ونهبت كلّ ما كان في ذلك الحرم المقدّس، من فرش وهدايا وآثار قيّمة وغيرها، وحَوّلت ذلك المزار المقدّس إلى أرضٍ موحشة مقفرة. وبعدما انتشر خبر تهديم القبور، استنكره المسلمون في جميع بقاع العالم على أنّه عمل إجرامي يسيء إلى أولياء الله ويحطّ من قدرهم، كما يحطّ من قدر آل الرسول (صلى الله عليه وعليهم) وأصحابه. نشرت جريدة أُمّ القرى بعددها 69 في 17 شوّال 1344ﻫ نصّ الاستفتاء وجوابه، وكأنّ الجواب قد أُعدّ تأكيداً على تهديم القبور، وحدّدت تاريخ صدور الفتوى من علماء المدينة بتاريخ 25 رمضان 1344ﻫ، امتصاصاً لنقمة المسلمين، إلّا أنّ الرأي العام لم يهدأ، لا في داخل الحجاز ولا في العالم الإسلامي، وتوالت صدور التفنيدات للفتوى ومخالفتها للشريعة الإسلامية. باسم الكربلائي : هدم قبور ائمة البقيع - 1433 هـ. وليت شعري أين كان علماء المدينة المنوّرة عن منع البناء على القبور ووجوب هدمه قبل هذا التاريخ؟! ولماذا كانوا ساكتين عن البناء طيلة هذه القرون من صدر الإسلام وما قبل الإسلام وإلى يومنا هذا؟!
- قبور أئمة البقيع قبل تهديمها.. وصف من شاهد عيان كان قد زارها قبل 300 عام/ تحميلPDF - الاجتهاد
- الـــى مــــتى يــا بـــقـــيــع - منتديات أنا شيعـي العالمية
- (8) هدم قبور أئمّة البقيع عليهم السلام
- باسم الكربلائي : هدم قبور ائمة البقيع - 1433 هـ
- شروط القبول في الكليات العسكريه
قبور أئمة البقيع قبل تهديمها.. وصف من شاهد عيان كان قد زارها قبل 300 عام/ تحميلPdf - الاجتهاد
لقد بذلت هذا الجهد المتواضع في تأليف وإصدار الكتاب وتقديمه بين يدي القراء، رغبة مني لإظهار ما كانت عليه قبور الأئمة الأطهار (عليهم السلام) في البقيع من روعة وقدسية قبل تهدمها، راجيا منه سبحانه وتعالى أن يتقبل مني هذا الجهد بأحسن القبول، إنه هو السميع المحيب. السيد عبد الحسين حبيب الحيدري الموسوي (1419هـ – 1998م)
محتويات الكتاب
تحميل الكتاب
الـــى مــــتى يــا بـــقـــيــع - منتديات أنا شيعـي العالمية
في تلك الفترة التي كنت أبحث فيها عن المصادر، عثرت على كتاب مخطوط اسمه [الرحلة المكّية) لمؤلفه العالم الفاضل والحاكم العادل السيد علي السيد عبد الله السيد علي خان الموسوي المشعشعي الحيدري، وهو من الحكام المشعشعين الذين امتد حكمهم وانتشر على مناطق كثيرة حتى شمال البصرة والإحساء والقطيف والحلة، ووصلت جيوشهم إلى حدود سور بغداد من جهاته الأربع، وقد استمر حكمهم خمسة قرون. جاء في هذا الكتاب المخطوط ذكر أسماء الذين حكموا من ذرية السيد محمد مهدي المشعشع، ومؤلف الكتاب أحد الحكام الذين حكموا من المشعشعين كما ذكرت آنفاً، وفي الكتاب وصف للمدن التي زارها أثناء رحلته – سيأتي ذكرها في ترجمة المؤلف لاحقاً – وفيه وصف لقبور أئمة البقيع الأربعة (عليهم السلام) و القبور التي كانت آثارها موجودة في البقيع في ذلك الوقت. بعد قراءتي الكتاب المخطوط حصلت عندي رغبة شديدة بأن أقوم بتأليف كتاب يتضمن ما وصفه مؤلف الكتاب عن قبور أئمة البقيع وعن القبور الأخرى التي شاهدها المؤلف، فتوكلت على الله وشرعت بالتهيئة والتحضير لتأليف الكتاب، وقد أسميته (قبور أئمة البقيع قبل تهدیمها). قبور أئمة البقيع قبل تهديمها.. وصف من شاهد عيان كان قد زارها قبل 300 عام/ تحميلPDF - الاجتهاد. وددت أن أستهل الكتاب بما ورد في القرآن الكريم في فضل أهل البيت، وما جاء في الأحاديث النبوية الشريفة في فضل أهل البيت عن طريق إخواننا أهل السنة الكرام، لأن الكتاب يحمل اسم قبور أئمة البقيع الذين هم من أهل البيت الطيبين الطاهرين وقد تم بعون الله وفضله تصدير الصفحات الأول من الكتاب بما ورد في القرآن المجيد والأحاديث النبوية الشريفة في فضل أهل البيت (سلام الله عليهم).
(8) هدم قبور أئمّة البقيع عليهم السلام
وليت شعري اين كان علماء المدينه المنورة عن منع البناء وعلى القبور ؟ ووجوب هدمه قبل هذا التاريخ ؟ ولماذا كانوا ساكتين عن البناء طيلة هذه القرون ؟ من صدر الإسلام ، وما قبل الإسلام ، وإلى يومنا هذا!!!!
باسم الكربلائي : هدم قبور ائمة البقيع - 1433 هـ
الاجتهاد: كتاب "قبور أئمة البقيع قبل تهديمها" هو ترجمة لمؤلف كتاب {الرحلة المكية} المخطوط ومشاهدته للقبور والآثار والقباب التي كانت موجودة فيه وقت زيارته له. كما ورد فيه وصف آخر لشاهد عيان آخر كان قد زار البقيع في السنة التي تم فيها تهدیم القبور والقباب التي كانت فيه ويصف ما شاهده من أنقاض ورکام و كتل كبيرة من الحجر والآجر وقضبان الحديد..
ويقول عنها: إنه وجدها كأنها مدينة أصابها زلزال فدمّرها عن آخرها. الـــى مــــتى يــا بـــقـــيــع - منتديات أنا شيعـي العالمية. ويأتي ذكر هذا الوصف كاملا في الصفحة المخصصة له في هذا الكتاب تحت عنوان « وصف من شاهد عيان للبقيع في سنة تهدیم قبوره ». يقول المؤلف الكتاب السيد عبد الحسين السيد حبيب الحيدري الموسوي: وصف العالم الفاضل والحاكم العادل السيد علي السيد عبد الله السيد علي خان الموسوي المشعشي الحيدري في كتابه " الرحلة المكّية" قبور أئمة البقيع التي زارها قبل ثلاثمائة عام. كنت خلال فترة تحضيري لكتابي المسمى {عشائر الحيادر والحيدرية وآل حيدر العربية} الذي طُبع مؤخراً، وقد استمرت فترة التهيئة والإستعداد والتحضير للكتاب خمسين عاماً، فكنت خلال هذه الفترة التي قضيتها من العمر مشغولاً في البحث والتنقيب و التدقيق والمثابرة المستمرة وبذل الجهود المتواصلة ومطالعة المصادر ومراجعة المكتبات العامة والخاصة، وكان الدافع لي وراء كل هذا هو الحصول على المعلومات الدقيقة والموثوقة التي سيضمها الكتاب بين طياته.
هدم قبور أئمّة البقيع (عليهم السلام)
محمد امين نجف
البقيع بقعة شريفة طاهرة في المدينة المنوّرة قرب المسجد النبوي الشريف ومرقد الرسول الأعظم (صلى الله عليه وآله)، فيها مراقد الأئمّة الأربعة المعصومين من أهل بيت النبوّة والرسالة (عليهم السلام)، وهم: الإمام الحسن المجتبى، والإمام علي زين العابدين، والإمام محمّد الباقر، والإمام جعفر الصادق (عليهم السلام). جريمة آل سعود بعدما استولى آل سعود على مكّة المكرّمة والمدينة المنوّرة وضواحيهما عام 1344ه، بدؤوا يفكّرون بوسيلة ودليل لهدم المراقد المقدّسة في البقيع، ومحو آثار أهل البيت (عليهم السلام) والصحابة. وخوفاً من غضب المسلمين في الحجاز وفي عامّة البلاد الإسلامية، وتبريراً لعملهم الإجرامي المُضمر في بواطنهم الفاسدة، استفتوا علماء المدينة المنوّرة حول حُرمة البناء على القبور. فكتبوا استفتاءً ذهب به قاضي قضاة الوهابيين سليمان بن بليهد مستفتياً علماء المدينة، فاجتمع مع العلماء أوّلاً وتباحث معهم، وتحت التهديد والترهيب وقّع العلماء على جواب نُوّه عنه في الاستفتاء بحُرمة البناء على القبور؛ تأييداً لرأي الجماعة التي كتبت الاستفتاء. واستناداً لهذا الجواب اعتبرت الحكومة السعودية ذلك مبرّراً مشروعاً لهدم قبور الصحابة والتابعين، وهي في الحقيقة إهانة لهم ولآل الرسول (صلى الله عليه وآله)، فتسارعت قوى الشرك والوهابية إلى هدم قبور آل الرسول(صلى الله عليه وآله) في الثامن من شوّال من نفس السنة ـ أي عام 1344ه ـ فهدّموا قبور الأئمّة الأطهار والصحابة في البقيع، وسوّوها بالأرض وشوّهوا محاسنها، وتركوها عرضةً لوطئ الأقدام ودوس الهوام.
ينشر موقع شبابيك تنسيق جميع الكليات العسكرية للعام الدراسي 2020-2021، ويوضح التخصصات المطلوبة للالتحاق بالكلية الحربية، والكلية البحرية. ويقدم الموقع، شروط القبول بالكلية الحربية والحدي الأدنى للقبول بها، وشروط القبول بالكلية البحرية وتنسيقها، وشروط القبول بالكلية الجوية وتنسيقها، للعام الدراسي 2020-2021. كما يتضمن التقرير أيضا شروط القبول بالكلية الفنية العسكرية، وشروط القبول بكلية الدفاع الجوي، وشروط القبول بالكلية الفنية العسكرية، وشروط القبول بالمعهد الفني للقوات المسلحة. الكلية الحربية
تقبل الحاصلين على شهادة الثانوية العامة والثانوية الأزهرية، والشهادات المعادلة بقسميها (العلمي والأدبي). الأ يزيد السن 1 نوفمبر 2020 عن 21 سنة. الحد الأدنى للقبول بالكلية 70%. الكلية البحرية
تقبل الحاصلين على شهادة الثانوية العامة والثانوية الأزهرية، والشهادات المعادلة بالقسم العلمي. شروط القبول في الكليات العسكرية. أن يجيد الطالب السباحة. الكلية الجوية
تقبل الحاصلين على شهادة الثانوية العامة والثانوية الأزهرية، والشهادات المعادلة بقسميها العلمي والأدبي. الحد الأدنى للقبول بالكلية 65%. الكلية الفنية العسكرية
تقبل الحاصلين على شهادة الثانوية العامة شعبة رياضيات، والثانوية الأزهرية القسم العلمي، والشهادات المعادلة بالقسم العلمي.
شروط القبول في الكليات العسكريه
تقديم الكليات العسكرية 2021 حيث بدأ التسجيل الألكتروني للكليات العسكرية تحديدا بعدما قام القائد العام للقوات المسلحة فريق أول محمد زكي بالتصديق على بداية الإعلان عن قبول دفعة جديدة بالكليات والمعاهد العسكرية لعام 2021. ويتاح التقديم كذلك لحاملي شهادات الثانوية العامة وفي نفس الوقت الثانوي الأزهري والثانوي الصناعي بالإضافة إلي الشهادات المعادلة. كما يتاح لخريجي كلا من الجامعات الحكومية وكذلك الخاصة لصالح الكلية الحربية وذلك للعمل كضابط محارب وأيضا لصالح الكلية البحرية للعمل كضابط بحري. تقديم الكليات العسكرية
موعد تقديم الكليات العسكرية 2021
قامت القوات المسلحة المصرية قبل كل شى بتحديد موعد البدء في سحب الملفات وذلك ابتداءا من الأحد 25- 7-2021 حتي الخميس 9- 9-2021. ليتم سحب الملفات من المكتب الرئيسي داخل الكلية الحربية بمنطقة مصر الجديدة فقط. شروط القبول في الكليات العسكريه. موقع تسجيل الالتحاق بالمعاهد والكلية العسكرية 2021
نظرا لظروف جائحة كورونا التي يمر بها العالم بأكمله في الوقت الحالي فمن اجل ذلك حاولت القوات المسلحة بذل قصاري جهدها للحفاظ علي صحة وسلامة المتقدمين للكليات اوالمعاهد العسكرية وعلاوة علي ذلك فقد قررت أن يكون تسجيل البيانات الأبتدائية عبر الموقع الرئيسي لتنسيق الكليات العسكرية والمعاهد الفنية.
ثانيا: البيانات الطبية وتشمل الطول والوزن وغيرها من البيانات التي تعبر عن الحالة الصحية للمتقدم على الكليات العسكرية. ثالثا: البيانات العلمية وتشمل نوع الشهادة (ثانوية / جامعة) تاريخ التخرج والتخصص الدراسي إضافة إلى بيانات اختبارات القدرات واختبار الكفايات واختبار التحصيل الدراسي مع العلم أن نتائج اختبارات قياس سوف تسحب الدرجة آلياً من مركز قياس. رابعا: بيانات الوالد وولي الأمر في حالة وفاة الوالد وبيانات والد الأب وبيانات والدة الأب وبيانات الأم وبيانات والد الأم ووالدة الأم والأقارب العسكريين حتى الدرجة الثانية. خامسًا: معلومات الاتصال وتشمل رقم الجوال الاساسي (الجوال الذي سيتم التواصل عن طريقة) ورقم الجوال الاحتياطي، البريد الإلكتروني، رقم هاتف المنزل إن وجد. تقديم الكليات العسكرية 2021 وشروط القبول والتخصصات المطلوبة - ثقفني. سادسا: بيانات العنوان الوطني وتشمل رقم المبنى، واسم الشارع واسم الحي واسم المدينة والرمز البريدي والرقم الاضافي. إجراءات القبول في الكليات العسكرية
بعد التقديم يتم تحديد موعد للمرشحين مبدئيًا لحضور الاختبارات الطبية والمقابلات الشخصية ومن ثم الترشيح النهائي وإعلان النتائج. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ