محـمد, أحمد مصطفى أحمد; عـــلى, محمد عبدالله إبراهيم; أحــمـــد, محمد أحمد محمد; عـمر, محمدناصرعمرعثمان; عـمر, محمدناصرعمرعثمان; مشرف -عمر الفاروق حمزه
Date:
2014-06-01
Abstract:
لرياضيات المصفوفات دوراً كبيراً في الحياة إذ أنها تستخدم في كثير من المجالات التطبيقية وذلك بغرض تسهيل العملية الحسابية وتجنب الأخطاء والنواتج غير الدقيقة. فهي كثيراً ما تستخدم في الجوانب الاقتصادية وذلك لمعرفة حساب المتغيرات التي تطرأ على العملية الاقتصادية مثل حساب المنصرفات والتكاليف الشهرية أو السنوية وكذلك لمعرفة مدى الخسارة أو النجاح للعملية وبعض المتغيرات الأخرى. لذا فإن الكثير من مصانع وشركات الإنتاج تفضل نظام المصفوفات لرصد وحساب سلعها الإنتاجية خاصة تلك المصانع التي تتألف من مجموعات ووحدات لإنتاج سلع مختلفة في آن واحد، ولأن المصفوفة تتكون من صفوف وأعمدة لذا فهي الطريقة المثلى لتمثيل الوحدات أو المجموعات الإنتاجية وسلعها. وكذلك نجد دور المصفوفات في الجوانب والتطبيقات الفيزيائية مثل تمثيل الدارات الكهربائية لمعرفة وحساب التيار الساري أو معرفة الفولتية أو أي متغير فيزيائي آخر من الدائرة وكذلك تستخدم في التطبيقات الميكانيكية لحساب القوى، كما أن المصفوفات تدخل في عمليات التشفير وإرسال الرسائل المشفرة لحفظ البيانات، وفي كثير من المجالات التطبيقية الأخرى.
- بحث عن المصفوفات تطبيقاتها في حياتنا - مكتبة الفريد الإلكترونية
- بحث عن المصفوفات وتطبيقاتها - مقال
- بحث عن أهمية المصفوفات في حياتنا - مفهرس
- كفاره من حلف بغير الله يعتبر فعله من
- كفاره من حلف بغير الله فقد اشرك
- كفاره من حلف بغير الله فقد كفر او اشرك
- كفاره من حلف بغير الله فقد كفر
- كفارة من حلف بغير الله
بحث عن المصفوفات تطبيقاتها في حياتنا - مكتبة الفريد الإلكترونية
2. كثيراً ما تستخدم في الجوانب الاقتصادية وذلك لمعرفة حساب المتغيرات التي تطرأ على العملية الاقتصادية مثل: حساب المنصرفات والتكاليف الشهرية أو السنوية وكذلك لمعرفة مدى الخسارة أو النجاح للعملية وبعض المتغيرات الأخرى، لذا فإن الكثير من مصانع وشركات الإنتاج تفضل نظام المصفوفات لرصد وحساب سلعها الإنتاجية خاصة تلك المصانع التي تتألف من مجموعات ووحدات لإنتاج سلع مختلفة في آن واحد، ولأن المصفوفة تتكون من صفوف وأعمدة لذا فهي الطريقة المثلى لتمثيل الوحدات أو المجموعات الإنتاجية وسلعها. 3. نجد دور المصفوفات في الجوانب والتطبيقات الفيزيائية مثل: تمثيل الدارات الكهربائية لمعرفة وحساب التيار الساري أو معرفة الفولتية أو أي متغير فيزيائي آخر من الدائرة وكذلك تستخدم في التطبيقات الميكانيكية لحساب القوى. 4. أن المصفوفات تدخل في عمليات التشفير وإرسال الرسائل المشفرة لحفظ البيانات، وفي كثير من المجالات التطبيقية الأخرى. خاتمة بحث عن أهمية المصفوفات في حياتنا
نجد أن الرياضيات والأعداد الموجودة بها من معادلات وأشكال مختلفة لا تستخدم فقط من خلال علم الرياضيات، بل أنه يدخل في عديد من العلوم الأخرى مثل الكيمياء والفيزياء أيضاً، حيث تمثل دوراً مهماً جداً بداخلهم لا يمكن أن تقوم المعادلات دونهم، وعلى رأسهم المصفوفات التي تعتبر من القواعد المهمة في حياتنا، بحيث لا يمكن الاستغناء عنها في جميع مجالات الحياة.
بحث عن المصفوفات وتطبيقاتها - مقال
المصفوفات هو الجزء الصغير من علوم الرياضيات، وهو الشكل المستطيلي الذي يحتوي على الأعمدة والصفوف المكونة من أرقام وتعبيرات ورموز، وفي هذا الموضوع سوف نقوم بإعداد بحث عن المصفوفات وتطبيقاتها، وسوف نتحدث أيضًا عن أنواع الرياضيات المختلفة. ما هي المصفوفات
حتى نقوم بإعداد بحث عن المصفوفات فيجب أن نتعرف على معنى المصفوفة، وفيما يلي سنقوم بعرض بسيط لمفهوم المصفوفات، وهو:
المصفوفات تتشابه في شكلها للشكل التالي []، وهذا الشكل يعبر عن المستطيل المحتوي بداخله على الاعداد أو التعبيرات أو الرموز، وكلًا منها تأخذ الشكل الأفقي أو العمودي في هذا المستطيل، ويُطلق عليهما اسم مدخل المصفوفة. المصفوفات هي نوع من الانواع التي تتبع إدارة التنظيم، وتُستخدم في أعمال هندسية عديدة ومختلفة. شاهد أيضًا: موضوع عن الهندسة الفراغية في الرياضيات
انواع المصفوفات
تتعدد انواع المصفوفات والتي سوف نقوم بعرضها الأن في السطور التالية:
مصفوفة صفرية
تم تسمية هذه المصفوفة بالمصفوفة الصفرية لأن عناصرها مكونة من أصفار فقط، ويُرمز لها برمز (0). مصفوفة مربعة
تم تسمية هذه المصفوفة بالمصفوفة المربعة لتساوي عدد الاعمدة بعدد الصفوف. مصفوفة محايدة
تم تسمية هذه المصفوفة بالمصفوفة المحايدة لأن العناصر القطرية بها تساوي رقم واحد، وفيما عدا ذلك يكون عناصرها صفر، ويرمز لها برمز (N).
بحث عن أهمية المصفوفات في حياتنا - مفهرس
كتابة - تاريخ الكتابة: 24 أكتوبر, 2021 7:46
- آخر تحديث:
Advertising اعلانات
بحث عن أهمية المصفوفات في حياتنا، ومقدمة بحث عن أهمية المصفوفات في حياتنا، وما هي المصفوفات؟، وتاريخ ظهور المصفوفات، وكيف يتم اختبار صحة المصفوفات، وأنواع المصفوفات، وأهمية المصفوفات في حياتنا، وخاتمة بحث عن أهمية المصفوفات في حياتنا، نتناول الحديث عنهم بشيء من التفصيل خلال المقال التالي. بحث عن أهمية المصفوفات في حياتنا
العناصر
1. مقدمة بحث عن أهمية المصفوفات في حياتنا. 2. ما هي المصفوفات؟
3. تاريخ ظهور المصفوفات. 4. كيف يتم اختبار صحة المصفوفات. 5. أنواع المصفوفات. 6. أهمية المصفوفات في حياتنا. 7. خاتمة بحث عن أهمية المصفوفات في حياتنا
مقدمة بحث عن أهمية المصفوفات في حياتنا
تعتبر المصفوفات جزء مهم من علم الرياضيات، حيث إن لها علاقة بالكثير من المجالات المهمة في حياتنا اليومية حيث يتم إدخالها بشكل مستمر في جميع المجالات الحياتية، فتقوم عليها العديد من النظم الاقتصادية الموجودة في العالم، وتتمتع بالكثير من الخصائص، كما أن لها العديد من النظريات التي توضح وجودها وكيف يمكن استخدامها، وأيضًا تلك النظريات توضح ما هي الخصائص التي تتميز بها المصفوفات.
علم الرياضيات
علم الرياضيات هو مزيج من العبارات والمصطلحات عن اعداد وكميات وقياس وجبر وهندسة، فضلًا عن المصطلحات الخاصة بالبنية والفضاء. كما أن هذا العلم يحتوي على المصطلحات الخاصة بالتغير والأبعاد، والمصطلحات الخاصة بالبراهين والمنطق، والمصطفحات الخاصة بالتدوين الرياضي. وكان يُستخدم هذا العلم في معرفة كميات الغذاء والطعام المُتحصل عليها من الطبيعة، وللتعرف على فصول السنة حتى يسهل التفرقة بين أوقات محاصيل الزراعة المختلفة، كما استخدمه العنصر البشري في محاسبة الأشياء في التجارة، أي بيع وشراء الأشياء المختلفة. كما استخدم العنصر البشري علم الرياضة في احتساب نجوم السماء والفلك، حتى يتمكن الإنسان من التحرك بالسفر لأغراض التجارة، واستخدمه أيضًا في البناء والتشييد للأبنية المختلفة. ولم تنحصر علوم الرياضة على نفسها فقط بل قامت بالإسهام في التعرف على العديد من العلوم الأخرى، مثل العلوم الفيزيائية، والعلوم الكيميائية، وعلوم الاحياء. أقسام علم الرياضيات
تنقسم علوم الرياضة إلى أكثر من قسم، وفيما يلي سوف نتعرف على هذه الأقسام:
رياضة بحتة
وتنقسم علوم الرياضة البحتة إلى اقسام عديدة، وهي:
منطق تجريدي، وجبر منطقي، وجبر بوليان، وحساب قضايا، ومنطق وقتي، ومنطق ضبابي، ونظرية اعتقاد، ومنطق قافي، ونظرية اعداد.
قال الإمام النووي روضة الطالبين (8/ 7) قال الأصحاب: فلو اعتقد الحالف في المحلوف به من التعظيم ما يعتقده في الله تعالى كفر، وعلى هذا يحمل ما روي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (من حلف بغير الله تعالى فقد كفر)، ولو سبق لسانه إليه بلا قصد لم يوصف بكراهة، بل هو لغو يمين وعلى هذا يحمل ما ثبت في الصحيحين أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: أفلح وأبيه إن صدق. والاحتياط أن تتصدّق بمقدار كفارة اليمين
والله أعلم.
كفاره من حلف بغير الله يعتبر فعله من
1- قال صلى الله عليه وسلم: (( لا تَحلِفوا بآبائكم، مَن حلف بالله فليصدُق، ومَن حُلِف له بالله فليرضَ، ومَن لم يَرضَ بالله فليس من الله))؛ [صحيح: رواه ابن ماجه، انظر صحيح الجامع 7124]. 2- وقال صلى الله عليه وسلم: (( لا تحلفوا بآبائكم ولا بأمهاتكم، ولا بالأنداد، ولا تَحلِفوا إلا بالله، ولا تحلفوا إلا وأنتم صادقون))؛ [صحيح: رواه أبو داود، انظر صحيح الجامع 7126]. 3- وقال صلى الله عليه وسلم: (( من حلف بغير الله فقد أشرَكَ))؛ [صحيح: رواه أحمد وغيره]. 4- وقال صلى الله عليه وسلم: (( من حلَفَ على يمينِ صبرٍ [1] يقطع بها مال امرئ مسلم هو فيها فاجر [2] ، لقي اللهَ وهو عليه غضبان))؛ [متفق عليه]. 5- وقال صلى الله عليه وسلم: (( من حلَف على يمين، فرأى غيرها خيرًا منها، فليأتِ الذي هو خير، وليكفِّر عن يمينه))؛ [رواه مسلم]. كفاره من حلف بغير الله فقداشرك. 6- وقال صلى الله عليه وسلم: (( من حلف فاستثنى [3] ، فإن شاء مضى، وإن شاء ترك غير حَنِثٍ)) (لا تلزمه كفارة اليمين) [صحيح: رواه النسائي، انظر صحيح الجامع 6082]. 7- وقال عبدالله بن مسعود: "لأنْ أحلف بالله كاذبًا خيرٌ من أحلف بغيره صادقًا". 8- وقال صلى الله عليه وسلم: (( من حلف منكم فقال في حلفه: باللات والعُزى، فليقل: لا إله إلا الله، ومن قال لصاحبه: تعالَ أقامرك، فليتصدَّق بشيء))؛ [متفق عليه].
كفاره من حلف بغير الله فقد اشرك
رقم الفتوى: 4685
الجمعة 3 جمادى الأولى 1442 - 18 ديسمبر 2020
659
أحمد بلال البيانوني
نص الاستشارة أو الفتوى:
لقد حلفت على شخص مقرب لي أنه إذا فعل شيئاً فلن أتكلم معه مرة أخرى، وفعله، ولكن كان حلفاني بغير الله، فهل الحلفان باطل لأنه بغير الله؟ أم يجب علي كفارة يمين. نص الجواب:
الحلف بغير الله تعالى لا يجوز، وعلى من فعل ذلك التوبة والاستغفار، قال ابن مسعود: لأن أحلف بالله كاذباً أحب إلي من أن أحلف بغير الله صادقاً. والحلف بغير الله تعالى لا يعتبر، ولا ينعقد، ومن حنث فيه لا تجب عليه الكفارة. قال الإمام الكاساني في البدائع (3/ 8): ولا يُحلفُ بالآباء والأمهات والأبناء، ولو حلف بشيء من ذلك لا يكون يميناً؛ لأنه حلف بغير الله تعالى، والناس وإن تعارفوا الحلف بهم لكن الشرع نهى عنه. كفارة الحلف بغير الله - YouTube. عن نافع، عن عبد الله، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه أدرك عمر بن الخطاب في ركب، وعمر يحلف بأبيه، فناداهم رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ألا إن الله عز وجل ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم، فمن كان حالفا فليحلف بالله أو ليصمت» [أخرجه البخاري ومسلم]. وروي عنه أنه قال صلى الله عليه وسلم «من حلف بغير الله فقد أشرك» [أخرجه أحمد والترمذي وحسَّنه]، ولأن هذا النوع من الحلف لتعظيم المحلوف وهذا النوع من التعظيم لا يستحقه إلا الله تعالى.
كفاره من حلف بغير الله فقد كفر او اشرك
وليس في هذا مناقضة لقولنا إن الحلف بغير الله ما يجوز، وليس في هذا مخالفة؛ لأن هذا شيء وهذا شيء، فالحلف بغير الله مثل أن يقول: باللات والعزى، بفلان، بحياة فلان، وحياة فلان، هذا حلف بغير الله، أما هذا فطلاق معلق ليس حلفاً في المعنى الحقيقي بغير الله، ولكنه حلف في المعنى من جهة منعه وتصديقه وتكذيبه. فإذا قال عليه الطلاق ما يكلم فلاناً، فكأنه قال: والله ما أكلم فلاناً، أو لو قال: علي الطلاق ما تكلمين فلاناً - يخاطب زوجته - فكأنه قال: والله ما تكلمين فلاناً، فإذا حصل الخلل وحنث في هذا الطلاق، فالصواب أنه يكفر عن يمينه بكفارة يمين، أي أن له حكم اليمين إذا كان قصد منع الزوجة أو منع نفسه، وما قصد إيقاع الطلاق، إنما نوى منع هذا الشيء، منع نفسه، أو منع الزوجة من هذا الفعل، أو من هذا الكلام فهذا يكون له حكم اليمين عند بعض أهل العلم، وهو الأصح، وعند الأكثرين يقع الطلاق. لكن عند جماعة من أهل العلم لا يقع الطلاق وهو الأصح، وهو اختيار شيخ الإسلام ابن تيمية وابن القيم، وجماعة من السلف رحمة الله عليهم; لأنه له معنى اليمين من جهة الحث أو المنع أو التصديق أو التكذيب، وليس له معنى اليمين في تحريم الحلف بغير الله؛ لأنه ليس حلفاً بغير الله، وإنما هو تعليق فينبغي فهم الفرق بين هذا وهذا.
كفاره من حلف بغير الله فقد كفر
والله أعلم. 3
0
40, 213
كفارة من حلف بغير الله
هذا ظاهِرُ كلامِ الخِرَقي، وهو قَولُ أكثَرِ الفُقَهاءِ). ((المغني)) (9/513). ، وحُكِيَ فيه الإجماعُ [676] قال ابنُ تيميَّةَ: (اتَّفَق المُسلِمونَ على أنَّه مَن حَلَف بالمخلوقاتِ المُحتَرمةِ أو بما يَعتَقِدُ هو حُرمتَه، كالعَرشِ، والكُرسيِّ، والكعبةِ، والمسجِدِ الحرامِ، والمسجِدِ... وغيرِ ذلك: لا تنعَقِدُ يمينُه، ولا كفَّارةَ في الحَلِفِ بذلك). ((مجموع الفتاوى)) (1/204). الأدِلَّةُ: أوَّلًا: مِنَ السُّنَّةِ عن أبي هريرةَ رَضِيَ اللهُ عنه، قال: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((مَن حَلَف منكم فقال في حَلِفِه: بالَّلاتِ والعُزَّى، فلْيَقُلْ: لا إلهَ إلَّا اللهُ، ومَن قال لصاحِبِه: تَعالَ أقامِرْكَ، فلْيَتصَدَّقْ)) [677] أخرجه البخاري (6107) واللَّفظُ له، ومسلم (1647). كفارة الحلف بغير الله - موقع نور الهدى الإسلامي الموسوعة الإسلامية. وَجهُ الدَّلالةِ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لم يَذكُرْ كفَّارةً، بل ذكَرَ أنَّه يقولُ كَلِمةَ التَّوحيدِ لا غيرُ [678] ((سُبُل السلام)) للصَّنْعاني (4/102). ثانيًا: أنَّ الكفَّارةَ وَجَبَت في الحَلِفِ باللهِ وصِفاتِه؛ للاسمِ الأعظَمِ، وغَيرُه لا يُساويه [679] ((كشاف القناع)) للبُهُوتي (6/234). ثالثًا: أنَّ الكَفَّاراتِ إنَّما تُشرَعُ فيما كان مُباحًا في الأصلِ ثمَّ حُرِّمَ لعارِضٍ، لا فيما كان مُحَرَّمًا في الأصلِ [680] ((إعلام الموقعين)) لابن القيم (2/76).
السؤال: بسم الله الرَّحْمن الرَّحيم، والصَّلاة والسَّلام على رسول الله. حلفت هذا الحلف: "وديني وما أعبد ليوم الدين، أي أنا أموت كافرًا لو شربت سجائر"، ثم شربت. كفارة من حلف بغير ه. فهل هذا يعني أني أموت كافرًا؟ علمًا بأنِّي حلفتُ لغرَض الابتِعاد وليْس الشِّرك. الإجابة: الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ: فمِن المعلوم أنَّ مَن حلَف فقال: هو يهودي أو نصراني أو بريء من دين الإسّلام، أو يموت كافرًا إذا فعل كذا، أنه يقصد اليمين، وإلْزام النَّفس ما التزمَه، ولَم يقصِد إذا حنث أن يكون كافرًا ولا أن يلزمه؛ بل حقيقة كلامِه ومقصوده هو اليمين. فإنْ حنث فيما التزمه، فيجب عليه أن يتوب إلى الله - سبحانه - توبةً نصوحًا، ويُكْثِر من الاستِغْفار والأعمال الصَّالحة؛ لأنَّه قد قال منكَرًا من القول؛ ففي الصَّحيحين وغيرِهما: أنَّ النَّبيَّ - صلَّى الله عليْه وسلَّم - قال: « مَن حلف بملَّة غير الإسلام كاذبًا متعمِّدًا، فهو كما قال ».