08 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: الجنس: ذكر معدل التقييم: 183 نقاط التقييم: 10 آعجبنيً: 0
الشريعة والدراسات الاسلامية - منتدى الشريعة الإسلامية جزاكم الله خير
بارك الله بك, شكراً أخي الكريم
17-01-2008, 01:54 PM
المشاركة رقم: 7 ( permalink)
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kamlee
جزاكم الله خير
بارك الله بك, شكراً أخي الكريم وحياك أخي وبارك بك
18-01-2008, 02:32 PM
المشاركة رقم: 9 ( permalink)
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لــذة غــرام
وجزاك ربي رضاه والجنة
18-01-2008, 04:26 PM
المشاركة رقم: 10 ( permalink)
البيانات التسجيل: Dec 2007 العضوية: 185260 المشاركات: 167 [ +] بمعدل: 0. 03 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: الجنس: انثى معدل التقييم: 180 نقاط التقييم: 10 آعجبنيً: 0
الشريعة والدراسات الاسلامية - منتدى الشريعة الإسلامية
01-10-2010, 11:52 PM
المشاركة رقم: 11 ( permalink)
البيانات التسجيل: Oct 2010 العضوية: 244245 المشاركات: 12 [ +] بمعدل: 0.
حكم ايلاج الذكر في الفم ليسترين
تاريخ النشر: الإثنين 4 ذو الحجة 1432 هـ - 31-10-2011 م
التقييم:
رقم الفتوى: 166273
214158
0
607
السؤال
ما حكم المداعبة من الخلف ومحاولة الجماع من الخلف ولكن بطريقة العزل دون أن يخرج السائل المنوي داخل الدبر، وهل تكون الزوجة طالق شرعاً وعليه أن يدفع كفارة؟ أرجو الإجابة بالسرعة الممكنة وجزاكم الله تعالى كل الخير. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فلا يخفى أن الوطء في الدبر محرم وكبيرة من الكبائر كما سبق بيانه في الفتوى رقم: 34015
ولا يجوز للمرأة طاعة زوجها إذا أراد وطئها في الدبر سواء أنزل داخله أو خارجه، فالطاعة لا تكون إلا في المعروف، ولا طاعة لمخلوق في معصية الخالق، وإذا وطئ الرجل زوجته في دبرها فقد ارتكبا معصية كبيرة؛ لكن لا تطلق الزوجة بمجرد وقوعها في هذا الفعل المحرم، وليس عليهما كفارة معينة إلا التوبة إلى الله بشروطها المعلومة وهي: الإقلاع عن الذنب والندم على فعله والعزم على عدم العود. وأما مجرد المداعبة دون إيلاج في الدبر فجائز إذا لم يؤد إلى الإيلاج، والأولى اجتناب ذلك بكل حال. حكم ايلاج الذكر في الفم بالانجليزي. قال المرداوي: وذكر ابن الجوزي في كتاب السر المصون أن العلماء كرهوا الوطء بين الأليتين لأنه يدعو إلى الدبر.
حكم ايلاج الذكر في الفم عند
الإنصاف. وللفائدة راجعي الفتوى رقم: 18162
والله أعلم.
حكم ايلاج الذكر في الفم والأسنان
ويستثنى من ذلك أمران:
1- أن يجامعها في الفرج وهي حائض، لقوله تعالى: (ويسألونك عن المحيض قل هو أذى فاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهن حتى يطهرن فإذا تطهرن فأتوهن من حيث أمركم الله إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين) [البقرة: 222] والراجح -أيضاً- أنه لا يباشرها فيما بين سرتها وركبتها، لما ثبت عن عائشة رضي الله عنها قالت: كانت إحدانا إذا كانت حائضاً فأراد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يباشرها، أمرها أن تتزر في فور حيضتها ثم يباشرها. أخرجه البخاري وغيره. التقاء الختانين بين الذكر ومثله هل يوجب الغسل - إسلام ويب - مركز الفتوى.
2- أن يأتيها في دبرها " محل الأذى" لما في المسند وسنن الترمذي وسنن أبي داود أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من أتى حائضاً أو امرأة في دبرها أو كاهناً فصدقه، فقد برئ مما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم". وفي المسند وسنن أبي داود وغيرهما أنه صلى الله عليه وسلم قال: " ملعون من أتى امرأته في دبرها". وفي رواية في المسند "لا ينظر الله عز وجل إلى رجل جامع امرأته في دبرها". ومما علل به العلماء المنع من الوطء في الدبر: ملاقاة العضو للنجاسة المغلظة. وقالوا: إن الله حرم في محكم كتابه الوطء في الفرج زمن الحيض للأذى العارض، فأولى أن يحرم الوطء في الدبر الذي هو محل الأذى في كل حين.
وقد نص العلماء على أن ملامسة عين النجاسة لغير حاجة ممنوعة. ونقول للسائل: إنه لما كان إدخال العضو الذي من شأن إدخاله في الفروج حصول اللذة وقضاء الأرب طبعاً وشرعاً، لما كان إدخاله في ذلك المحل ممنوعاً، فمن باب أولى أن يمنع إدخال غيره مما لا فائدة في إدخاله في الأصل، بل قد يكون في إدخاله ضرر بالمحل، ثم أن هذا الفعل مما تأنف منه الفطر السليمة والأذواق المستقيمة، وإنما هو تقليد أعمى لمن انتكست فطرهم، وتبلدت أذواقهم، وجعلوا كل همهم إشباع شهوتهم الحيوانية غير مراعين أدباً ولا خلقاً ولا طهارة. حكم ايلاج الذكر في الفم والأسنان. فأراهم هواهم حسناً ما ليس بالحسن. نسأل الله السلامة، إضافة إلى أن استمرار ذلك الفعل والمداومة عليه قد يجر الفاعل إلى ما هو أشنع وهو الوطء في الدبر، وقد حصل ذلك بالفعل حسبما بلغنا. وتلك عادة من يتبع هواه في كل ما يزينه له فإنه يتدرج لإيقاعه في الأمور العظام بتزيين ما هو أخف، ثم الانتقال به شيئاً فشيئاً حتى يوبقه.
وقد ضرب النبي صلى الله عليه وسلم لذلك مثلاً جلياً جليلاً فقال: "كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يقع فيه".
وفي حديث لـ"الاقتصادية" أوضح خالد الراجح كاتب ومنتج الفيلم، أنه سعيد للغاية بعرض فيلمه "نجد" في دور العرض السينمائي في المملكة، مقدما الشكر لفريق العمل وكل من شارك في صناعته، وعلى رأسهم الفنانة القديرة حياة الفهد، التي عادت إلى السينما من جديد بعد غياب 50 عاما منذ فيلمها "بس يا بحر"، وأبدى رضاه التام عن تجربته في إنتاج وتأليف الفيلم، مبينا أن أهم ما في هذا العمل الفني أنه إنتاج وصناعة أبناء وبنات الوطن، بمشاركة عدد كبير من الفنانين والفنانات الشباب في البطولة. إخراج رفيع المستوى
لم يظهر الإبداع في الفيلم فقط في السيناريو والقصة، بل الإخراج جاء على المستوى نفسه، حيث أبدع المخرج سمير عارف في لقطاته التي تم تصوير 90 في المائة منها في العاصمة السعودية الرياض، تحديدا في القرية التراثية في بلدة سدوس شمال الرياض، ليتم الانتقال بعدها إلى الكويت لتصوير باقي المشاهد كتجسيد لمرحلة الوقت الحاضر. وفي حديث خاص مع سمير عارف قال لنا، "إن الفيلم يربط الماضي بالحاضر، ويروي كثيرا من الأحداث، وهو فيلم منوع يتضمن قصة حب ودراما وأكشن وإثارة"، وأضاف، "أحمد الله أن هذا العمل الفني نال إعجاب الحضور في العرض الخاص في الرياض"، وتمنى أن يكون فيلم "نجد" بداية حقيقية وانطلاقة للسينما السعودية والأفلام الروائية الطويلة في المملكة.
حياة الفهد تلعب دور البطولة في فيلم نجد - Youtube
ولمْ يراعَ هذا الأمر مع أنَّه أمر معيب للتجربة. استطاع الفيلم من خلال استغلال أدواته -التي منها القصة الكليَّة التي تدور- من تسريب بعض المعاني، ورصد بعض اللحظات التاريخيَّة التي من الواضح أنَّها القصد الحقيقيّ من الفيلم. وهي إبراز التطور الحادث على الأراضي العربيَّة السعوديَّة منذ الخمسينيَّات حتى الآن، ولحظة إدخال التعليم المدنيّ بجوار التعليم الدينيّ. وفكرة الاستثمار الأجنبيّ -خاصة الأمريكيّ- الذي قُدِّم في الفيلم على أنَّه نفع محض. حياة الفهد تلعب دور البطولة في فيلم نجد - YouTube. ولعلَّ الأخير قد رُكِّز عليه من خلال اسم الشركة "شركة الزيت العربيَّة الأمريكيَّة" (أرامكو) الذي تكرر في الفيلم، وكون المشروعات الأجنبيَّة داخلة في نطاق التأثير البنائيّ للقصة في مستوى الماضي. وهناك مشهد يسترعي الانتباه فيه ينظر عربيّ إلى زجاجة مياه غازيَّة "كولا" ثم يمدّ يده ليشرب منها؛ ومعلوم أنَّ شركتَيْ المياه الغازيَّة العظميين من رموز أمريكا. وقد أجاد المخرج "سمير عارف" في نقل الواقع السعوديّ في مرحلة الماضي، مُهتمًا بالتفاصيل التكوينيَّة للصورة، وبأداء الممثلين الخالي من الأداءات الصارخة، وباختيار جيد لأماكن التصوير وبما فيها، كما استطاع إدارة تصوير سينمائيّ متوازن.
نجد اول فلم سينما سعودي سيتم عرضة بفتتاح السينما السعودية - بطولة الفنانة حياة الفهد وماجد مطرب فواز - Youtube
حصل الفيلم السعودي "نجد" على جائزة أفضل فيلم في مسابقة الصقر الخليجي الطويل في مهرجان العين السينمائي 2020، وشارك في بطولته إلى جانب حياة الفهد عدد من المواهب العربية من ضمنهم: ميساء مغربي، زهرة الخرجي، أميرة محمد، مريم الغامدي، إبراهيم الحربي، النجم المصري مصطفى هريدي، وغيرهم كثير من الفنانين الصاعدين، مع الإشارة إلى أن الفيلم أعاد الفنانة حياة الفهد "سيدة الشاشة الخليجية" إلى شاشات السينما بعد 50 عاما من الغياب، حيث كانت لها تجربة وحيدة في السينما عام 1969 بفيلم "بس يا بحر".
فيلم نجد 2020 | شوف نت
لمعانٍ أخرى، طالع نجد (توضيح). نجد (فيلم) معلومات عامة الصنف الفني
فيلم درامي تاريخ الصدور
يناير 2020 اللغة الأصلية
عربية - لهجة سعودية البلد
السعودية الجوائز
جائزة الصقر الخليجي الطويل الطاقم المخرج
سمير عارف الكاتب
خالد الراجح تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
نجد فيلم درامي سعودي عرض أول مرة في يناير 2020. وهو أول فيلم سعودي يعرض في السينما السعودية. [1] يصور الفيلم الحياة الاجتماعية في منطقة نجد في فترة الخمسينيات من القرن الماضي، وصورت 90% من مشاهده في مدينة الرياض. [2] حصد الفيلم جائزة (الصقر الخليجي الطويل) في مهرجان العين السينمائي في دورته للعام 2020. [3] [4] وهو أحد الأفلام المشاركة في مهرجان تشانغتشون السينمائي 2020 بالصين. [5]
ألف الفيلم وأنتجه خالد الراجح، وأخرجه المخرج سمير عارف. [6] وبطولة كلٍ من حياة الفهد ، مريم الغامدي ، إبراهيم الحربي، زهرة الخرجي ، ميساء مغربي ، علي السبع، أميرة محمد، مصطفى هريدي، امتنان محمد، ماجد مطرب وآخرين. نجد اول فلم سينما سعودي سيتم عرضة بفتتاح السينما السعودية - بطولة الفنانة حياة الفهد وماجد مطرب فواز - YouTube. [7]
المراجع [ عدل]
^ "عرض فيلم «نجد».. كأول انتاج سعودي يعرض في السعودية" ، (باللغة الإنجليزية)، مؤرشف من الأصل في 13 يوليو 2020 ، اطلع عليه بتاريخ 27 يوليو 2020.
رغم وجود أمور أهملتْ أو نُفِّذت أقل كفاءة مثل مشهد القتل ومشهد استرجاع لحظة القتل ثانيةً. وهناك أشياء لا يمكن أن تمرّ مثل الخطأ الفادح في الكتابة في أول مشاهد الفيلم حيث كُتب الفعل "يُشترط" هكذا "يشطرت"! وحيث كُتبت كلمة "صكّ" -أيْ حُجَّة البيت- هكذا "سك". ولا أدري أين كان الجميع حينما كُتبت؟.. كما لحن مُعلِّم "القرآن الكريم" في آية من سورة "الإخلاص" والأصل أنَّه مُعلم يعلِّم "القرآن" فكانت النتيجة أنْ خرجت الآية ملحونًا فيها. وقد اكتمل بناء الفيلم بعنصر التمثيل الذي أجاد فيه الجميع تقريبًا. وقد ظهر اختيار غريب لممثل مصريّ كي يؤدي دور مُعلِّم جاء ليُعلِّم الصغار في مشروع التعليم الجديد الذي تبنَّتْه الدولة. ولا حاجة لبيان غرابة الاختيار؛ فمجرّد سماع صوته أو رؤية أدائه سيتبين مدى ما في الاثنين من بلاهة ظاهرة على خلاف المأمول من الشخصيَّة أصلاً. هكذا استطاع فيلم "نجد" أنْ يبني بنيانًا جيدًا ومتماسكًا من عناصر كلاسيكيَّة ليربطها بمعانٍ؛ مُقدِّمًا عملاً يستحق المشاهدة، ويستحق الاهتمام.
"نجد".. فيلم سعودي من دون سعوديات - YouTube