وما اوتيتم من العلم الا قليلا - YouTube
وما اوتيتم من العلم الا قليلا بالتشكيل
وهذا السياق يقتضي فيما يظهر بادي الرأي أن هذه الآية مدنية ، وأنها إنما نزلت حين سأله اليهود ، عن ذلك بالمدينة ، مع أن السورة كلها مكية. وقد يجاب عن هذا: بأنه قد يكون نزلت عليه بالمدينة مرة ثانية كما نزلت عليه بمكة قبل ذلك ، أو أنه نزل عليه الوحي بأنه يجيبهم عما سألوا بالآية المتقدم إنزالها عليه ، وهي هذه الآية: ( ويسألونك عن الروح) ومما يدل على نزول هذه الآية بمكة ما قال الإمام أحمد: حدثنا قتيبة ، حدثنا يحيى بن زكريا ، عن داود ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال: قالت قريش ليهود: أعطونا شيئا نسأل عنه هذا الرجل. فقالوا: سلوه عن الروح. فسألوه ، فنزلت: ( ويسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي وما أوتيتم من العلم إلا قليلا) قالوا: أوتينا علما كثيرا ، أوتينا التوراة ، ومن أوتي التوراة فقد أوتي خيرا كثيرا. قال: وأنزل الله: ( قل لو كان البحر مدادا لكلمات ربي لنفد البحر قبل أن تنفد كلمات ربي ولو جئنا بمثله مددا) [ الكهف: 109]. وقد روى ابن جرير ، عن محمد بن المثنى ، عن عبد الأعلى ، عن داود ، عن عكرمة قال: سأل أهل الكتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الروح ، فأنزل الله: ( ويسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي وما أوتيتم من العلم إلا قليلا) فقالوا يزعم أنا لم نؤت من العلم إلا قليلا وقد أوتينا التوراة ، وهي الحكمة ( ومن يؤت الحكمة فقد أوتي خيرا كثيرا) ؟ [ البقرة: 269] قال: فنزلت: ( ولو أنما في الأرض من شجرة أقلام والبحر يمده من بعده سبعة أبحر ما نفدت كلمات الله) [ لقمان: 27].
وما أوتيتم من العلم الا قليلا English
حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثني حجاج، عن ابن جريج، قوله عزّ وجلّ ( وَمَا أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلا قَلِيلا) قال: يا محمد والناس أجمعون. وقال آخرون: بل عَنَى بذلك الذين سألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الروح خاصة دون غيرهم. * ذكر من قال ذلك: حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد ، قال: ثنا سعيد، عن قتادة ( وَمَا أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلا قَلِيلا) يعني: اليهود. وأولى الأقوال في ذلك بالصواب أن يقال: خرج الكلام خطابا لمن خوطب به، والمراد به جميع الخلق، لأن علم كلّ أحد سوى الله، وإن كثر في علم الله قليل. وإنما معنى الكلام: وما أوتيتم أيها الناس من العلم إلا قليلا من كثير مما يعلم الله.
وما اوتيتم من العلم الا
حدثنا ابن حميد، قال: ثنا جرير، عن مغيرة، عن إبراهيم، عن عبد الله، قال: كنت أمشي مع النبيّ صلى الله عليه وسلم ذات يوم، فمررنا بأناس من اليهود، فقالوا: يا أبا القاسم ما الرُّوح؟ فأُسْكِت. فرأيت أنه يوحَى إليه، قال: فتنحيت عنه إلى سُباطة، فنـزلت عليه ( وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ).... الآية، فقالت اليهود: هكذا نجده عندنا ". واختلف أهل التأويل في الروح الذي ذُكِر في هذا الموضع ما هي؟ فقال بعضهم: هي جبرئيل عليه السلام. * ذكر من قال ذلك: حدثنا محمد بن عبد الأعلى، قال: ثنا محمد بن ثور، عن معمر، عن قتادة ( وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ) قال: هو جبرائيل، قال قتادة: وكان ابن عباس يكتمه. وقال آخرون: هي مَلك من الملائكة. * ذكر من قال ذلك: حدثني عليّ، قال: ثنا عبد الله، قال: ثني معاوية، عن عليّ، عن ابن عباس، قوله ( وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ) قال: الروح: مَلك. حدثني عليّ، قال: ثنا عبد الله بن صالح، قال: ثني أبو مروان يزيد بن سمرة صاحب قيسارية، عمن حدثه عن عليّ بن أبي طالب، أنه قال في قوله ( وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوح) قال: هو ملك من الملائكة له سبعون ألف وجه، لكل وجه منها سبعون ألف لسان، لكل لسان منها سبعون ألف لغة يسبح الله عزّ وجلّ بتلك اللغات كلها، يخلق الله من كلّ تسبيحة مَلكا يطير مع الملائكة إلى يوم القيامة.
وما اوتيتم من العلم الا قليلا
04/19 14:50
قال الدكتور علي جمعة ، مفتي الجمهورية السابق عضو هيئة كبار العلماء ب الأزهر الشريف ، إن تصدر غير المتخصصين للفتوى أمر قبيح يجب أن نبتعد عنه. وأضاف جمعة أن من السلوكيات الخاطئة استباحة الدين من غير المتخصصين، والله سبحانه وتعالى يقول: " فاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إنْ كُنْتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ"، فبين لنا إذا ما سألنا علينا أن نسأل العلماء، وقال أيضًا: " إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ"، وقال: " وَما أوتيتُم مِنَ العِلمِ إِلّا قَليلًا".
وما اوتيتم من العلم الاقليلا
وقيل: أجابهم ، وعول السهيلي على أن المراد بقوله: ( قل الروح من أمر ربي) أي: من شرعه ، أي: فادخلوا فيه ، وقد علمتم ذلك لأنه لا سبيل إلى معرفة هذا من طبع ولا فلسفة ، وإنما ينال من جهة الشرع. وفي هذا المسلك الذي طرقه وسلكه نظر ، والله أعلم. ثم ذكر السهيلي الخلاف بين العلماء في أن الروح هي النفس ، أو غيرها ، وقرر أنها ذات لطيفة كالهواء ، سارية في الجسد كسريان الماء في عروق الشجر. وقرر أن الروح التي ينفخها الملك في الجنين هي النفس بشرط اتصالها بالبدن ، واكتسابها بسببه صفات مدح أو ذم ، فهي إما نفس مطمئنة أو أمارة بالسوء. قال: كما أن الماء هو حياة الشجر ، ثم يكسب بسبب اختلاطه معها اسما خاصا ، فإذا اتصل بالعنبة وعصر منها صار إما مصطارا أو خمرا ، ولا يقال له: " ماء " حينئذ إلا على سبيل المجاز ، وهكذا لا يقال للنفس: " روح " إلا على هذا النحو ، وكذلك لا يقال للروح: نفس إلا باعتبار ما تئول إليه. فحاصل ما يقول أن الروح أصل النفس ومادتها ، والنفس مركبة منها ومن اتصالها بالبدن ، فهي هي من وجه لا من كل وجه وهذا معنى حسن ، والله أعلم. قلت: وقد تكلم الناس في ماهية الروح وأحكامها وصنفوا في ذلك كتبا. ومن أحسن من تكلم على ذلك الحافظ ابن منده ، في كتاب سمعناه في: الروح.
المسار
الصفحة الرئيسة »
القرآن الكريم »
سورة الإسراء »
الآية 85
البحث
الرقم: 2129
المشاهدات: 23640
وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ ۖ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا ﴿٨٥﴾
« الآية السابقة
الآية اللاحقة »
الشيخ يوسف الأحمد يغلق حسابه على "تويتر" والذي يضم قرابة 600 ألف متابع
أعلن الشيخ يوسف الأحمد توقفه عن الكتابة عبر موقع التواصل الاجتماعي "تويتر" وإغلاق حسابه الذي يحوي قرابة 600 ألف متابع. تويتر يوسف الاحمد , تويتر الشيخ يوسف الاحمد. وقال الأحمد ظهر اليوم (الاثنين) عبر صفحته الرسمية بموقع تويتر:...
بالفيديو.. يوسف الأحمد يناصح القائمين على مجموعة "روتانا" عبر قناة لهم
أخبار 24
19/07/2013
31, 560
دعا الشيخ يوسف الأحمد القائمين على مجموعة قنوات "روتانا" إلى مراجعة أنفسهم والبعد عن المخالفات في كل من يعرضونه من برامج وفقرات، معتبرا أن كثيرا من برامجها يدخل ضمن إشاعة الفاحشة. جاء...
وفاة والدة الدكتور يوسف الأحمد... والصلاة عليها اليوم في الدمام
22 يناير 2013
9, 873
أعلن الدكتور يوسف الأحمد، عن وفاة والدته، طالباً الدعاء لها بالرحمة والمغفرة ودخول الفردوس، مشيراً إلى أن وصيتها لهم اقتصرت على ثلاث كلمات "أوصيكم بتقوى الله"، والتي كان لها أبلغ الأثر...
Continue Reading...
بالصور: خروج الشيخ يوسف الاحمد من السجن
13 نوفمبر 2012
56, 601
اظهرت صور منتشرة اليوم على خروج الدكتور يوسف الاحمد من السجن وعودته الى منزله ، واظهرت بعض الصور تجمع لعديد من الناس في بيت الشيخ لاستقباله ظهر اليوم.
سبب اعتقال الشيخ يوسف الاحمد - هوامير البورصة السعودية
جامع الشيخ يوسف الاحمد ال بوعينين
دعاة سعوديون يستنكرون الهجمة ضد الشيخ يوسف الأحمد
الحمدلله عهدنا في شيخنا أنه واضح وقوي ولا يأخذه في الحق لومة لائم. اللهم فك أسره وأسر الشيخ خالد الراشد وكل سجين
اللهم آآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآمين ،،
مواضيع مشابهه
الردود: 2
اخر موضوع: 20-09-2010, 06:08 PM
الردود: 6
اخر موضوع: 11-02-2009, 12:35 AM
الردود: 0
اخر موضوع: 20-08-2005, 01:04 PM
اخر موضوع: 13-01-2003, 10:58 AM
الردود: 4
اخر موضوع: 10-08-2002, 02:50 AM
أعضاء قرؤوا هذا الموضوع: 0
There are no members to list at the moment. الروابط المفضلة
الروابط المفضلة
تويتر يوسف الاحمد , تويتر الشيخ يوسف الاحمد
43- الشيخ بلال بن إبراهيم الفارس - كاتب وداعية إسلامي - السعودية. 44-الشيخ د. صالح الصقير - داعية إسلامي - السعودية. 45- الشيخ محسن بن حامد المطيري - محاضر بجامعة الملك سعود - السعودية. 46-الشيخ خالد بن صالح الخضير-الباحث الشرعي بوزارة العدل-السعودية. 47- الشيخ عبدالكريم بن عبدالله الصقعوب - تربوي - السعودية. 48- الشيخ أحمد بن عبد الله آل شيبان - مشرف تربوي - السعودية. دعاة سعوديون يستنكرون الهجمة ضد الشيخ يوسف الأحمد. 49 – الشيخ أحمد بن حسن آل عبد الله - تربوي متقاعد - السعودية. 50- الشيخ أحمد بن أحمد بن ضبعان - داعية ورجل أعمال - السعودية. 51- الشيخ محمود بن إبراهيم الزهراني - رئيس هيئة الأمر بالمعروف في الباحة سابقاً - السعودية. 52- الشيخ فوزي بن حمد الصبحي - إمام وخطيب جامع علي بن أبي طالب بجدة - السعودية. 53- الشيخ سعد بن علي العمري - تربوي متقاعد - السعودية. 54- الشيخ عبدالله بن سليمان المجيدل - إدارة التربية والتعليم - السعودية. 55-الشيخ عبد الله الخالدي - داعية إسلامي - الكويت
24 يناير 2010
61
مو هذا اللي كان يبغى يفصل الحرم ؟! ^^^^^^^^
هو هذا اللي بعض الناس فاهمينه غلط
والبعض يتصنع الغباء
30 سبتمبر 2009
201
+2
-1
كلااااام جميل جدااا
رغم إني أكره هذا الشيخ بسبب بعض إقتراحاته وإفتاءاته الغريبه
17 مايو 2010
298
+4
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
أكرهه لا عاد يا أخي ما توصل قل أختلف معه أما توصل أنك تكرهه
المسلم لا يبغض أخوه المسلم
وش معنى إفتاءاته؟
يا شيخ صدقني انك ما تعرف وش افتى ووش قال! بس سمعت الهجمة الاعلامية عليه ولا حتى رحت وتعبت عمرك وشفت اي مقطع له! وتجي الحين وتقول انا اكره الشيخ!!