في أي مرحلة تستخدم إستراتيجية التلخيص
نحن فريق موقع " alraaqi dot com " التعليمي يسرنا أن نقدم لكم كل حلول تمارين وواجبات المناهج التعليمية السعودية عبر أفضل معلمين ومعلمات في المملكة العربية السعودية الفصل الدراسي الاول ف1 1443 و كل ما تبحثون عنه من مناهج التعليم الدراسي كاملآ وكل حلول الاختبارات ونقدم لكم حل السؤال التالي:
في أي مرحلة تستخدم إستراتيجية التلخيص؟
اجابةالسؤل هي:
مابعد القراءة
إستراتيجية الأسئلة تستخدم في مرحلة القراءة المتعمقة فقط - منبع الحلول
مما تتفرد به إستراتيجية الرسوم الإيضاحية عن إستراتيجية الاسئلة، كما هو معلوم أن هناك العديد من الإستراتيجيات والأساليب التي يتم استخدامها في أسئلة متنوعة، بالإضافة إلى العديد من الأنماط التي لها العديد من الإمكانيات المختلفة، حيث تعد الأسئلة من أبرز الأساليب التي يتم استخدامها في العديد من المجالات المتنوعة، حيث أنها تمكن من الفرد لحل العديد من المشاكل التي قد تواجه حياته. فتعتبر الإشارة إلى أن الرسوم التوضيحية من أهم الأساليب التي يتم استخدامها في العديد من الأسئلة المنهجية وغير المنهجية، حيث تساعد الرسوم التوضيحية على إيصال المعلومات المختلفة بطريقة واضحة وسهلة، وذلك لاحتوائها على العديد من السمات البارزة التي تساهم في التوضيح، الذي يجعل هذا التوضيح التوضيحي هو وسيلة مهمة لتكون قادرًا على فهم الموضوع دون أن يحتاج الفرد إلى شرح مفصل، هناك العديد من الأطفال الذين يعانون من سوء الفهم وانخفاض التركيز. مما تتفرد به إستراتيجية الرسوم الإيضاحية عن إستراتيجية الاسئلة: زيادة الفهم والتركيز.
في أي مرحلة تستخدم إستراتيجية التلخيص - الراقي دوت كوم
استراتيجية لماذا وماذا وكيف للعالم ، يعتمد أسلوب التعليم الصحيح على اتباع استراتيجيات تسهّل على المتعلّم حفظ المعلومات، ونظرًا للارتباط الوثيق بين مخرجات التعليم النوعيّ واستراتيجيات وطرق التدريس، سيقدم هذا المقال معلومات عن استراتيجية لماذا وماذا وكيف للعالم المستخدمة في التعليم، ودور كل من المعلم والمتعلّم فيها. شاهد أيضًا: في اي مرحلة تستخدم استراتيجية التلخيص
استراتيجيات التدريس والتعلم
إن المعلّم هو العنصر المركزيّ في النّظام التعليميّ، حيث تعتمد مخرجات العملية التعليميّة على الخدمة المقدّمة للطلّاب من قبل المعلم، بالإضافة إلى منهجه في تحقيق أهداف التعلّم التربوي وتنمية قدرات الطلّاب إلى أعلى المستويات، وعلى الرغم من أن التطورات التكنولوجية والعلمية قد غزت العمليّة التعليميّة ولكنّ هذا لا يلغي دور المعلم ومكانته المهمّة في نظام التعليم. ومن المهم استخدام العديد من الاستراتيجيات الفعالة في التعليم، بهدف تحقيق الأهداف التعليميّة وتحسين المخرجات التعليمية، لذلك قدّم الباحثون "إستراتيجية الأصابع الخمسة"، والتي يمكن استخدامها لوحدها في التعليم، أو يمكن دمجها مع استراتيجيات أخرى. إستراتيجية الأسئلة تستخدم في مرحلة القراءة المتعمقة فقط - منبع الحلول. استراتيجية لماذا وماذا وكيف للعالم
إن استراتيجية لماذا وماذا وكيف للعالم هي استراتيجية الأصابع الخمسة، وهي استراتيجية تساعد الطلاب على اكتساب العديد من المهارات مثل الاستماع والتنبؤ والتلخيص والعديد من المهارات العقلية الأخرى، وبناء الأسئلة من خلال استخدام أسماء الاستفهام الرئيسية الخمسة: متى وماذا ولماذا وكيف ومن، كما يمكن أيضًا إضافة "أين" في هذه القائمة إذا لزم الأمر من أجل تحقيق أهداف تعليمية محددة.
في أي مرحلة تستخدم إستراتيجية التلخيص - موقع المرجع
:[3]
إقرأ أيضا: موضوع عن الهاتف المحمول قصير جداً
اقرأ النص المصدر فقرة فقرة عدة مرات وادرس معانيها بعناية. استخدم قلم رصاص لإبراز النقاط المهمة والأفكار الرئيسية في النص. قم بتدوين جميع الملاحظات الأساسية على الورقة الجانبية ، مع مراعاة ترتيب الفقرة وفقًا للنص الأصلي. اجمع بين الأفكار وكل المعلومات التي تمت كتابتها على الورق ، وقم بتحويلها إلى فقرات وربطها بأدوات الربط. استخدم الكلمات الرئيسية واحتفظ بالشكل الأساسي للنص. تصحيح الأخطاء النحوية والإملائية والنحوية. استخدم علامات الترقيم بشكل صحيح. تبدأ الفقرة بمسافة وتنتهي بنقطة
أساسيات التلخيص الصحيح
التعميم الصحيح يتعلق بالتمييز بين الأفكار الأولية والثانوية والمساعدة في استخلاص استنتاجات مفيدة توفر على القارئ الوقت والجهد أثناء القراءة ، وكذلك إبراز الأفكار بأقل عدد ممكن من الكلمات دون كسر المعنى ، ولكن هناك أساسيات يجب على الشخص تأخذ بعين الاعتبار. يلخص النص كالتالي:[4]
لا تكرر أي معلومات وتعمل على إزالة المعلومات المكررة لضمان تسلسل النص الصحيح. في أي مرحلة تستخدم إستراتيجية التلخيص - موقع المرجع. استبدل المفاهيم المعقدة بأخرى بسيطة. صقل واكتب الفكرة الرئيسية للنص. الاستخدام الصحيح للروابط بين المفاهيم والفقرات.
[1] [2]
مراحل استراتيجية التلخيص
التلخيص له أهمية كبيرة في تطوير القدرة على التعميم في التفاصيل والأفكار، وتوفير الوقت عند الاطلاع على كتابات طويلة كما تعزز القدرة الذهنية للوصل للنقاط الرئيسية للنص وزيادة القدرة على التركيز ودقة الملاحظة، فلذلك يعتمد التلخيص على عدد من المراحل المتسلسلة للاستفادة من كافة المميزات السابقة وهي كالآتي: [3]
قراءة النص الأصلي بحسب الفقرات الموجودة فيه أكثر من مرة، والتمعن جيدًا في المعاني. استخدام قلم الرصاص بوضع خطوط تحت النقاط المهمة والأفكار الرئيسية في النص. تدوين كافة الملاحظات الأساسية على ورقة جانبية مع مراعاة ترتيب الفقرات حسب النص الأصلي. القيام بدمج الأفكار وكل المعلومات التي تم تدوينها على الورقة وتحويلها لفقرات وربطها بأدوات الربط. استخدام كلمات مفتاحية والحفاظ على الشكل الأساسي للنص. القيام بتصحيح الأخطاء اللغوية، والإملائية والنحوية. استخدام علامات الترقيم بشكل صحيح. شاهد أيضًا: الفقرة تبدأ بفراغ وتنتهي بنقطة
أسس التلخيص السليم
التلخيص السليم هو التمييز بين الأفكار الأساسية والثانوية والمساعدة في استخلاص نتائج مفيدة توفر على القارئ الوقت والجهد عند القراءة، وإبراز الأفكار بأقل عدد من الكلمات دون الإخلال بالمعنى ولكن هناك أسساً يجب على الفرد مراعاتها عند تلخيص النص ومنها: [4]
عدم تكرار أي معلومة، والعمل على حذف المعلومات المتكررة لضمان ترابط النص بطريقة صحيحة.
سجد وجهي للذي خلقه وشق سمعه وبصره شرح، ما هو شرح سجد وجهي للذي خلقه وشق سمعه وبصره، يعد القران الكريم هو النور الذي ارسلة الله للبشرية بواسطة النبي محمد صل الله وعليه وسلم،لاخراج الناس من الظلمات الي النور، والقران الكريم مهم في حياتنا حيث ان مع كل حدث يحدث لنا كان خير او شراً نجد له تفسيراً بالقران الكريم، من الممكن ان يعالج المشاكل التي نتعرض لها، كما ان تفسر القران الكريم مهم في التعرف علي خصائص وقدرات الخالق. سجد وجهي للذي خلقه وشق سمعه وبصره شرح
يتوجب علينا ان نعرف ان عمل تفسير القران الكريم من العلوم التي توصل الانسان الي فهم تفسير القران في الحياة بالتفصيل وايضاح نص القران مع ما يناسبة من جوانبة في الحياة. الاجابة:
سجود التلاوة
الدعاء المأثور في سجود التلاوة - إسلام ويب - مركز الفتوى
عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ؛ أنه كان إذا قام إلى الصلاة قال: » وجهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض حنيفا وما أنا من المشركين. إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك أمرت وأنا من المسلمين. اللهم! أنت الملك لا إله إلا أنت. أنت ربى وأنا عبدك ، ظلمت نفسى واعترفت بذنبى ، فاغفر لى ذنوبى جميعا إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت ، واهدني لأحسن الأخلاق. لا يهدي لأحسنها إلا أنت. واصرف عني سيئها. لا يصرف عني سيئها إلا أنت. لبيك! وسعديك! والخير كله في يديك. والشر ليس إليك. أنا بك وإليك. تباركت وتعاليت. أستغفرك وأتوب إليك ». وإذا ركع قال » اللهم! لك ركعت. وبك آمنت. ولك أسلمت. خشع لك سمعي وبصري. ومخي وعظمي وعصبي ». وإذا رفع قال » اللهم! ربنا لك الحمد ملء السماوات وملء الأرض وملء ما بينهما وملء ما شئت من شيء بعد ». وإذا سجد قال » اللهم! لك سجدت. سجد وجهي للذي خلقه وصوره ، وشق سمعه وبصره. تبارك الله أحسن الخالقين » ثم يكون من آخر ما يقول بين التشهد والتسليم » اللهم! اغفر لي ما قدمت وما أخرت. وما أسررت وما أعلنت. وما أسرفت. شرح سجد وجهي للذي خلقه وشق سمعه وبصره - ملك الجواب. وما أنت أعلم به مني. أنت المقدم وأنت المؤخر. لا إله إلا أنت
Source: Sahih Muslim, hadith n°771.
ماذا نقول عند السجود في القرآن
ولكن إذا عجز المريض عن السجود فقط، ركع وأومأ بالسجود، وإن لم يستطِع أن يحني ظهره حنى رقبته، وإذا كان ظهره متقوساً وصار كأنه راكعٌ وأراد الركوع، فعليه أن يزيد في انحناء ظهره قليلاً، وأن يُقرب وجهه نحو الأرض في السجود بأكثر قدرٍ ممكن. أما المريض الذي لا يقدر على الركوع والسجود، ولكنه يستطيع أن يقوم ويجلس، فعليه أن يصلي قائماً، ويومئ إلى الركوع، فإذا أراد السجود جلس، وأومأ إلى السجود. ماذا نقول عند السجود في القرآن. وبحسب قول جمهور أهل العلم، فإن مَن لم يستطع الإيماء برأسه، كفاه النية والقول، ولكن لا تسقط عنه الصلاة ما دام عقله ثابتاً بأي حالٍ من الأحوال، حتى لو لم يقدر على فعلها إلا بالإشارة بالعين، وكذلك إذا لم يقدر على حركة سائر الجوارح، فعلى المكلف أن يُقيم الصلاة كيفما أمكن ذلك. [6] [1]
شاهدي أيضاً: الصلاة
دعاء السجدة في القرآن:
سبحان ربي الأعلى، سبحان ربي الأعلى، اللهم اغفر لي، اللهم أنجني من النار، ويعد هذا الذكر الذي يُقال في سجود الصلاة كافياً عند قول دعاء السجدة في القرآن. كما يجوز للمسلم أن يزيد على الذكر السابق في دعاء السجدة عند التلاوة، فيقول: سبحان ربي الأعلى، سبحان ربي الأعلى، اللهم اغفر لي، اللهم أنجني من النار، اللهم لك سجدت، وبك آمنت، ولك أسلمت، سجد وجهي للذي خلقه وصوره، وشق سمعه وبصره، بحوله وقوته، تبارك الله أحسن الخالقين.
شرح سجد وجهي للذي خلقه وشق سمعه وبصره - ملك الجواب
وفي الرِّواية الأخرى بزيادة: فتبارك الله أحسن الخالقين ، وقد مضى الكلامُ على مثل هذا، وقلنا: "أحسن الخالقين" فسَّره بعضُ أهل العلم: بالمقدِّرين. قلنا: إنَّ الخلقَ يأتي لمعانٍ منها التَّقدير، وكذلك التَّصوير، فهو أحسن الخالقين، أحسن المقدِّرين، والمصورين، يبقى المعنى الثالث: وهو الإيجاد من العدم، هذا يختصُّ بالله -تبارك وتعالى-، ولا يُضاف إلى المخلوقين؛ لهذا قال: أحسن الخالقين، فالذي يكون من المخلوقين مما يُضاف إليهم مما يكون من قبيل الخلق إنما هو التَّشكيل والتَّصوير، أو التَّقدير: وَتَخْلُقُونَ إِفْكًا [العنكبوت:17]. وكذلك فيما ذكره من خبر عيسى وما أعطاه من الآيات والمعجزات، حيث أخبر أنَّه يخلق من الطِّين كهيئة الطَّير، فينفخ فيه فيكون طيرًا بإذن الله -تبارك وتعالى-، فهنا يُشكل من الطِّين على هيئة الطَّير، ويُصوّره. وذكرنا أنَّ شيخَ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله- أعدَّ ذلك من جملة أسماء الله الحسنى، مثل: أرحم الرَّاحمين، الأسماء المضافة: ربّ العالمين، مالك يوم الدِّين، وما أشبه ذلك [3]. وفي الحديث الآخر مما أورده المؤلفُ في سجود التِّلاوة: ما جاء عن ابن عباسٍ -رضي الله تعالى عنهما- قال: جاء رجلٌ إلى النبي ﷺ فقال: يا رسول الله، إني رأيتُ الليلة وأنا نائمٌ كأني أُصلي خلف شجرةٍ، فسجدتُ؛ فسجدتْ الشجرةُ لسجودي، فسمعتُها وهي تقول: اللهم اكتب لي بها عندك أجرًا، وضع عني بها وزرًا، واجعلها لي عندك ذُخرًا، وتقبَّلها مني كما تقبَّلتها من عبدك داود [4].
بتصرّف. ↑ سورة الأعراف، آية:206
↑ سورة الرعد، آية:15
↑ سورة النحل، آية:49
↑ سورة الإسراء، آية:109
↑ سورة مريم، آية:58
↑ سورة الحج، آية:18
↑ سورة الحج، آية:77
↑ سورة الفرقان، آية:60
↑ سورة النمل، آية:25
↑ سورة السجدة، آية:15
↑ سورة فصلت، آية:37
↑ سورة النجم، آية:59-62
↑ سورة الإنشقاق، آية:21
↑ سورة ص، آية:24
↑ سورة العلق، آية:19
↑ "مواضع سجود التلاوة في القرآن الكريم" ، الإسلام سؤال وجواب ، 24-6-1999، اطّلع عليه بتاريخ 29-10-2021. بتصرّف.
19 – دُعَاءُ السُّجُودِ 41 – (1) (( سُبْحَانَ رَبِّيَ الأعْلَى)) (ثَلاثَ مَرَّاتٍ) ( [1]). - صحابي الحديث هو حذيفة بن اليمان t. قوله: (( سبحان ربي الأعلى)) أي: أنزهه وأقدسه عن كل النقائص. قوله: (( ثلاث مرات)) أي: يقولها ثلاث مرات. ويستحب أهل العلم ألا ينقص الإنسان في الركوع والسجود من ثلاث تسبيحات، بل يزيد على ذلك. والحكمة في تخصيص الركوع بالعظيم والسجود بالأعلى؛ أن السجود لـمَّا كان فيه غاية التواضع، لما فيه من وضع الجبهة التي هي أشرف الأعضاء على مواطئ الأقدام كان أفضل من الركوع، فحسن تخصيصه بما فيه صيغة أفعل التفضيل، وهو الأعلى بخلاف العظيم. 42 – (2) (( سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا وَبِحَمْدِكَ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي)) ( [2]). تقدم شرحه؛ انظر حديث رقم (34). 43 – (3) (( سُبُّوحٌ، قُدُّوسٌ، رَبُّ المَلائِكَةِ والرُّوحِ)) ( [3]). تقدم شرحه؛ انظر حديث رقم (35). 44 – (4) (( اللَّهُمَّ لَكَ سَجَدْتُ، وَبِكَ آمَنْتُ، وَلَكَ أسْلَمْتُ، سَجَدَ وَجْهِي لِلَّذِي خَلَقَهُ، وَصَوَّرَهُ، وَشَقَّ سَمْعَهُ وبَصَرَهُ، تَبَارَكَ اللَّهُ أحْسَنُ الـخَالِقينَ)) ( [4]). - صحابي الحديث هو علي بن أبي طالب t. قوله: (( وشق سمعه وبصره)) من الشَّق – بفتح الشين – أي: فلق وفتح، والشِّق – بكسر الشين – نصف الشيء.