ويأتي ذلك ليستطيع الطلبة وأعضاء هيئة التدريس الاطلاع عليه بكل سهولة، والابلاغ عن أي مشكلة، أو صعوبة خاصة بالموقع أو نظام التدريس. فيما بلغ عدد أعضاء هيئة التدريس بجامعة طيبه 1409 عضواً، إضافة لـ 1606 آخرين ما بين معيد ومحاضر ومدرس لغة. وبلغ عدد الطلبة الملتحقين بالجامعة حوالي 69210 طالب وطالبة خلال العام الدراسي الحالي. المزيد:
ما لا تعرفه عن النظام التعليمي بلاك بورد جامعة طيبة
الرابط المختصر
مميزات بلاك بورد جامعة طيبه - خليج 24
جامعة طيبة بلاك بورد ، تعد من أكبر الجامعات السعودية التي تقع في المدينة المنورة ، ومع موقع الخديوي تعرف على أهم المعلومات عن جامعة طيبة وبلاك بورد جامعة طيبة ، تم تأسيسها عام 2003 بعد عمل دمج فرعي بين جامعتي الملك محمد بن سعد الإسلامية وجامعة الملك عبد العزيز، وتحتل جامعة طيبة المركز الثالث على مستوى الجامعات السعودية وفقا للتصنيفات الأخيرة التي قامت بها وزارة التربية والتعليم العالي بالمملكة العربية السعودية وذلك وفقا لما قدمت من انجازات علمية ساعدت في الحصول على العديد الدرجات العلمية ،كما شاركت جامعة طيبة أيضا في لجنة التحكيم الأوليمبي الوطني للإبداع العلمي. جامعة طيبة بلاك بورد
تعتبر جامعة طيبة واحدة من أوائل الجامعات الموجودة في المملكة العربية السعودية التي اهتمت بتطبيق وتفعيل نظام البلاك بورد العالمي والذي يوفر كافة الامكانيات والوسائل المتاحة بالشكل الذي يضمن سير العملية التعليمية عن بعد، هذا ولقد اهتمت الجامعات السعودية مؤخرا بتفعيل نظام البلاك بورد لتسهيل عمليات التواصل بين الطلاب وهيئات التدريس بشكل سهل في ظل انتشار وباء كورونا وتطبيق الاجراءات الاحترازية. نظام البلاك بورد هو أحد أفضل الأنظمة الإلكترونية التي تقوم بمحاكاة الأساليب التعليمية الحديثة عبر تقنيات black board التي تساعد هيئات التدريس والطلاب على التواصل في أي وقت ومكان، كما يساعد هذا النظام أيضا تقديم خدمات الحفظ للمحاضرات والدروس بشكل تلقائي ليتمكن الطالب من رؤيتها في أي وقت ، كما يعتمد الكثير من المحاضرين واعضاء هيئة الادريس على استخدام هذا النظام في اجراء المحاضرة بشكل مباشر.
ميزات عديدة.. جامعة طيبة طلاب بلاك بورد - خليج 24
الرياض- خليج 24 | الآن بإمكان طلاب جامعة طيبه بلاك بورد التسجيل في موقع الجامعة بحلته الجديدة. ويسمح ذلك بالعديد من المميزات التي يقدمها النظام، والتي من أبرزها احتيار المواد والصفوف الدراسية. بالإضافة إلى ذلك يسم ح النظام الجديد إمكانية تسجيل الحضور والغياب من خلال حضور الصفوف والمقررات التي تتم بطريقة افتراضية عبر الانترنت. فضلا عن الكثير من المميزات الأخرى التي يمكن الحصول عليها من خلال التسجيل في رابط جامعة طيبه الذي تجدونه خلال السطور المقبلة. وتعتبر جامعة طيبه جامعة سعودية شاملة ملتزمة في نشر المعرفة والعلم وخدمة المجتمع من خلال نظام بلاك بورد جامعة طيبه. ونظام بلاك بورد جامعة طيبة يهدف للعمل على الإرتقاء بالجامعة ضمن الجامعات المتقدمة محليًا وإقليميًا. وتهدف الجامعة للمساهمة في بناء المجتمع من خلال التنمية المستدامة ودعم أساسيات المعرفة. ويأتي ذلك من خلال تعليم متميز وأبحاث علمية تحقق الرقي العلمي والمجتمعي. جامعة طيبه تأسست عام 2003 وبدأت العمل في سبع كليات. على إثر ذلك توسعت الجامعة يومًا بعد الآخر لتضم حاليًا 28 كلية، بالإضافة لمعهد واحد. وتقع كليات الجامعة المتعددة في مقرها الرئيسي بالمدينة المنورة بالمملكة السعودية، فيما تتوزع فروعها في عدة محافظات هي: ينبع – العلا – الحناكية – خيبر – المهد – بدر.
الرياض- خليج 24 | تعتبر جامعة طيبة جامعة سعودية شاملة ملتزمة في نشر المعرفة والعلم وخدمة المجتمع من خلال نظام جامعة طيبة طلاب بلاك بورد. جامعة طي
بة طـلاب بـلاك بـورد يهدف للعمل على الإرتقاء بالجامعة ضمن الجامعات المتقدمة محليًا وإقليميًا. وتهدف الجامعة للمساهمة في بناء المجتمع من خلال التنمية المستدامة ودعم أساسيات المعرفة. ويأتي ذلك من خلال تعليم متميز وأبحاث علمية تحقق الرقي العلمي والمجتمعي. وجامعة طيبة تأسست عام 2003 وبدأت العمل في سبع كليات. على إثر ذلك توسعت الجامعة يومًا بعد الآخر لتضم حاليًا 28 كلية، بالإضافة لمعهد واحد. وتقع كليات الجامعة المتعددة في مقرها الرئيسي بالمدينة المنورة بالمملكة السعودية، فيما تتوزع فروعها في عدة محافظات هي: ينبع – العلا – الحناكية – خيبر – المهد – بدر. ومن أبرز الكليات المتخصصة فيها هي: الطب، طب الأسنان، الصيدلة، العلوم الطبية التطبيقية، التأهـيل الطبي، التمريض، العلوم، المعهـد العالي للأئمة والخطباء، الهندسة. إضافة لكليات علوم وهندسة الحاسب الآلي، التربية، الآداب والعلوم الإنسانية، إدارة الأعمال، الحقوق، العلوم والآداب وغيرها من التخصصات. جامعة طيبة طلاب بلاك بورد
يعتبر جامعة طيبة طلاب بلاك بورد نظامًا إلكترونيًا يميل إلى إدارة العملية التعليمية إلكترونياً.
اللهم إني أسألك علما نافعا، ورزقا طيبا، وعملا متقبلا | Poster, Calligraphy, Arabic calligraphy
دعاء (اللهم إني أسألك علما نافعا ، ورزقا طيبا ، وعملا متقبلا) هل هو من أذكار الصباح أم هو دعاء عام - Youtube
حديث
(اللهم إني أسألك علماً نافعاً، ورزقاً طيباً وعملاً متقبلاً)
وعن أم سلمة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أصبح قال: ((اللهم إني أسألك علماً نافعاً، ورزقاً طيباً وعملاً متقبلاً)).
الدرر السنية
وقد تفرد شاذان الأسود بن عامر - وهو ثقة ((التقريب)) (146) - بهذه التسمية لمولى أم سلمة وعنه أحمد بن إدريس بن يوسف المخرمي، ولم أر فيه جرحاً ولا تعديلاً؛ إنما روى عنه جماعة؛ كما في ((تاريخ بغداد)) (4/39) فالعهدة عليه، والله أعلم. فإن هذا الحديث قد رواه عن سفيان: وكيع وأبو نعيم وعبد الرحمن بن مهدي وعبد الرزاق فقالوا: عن مولى لأم سلمة، وكفى بهم ثقة وجلالة وتثبتاً، فالقول قولهم، وقد رواه غير سفيان الثوري، رواه شعبة وعمر بن سعيد الثوري أخو سفيان، وأبو عوانة ومسعر فقال أربعتهم وهم من الثقات الأثبات عن مولى لأم سلمة. وفي رواية لشعبة: عن مولاة لأم سلمة. فدل ذلك على شذوذ رواية شاذان، والله أعلم. وأما رواية الطبراني فأخرجها من طريق: إسماعيل بن عمرو ثنا سفيان عن منصور عن موسى ابن أبي عائشة عن سفينة مولى أم سلمة عن أم سلمة بنحوه مرفوعاً. قلت: وهي رواية منكرة، تفرد بها إسماعيل بن عمرو بن نجيح دون من روى الحديث عن سفيان ممن تقدم ذكره من الثقات، وإسماعيل هذا ضعيف، قال ابن عدي: حدث عن مسعر والثوري والحسن بن صالح وغيرهم بأحاديث لا يتابع عليها. انظر: ((الكامل)) (1/ 322)، ((الميزان)) (1/ 239)، ((اللسان)) (1/ 474).
حديث: (اللهم إني أسألك علما نافعا ورزقا طيبا وعملا متقبلا)
"ورِزْقًا طيِّبًا"، أي: حلالًا، وقيد بالطيِّب؛ لأنَّ الرِّزقَ نوعانِ: طيِّبٌ، وهو ما يكونُ مِن مَكسَبٍ حلالٍ، وخبيثٌ، وهو ما يكونُ مِن مَكسَبٍ حرامٍ، واللهُ تعالى لا يقبَلُ إلَّا طيِّبًا، ومِن أعظَمِ الأسبابِ المُوجِبَةِ لإجابةِ الدُّعاءِ طِيبُ المأْكَلِ. "وعَمَلًا مُتقبَّلًا"، أي: أسأَلُك يا أللهُ أنْ تكونَ أعمالي مِن طاعاتٍ وعِباداتٍ ومُعاملاتٍ مَقبولةً عندَك، واللهُ عزَّ وجلَّ لا يقبَلُ مِن الأعمالِ إلَّا ما كان خالِصًا لوجْهِه سُبحانَه. وهذا الدُّعاءُ عَظيمُ النَّفعِ، كبيرُ الفائدةِ، وإذا كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يدعو بذلك، وهو مَن قد علَّمَه ربُّه، ورَزَقَه الرِّزقَ الحلالَ الطَّيِّبَ، ولم يُصِبْ خبيثًا قطُّ، وغفَرَ له ذَنْبَه، وتقَبَّلَ عمَلَه؛ فغيرُه أحوجُ إلى الدُّعاءِ بهذه الأُمورِ
وفي الحديثِ: بيانُ بعضِ الأذكارِ والأَدعيةِ التي تكونُ بعدَ صَلاةِ الصُّبحِ. وفيه: الحثُّ على سُؤالِ اللهِ عزَّ وجلَّ العِلمَ النافِعَ، والرِّزقَ الطيِّبَ، والعملَ المقبولَ.
وقال عبد الرحمن: عمن سمع أم سلمة عن أم سلمة به. قلت: وهؤلاء أثبت في الثوري من النعمان بن عبد السلام، وأكثر، فيقدم قولهم، والله أعلم. وانظر: ((سؤالات ابن بكير وغيره للدارقطني)) (ص 42)، و((شرح علل الترمذي)) لابن رجب ص (299 - 302). وللحديث شاهد من حديث أبي الدرداء بنحوه مرفوعاً. وقال الحافظ في ((نتائج الأفكار)) (2/ 315) بعد الكلام على حديث أم سلمة: وقد وجدت للحديث شاهداً من أجله، قلت: أنه حسن، ثم ساق حديث أبي الدرداء بإسناد إلى الطبراني ثم قال: ورجال هذا الإسناد أيضاً رجال الصحيح إلا أبا عمر فإنه لا يعرف اسمه ولا حاله... وقد روى عنه جماعة فهو مستور، وأخرج له النسائي حديثاً غير هذا عن أبي الدرداء، ومنهم من أدخل بينه وبين أبي الدرداء أم الدرداء، والله أعلم. وقال الحافظ أيضاً بعد أن أخرج حديث أم سلمة في ((نتائج الأفكار)) (2/ 312): هذا حديث حسن، وقد حسنه أيضاً في ((أذكار الصباح والمساء)) (2/ 388) بلفظ: ((... كان إذا أصبح قال... ))، والله أعلم.
فإذًا هـٰذه الدَّعوةُ تُفيدنا فائدة عظيمة: أنّ طلب العلم مطلوبٌ كلّ يوم ؛ لماذا ؟ لأنّنا كل يومٍ نقتدي بنبيّنا عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ بالدُّعاء بهـٰذه الدَّعوة العظيمة ، فهـٰذا فيه من الفائدة أنّ المسلم ينبغي عليه أن لا يفوت عليه يوم من الأيّام إلاّ ويزداد فيه علمًا ، ويتعلَّم فيه مسألةً ، حكمًا ، يحضُر فيه درسًا ، يقرأُ فيه كتابًا ؛ أمّا يوم بأكمله يمضي بدون فائدة للإنسان في دينه هـٰذه مُصيبة! لو كان الإنسان يتفكّر في حقيقة الأمر مُصيبة ، كان بعض السلف مع شدة حزمهم وقوّة عزمهم وعظم دأبهم في العلم والتحصيل كان بعضهم إذا غربت الشمس ربما بكى، لا لأنّه لم يُحصّل فيه ؛ ولكن التحصيل الذي كان أقلّ ممّا يطلب لنفسه: وإذا كانت النُّفوسُ كِبارا تعبت في مُرادِهَا الأجْسَامُ لكن إذا كانت النّفوس رديئة وضعيفة؟! فالشَّاهد أنّ الحديث يُفيد فائدة عظيمة وهي أنّهُ ينبغي على المسلم أن يكون لهُ في كلِّ يوم عناية بالعلم وتحصيل العلم، وطلب العلم ، وأن لا يحرم نفسَهُ من العلم ومجالسه وكتبه وما استجدَّ في زماننا من الوسائل الأشرطة أو غيرها ؛ فيكون له حظٌّ من العلم وتحصيله. قال: « اللّٰهم إنِّي أسألك علمًا نافعًا » ؛ وهـٰذا فيه تنبيه أنّ العلم نوعان: علمٌ نافع ، وعلمٌ ضارّ.