القول في تأويل قوله تعالى: ( ولا تصعر خدك للناس ولا تمش في الأرض مرحا إن الله لا يحب كل مختال فخور ( 18))
اختلفت القراء في قراءة قوله: ( ولا تصعر) فقرأه بعض قراء الكوفة والمدنيين والكوفيين: ( ولا تصعر) على مثال ( تفعل). وقرأ ذلك بعض المكيين وعامة قراء المدينة والكوفة والبصرة ( ولا تصاعر) على مثال ( تفاعل). إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة لقمان - القول في تأويل قوله تعالى " ولا تصعر خدك للناس ولا تمش في الأرض مرحا "- الجزء رقم20. والصواب من القول في ذلك أن يقال: إنهما قراءتان ، قد قرأ بكل واحدة منهما علماء من القراء ، فبأيتهما قرأ القارئ فمصيب. وتأويل الكلام: ولا تعرض بوجهك عمن كلمته تكبرا واستحقارا لمن تكلمه ، وأصل ( الصعر) داء يأخذ الإبل في أعناقها أو رءوسها حتى تلفت أعناقها عن رءوسها ، فيشبه به الرجل المتكبر على الناس ، ومنه قول عمرو بن حني التغلبي: وكنا إذا الجبار صعر خده أقمنا له من ميله فتقوما [ ص: 144]
واختلف أهل التأويل في تأويله ، فقال بعضهم نحو الذي قلنا فيه. ذكر من قال ذلك:
حدثني علي قال: ثنا عبد الله قال: ثني معاوية ، عن علي ، عن ابن عباس ( ولا تصعر خدك للناس) يقول: ولا تتكبر ؛ فتحقر عباد الله ، وتعرض عنهم بوجهك إذا كلموك. حدثني محمد بن سعد قال: ثني أبي ، قال: ثني عمي ، قال: ثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس قوله: ( ولا تصعر خدك للناس) يقول: لا تعرض بوجهك عن الناس تكبرا.
تفسير ولا تصعر خدك للناس
قوله تعالى: ولا تصعر خدك للناس ولا تمش في الأرض مرحا إن الله لا يحب كل مختال فخور. [ ص: 65] فيه ثلاث مسائل:
الأولى: قرأ نافع وأبو عمرو وحمزة والكسائي وابن محيصن: ( تصاعر) بالألف بعد الصاد. وقرأ ابن كثير وعاصم وابن عامر والحسن ومجاهد: ( تصعر) ، وقرأ الجحدري: ( تصعر) بسكون الصاد; والمعنى متقارب. والصعر: الميل; ومنه قول الأعرابي: وقد أقام الدهر صعري ، بعد أن أقمت صعره. ومنه قول عمرو بن حني التغلبي: وكنا إذا الجبار صعر خده أقمنا له من ميله فتقوم
وأنشده الطبري: ( فتقوما). قال ابن عطية: وهو خطأ; لأن قافية الشعر مخفوضة. وفي بيت آخر: أقمنا له من خده المتصعر
قال الهروي: ( ولا تصاعر) أي لا تعرض عنهم تكبرا عليهم; يقال: أصاب البعير صعر وصيد إذ أصابه داء يلوي منه عنقه. ثم يقال للمتكبر: فيه صعر وصيد; فمعنى: لا تصعر أي لا تلزم خدك الصعر. تحدث الله تعالى : ( وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ ) من الصفات الذميمة التي نهى لقمان ابنه عنها في هذه الآية. وفي الحديث: ( يأتي على الناس زمان ليس فيهم إلا أصعر أو أبتر) والأصعر: المعرض بوجهه كبرا; وأراد رذالة الناس الذين لا دين لهم. وفي الحديث: ( كل صعار ملعون) أي كل ذي أبهة وكبر. الثانية: معنى الآية: ولا تمل خدك للناس كبرا عليهم وإعجابا واحتقارا لهم. وهذا تأويل ابن عباس وجماعة.
وقوله: ( فخور) قال: يعدد ما أعطى الله ، وهو لا يشكر الله.
ولا تصعر خدك للناس تفسير
ذِكْر مَنْ قَالَ ذَلِكَ: 21412 - حَدَّثَنِي عَلِيّ, قَالَ: ثنا عَبْد اللَّه, قَالَ: ثني مُعَاوِيَة, عَنْ عَلِيّ, عَنِ ابْن عَبَّاس { وَلَا تُصَعِّر خَدّك لِلنَّاسِ} يَقُول: وَلَا تَتَكَبَّرْ فَتُحَقِّر عِبَادَ اللَّه, وَتُعْرِض عَنْهُمْ بِوَجْهِك إِذَا كَلَّمُوك. * حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن سَعْد, قَالَ: ثني أَبِي, قَالَ: ثني عَمِّي, قَالَ: ثني أَبِي, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ ابْن عَبَّاس, قَوْله { وَلَا تُصَعِّر خَدَّك لِلنَّاسِ} يَقُول: لَا تُعْرِض بِوَجْهِك عَنْ النَّاس تَكَبُّرًا. 21413 - حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن عَمْرو, قَالَ: ثنا أَبُو عَاصِم, قَالَ: ثنا عِيسَى; وَحَدَّثَنِي الْحَارِث, قَالَ: ثنا الْحَسَن, قَالَ: ثنا وَرْقَاء جَمِيعًا, عَنِ ابْن أَبِي نَجِيح, عَنْ مُجَاهِد { وَلَا تُصَعِّر} قَالَ: الصُّدُود وَالْإِعْرَاض بِالْوَجْهِ عَنْ النَّاس. ولا تصعر خدك للناس تفسير ابن كثير. 21414 - حَدَّثَنِي عَلِيّ بْن سَهْل, قَالَ: ثنا زَيْد ابْن أَبِي الزَّرْقَاء, عَنْ جَعْفَر بْن بُرْقَان, عَنْ يَزِيد فِي هَذِهِ الْآيَة { وَلَا تُصَعِّر خَدَّك لِلنَّاسِ} قَالَ: إِذَا كَلَّمَك الْإِنْسَان لَوَيْت وَجْهَك, وَأَعْرَضْت عَنْهُ مَحْقَرَة لَهُ.
﴿ وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا ۖ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ﴾ [ لقمان: 18]
سورة: لقمان - Luqmān
- الجزء: ( 21)
-
الصفحة: ( 412) ﴿ "And turn not your face away from men with pride, nor walk in insolence through the earth. Verily, Allah likes not each arrogant boaster. تفسير ولا تصعر خدك للناس. ﴾
لا تُصعّر خدّك للنّاس: لا تُمِلْ وجهَك عنهم كِبْرا و تعاظُما مرَحا: فَرَحا و بَطَرًا و خُيلاء مُختال فخور: مُتكبّرٍ، مُباهٍ متطاول بمناقبه
ولا تُمِلْ وجهك عن الناس إذا كلَّمتهم أو كلموك؛ احتقارًا منك لهم واستكبارًا عليهم، ولا تمش في الأرض بين الناس مختالا متبخترًا، إن الله لا يحب كل متكبر متباه في نفسه وهيئته وقوله. الآية مشكولة
تفسير الآية
استماع mp3
الرسم العثماني
تفسير الصفحة
فهرس القرآن | سور القرآن الكريم: سورة لقمان Luqmān الآية رقم 18, مكتوبة بكتابة عادية و كذلك بالشكيل و مصورة مع الاستماع للآية بصوت ثلاثين قارئ من أشهر قراء العالم الاسلامي مع تفسيرها, مكتوبة بالرسم العثماني لمونتاج فيديو اليوتيوب.
ولا تصعر خدك للناس تفسير ابن كثير
ومن أحببته أقبلت عليه بوجهك وواجهته لتسره ويسرك; فمعنى التدابر موجود فيمن صعر خده ، وبه فسر مجاهد الآية. وقال ابن خويز منداد: قوله: ( ولا تصاعر خدك للناس) كأنه نهى أن يذل الإنسان نفسه من غير حاجة; ونحو ذلك روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ليس للإنسان أن يذل نفسه. الثالثة: قوله تعالى: ولا تمش في الأرض مرحا أي متبخترا متكبرا ، مصدر في موضع الحال ، وقد مضى في ( سبحان). وهو النشاط والمشي فرحا في غير شغل وفي غير حاجة. وأهل هذا الخلق ملازمون للفخر والخيلاء; فالمرح مختال في مشيته. روى يحيى بن جابر الطائي عن ابن عائذ الأزدي عن غضيف بن الحارث قال: أتيت بيت المقدس أنا وعبد الله بن عبيد بن عمير قال: فجلسنا إلى عبد الله بن عمرو بن العاصي فسمعته يقول: إن القبر يكلم العبد إذا وضع فيه فيقول: يابن آدم ما غرك بي ؟! ألم تعلم أني بيت الوحدة ؟! ألم تعلم أني بيت الظلمة ؟! ألم تعلم أني بيت الحق ؟! يابن آدم ما غرك بي ؟! ولا تصعر خدك للناس ولا تمش في الأرض مرحا إن الله لا . [ لقمان: 18]. لقد كنت تمشي حولي فدادا. قال ابن عائذ: قلت لغضيف: ما الفداد يا أبا أسماء ؟ قال: كبعض مشيتك يابن أخي أحيانا. قال أبو عبيد: والمعنى ذا مال كثير وذا خيلاء. وقال صلى الله عليه وسلم: من جر ثوبه خيلاء لا ينظر الله إليه يوم القيامة.
والفخور: هو الذي يعدد ما أعطي ولا يشكر الله تعالى; قاله مجاهد. وفي اللفظة الفخر بالنسب وغير ذلك. شرح المفردات و معاني الكلمات: تصعر, خدك, للناس, تمش, الأرض, مرحا, الله, يحب, مختال, فخور,
تحميل سورة لقمان mp3:
محرك بحث متخصص في القران الكريم
Thursday, April 28, 2022
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب
عرض وظيفي من الشركة الوطنية للأنظمة الميكانيكية (ncms) | stKFUPM | منتديات طلاب جامعة الملك فهد للبترول والمعادن
الموضوع في ' ساحة الخريجين ' بواسطة Alotibi, بتاريخ 1 يونيو 2014. انضم:
27 ابريل 2014
المشاركات:
14
التقييمات:
+2
/
0
-0
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخواني الأعزاء أريد رأيكم عن الشركة الوطنية للأنظمة الميكانيكية,,
انا خريج بريطانيا ولدي خبرة سنة وحصلت على عرض وظيفي من الشركة راتب اساسي 12075.. بدل النقل 800.. بدل السكن 30 الف + تامين طبي
وأنا ليسئ لدي أي معلومة عن الشركة من ناحية الامان الوظيفي والتطوير و اللي متخوف منه انها تأسست في 2009 يعني مالها وقت طويل بالسوق.
رواتب الشركة الوطنية للأنظمة الميكانيكية في
الشركة الوطنية للأنظمة الميكانيكية - كندا ٢٠١٤ - YouTube
الشركة الوطنية للأنظمة الميكانيكية رواتب
أعلنت الشركة الوطنية للأنظمة الميكانيكية (NCMS) عبر حسابها الرسمي بموقع لينكد إن لخدمات التوظيف ( ™ LinkedIn) توفر وظائف إدارية بمدينة الرياض، وذلك وفقاً لبقية التفاصيل الموضحة أدناه. الوظائف:
1- أخصائي التطوير والتعليم:
- درجة البكالوريوس في تخصص (الموارد البشرية) أو ما يعادلها. - خبرة لا تقل عن سنة في مجال ذات صلة. - إجادة اللغتين العربية والإنجليزية (تحدثاً وكتابةً). - إجادة استخدام الحاسب الآلي وخصوصاً برامج شركة مايكروسوفت (أوفيس). 2- أخصائي إدارة المواهب:
المزايا والحقوق الوظيفية:
- رواتب منافسة. - بدل سكن. - بدل النقل. - التدريب المهني والتطوير المستمر. - الزيادة السنوية بناءً على تقييم الأداء. - عضوية مدعومة في النوادي الرياضية... وغيرها من المزايا. نبذة عن الشركة:
- الشركة الوطنية للأنظمة الميكانيكية تسعى لتوطين التقنية والمشاركة بفعالية في الجهود الوطنية نحو اقتصاد قائم على المعرفة؛ للمساهمة في تحقيق رؤية المملكة 2030م، وتسعى الشركة إلى امتلاك القدرات التقنية اللازمة لتزويد عملائها بخدمات تصنيع القطع الميكانيكية والبصرية، وتقديم اختبارات بيئية وهندسية. موعد التقديم:
- التقديم مُتاح الآن بدأ اليوم الخميس بتاريخ 1443/03/22هـ الموافق 2021/10/28م وينتهي عند الاكتفاء بالعدد المطلوب.
رواتب الشركة الوطنية للأنظمة الميكانيكية 2021
نشر في: 17 فبراير، 2022 -
بواسطة:
وظائف هندسية في الشركة الوطنية للأنظمة الميكانيكية
1- مهندس سلامة:
– درجة البكالوريوس في تخصص (الهندسة الميكانيكية، الهندسة الكهربائية). – خبرة لا تقل عن 3 سنوات في مجال ذات صلة. 2- مدير المصنع:
– درجة البكالوريوس فأعلى في تخصص (الهندسة الصناعية، هندسة الميكانيكية) أو ما يعادلها. – خبرة لا تقل عن 10 سنوات في مجال ذات صلة. – إجادة اللغة الإنجليزية. اضغط هنا للتقديم
تاريخ النشر: 2022-02-17 16:53:33
طريقة التقديم:
– لمعرفة بقية الشروط والمهارات والوصف الوظيفي وللتقديم من خلال الرابط التالي (يتطلب إنشاء حساب بموقع لينكد إن لخدمات التوظيف ( ™ LinkedIn) قبل التقديم على الوظيفة):
اضغط هنا
اضغط هنا