اغاني عراقية 2019 / اريد الله يسامحني - حتى الوفي هم خان #بطيئ & مسرع - YouTube
- اريد الله يسامحني لان اذيت نفسي
- اريد الله يسامحني-شاشه
- مكة المكرمة // معلمين // مدارس شعاع المعرفة الاهلية - حلول البطالة Unemployment Solutions
- القسم الابتدائي – مدارس شعاع المعرفة
اريد الله يسامحني لان اذيت نفسي
[١١] [٩]
المراجع ^ أ ب ت القرطبي، شمس الدين، تفسير القرطبي ، صفحة 198. بتصرّف. ↑ مجموعة من المؤلفين، كتاب الموسوعة الفقهية الكويتية ، صفحة 34-35. بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:2749، حديث صحيح. ↑ التبريزي، أبو عبد الله، كتاب مشكاة المصابيح ، صفحة 721. بتصرّف. ^ أ ب محمد بن إبراهيم الحمد، كتاب مصطلحات في كتب العقائد ، صفحة 187. بتصرّف. ^ أ ب مجموعة من المؤلفين، كتاب فتاوى دار الإفتاء المصرية ، صفحة 292. بتصرّف. ↑ سورة آل عمران، آية:135
↑ مجموعة من المؤلفين، كتاب مجلة البحوث الإسلامية ، صفحة 186. اريد الله يسامحني سريع. بتصرّف. ^ أ ب مجموعة من المؤلفين، كتاب موسوعة الأخلاق الإسلامية ، صفحة 435. بتصرّف. ↑ عبد المحسن القاسم، كتاب خطوات إلى السعادة ، صفحة 76. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:6502، حديث صحيح.
اريد الله يسامحني-شاشه
[١]
الاستغفار
إنّ الاستغفار هو طلب المغفرة والعفو من الله -تعالى- باللسان، ويكون بصيغة الدعاء كأن يقول العبد: "اللهم اغفر لي" ، "أستغفر الله وأتوب إليه" ، وما شابه ذلك، والاستغفار هو وسيلةٌ من وسائل طلب السماح من الله -تعالى-. [٢] قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لو لَمْ تُذْنِبُوا لَذَهَبَ اللهُ بِكُمْ، وَلَجَاءَ بِقَوْمٍ يُذْنِبُونَ، فَيَسْتَغْفِرُونَ اللهَ فَيَغْفِرُ لهمْ). اريد الله - موسيقى مجانية mp3. [٣] [٤] كما أنّ العلماء قد ذكروا فروقاً بين التوبة والاستغفار، فالاستغفار يكون باللسان، والتوبة تكون بالقول والفعل، وإذا أُطلقا يدخل كلٌّ منهما في مفهوم الآخر. [٥] كما إنّ الاستغفار يكون بصيغة الطلب كسائر الأدعية التي يُريدها العبد لنفسه، أمّا التوبة فتتضمّن العزم على الإقلاع عن الذنب وردّ الحقوق إلى أهلها؛ إن كان الذنب مقترناً بسلب حقٍّ، وذكروا أيضاً فروقاً أخرى. [٥]
عدم الإصرار على المعصية وإن كانت صغيرة
إنّ الإصرار على الذنوب صغيرةً كانت أم كبيرةً من المخاطر التي لا يجدر بالمسلم أن يُعرّض نفسه لها، فالإقلاع عن الصغائر والكبائر هو إحدى الخطوات الصحيحة في طلب المسامحة والغفران من الله -تعالى-، وقد قيل إنّ الإصرار على الصغيرة قد يجعلها كبيرة.
[٦] ولا يحسن بالمسلم أن يستصغر ذنبه، فيجب أن ينظر العبد إلى جلال من يعصي لا إلى حجم الذنب وأثره، وقد امتدح الله عباده المتّقين بقوله: (وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّـهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَمَن يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا اللَّـهُ وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَى مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ). [٧] [٦]
المحافظة على الطاعات المفروضة
إنّ العبد كلّما كان محافظاً على فرائضه، وواجباته، ومؤدياً لها بإتقانٍ وخشوعٍ، كان أقرب للمسامحة والمغفرة، وأبعد عن المعاصي والآثام، كما أنّ الحِفاظ على الفرائض هو سببٌ من أسباب دفع البلاء وجلب السعادة والهناء، وهو من أسباب حفظ الله -تعالى- للعبد ورعايته له. اغاني عراقي وعد مني وعد اريد الله يسامحني بطىء - YouTube. [٨]
الإكثار من النوافل
إنّ الإكثار من النوافل هو وسيلة من وسائل التقرّب من الله -تعالى- والفوز بحبّه ورضاه، وهو وسيلة أيضاً في تدارك النقص، والتقصير، ونيل المغفرة والمسامحة، والعفو من الله -تعالى-. [٩] كما إنّ في ذلك لذّة في العبادة لا يدركها إلّا من أكثر من الطاعات والقربات، رغبةً في الترقّي والارتفاع في درجات الجنة في الآخرة. [١٠] وفي الحديث القدسي: (وما يزال عبْدِي يَتَقَرَّبُ إلَيَّ بالنَّوافِلِ حتَّى أُحِبَّهُ، فإذا أحْبَبْتُهُ، كُنْتُ سَمْعَهُ الَّذي يَسْمَعُ به، وبَصَرَهُ الَّذي يُبْصِرُ به، ويَدَهُ الَّتي يَبْطِشُ بها، ورِجْلَهُ الَّتي يَمْشِي بها، وإنْ سَأَلَنِي لَأُعْطِيَنَّهُ، ولَئِنِ اسْتَعاذَنِي لَأُعِيذَنَّهُ.. ).
حوارات ونقاشات بين الطلاب والمعلمين الرئيسية التسجيل دخول مدارس شعاع المعرفة الأهلية معاينة المواضيع بدون مساهمات منتدى المواضيع المساهمات آخر مساهمة الفئة الأولى المنتدى الأول المشرفون: محمود مصطفى, سامح احمد, عبدالناصر محمود أحمد, المشرفون 13 15 مقترحاتك للقسم ا... الإثنين مارس 19, 2018 10:46 am Admin أفضل المواضيع لهذا اليوم أفضل 20 مشاركين في هذا اليوم أفضل 20 عضو في هذا المنتدى حذف ملفات الارتباط (الكوكيز) اسم العضو: ادخلني بشكل آلي عند زيارتي مرة اخرى كلمة السر: أو المتواجدون الآن ؟ أعضاؤنا قدموا 15 مساهمة في هذا المنتدى هذا المنتدى يتوفر على 6 عُضو. آخر عُضو مُسجل هو محمد توفيق فمرحباً به. ككل هناك 1 عُضو حالياً في هذا المنتدى:: 0 عضو مُسجل, 0 عُضو مُختفي و 1 زائر أكبر عدد للأعضاء المتواجدين في هذا المنتدى في نفس الوقت كان 4 بتاريخ الخميس يوليو 09, 2020 6:02 pm الأعضاء المتواجدون في المنتدى: لا أحد لا احد يحتفل اليوم بعيد ميلاده لا احد سيحتفل بعيد ميلاده خلال 7 ايام القادمة المفتاح: [ المشرفون] مساهمات جديدة لا مساهمات جديدة منتدى مُقفل
© phpBB | منتدى مجاني | منتدى مجاني للدعم و المساعدة | إتصل بنا | التبليغ عن محتوى مخالف | آخر المواضيع
مكة المكرمة // معلمين // مدارس شعاع المعرفة الاهلية - حلول البطالة Unemployment Solutions
جميع الحقوق محفوظة ل مدارس شعاع المعرفة © 2022
القسم الابتدائي – مدارس شعاع المعرفة
Slide Heading للمزيد Slide Heading للمزيد Slide Heading للمزيد نصائح للإختبارات Click Here اليوم العالمي للرياضيات
Previous
Next
قالوا عن المدارس
يعلم الله أن هذه الليلة من أسعد الليالي في حياتي العملية ، فهل أهني نفسي بافتتاح هذا الصرح التربوي والتعليمي الشامخ أم أهنئك بهذا الإنجاز الجميل. هنيت نفسـي قبل والله أهنيــك تستاهل العليا ياراع الإنجاز ياشعاع المعرفة إذا دانت مبانيك جوزيت بالخير يامن بها فاز
أ. عبد الله زايد الروقي مدير التعليم الأهلي والأجنبي
فبمناسبة مشاركتي في حفل افتتاح المبنى الجديد لمدارس لشعاع المعرفة الأهلية في هذه الليلة الموافق الثلاثاء 4/6/1431هـ يسعدني أنا وزملائي في الإدارة العامة للتربية والتعليم للتربية والتعليم للبنين بمنطقة مكة المكرمة ، أن نهنئ أخانا الكريم مؤسس ومالك المدارس الدكتور أشرف بن محمد الشيخه وزملائه على هذا الإنجاز الكبير والنقلة النوعية
أ. بكر بن إبراهيم بصفر مدير عام التربية والتعليم بمكة
فلقد سعدت كثيراً بمشاركتي في افتتاح مبنى مدارس شعاع المعرفة الأهلية في هذه الليلة الموافق 3/6/1431هـ ، وبهذه المناسبة أتقدم بالتهنئة لمؤسس المدارس الدكتور / أشرف محمد الشيخه على هذا الإنجاز الكبير.
متمنياً لهذا الصرح التربوي المتميز مزيداً من التقدم والرقي في العملية التربوية والتعليمية ، كما أقدم شكري وتقديري لجميع العاملين في هذا الصرح التربوي. أ. عبد الله بن دوس الشمراني مشرف التعليم الأهلي والأجنبي
2022/01/31
لا توجد تعليقات
2022/01/23
2022/01/16
2021/10/30
Page 1
Page 2
Page 3
Page 4
Page 5
معاً نبني المستقبل