بصري نورًا، ومن فوقي نورًا، ومن تحتي نورًا، وعن يميني نورًا، وعن شمالي نورًا، ومن بين يديَّ نورًا، ومن خلفي نورًا، واجعل لي في نفسي نورًا، وأعظم لي نورًا)). 7- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((كان من دعاء داود عليه السلام: اللهم إني أسألك حبَّك، وحبَّ من يُحِبُّكَ، وحبَّ العمل الذي يبلِّغني حبَّك، اللهم اجعل حبَّك أحبَّ إليَّ من نفْسي وأهلي ومالي، ومن الماء البارد))؛ رواه الترمذي عن أبي الدرداء رضي الله عنه وقال: "هذا حديث حسن غريب". إن الدعاء له شأنٌ عظيم في إصلاح النفس، ويلاحظ أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يكثر من قوله: "والذي نفسي بيده"، وهو قسَم يدلُّ عل أهمية النفس البشرية، ويشير إلى أنها مملوكةٌ لله سبحانه، وأن العبد لا يملك لنفسه ضرًا ولا نفعًا إلا بإذنه تعالى.